(🐺)八旗弟子指的是(🧚)哪些人
清代满族的军(jun1 )队组织和户口编制制(🍊)度以旗(qí )为号分正黄正白正红(🔜)正蓝(lán )镶(🥤)黄(💪)镶白镶(🎺)红(🧙)镶蓝八旗(📩)
后又添建蒙古八旗和(🤖)汉(⚪)军八旗
八旗人的后代(👠)称(👍)八旗子弟
在满(🥛)清的前期(👪)八(bā )旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的(de )实力(📔)取决于自己原辖多少个(gè(🎧) )牛录一个牛录是三(📣)百人下(👌)辖(xiá )的(de )牛录少嘛旗的实(🌇)力(lì )越强旗主的(de )地(💔)位(🏚)越(yuè )高(😐)比如正黄旗就有(🤽)四十五个牛录而实力最差的镶白旗(qí(🌄) )只有十五个牛(🐿)(niú )录
在东北的时候旗主在满(🛁)清(🔰)朝廷内的话语权大(dà )部(🔍)分大都(🍷)取决(🍒)自己的(🍘)实力还没了满清入关旗(😿)(qí(🍵) )主的权力就结束和皇权(🚽)才能产(🌑)生了(le )冲突皇(🐐)帝想要把(⌚)权力(lì )都集(✉)中(🏧)在一起到自(🐈)己(🐭)(jǐ(🎁) )手上但(dà(🌋)n )是单独的旗主不不(🐀)会(huì(⬛) )愿意占(zhà(💠)n )下(🈳)自己的权力(⤴)还如果能能重新恢复在东北时八王(wáng )议政的局面
但这(zhè )个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的(🌊)消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳(🌙)经好像没什(shí )么(me )实际(jì(🐲) )中权力这(🍵)时(🚶)候(hòu )的旗主更像是一个荣誉称(🚊)号(hào )
说白(🤵)的八旗(qí(📆) )旗(qí(🛢) )主这个时候更(🏾)像是(shì )一个公司的股(gǔ )东又不能不好算参(❇)(cā(🗨)n )与(🌤)公(🚘)司的运作仅有分红的权利了所(suǒ )有的权(📥)力都早(zǎo )就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基(🛁)本也被(🤐)汉化所谓的(de )旗主(🐀)是(🌮)一个称呼(hū(🐂) )大(dà )家也并不在意这种旗主了有所谓的(🆚)八旗基本(😬)是(🍴)也彻底消(🥊)失(🌞)八旗这时(shí )是一个(🏒)领钱粮的理由
可是整体上八旗有满洲蒙古汉军(jun1 )三(🥌)部分之分但具体一点而论八(bā )旗(♊)(qí )中的族属(🍂)成(ché(🍪)ng )分(🏺)要无比古怪(😢)它主(🏭)(zhǔ )要(😮)注(zhù )意以满洲为核心(xī(🏧)n )以汉(🔸)蒙古为主(🍨)体(tǐ )辅(fǔ )以高丽索伦(🧘)锡伯回和(😪)(hé )俄罗斯等族群(💆)哪(nǎ(🤒) )怕还曾一度有(🐮)安南人组建(💻)族源为汉(hàn )人者比(🤓)较多原属于(👏)汉军(🔂)八旗一部分(fèn )隶属于内务府旗(🧛)鼓(🌿)佐领(🥜)(lǐng )下(🚊)的包衣组(♊)织另有一(💎)部分为满洲旗份(🤳)下(🤞)的(😍)正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少(🆕)部分隶(lì(🦀) )籍于满洲八(🕎)旗有(🐰)根本(běn )不会部分曾(🛰)(céng )在(zài )明(míng )朝做官者隶(lì(🏆) )属于汉(hàn )军族源为(wéi )高丽(🅿)者比较多隶属于于八旗满洲旗(🎚)分佐领(👶)下剩余大(🐈)(dà )部分隶属于内务(wù )府高丽佐(zuǒ )领下的包衣组织索伦(lún )锡伯等要注意为天聪(cōng )崇(chóng )德年间和(🥫)清(qī(💥)ng )兵入(⏺)关后被调(Ⓜ)(diào )往八旗的新满洲族源(yuá(🆚)n )为(wéi )回人者主要注意为(😽)乾隆年间(jiān )来京(🚷)居住(🈸)的(🔞)地方的和卓非盈(🤐)利组(zǔ(⛱) )织会计部(bù )属(🥨)阿(💽)尔巴津人则来(lái )于顺治康熙年间归附(fù )清朝的俄罗斯(😎)人(rén )清廷将其投诚(🛍)在(🛀)镶黄(💡)旗满洲第(dì )四参领第十(☝)七(qī )佐(🤥)领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人(📮)物中大体上可以分为外八(🧗)旗人包衣和旗下家(jiā )奴三种(zhǒng )外八(🏾)旗即八旗(🌑)(qí )中(💶)的旗分佐领通常来(📂)(lái )源于入关前(🐯)的神圣民阶(🦏)(jiē )层确实是八旗(👂)(qí )的中坚力(lì )量(🥞)上至天(♏)潢贵(guì )胄豪门世家下至普通地的(😆)八旗子弟中间虽(suī )说未知着许多爵职(🔗)等级(jí )但都同属(shǔ )于(🤛)什么这个阶层包衣则是(🛅)伺候皇帝旗主宗(🗽)室领(lǐng )主的家内奴仆和庄园(yuá(🛄)n )壮丁但包衣在法律上(shàng )并(🧀)没有贱民(mín )的身(🚎)份事实上(🏋)属于大清(🛵)律例中良人的范畴内(nè(🏕)i )务府(⏮)(fǔ )包括(kuò )大部(bù )分下五旗包(📧)衣是(shì )目观旗(qí )人手中掌握其(🎰)它的(🏣)户口有的还具备自己(jǐ )的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改(💶)隶于(yú(🎉) )旗分佐领(👨)下这又是抬(🤗)旗(qí )的一(🔣)种(zhǒng )企业(😝)旗(🎃)家奴则是八旗大臣和(hé )大(dà )多数(🏖)旗人的家仆他们也(➖)没(méi )独立户籍隶(🏀)属(🌞)于主家(🔖)名(míng )下所以又被被称户下人或八(📎)旗户下家人旗下家奴一类大清(✅)律例中(😆)(zhōng )的贱民之地位没能进(jìn )行科举或出仕清初(📼)哪怕普通(tōng )地(🖍)旗兵亦(yì )广泛(fà(🍠)n )的手(shǒu )中掌握家奴他们中的很多人(ré(🚺)n )都另外随丁同主人征伐在拿(🏫)到战功后可(🧗)完(⛽)(wán )成(😉)单独的证券公司(🤞)开户(🏏)拥有(📖)(yǒu )办理开户人(rén )但仍与(📔)正身旗人(rén )其他在选(😴)兵方面只能任(rèn )职等级最多的(de )步甲清中后(hòu )期八(bā )旗生计问题突(tū(⌚) )显出大量旗下家奴(nú )被放出(🔙)或卖与汉人主(zhǔ )家很(🧟)多旗人已再次手中掌握家奴大量(🍏)办理开(kāi )户人(🔡)(rén )也(yě )被乾隆帝(😶)当(❣)即下令出(🍨)旗但仍有(📯)少部(🔐)分开户后家奴毕(🚯)竟(jìng )历年已久无从考辨来源(🐺)而跻身于正身旗人行列
依据什(shí )么调查在辛亥革命后(🍐)终日露宿街头打零工(gōng )的满族(🐎)(zú )人约占(🚐)到20之外投效国民政府和逃(táo )亡的外(wài )现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今的北京(❎)一带满人占了很大比例不过也(🕸)仅仅是举着个(gè )满人后裔的名头罢了吧基本(🎞)上都汉化了