为什么我看多了总感(🌞)觉网文(🏠)特别是(🐯)玄幻和(😟)修炼(liàn )
中国起(📬)点网(📁)文(🤦)(wén )和日(🍙)本轻小说是有不大(dà(🏺) )区(qū )别的起(qǐ )点网文大(⏫)都按结构第三人称描(🏕)述人物刻(💕)(kè )画上主角才(🌂)是(👓)重点这对(🍐)配角而不有(🦈)(yǒu )过(guò )多过(㊗)分注意剧情基本是主(🍩)角的独角(🎙)戏
轻(🏡)小(🔽)说则是而是对配角的刻划的笔(📙)墨甚至还比(bǐ(🧗) )主(🐋)角还(hái )多重点是妹(🖱)子描绘出来(lái )比较(🍃)比(🏿)较很可爱日本轻小说漫画动漫这(🏫)三个元素紧密相连近(jìn )似所(💵)(suǒ )谓(wèi )的(⛸)的宅文化虽(🖲)(suī )然在中国换取广泛(fàn )能(🛄)(néng )传(🆎)播但国内传播(🤙)那就太远的
结(⤴)果不绝对好看还是看个人有些(xiē )人就是喜欢动漫(🗽)呀(ya )有些人就喜(🍄)欢网文(wén )反(fǎ(👟)n )正萝卜青菜(🎰)各有不(🤵)爱吧
神话故事大(💯)都(📛)以人物形象的塑造偏于(😨)这些个形(xí(🦋)ng )象也(🙄)不全是凭(🌭)空出现(xiàn )臆想基本都都站稳脚步于现实是应(🍋)当时社会的需求产(🥐)生的既已设计(jì )和(hé )实现信仰又能能够(📥)体现出人们(✉)对未来的追(zhuī )求和向往(🏹)的确(🦈)神话故事中去塑造进去的人物是(🎂)如(🔘)此(cǐ )美好期望过的化身他的意义(Ⓜ)本质能振奋(🕍)振奋人心是民族精神的源头和象征卡(🚅)巴内尔作(🕢)(zuò )品堕落天使
我们(men )在阅读(🌿)古典的神话和神话的时候能(néng )感应到故事中传信的莫名的精神(🎒)力量那是一种(🔢)(zhǒng )凝(🥈)视人性而换取的(🤨)审美价值(🍳)(zhí )是一(yī(🍄) )种美的(de )典(diǎn )范(fàn )而(🦑)现在艺术家不但能(💣)(néng )感觉得到(🦕)故(gù )事中(🐳)那种(🤞)浓(🚫)(nóng )烈(📪)的(de )审美(💛)价值(💔)(zhí )一般(bān )说来更衷于(yú )借助于(yú )古(gǔ )典的神话(🤳)传说(👝)题材表现出(chū )他们对人类(🍪)对世界的认识
鲁本斯作品(pǐn )酒(👴)醉的酒(jiǔ )神
艺术(🍠)家从构(gò(🔔)u )思情节(👲)和形象再塑(📦)造的专业角度(🎴)出发到(🚑)达加入到自(zì )身对故事精神理念(🗡)的提炼与感悟(wù )接着显现出出全新的故(📢)事(🤰)情节与人物形象(xiàng )能将(jiāng )故事中的精神(💼)理念以(yǐ )绘画的形式充分展现在(🙂)观(🌼)者眼前(🛃)一方面是(shì )就是(💬)为了表达自己对美(⚓)的(de )典范的理解另一方面是目的是(🎒)向观(guān )者诠释美的(⏲)典范的(de )深意(🛣)的(de )或圣(📑)经中(🧔)有关人类起源的故(gù )事不断地被(bèi )艺(yì )术家发热发冷手工绘(🌩)(huì )制(🌕)而且五色(sè )缤(bīn )纷神祗人物更是以完(🏃)全不同的被可以体现在绘(huì )画中
米开(🛏)朗基罗作品创造亚当为遵守(shǒ(🧟)u )平台管(🤔)理规则画面已(yǐ )做去处理仅作示例之(🕙)用就是喜欢的(🌄)可自身去寻找完整作品(🎡)欣赏
关于古典的神话传说的美术创作要(😆)注意分(🏣)为两(🎋)类一类是直(zhí )接取(🔽)(qǔ )材丰(👵)富于神话和故事传说中的情节与(🔘)人(ré(🎒)n )物(wù )形象另一类是以(yǐ )故事中的情节与人物形象为原型参加创作者自己的创作意(🤢)图通(tōng )过自禁(jì(🔲)n )想像这(❗)些美术作品的创作受到了(🎉)中国风神(🦎)话(🎖)传(🛰)说的影(🚶)响具高(gāo )恐(🕔)怖的写实特征能自然地表显出(🔇)故(gù )事中(🈲)的美感更能怎样(🎨)表达对爱美和(🏉)胜利的追(⛅)求
卡拉瓦乔作品圣(shèng )马太(🐇)殉(xù(🧟)n )难
绘画(huà )艺术(🔠)一直以(yǐ )来都(dōu )十分如此重视(shì )文化内涵的(🦅)融(🏅)入(rù(📆) )崇(chóng )尚文化精神(💴)的传承神话传(♏)说是先民生活经(📱)验的(🎡)总(🌕)结范围涵盖了自然与(🔚)人(🐆)文(🍋)每个(gè )方(fāng )面它不(bú )光请(🍞)解释(💜)了人(😲)(rén )类文(🗓)明的(🧗)缘起还预估(gū )了人类(lèi )的未来这两者(zhě )之间的凝炼(🐰)是社会(😑)发(📡)展的(de )必然(🏾)结(jié )果对(duì )后世(🏢)的(de )发展进步本身启迪和教育意义
安格尔作品圣桑(⛰)福里(🔈)安殉难
不同的(⤵)视角(jiǎo )高速连接的视界我是(shì )魔韵感谢各位同道互动查哈交流
波提切利是文艺(🥜)复兴(📧)早期的(🦍)画家
由于在文(🕟)艺复(🦃)兴早(👥)期而油画还未发展(zhǎ(🤴)n )起来(🔁)到(dào )晚熟时期所以(🌩)(yǐ )才画家波提切利擅长蛋(🥫)彩画创作
一(🗺)答话波提切利(🐮)(lì(🕺) )我们(🏝)不得(dé )不惠普的起他的两幅(🥈)名画作品维(wéi )纳(nà )斯的诞(dàn )生和(🏷)春
对此名画作品维(🚟)(wéi )纳斯的(de )诞生波(bō(🚊) )提切利唯一一个冲上基督教的禁(jìn )忌(📹)大方描(miáo )绘女性裸体(🏖)
在之(🎋)前(qián )的绘画(🛰)艺术虚(👛)无(🦏)飘渺的肉(ròu )体一直(zhí )在陷(💻)入(rù )沉睡在波提切利画(huà )笔(🌓)下的维纳斯赋予(✴)生(👷)命都是假(💉)的(🌩)的肉(🥂)身存在的意义成功复兴了古希腊人体雕塑对有(🌧)血有(😷)肉的人体(🕖)的推崇
这对作(zuò(🗯) )品春仿似吉(🤣)兆一个全新的艺(🍑)术时代(dài )的苏醒和来到这里
今(🍻)(jīn )天我们(🍴)(men )来欣(🙊)赏人一下波提切(🔜)利的另一幅(🐵)作品(🚼)维纳(🐂)斯和(hé )战神
维纳斯这位爱与(🌅)美的女神一(👮)直是西方油画(huà )中的常(cháng )客这(🛃)对她花(🥍)心滥情流连(🛠)花(huā )丛的极为丰(🎽)富情史一直是西方(fāng )美(měi )术史(🌖)上画家们一齐所创(🐇)作的灵(🥔)感素材(🈯)(cá(🚣)i )
维纳斯不(🦂)少(shǎo )情(👑)人战(zhàn )神(shé(🧜)n )仅是其中一个(🌒)
这样是对画家波提切利的蛋(😓)彩画(😮)作品(pǐn )维纳斯(😳)和战神(👣)(shén )个人浅显(🌇)的(de )解释(😯)画面的构图很均衡沉着稳重
相(🀄)对于(yú(👠) )画中布局(jú )维(wéi )纳斯和(❌)战神的布(📉)局安排个人粗(🌏)(cū )浅的理解是区分(👩)了对(📦)称式的构图(tú )画中(🦉)维纳(nà(💭) )斯和(hé )战(🔘)神(🚶)的姿势大概相同其(qí )细微的动作差别打(📛)破(😕)了(🧙)对称(😣)式(📘)构图(🎗)的呆板和单调
画中的维纳斯安(🎮)坐双眼迷(🚼)恋有(📀)神地望着睡得(🏈)香(👃)甜的战神战神半裸(🔶)着身体神情安(👂)祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边(biān )的(de )半兽人穿他(🦈)的铠甲在他耳边(☔)吹号角他依然沉睡(💕)了不醒
战神不过是(🕣)饱含生性好斗(🕠)屠杀的(〽)战(zhàn )争的象征只不过一旦陷(🏁)入爱情在爱人(🛡)身前就卸下了自己的(de )全副武(🔱)装(zhuāng )拔去了战争中的暴力和屠杀都变成一(🔼)个平静安详安谧安静入睡(🎋)的凡人享受安睡时的平(píng )和只能(néng )证(😵)明爱情(qíng )能征服了(🏦)一切(qiē )
波(🎵)提切利的(🌷)作品维纳(nà )斯和战神充分展露出了画家推崇的世俗的意义
对于波提切(qiē )利的(🆎)作品维纳斯(🍬)和战(zhà(🤙)n )神是蛋彩画透明柔和的(⚽)淡雅(🚪)(yǎ )唯美的画(🗒)面效果波提切利塑(sù )造画中维(🥤)纳斯和(hé )战神的形体(tǐ(🚻) )时(shí )如(🖱)同画维(🚚)纳斯的诞生中(✍)的(📤)维纳斯一样区分了线(🛠)条造型(xíng )塑(🗜)造(🐊)形(🏝)体轮(💂)廓(㊙)展示出(chū )蛋彩画设计装(zhuāng )饰的艺术风格
回答(🍀)我一(🚅)切就绪
我是艺术(shù )狂(kuáng )人从(cóng )事少儿美(🚘)术教育如有美术美术(🥫)教育(yù )的疑问(📝)希望(⏰)能私信(🏙)给我