为什么我看(🚨)多了总感觉(🏂)网文特(tè )别是玄(xuán )幻和修(🙏)炼
中国起点网文和日(rì )本轻小(🏻)说是有不大区别的(🔉)起点网(wǎng )文大都按结构第三人称描述人物刻画上(shàng )主角才是重点这(zhè )对配角而不有过(🐼)多(🌰)过分注意剧(🍳)情基本是(shì )主角(🎥)的(de )独角戏
轻小说则是(shì )而(ér )是对(♟)配角的刻划的(🕸)(de )笔(🧔)墨甚至(🤚)还比(bǐ )主角还多(👓)重点(🌑)是妹子描绘出(chū )来(🍄)比较比较很可爱日本轻小(xiǎo )说漫画动漫这三个元素紧密相连(💎)近(🙍)似(sì )所谓的的宅文化虽(🈳)然(🚲)在中国换取(qǔ )广泛(🐠)能(né(🥢)ng )传播但国内传(🍫)(chuán )播那就(jiù )太远的(🎀)
结(jié )果不绝对(🕰)好看(kàn )还是(🚁)看个(☔)人(🏰)有些(xiē )人就是(shì )喜欢(😊)动(🧜)漫(🚡)呀有(😊)些人就喜(xǐ(😛) )欢(huān )网文(🦑)反正萝卜青菜各(gè )有不(⚓)(bú )爱吧
神话(huà )故事大都以人物形象的塑造偏于这些个形象也(🙌)不全是凭空出现臆想(🥃)基本都都(👫)站稳脚步于现(💝)实(shí )是(🚗)应当时社(shè )会(🧐)的需求产生(😊)的既(🐛)已设计和实现信仰又能能够体现(🐖)出(🍬)人们对未来的追(zhuī )求和(🤨)向往的确神话(huà )故事中去塑造进去的(de )人物是如此(cǐ(⛰) )美(měi )好期望过的化身他(📡)的(🏥)(de )意(yì )义(🎱)本质能(🍯)振(💩)奋振奋(🥧)(fèn )人心是(shì(🎲) )民(☝)族(zú )精神的源头和象(xiàng )征卡巴内尔(🔚)作品堕落天使
我们在阅读古典的神话和神话(➗)的时候(😠)能感应(yīng )到故事(👂)(shì )中传信的莫名(🌥)的(de )精神力(lì(📉) )量(😀)那是(shì )一种凝视人性而换取的(de )审美(⛸)价值是一种(zhǒ(📽)ng )美(😖)的典(diǎ(🧙)n )范而现在(💯)艺术家不但能(néng )感(📬)觉得到故事中(✴)那(nà )种(zhǒng )浓烈(liè )的审美价(🔜)值(zhí )一般说来更衷(⛳)于借助(zhù )于古典的神(shén )话传说(💯)题(tí )材表现(👍)出他们对人类对世(🕞)界的认识
鲁本斯作品酒(jiǔ(👕) )醉的酒神
艺术(shù )家从构思情节和形象(xiàng )再(🌅)塑造的专业(yè(🚹) )角(🌠)度出发到(dào )达(📼)加入到自身对故事精(jīng )神理念的提炼与感悟(wù )接(jiē )着(😯)显现出出全新的(de )故事情(🐤)(qíng )节与人物形象能将故事中的(de )精神理念以(🥙)绘画的形式充分展现(📟)在观者眼前一方面是就是为了表(🚙)达自己对美的典范的(de )理解另(Ⓜ)一方面是目的是向(🎰)观者(🚵)诠释美的典范的深(shē(😫)n )意的(de )或圣经中有关人(🎤)类起源的(🆕)故(gù )事不断地被艺术家(jiā )发热发冷手工(👸)绘制而且五色(sè(🏜) )缤纷神祗人物更是以完全(quán )不同(🥧)的被(🈚)可以体(🤔)现在绘画(🌼)中
米开(🚺)朗基罗(🎊)作品创造亚(yà )当为遵守(🍺)(shǒu )平台管理规(guī(🀄) )则画面已(🦌)做去处(🎲)理(lǐ )仅作示(🍧)例之用就(🗃)是喜欢的可自身去寻找完整(zhěng )作(🌅)品欣赏
关于古典(🙊)的神话(huà )传说(🐫)的美术(🆑)创作要注意(yì )分为两类一(🎇)(yī )类是(shì )直接取材丰富(🤮)于(🍶)神话和故事传说中的情节与人物形象另一类是(🐥)以故(🌇)事中的(de )情节与人物(wù )形象为原型参加创作者自己的创作(zuò )意(➡)图通(👝)过自禁想像这(⏺)些美(měi )术作品的(🛂)创(chuà(🚢)ng )作受到了(le )中(🎵)国风神话(➰)传说的影(👖)响具高恐怖的写实特(🎱)征能自然地(dì )表显(🖲)出故(🐯)事中的美感更(gèng )能怎样表达对(💝)爱美和胜(shèng )利的追求(❣)(qiú(🦊) )
卡拉(lā )瓦乔作品(🔛)圣马太殉(xùn )难(➡)
绘画艺(🏮)术一直以来都十分如(rú )此重视文化(🍦)内涵的融(🚛)入崇(⛏)尚文化(🕘)精神的传承(chéng )神话传说是先(⏪)民生活经(🚙)验(yàn )的总结(😭)范围涵盖了自然(😟)与人文(wén )每个(📗)方面它不(🧑)光请解释了人类文(🍪)明(míng )的缘起还(🏕)预估(👔)了人类的未来(🐱)这两者(😶)之间的凝(🕦)炼是社会发展(🎑)的必(bì(🍃) )然结果对(😯)后世的发展(🐅)进步(bù )本(🌬)身(🐖)启迪(🥪)和教育意(🍶)义(👖)(yì )
安(👁)格尔作品圣桑福里安殉难(🐧)
不(⭕)同的(🔣)视(shì(🍞) )角高速连接(jiē )的视界我是魔韵感(💂)谢各位同道(🧦)互动(dòng )查哈交(jiā(👅)o )流(liú(🎃) )
波(🐐)提切利是文艺复(fù(🥦) )兴早期的画家
由于在文艺复兴早期而油画还未发展起来到晚(🏩)熟时期所以才(cá(🥁)i )画(huà )家波提切利擅(👄)长蛋(dàn )彩画(💑)创作(👝)
一答话波提切(qiē(🌽) )利我们不得不惠普的起(📦)他的两幅名(😎)画作品维纳斯的诞生和春
对(🎿)(duì )此名画作(zuò )品维(wéi )纳斯的诞生(👵)波(➕)提(tí )切(📙)利唯一一个(📟)冲上基(🔬)督(🈸)教的禁忌(🐧)大方(🛵)描(🍡)(miáo )绘女性(xìng )裸体
在(zài )之前的绘(🎵)画(huà(😿) )艺术虚无飘渺的肉体(tǐ )一直在陷入沉(🎲)(ché(🔡)n )睡在波提切(🚎)利(lì )画笔下的(💃)维纳斯(☝)赋予(🛸)生命(💏)都是假的的肉身存(🤟)在的意义成功复(😛)兴了(le )古希(🥈)腊(là )人(rén )体雕塑对有血有肉的人体的(🎵)推(🏄)崇
这对作品春仿似吉兆一个(gè )全新的艺(yì )术时代的苏(🔩)醒和来到这里(lǐ )
今(jīn )天我们来欣赏(shǎng )人(💌)一下波提(🔁)切(⏪)利的(de )另一幅作(🖼)品维纳斯和(🍆)战神
维纳斯(🥞)这位爱与美的女神(❌)一直是西(💗)方(👿)油(yóu )画中(💯)的常客这(🚚)对她(🔙)花(huā )心(xīn )滥情(🗺)流连花(🚃)丛的(💼)极(🕶)为(👥)丰富情史一直是西方美术史上画家们(🔷)一齐所创作(🎄)的灵感素材
维纳(nà )斯不(bú )少(shǎ(🚃)o )情人战(zhàn )神(shén )仅是其中一个
这样(🐦)是对画家(㊙)波提切(⌚)利的蛋(🏓)彩画作(📊)品维纳斯和战神(🤣)个人浅显的解释画面(mià(🍲)n )的构(👜)图(tú(🎆) )很均衡沉(🌖)着稳(🔡)重
相对(duì )于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅(🐗)(qiǎ(🍁)n )的理解(🐈)是区分了(le )对(🚕)称式的构图画中维纳(nà )斯(sī )和战(🏃)神的姿势大概相同其细微的动(🎈)作差别打破了对称(🉑)式(shì )构图的呆(dāi )板(bǎn )和单调
画中的(de )维纳斯安坐双眼(🚴)迷恋有神地(🍀)望着睡得(🥑)香甜的战神(👄)战(zhàn )神半裸(luǒ )着身体神情安祥(🚛)恬美地陷入沉睡哪怕是身边(🔨)的半兽人(🕔)穿他的铠(📅)甲在他(tā )耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战神不过是饱(😛)含生性好斗屠杀(shā )的战争的象(🤴)征(🍾)只不过一旦陷(♏)入爱情在爱人身(🥜)前(🦄)就卸(😙)下了自己的全副(🤡)(fù )武装(🥤)拔去了战(zhàn )争中(👻)的暴力和屠(💔)杀都(🌚)变成一个平静安详(📈)安谧安静入睡的凡(😷)(fán )人享受安睡(🔽)时的平(🦏)和只能(néng )证明爱情(🈁)能征(zhēng )服(fú )了(📬)一(🆚)切(qiē )
波提切利的(de )作品维纳斯和战神充分展露出了画家推崇的世俗的意义
对于波提切利的作品(💊)维纳(🍝)斯(🏜)和战神是蛋彩画透明柔和的(🥩)淡(🏌)雅唯(wéi )美(🚮)的画(huà(🧖) )面效(🎩)果(guǒ(🏬) )波提(tí )切利(😢)塑(😟)造画(👤)中维(wéi )纳(🌴)斯和战神(shén )的形(🏜)体(tǐ )时(❄)如(rú )同(tóng )画维(wéi )纳斯的(⏩)诞生中的维纳斯(sī )一(🏰)样区分了线(🅿)(xiàn )条(tiáo )造(🧒)型塑(sù )造(💧)形体轮廓展(🤮)(zhǎ(🛹)n )示出蛋彩画设(🕺)计装饰的艺术风格
回答我一切就绪
我是艺术狂人从事少儿美术教(🏷)育如有(yǒu )美术美术教育(🤼)的(de )疑问(🕊)希望能私(sī(🦅) )信给(🏘)我(🖋)