• 1王(wáng )阳明为什么会(🌆)在龙场悟道

1王阳明为(🎭)什(shí )么会(huì )在(zài )龙(🚐)场(chǎng )悟道

大明正德三(🤡)年的一(😸)(yī )个春夜比较偏僻的(🛑)贵(🆖)(guì(🤛) )州(zhōu )龙场驿传他来了一阵(🥛)放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大(🌪)叔之(zhī )口它有如一声惊雷划破夜空又宛(🖋)如一个婴儿(🍏)的第(dì )一(yī )声啼(🗼)哭震(zhè(♐)n )骇了世(💪)人的心灵震颤(chàn )这阵(zhèn )大笑在中国(🏷)思想(xiǎng )史上全(🥘)部(bù )土(tǔ )地极为重要地位和(hé(📳) )意义的一(🐧)个儒家思想(🎿)学派心(🌽)学至此刚刚诞生

心学是(shì )什么为么是王(wáng )阳明这种(👶)中年大(dà )叔首当其冲(🎇)领(lǐng )悟出的(🤣)他是(🍓)怎样(yàng )参(👦)悟进去(qù )的我们下面一(🤬)一(yī(🦌) )来(lái )探(🚓)讨探讨

一悟(wù )道(dào )前(qián )的王(🕉)阳明

王阳明原名王守仁(🐆)字伯安明朝浙江绍(shào )兴府余姚县人(🍜)子(🤾)弟(dì )于一个书香世家他的父亲(qīn )王华是(🕞)明朝(🏾)的状元但王阳(🗯)明却对(🐯)科举没什么兴趣怀疑科举不是(😝)第(dì )一(🐀)等打紧(jǐn )事(shì )读书好的目的不是什么当官(💝)而是做(📭)一个圣(🚤)贤

在他生活的年代朱熹的(de )理学(⏩)思想已从(🥕)属(shǔ )地(dì )位了中国三百多年程朱理学以(yǐ(🛀) )为万(🏁)(wàn )物(🍲)皆(🎖)有天理所谓物有(😼)相关连精粗一草一木皆(📦)具至理这时(shí )的王阳(➕)明这一点都是(🔱)(shì )更(🚦)加我(wǒ )相信的(🐵)(de )另外亲自做了(🎱)尝(🏖)试十五岁时(🕸)他和朋(🤐)(péng )友一起坐对竹林(lín )苦思(🗣)冥想沉思竹子(🆔)的来龙去脉生长机理(🌲)试(shì )图(♊)找寻竹子(🌄)所(⏮)含着的道(dào )但是他的朋(🐭)友不(❌)到三天就病到了他自(zì )己一定要坚(jiān )持了七天而且是没有能(🔮)找到天理不但差一点(🔪)(diǎn )格出了(le )神经病

守仁龙(🍎)(lóng )场悟(🍎)道(🤔)

王阳(yáng )明并(🎣)无彻(🙍)底放弃他在二(🎿)十(shí )岁和二十六岁时又分别(🏽)并且过两(🤞)次穷理的(de )努力只不过结果是一(🎫)样(yà(♈)ng )的(de )什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出(chū(🎾) )现了极(😦)高的怀疑他的(de )格物实(🕴)践那(🐣)就是(📎)中国(guó )哲(💜)学史上著名的守仁(🤠)(rén )格竹

弘治(zhì )十(📠)二年二十八(🔠)岁的王守仁会试中第中二(🔅)(èr )甲第七(🈂)名进士授(🐯)兵(bīng )部主事(shì )几年(nián )后(hòu )明孝宗(🚱)崩逝登(📰)基的正德皇帝宠信(🐬)以(🔖)刘(liú )瑾(🔛)为首者的(💷)宦官集团实(shí )行特(📍)务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁(⚓)首(shǒ(🧝)u )辅焦芳奏事的奏折都(🎰)(dōu )要准备两份一(🗽)份给皇帝一份(fèn )给刘瑾(🎿)这个太监头子但(dà(🉐)n )完(wán )成任务(😨)了立皇帝(dì )的(🌕)外号(🎗)形成了一手(🤓)包天(📰)的政(🐀)治局面

刘谨

遇上刘(💩)瑾(📄)的作威作福(🍤)(fú )御史戴铣薄彦(🚺)徽等(😎)人上(shàng )奏朝廷武宗要求严(yán )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(🔶)诏抓(🍙)入大(dà )牢(🗺)

刚正不阿的王守仁丝毫不理会自(🈵)己的安危(wēi )上奏力辩但是他的奏(😎)章(🤗)根本(🚼)起不到(😸)什么(me )好(🥐)作用刘(liú )瑾将与自己为(wéi )敌(💋)的(➗)王守(shǒu )仁打(dǎ )了四十(✡)廷杖(🍂)(zhàng )发(😗)(fā(❄) )配到(dào )边远(🚶)山区(🗻)的贵州(🐂)龙场驿因此(🌘)在路(🚲)上还几次派人去想(xiǎng )暗杀(👴)王守(🌯)仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现(🐒)场(🚚)(chǎng )才难(🚆)以逃脱刺客回到贵州

二龙(lóng )场驿(👢)是(🔚)个什么地(dì )方

被贬(🔐)谪坐落今天的贵州省(🔱)修文县境内(nèi )在当时是(👙)一个(🏥)鸟不(bú )拉(lā )屎的偏(🎪)(piān )远(yuǎn )之地这(🍋)里天(tiān )无三日晴地(👤)无三里(🕧)平(🕡)人(🌼)无三分银是一个就(🎽)没(✅)(méi )农田过的远古时期之(zhī )地漫山遍(🌕)野(👇)毒虫猛兽瘅(🐑)疬划地(🥌)为王又兼(jiān )且周边是少数民(🔁)族同胞语言不通缺衣少(🍬)粮条(🏃)件十分艰苦

王守(🙃)仁曾在自己的何陋轩记中具体描(🚛)述(shù )过这种地(👒)方始予至(zhì )无室(shì )以(🔗)止能居丛棘与在(💒)迁于东峰就(jiù )石穴(🚽)而居之(🎹)又阴以(🏗)湿连(lián )住(🤽)的地(💗)方都就没(méi )在这(😩)里王守(shǒu )仁(rén )根本不会又不是有什么(me )朝(cháo )廷官员了只是过着和(hé )野人(⬇)一(Ⓜ)样(👾)的生(🥀)活他亲(🚶)自来犁地(🏨)有时采野菜度日得了(✉)病也是没有药只有(🎶)靠当地(⚫)的巫师跳大神(👍)(shén )治疗

在这种离开故乡(🤓)远远离开熟悉的城市生(shēng )活的(de )地(🕵)方王守仁(⏺)对家人对朋友的(💷)思念与日(🐏)俱增可(🤮)是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮(🈶)不上(shàng )忙这样(yàng )的(🌵)(de )痛(tòng )苦让(🤛)他溪(🔇)水(😡)清一跌照我(🔳)白发生了什么他忧虑(🤹)韶光易逝忧虑渺渺百年内(nèi )吾道终何成

恰恰(😀)这(zhè )个(🈹)苦(🤫)难(📻)历练了王(📂)守(👛)仁的意志(🅿)(zhì )让他看(kàn )透了(le )富贵如(rú(🎀) )尘沙浮名(🎺)亦柳(📚)絮(xù )他(🏓)在这(💬)样的逆境空(🔒)间中仍旧坚持两个月(yuè )自己的(de )求道之路深入天(🦅)(tiān )理之路(🌻)

三王阳明如何悟出的(💓)道(🤴)

王(wáng )阳明悟得(📁)的(🖊)过(guò(🧛) )程颇具英(⛳)雄(📡)王座性

据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜(🧔)端居澄(📐)默以(💊)求静一(yī )而久胸中(zhōng )飞飞扬(🆑)扬始之圣(shèng )人之(🏃)道(🏬)吾性自足(🏘)(zú )向之求(🎋)理于事(shì )物者(💮)误也乃以默记(🌰)五经之言而(ér )证之俱完(wán )全吻合显然这日积月累(lèi )的探(⏭)索求(🐿)(qiú )知再次完成(chéng )了(📡)量(🕚)变(biàn )到质变的过(😀)程(🙈)的过程(chéng )修心(xīn )的关(guān )键就是想(✡)明白了了(📸)其中的(⛔)奥(😄)妙这种悟是可以剧烈人(rén )的一生也这个(📍)可以在某一个瞬间而王(🎠)守(🤚)仁的领悟就(jiù )发生在那一(yī )刹(👒)那(✔)

关与他的(de )悟(⛏)道王阳明年谱是这(📁)样记载(💀)(zǎi )的忽中(🗻)夜京山(♿)恪物(🚰)石轩之旨寤寐中若有语人之者(🏭)禁不住呼跃从者(😃)(zhě )皆(🤨)惊始知圣人之道吾性安(🎥)于向之求(qiú )理于事物者误也他好(🚲)似一只虫子再次(🐪)冲破了(📑)那一些缠绕他的茧化蝶而出(👗)数百年间(😣)默记(😇)五经之言证之莫不完(wá(🌃)n )全吻合这就是思想史(shǐ )上(🚓)空(🔷)(kōng )前著名的龙(🍏)场(💴)悟道

四王阳明(míng )悟出的道(🧗)是(shì )什么

阳明(míng )心(xīn )学的理论(⬜)核心(🖥)也就(jiù )是龙场领悟出(chū(🥄) )的(🍾)道的内容说站了起来(🚨)很简单(🐡)啊就四句话(💅)无善无(wú )恶心之体有善有恶意之(zhī )动知善知恶是良知为善去(qù )恶是穷理

阳明(míng )悟得处

王守仁怀(❄)(huái )疑(🎖)人的良(📀)知是草木(🔲)瓦石的良知风雨露雷日月星辰(chén )禽兽(🤡)(shòu )草木山川土(tǔ )石与人原只(🕝)一体故(🥎)五谷(🆖)禽兽之类(🎬)皆可以养(👐)人药石(shí )之类皆可以疗疾(🍧)只(🏛)为同(🍋)此一气故能(📮)相通良(⬅)知天理心之本(🍎)体本来那(🌵)是如如不动无善无(wú )恶非(🛤)善非恶的但是(📿)人在(zà(🗄)i )有所(suǒ )不同的情景下却有(🍾)善意善行故意恶(è(🐁) )行好人(rén )也(yě(🚵) )很有可能在这个(🔨)特定的事(🏿)件的情景下做出决定恶事(🚌)(shì )坏人(🥓)也许也做过好事(shì )

一(🤥)个人要是不能(😋)对(duì )的地分辨善和恶(🏥)把(🐡)恶(è(➗) )拿出来善把(🗾)善只不(🐪)过是(shì )恶那(nà )么他的良(🚄)知也会又(🎤)出现错(cuò )误(⏩)此(🍠)时的心(🏷)已经被(👻)私心和物欲(yù )掩没了(le )所(🐖)以我人要很努力(😋)使自(zì )己的心回到无(🧡)善无(wú )恶(🏛)的状态(tài )才能有(⏳)错误的的良知才能(🈂)错误的的穷理

阳明心学(👗)这个可以胜(♋)知行(háng )合(hé )一三个字(👙)简洁(💿)(jié )的语言也(🔦)应该是(⚡)现在(🍡)说的(📸)知(zhī )行合一致(🙌)良(💘)知(🔭)应(yī(🥎)ng )该是去恶为善(shàn )那是(shì )存天(tiān )理灭人欲所以王阳明(🛰)(míng )自(🦒)己总结道诚意正(zhèng )心是学问大头脑是圣人教人第一(🛐)义致良知三(🤣)字真(🙅)圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(🥞)三字

五为(🌍)什(shí )么只有王(👘)阳(🔞)明能悟出道(dào )

一种思想流派不可(✖)能是在(🧒)虚空中有一种的就(📇)(jiù )算是(♏)是王阳明这样的大贤(xián )也(yě )不(👖)可(kě )能凭(pí(💞)ng )空出现弄出知行合一他的思想基础是什么

现在(😟)一(📃)般(🏴)怀疑王阳明的(de )成就是(🔳)他(tā )佛(fó(🙈) )道儒(rú )三(sān )家兼学(🐗)的结果(🍿)他(🏼)(tā )的心学也(🔻)组建(🚷)在(🥓)(zài )儒(😚)家(🚧)释家(🐊)和(㊗)道(📅)(dào )家三家思(🚥)想(xiǎng )基础上(⚡)的哲学(xué )

朱熹

王阳(🚄)明的心学是在陆九渊(yuān )宋明理(lǐ )学(xué )基础上有一种(zhǒng )的陆象(⚓)山先(🙇)生主(🚐)心即理说(shuō )主张宇宙叶白吾心(xī(🚸)n )吾心即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很(🥟)小

朱熹表(👎)示(🌖)异议格物致知(zhī )强调(📝)怎么学(🍃)习知识的重要性以为人(🚵)的道德水平是会随着(🏅)知识的增长而(🤐)增(🚌)长的那样(🌽)的(🐧)说法小编本人(rén )不质疑历史上有才的(de )人过多了而陆九渊强调什么明(míng )心(🗃)学(😾)的目的并不(bú(🔃) )单本质只学(xué )知识完全是(🗣)替做一个有道德的(♿)(de )人(rén )

在(🤕)人的(🍅)心理和(🦍)行为彼(⛓)此间联系联系上(💋)朱熹怀(🗑)疑心有(❓)人(🗯)心(🐽)与道心之分道心(🐨)是人心的主宰人心(❇)必须给予道心的统领也就是心统(🥝)性情陆九渊认为心是(💩)人的本质所在的(de )位置心(🆔)是理(📃)理就是心而王守(shǒu )仁的心学特(🏞)别强(⛺)调心即是理确实受了陆九渊(🙄)的(de )影(yǐng )响所以才(cái )后世也把(😵)他们(😝)总称为(wéi )陆王

陆(lù )九渊

我不记得在哪见到过一(📿)个故事王阳明青年时有一(yī )个和尚朋友(😟)喜欢与王(🔈)阳明说禅谈经论道某(mǒu )日这(🛫)位和尚口占一偈(jì )杯(bēi )子扑(pū )落地响声明(míng )沥沥虚(📨)空齑粉也狂心(🔎)当下(🐟)息(xī )

王阳(yáng )明思索许久回赠(📱)的偈语是春到花香处处秀山河(👮)大地(🕴)是如(🐮)来从(🆑)这里我们也可(🔌)以(yǐ )猜想(🏯)青年时期的(de )王阳明就在(📶)认真(🎄)思(🐞)(sī )索心(✔)与道的联系而(ér )且他后(🍼)来我(wǒ )们的心学很明(🥄)显给予(🕥)了佛家这些智慧的影响

六笑语的一点(diǎn )感想

本文作(zuò )者(🥗)是一位心(📂)(xīn )学(xué )的信仰自己者也读过阳(🌔)明先生的大作(😝)在本(🌀)文作者很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切困难(🦉)彻底(dǐ(🔹) )放弃世俗的烦恼(nǎo )一心(😀)一路探索是是可以(🎶)做到彻悟提升一个(🚊)更高(🧔)一(⛓)级(💌)的思想境(jìng )界的

心学(😾)三圣雕(diāo )像

从历史(✍)上看(kàn )这种(zhǒng )现象(xiàng )的例(🎁)子不胜枚举从周文王被囚禁创(chuàng )作(👺)作品周易司(🆓)马(🤹)迁(😸)牢中著(zhe )史记孙膑受刑(🧦)写兵法韩非(fē(🐣)i )子狱中写(🧠)说(🔭)难他(tā(✏) )们都(🆙)是在逆(nì )境(🖤)中(zhōng )完成了思(sī )想的升华阳(🙃)明(🎴)先生是古代公认(🏳)的(🏩)圣贤在龙场驿这种(🌲)艰苦的环境中(zhōng )他(tā )是没有击倒对(⏺)方倒是在(zà(🦅)i )些修(💓)心创派了自(🍳)己(jǐ )的(👽)思想体系待到今(jīn )天他(🍶)的心学无(🏦)法形成(👢)了(📩)那里流派(❤)(pài )甚至还国内传播到了世界但(dàn )知行合一依旧是(🎥)他(tā )的精髓

事实上有人提过心学是中国古(🕝)代成(🍽)功学(xué )最佳的位置(💛)指导思想21世纪将会是(🛁)王阳(yáng )明的(de )世纪

参(💘)考资料王阳明年谱