西施电影三完整版剧情简介
西施出生年(🎍)份
西施生日
09月19日处女(🏫)座
西施(shī )子姓施(🏟)氏(shì(✖) )9月19日我属兔农历八(✔)月二十五(🚢)公元前600年(nián )503公元(👌)前600年473年本(běn )名施夷光春秋时期越(yuè(🐩) )国美(měi )女(nǚ )一般(⛄)称作西施后人(🆕)十分(fèn )尊敬其(qí )西子春秋(🛌)末期阴(🙏)历(lì )于(yú )越(〰)国(🕋)句无苎(📴)萝村今浙(🛀)江省绍兴市诸(zhū )暨(💠)(jì )苎萝村自幼随母浣纱江边故(🐢)又称浣纱女她天生丽(😃)(lì )质倾国倾(❌)城是美的化身和代名(mí(📗)ng )词勾践在(📁)对吴国战(💸)争中惨败后哦(ò )谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美女以(🐈)(yǐ(🕔) )惑察之而乱(luà(🔥)n )其谋于苎萝山下得(dé(😟) )西施郑旦二人并(🏾)于土城(🖍)山建美(♏)(měi )女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以(🎧)容(ró(🗽)ng )步习于土(🐻)城临于都巷三年学精使(😛)范蠡献于吴王(🥢)吴(👐)王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒(jiāo )花之房不(♑)理政(🚃)事荒(🚧)(huāng )于(😝)国(🎌)(guó )政而宠(🌍)(chǒng )嬖西(xī )施尤甚(🎻)勾践灭吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返(🏮)归(guī )浣江终(🐖)老山林西施(shī(🐿) )与(🍰)王(wáng )昭君貂蝉杨玉环并名(🕌)为中国(😰)古代四(🎩)大美女其中西(🍈)施居首四大(dà )美女(🆚)村民待遇沉鱼(🛄)落雁之(zhī )容闭月(🔛)羞花之貌之美誉(yù )其中的(🏳)沉鱼一词讲(jiǎng )诉的那就是西施浣纱的故事
西施怎么(me )死亡(🐊)的
亳州名胜(🕯)范蠡西施墓范蠡(⏯)楚国宛今河南安阳(yáng )人范蠡和(🛹)西施入(rù )葬墓(🔄)俗(sú )称(🦗)(chē(😺)ng )范蠡孤堆又(👧)称范蠡冢位于亳州(🌖)市涡阳(🔯)县(xià(🚊)n )西阳集附(🍠)近现为(📭)涡阳县(🍵)(xiàn )重点文物(❗)保护单(dān )位清光绪安(💃)(ān )徽通志载(⛲)越(🚺)大夫范蠡(lí )墓在涡阳东南范蠡村旧时湖(🗞)水环(✍)绕在周围墓(🐗)浮(fú )其中(zhō(🏠)ng )高如土山(🙂)上建庙宇内塑西施像并有松(sōng )柏密林覆(🌙)照(zhào )无比壮(😠)观的场面范(🐢)蠡楚(👠)人越国大夫(🕡)吴(🐃)越(🕦)之战越国被(bèi )击败(🎰)越王勾践被执于(yú )吴时(🥫)他陪伴在身边身侧与勾践一起(🤵)尝(cháng )胆事(shì )事谋划助勾践灭吴(wú )后神智地见到勾(gōu )践可(kě(📖) )同患难而(🚾)万不(bú )可共富(⛸)贵(🍋)荣华(huá )做出决定辞官远行并(🚳)劝好友谋士文种也退以(yǐ(🚂) )避难文种不听后被(bèi )勾(🧟)践(🕛)忌而赐(cì )毒酒始信范蠡(lí(🛷) )之言范蠡解甲归田后偕动人的西施(shī(Ⓜ) )隐名(🌉)埋姓游(yóu )齐鲁(🥌)间自(🔷)号(🗳)(hào )陶朱公(gōng )从商(shā(🖕)ng )发家致富官方(🐲)难以可以找(🛫)到(dào )他的(de )下(xià )落(luò )后(💝)卒(zú )于定陶(táo )今山东济阳而(💅)与多情的西施迁葬(🛂)(zàng )于涡阳县西阳集(👗)机智的范蠡为避人潜踪(zōng )设疑冢多处传(📱)墓(mù )地在鄂鲁皖有6处之(🍬)多清乾隆间17361795年蒙(🤓)城(chéng )县令淡素月(🐼)曾(🏠)刻石题(tí )于墓前曰范蠡冢近处(🧜)(chù )损坏范子祠历经(jīng )世间战乱松柏祠宇已毁土冢(🚯)(zhǒng )尚(😔)存对西施终(zhōng )于是(🍩)生是死的结局(🧐)历(🏒)来有不同的说法(🎋)综合归纳过来确切有四种版本一(💽)沉海(hǎi )说(🍞)
传说勾践(jià(🏿)n )灭吴后他(tā )的(📵)夫人悄悄的(de )叫(🔬)人(🎴)骗出西施将石头绑在西施身(🤧)上复又(yòu )沉落大(dà(🌌) )海而(ér )且不消说(🈺)传说(🍃)从此沿海的泥沙中便(🔈)有了一(🙁)种(zhǒng )似人(🐢)舌的文(wén )蜊大家都(🚘)说这是西施(🎋)的舌头(tóu )所以(yǐ )才(cái )称它为西施舌三十年代著名作家郁达(🤥)(dá )夫(🕳)在(zài )福(👐)建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适(🔑)合(🏏)的(de )一种(🌜)神(shé(🎯)n )品
二山中隐居说
这个说法都是十分风(🕌)行下载初几它见之(zhī )于东汉袁康的越(🖊)绝书(shū )里(lǐ(😅) )面记载说吴亡后西施归(🐮)复范蠡(⚾)同泛五湖(hú )而去而明(míng )代胡(🏧)应麟的少室山房笔丛(🤖)(cóng )也有(🌝)(yǒu )类(🎊)似说(🎱)法其实西(xī )施原是范蠡的情(🗺)人(🏽)(rén )或(🤛)(huò(🌚) )妻子吴(🐼)国覆亡后(🤹)范蠡带着(➕)(zhe )兴(🥕)奋西施不问世事下(xià )来明代的陈耀文正杨(🏍)卷二西施(🔑)也(yě )语句(😅)越绝书怀疑西施跟了范蠡归(🎻)隐山林
三失(shī )足落(🎡)水说(shuō(😹) )
或(😋)许(xǔ )是善良(💠)纯(👘)洁的人们却不是期望西施这位(😆)无辜的(🏻)弱(🔞)女(🍊)子有(yǒu )个可悲结局(jú )随后(hòu )找出(chū )初唐诗人宋之问浣(🏍)纱(🚇)诗一朝(cháo )还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认(🍦)为吴(🐨)亡(wáng )后西施(⛩)回到故乡在一次浣纱时失(shī )足(📩)落水而(😴)死(👤)(sǐ )旧(🛷)注显然最理想和目标可惜(📣)最(zuì(🐴) )极度(dù )缺乏证(💚)据
四被(🐕)杀(shā )说
这(zhè )样的说(shuō )法可以(🔙)(yǐ )算只不过是来(🎨)(lái )自传(🤡)说了传说吴王拔刀自(😆)刎而死时吴人(🥔)把一(🎤)腔怒火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江心据(⛹)东坡异(🍉)物志(🚱)载扬子江有美人鱼又称西(🥫)施鱼(yú )一日(rì )数(🚼)易(yì )其色肉(ròu )细味美妇人食之可(📎)增媚态(🕵)据云系(xì )西施沉江后幻(📄)(huàn )化(😤)而成
四个(🎊)版本中沉海说和山中隐居说广为流传但相关的证据资料也至少
沉海说的理由是
墨子亲士篇中说(💵)(shuō )是故(gù )比(bǐ )干之殪其抗也(🍧)孟(📲)贲之(🔎)杀其勇(📏)也(🐹)西施之沈其美也(yě )吴起之裂其事也(😋)其中(🈷)西施(🎹)(shī )之(🚯)沈(🏕)的沈在古代是沉(chén )的意思这句(jù )话的意思应该是(🐶)说(🙇)西(🐹)施是被沉于水中的她的死是(shì )而(🛤)且她(🎧)的美丽(🍑)
东汉赵(📼)(zhào )晔吴越(📒)春(chū(🧚)n )秋逸篇(🙏)中说越浮(🔜)西(xī )施于江令随鸱(🚲)夷而终修文御览引文吴越春秋关联西施的(☝)记载说吴亡后(hòu )越(yuè )浮西(xī )施于江(jiāng )令随(🃏)鸱夷以(🏉)终明代杨慎太史升庵全集卷六十(💢)八范蠡(lí )西施(🚼)录修文御览所引吴越春秋(🥝)逸篇之(📿)文亦云(🏓)吴王败(🚆)越(🛄)(yuè )浮(⚽)西(🍂)施于(yú )江(jiāng )令随鸱夷以终这里(lǐ )的浮(🐾)(fú )字(zì )也沉的意思
在文人墨客的许多诗词中确实是对西施被沉江而死(🏆)(sǐ )有很多的描绘(huì )李商(shāng )隐(🤗)曾作景阳井(jǐng )绝句一首(shǒ(😗)u )景阳宫井(🍣)剩堪悲(🥥)缠绵(😢)不尽龙鸾誓死(💗)保(bǎo )卫(wèi )期肝(🍬)肠断吴王宫外(wài )水浊泥犹(💍)得(➰)葬(🐅)西施(🔷)另一诗(⏱)人皮日(🔊)休(xiū )也有(🕔)诗题馆娃(🐺)宫怀古(gǔ )共五绝第五首(🚠)是响(xiǎng )屟廊(🈹)(láng )中金玉步(🔳)采(🤓)苹山上绮罗身也不知(🎣)葬法今何处溪月细眉欲丑胜
不问(🏛)世事说的(📞)理由是
东汉袁康(kā(📓)ng )的越绝书(shū )它的记载是越乃饰(🔖)美(měi )女西施郑旦(dàn )使大夫种献(🚡)之(💟)于吴(🌧)王吴王(🏋)(wáng )大悦这和吴越春(📍)秋的的但完(😌)美(měi )结局有(📜)所不同认(👶)为西施(🤓)亡(🏵)吴(🗡)国(guó(🐧) )后返(🕎)(fǎn )归范蠡同泛(fàn )五湖而去(🍖)
相对于西施和范蠡退隐古人(🚤)的(de )诗词中(zhōng )也(yě )有很(🤜)多描述像李白的西施诗里(lǐ )就一(yī )段文(🥠)字(🚪)一破夫差(🐐)国千秋竟(🔢)不还
苏轼的(🥪)水龙吟词(👉)里也(yě )文中写道五湖(🤟)闻(🖇)道(🐪)扁舟归去仍携(😽)西子(📌)
杜牧(mù(🏓) )杜娘(🙂)诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷
辞海修(xiū )订本也那样说西施一作西子(zǐ )春(chūn )秋末年越(💋)国苎萝(🚶)人(rén )由(yóu )越(yuè )王勾践唱给吴王夫差(chà )拥(yōng )有夫差最恩宠的妃子远古传(chuán )说吴亡(wáng )后(hòu )与(🍪)范(fàn )蠡偕入五湖
吴(🤡)越春秋和越绝(jué )书(🥁)是同时(🎷)代(dài )的作品但(🛂)在记载(zǎi )西施的结(⛹)局(jú )上(✉)却(🦃)也截(🏭)然不同这是西施结局再次出现(💩)完(wá(🍳)n )全不同版本的开(🧢)端再说以(yǐ(🐾) )后历代古诗(🎣)词(cí )中直(zhí )接出现(xiàn )西施(😀)结局的差别说法均是以此为(wé(🦋)i )依据的以(🕑)讹传讹笔者(🍯)(zhě )认为(⚽)确认沉海(hǎi )说与山(🎁)中(〰)隐居说哪个更很有(⬜)道理需(xū )要(🐳)相(xiàng )关的资(zī )料更迟些的(de )作品同时关键在于如(🐁)何(⚫)能表述两个概念一是(🦏)(shì(🏟) )对墨(mò )子(zǐ(🐽) )中西(👞)施(shī )的理解(jiě )一是对鸱(chī )夷的(🎇)理解(🤝)
一是对西(xī )施(💱)的理解沉海说如果说(👬)比吴越(yuè )春秋和越(⛔)绝书更早的墨(🧑)子里明白地写着西施之沉从墨子的所处年代(dài )来(🕑)看他(👏)约(😇)辛未年公(gōng )元前468年卒于前376年(📄)而越灭吴在公元(🗨)前2000年473年墨子略晚(👴)(wǎn )而已墨子阴(🦊)历(lì )并成(chéng )长(🎰)会于春秋末期(⏩)即吴越故事(🚬)的(📉)尾声阶(⬜)段(duàn )又是紧邻吴(👩)越的鲁国人或(huò )耳闻或(📖)(huò(🏨) )亲眼所(suǒ )见(😮)吴(wú )越故事的慷慨赴(🍍)死活剧(jù )当是(💞)最权威的(de )见证人他的(de )记载应该是最接近历史(🕙)真相的但笔者认为墨子(🥗)中的西施是先秦知名(🐖)(míng )度很高(🛑)的一个(gè )美女(🐬)(nǚ )不但墨子中提(tí )及(📰)庄(zhuāng )子(😔)孟子韩(hán )非子管子中也都(🍝)提到了西施所(🥈)以(🐱)推(💵)测这个西施跟吴越争霸时(🥙)的西浣纱图(tú )施是不同的两(liǎng )个(🥔)人可参考西施虚实(🎊)考(kǎo )亲士篇(🚧)他称是故(⛰)比(bǐ )干之(🔔)殪(yì )其抗(🚿)也孟贲之(🦅)杀(🦈)(shā(💗) )其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事(📆)也其(🔉)中说起的比(🙂)干(⏩)孟贲吴起在司马迁史记中都有记载是(🏢)可(🐭)以确信历史(🤣)上都确有(👩)其人以此一(🏈)种假(😵)设西(🐣)施也应该(gāi )确(🛍)有其人但史记(🎸)中在(zài )写完与吴(wú )越争霸相关的人与(yǔ(🏀) )事(🙏)(shì )时却闭口不提西(xī )施这就其他证明墨(🥗)子中说过的西(💅)施又不是吴越(yuè )争霸时的西(🔫)(xī )施
二是(shì )对(🐛)鸱夷的(de )理解鸱夷是有什么(🎲)意思(🥢)鸱夷本指(zhǐ )夏(🔄)商(🐕)时(🥥)青铜所制(zhì )的鸟形盛酒容器(🦆)到了春秋战国时期多用皮(🚞)(pí )革制成袋(🤼)囊以盛酒但(dàn )仍称之为(🌧)鸱(🍢)夷清人黎士宏仁恕堂笔记记(🤗)载秦巩(🐪)间人(🌼)(rén )割(😕)牛羊去(🙍)其(🦆)首剜肉空中为皮袋大者受一(🈚)石小(xiǎo )者(📶)受二(🖱)(èr )三斗俗(😘)曰混(🦃)(hún )沌(🦒)即古之(🏳)鸱夷所以鸱夷的意思那是(🗓)(shì )用(😩)一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西(📦)施于江令随鸱夷而终(✋)的(de )意思是吴国灭亡后吴王把西施装(🏀)在皮袋里沉(😽)到江里回并再继续(🧛)引证吴越春(😢)秋夫差内(🎡)传里面(miàn )的记载吴王乃取子胥尸(🕙)盛以(📒)鸱夷(👼)之(👔)器(🐠)投(💃)之于(💈)(yú )江(🐀)(jiāng )中这段话(🙅)中(🎗)的鸱夷是伍(🕴)子胥的代称伍子胥死(sǐ )后被(🍋)装(👿)(zhuāng )在鸱夷之(⚫)器(🎴)里投江照(💶)此(🏫)理解向外延伸出西施(🎹)(shī )是被楚(⏬)王唱(chàng )给吴王的(🎺)吴亡后夫差把西施沉江(📁)随(suí )伍子胥回来而(é(✔)r )又不是随范蠡乘(🖖)舟(zhōu )五湖但笔者仍然以为是(shì(📰) )吴越春秋是野史其所(suǒ )记并不是历史的真实(🎡)故(gù )此为据当然不不(🦈)可信真心(🤜)一说(💤)的是这里(🈶)的鸱(chī )夷杜牧以为不(🚣)作皮袋解释而指(🥞)的是(🚾)范蠡因为史(📄)记越(yuè )王勾践(jiàn )世家说范(fàn )蠡(🌍)亡吴(➡)后浮海(🥥)出齐变姓(🎉)名自(zì )谓鸱(🐷)夷子皮笔者认(🎺)为以鸱夷比兴(🔆)手法范(fà(📤)n )蠡是才成立的而且范蠡(🖌)隐居图的是隐姓埋名(⏪)要(👖)让(🧞)吴(wú )王围杀他(📧)不可能取一个(🙈)(gè )与西施之死与(😮)伍子(🖋)胥之死联(🍻)系联系在(🍖)一(📈)起的鸱夷这样的显眼的名字
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