(🥟)八旗(😱)弟(🤤)子指(zhǐ )的(de )是哪些人
清(qīng )代满族的军队组织和户(⛱)口编制制度以(📄)旗为号(💈)(hào )分(fèn )正黄正白正红正蓝镶(🐨)黄镶白镶(👥)红镶蓝八旗
后又(👫)添建(jiàn )蒙古八旗(qí )和汉军八(bā )旗(📀)
八旗人的(🚓)后代称八旗(👆)子弟
在满清的(🐐)前期八旗旗主(🚐)(zhǔ )就等同(👕)于各旗的皇(♈)帝每个旗的实(🏼)力取决于(yú )自己(🥝)原辖多少个牛录一个牛录是三(🗄)百人下辖的牛录少嘛旗的实力越(yuè )强旗(🤧)主的地位越高比(🌛)如(🎧)(rú )正(zhèng )黄旗就(jiù )有四十五个牛录而实力最差的镶白(🥅)旗只有十五个牛(🏽)录
在东北的(😞)时候(🚓)旗主在满(🚂)清(🚽)朝(🖐)(chá(😟)o )廷(📲)内(nèi )的话语权大部(🛸)分大(dà )都取(🛢)决(🔚)(jué )自己(jǐ )的实力还没了(le )满清入关(🍴)旗主的(🔥)权力(💪)就(jiù )结(jié )束和皇(📍)(huáng )权才(🍆)能产(💤)生了冲突皇(❔)帝想要把权力(🛀)都集中在(zài )一起到自己手上但是(shì )单(🎿)(dān )独(dú )的旗主(⛎)(zhǔ )不不会愿意占(🐻)下自己(👈)的(🏞)权力还如果能能重新恢(🥫)复在东(🈚)北时(shí )八王议政(zhèng )的局面
但这个时候天(tiān )下已经(jī(⤴)ng )平定叛(😸)(pàn )乱(🥙)皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断(🏆)的(de )的消弱(ruò )各旗旗主的权力到了乾隆(🗯)朝(☔)的时(🤢)(shí )候各(gè )旗(🏭)(qí )的旗主基(😲)本都巳经好(🌬)像(🕟)没什么(💧)实际(🦌)中权力这(zhè )时(🎽)候的旗主(⬆)更像是一个荣誉称(chēng )号
说(🔦)白的(de )八(😧)旗旗主这个(gè )时(😁)候(🈂)更像是(shì )一个(🍙)公司的股东(🙈)又不能不好算参与公司(🥤)(sī )的(🐕)运作仅有(🤯)分(😢)红(🥜)的权利了所(suǒ )有(🛹)的(🎦)权(💒)力(🥤)都早就(🐋)集中于皇帝也就是ceo手(🌀)里
而(🚤)到(dà(👕)o )了(👹)(le )后期满清朝廷基本(👸)也被汉化所谓的旗主(📂)是一个称呼大家也并不在意(⭕)这种旗主了有所谓的(de )八旗基(💣)本是(😉)也彻底消失八旗(🔕)这时是一(🏓)个领钱粮的理由(⏬)
可是整体上八(👁)旗有满(🕴)(mǎ(🙍)n )洲蒙古汉军三(🏢)部(🔷)分(fèn )之(🍻)分(🍇)但具(🥐)体一点(🈷)而论八旗中的(de )族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为(📠)核心(🤗)以汉蒙(😤)古为(wéi )主(🌷)体辅(fǔ )以高丽索伦锡伯回和(🍈)俄罗斯等(🖌)(děng )族群哪怕(🎁)还曾(🐅)一(yī(🏸) )度有安南人组(⛅)建族源为汉人者(🗣)比较(🚲)多原属(♟)于汉(👈)军八旗一部(bù(🌝) )分隶(📃)属于内务府旗鼓佐领下(xià(💞) )的包衣组织另有(yǒu )一(yī(💪) )部(bù )分为满洲(zhō(😕)u )旗(🚾)份下的(de )正身(shēn )旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古(🏿)八旗(qí )少(shǎo )部分(🍲)隶(lì )籍于(😛)满洲(zhōu )八旗有根本不会部(💹)分曾(🍫)在明(🥝)(míng )朝(✝)做官者隶属(🤭)于汉军族(zú(👇) )源为高丽者比较多(🛵)隶属于于(yú )八旗满(💭)洲旗分佐领下(xià )剩(🥨)(shèng )余大(🛤)部分(🐛)隶属(👈)于内务府(fǔ )高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯(bó )等要(yào )注(🍃)意(yì(🚠) )为天聪崇德年间和清(🗳)兵入关后被(🏕)调往八旗(🌊)的新(🌏)满洲族(🔆)源为回(huí )人者主要注意为乾隆(🙎)年间来京居(😈)住的(🤘)地(dì )方的和卓非盈利组织(🔈)会计部属阿尔(ě(🧞)r )巴津人(rén )则来(lái )于(🤼)顺治康熙年(😡)间归附清朝(🌍)的俄罗(🛰)斯人清廷(📴)将其(qí )投诚在镶(xiā(🚬)ng )黄(👩)旗(🤰)满洲(🗂)第四参领第十七佐(zuǒ )领学名俄罗(🐤)(luó )斯佐领
八旗内部的各色人物中大体上可以分为(🌶)外八旗人包(bāo )衣和旗下(🔝)家奴(🦄)三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常(🤔)来源于入关前的神圣民(mín )阶(🕓)层确(🐅)实是八旗的中(🎮)坚力量(🎛)上至天潢贵胄豪门(💔)世家(👩)(jiā(📙) )下至普通地的八旗子弟中间虽说未(wèi )知着(zhe )许多爵职等级(😙)但都同(🐃)属于什么这个阶层包衣(📲)(yī )则是伺候(🏌)皇(🏇)帝旗主宗(zōng )室领主的(🆙)家(🥣)内奴仆和庄园壮丁(dīng )但(🔢)包衣在法律(🗿)上(shàng )并(🕓)没有贱民的(🐤)身份(fèn )事实上属于大清律(🌿)例中良人(🆑)的范畴内务府(🉐)包括大(dà )部分下五旗(qí )包衣是目观(guān )旗人手中(🌳)掌(🐮)握其它的户(🆖)(hù )口(kǒu )有(🐖)的还具备自己的旗下家奴包衣因战功(gōng )或皇室(shì )垂顾也可(kě )改隶于旗分(🤣)佐领下这又是抬旗的一种企(qǐ )业旗(qí )家奴则是八旗(qí )大臣和大多数旗人的家仆(🎗)他(📤)们也没独(dú )立户籍隶属(shǔ(🏻) )于(yú(📆) )主家名下所以又被被(bèi )称户下人或八(bā )旗户下家人旗下(😚)家奴(💁)一类大清律例中的贱民之地位没(😯)能进行科(🚅)举或出仕清(qīng )初(👸)哪(🌎)怕普通地旗兵亦广(guǎng )泛(fàn )的手中(🧦)掌握家奴他们(men )中的很(hěn )多人都另外随丁同主人征伐在(📨)拿到战(🤠)功后可完(🐿)成单(🍦)独的(de )证券(✌)公(🚿)司开户拥有(yǒu )办理开户人但仍与正身(⌚)旗人其他在(zài )选兵方面(👃)只能任(🐣)职等级最多的(🈺)步(🍋)甲清中后期八旗(qí )生计问题(tí(🆓) )突显出大(🐬)量旗下家奴被放(fàng )出或(🌒)卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办(bàn )理开户人也(yě )被乾(🌩)(qián )隆帝(💙)当即下令出旗但(📘)仍有少(👍)部分开(💊)户后家奴(😣)毕竟历(lì )年已久(📪)无从考(kǎo )辨来源而跻(🚬)身(🕖)于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终(🌡)日露(🍱)宿街头打零工的满族(👙)人约占(🦊)到20之外投效国民政府(🏦)和逃亡的外现在的(de )满族人过(⏹)着和(🕹)汉族人一样的生(shēng )活现今的北京(jīng )一(🌐)带满人占(🕦)了(le )很大(dà )比例(lì(🕌) )不过也仅仅(🐐)是举(🥜)着个满人(rén )后(💙)裔的名头(tóu )罢(🍌)了吧基本(🏍)上(🚁)(shàng )都(❕)汉化了