西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死(🙉)亡的

1西(🆓)施(shī )出(🈺)生年份

西(😺)施生日

09月19日处女座(zuò )

西施(shī )子(zǐ(🏚) )姓施氏(shì )9月(🧞)19日我属兔农历八月(🚒)二(🏀)十(🛺)五公元(🕧)前(❔)600年503公元前600年473年本名(⏹)(míng )施夷光春秋时期越国美女一(🔞)般称作西(🌠)施后人(🍊)十分(fèn )尊(😱)敬其西(xī )子春秋末(mò )期阴(🔍)历于越国句无苎(🕕)萝村今(🔪)浙(🏚)江省绍兴市诸暨苎萝村自幼(🕒)随母(mǔ )浣纱(👒)(shā )江边故(🏁)又(yòu )称(🍢)浣纱女她天(🕜)生丽质倾国(guó )倾城(🎚)是美(🛡)(měi )的化身和(🛡)代名词勾践在对(duì )吴(📉)国战争中惨败后哦谢谢(xiè )文(🎖)种伐吴九术(shù )一(💝)说(shuō(🎙) )七术之四遗美(🖱)女以惑察(🌤)之而乱(luàn )其谋于苎萝山(📏)下(xià )得西施(shī )郑旦二人并于土(tǔ )城(🌘)山(💑)建(jià(📙)n )美女宫(gōng )教以歌舞礼仪(yí )饰以罗(luó )教以容步习于土(🎷)城临于都巷三年学精(jīng )使范蠡献于吴王(💰)吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置(🕸)二女于椒(👊)花(huā )之房不理政事荒于(🕜)国(📚)政而宠嬖(bì )西施尤甚勾践灭(🐓)(miè )吴(❗)后西施(shī )随范蠡泛五(⏺)湖而去渺(🔎)无音讯一(🐛)说沉江而死(sǐ )一说返归(🍥)浣(huàn )江终老山林西施与王(🍪)昭君貂(🚙)蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中西施居首四大美女(♿)村民待(dài )遇沉鱼落雁(yàn )之容(🦉)闭月羞(🥩)花(huā )之貌之(🍓)美誉其中的(🕺)沉鱼一词(💆)讲诉的那就是(👆)西(xī )施浣纱(💧)的故事(shì )

2西施怎么死亡的

亳州名胜(shèng )范蠡西(🍅)施墓范蠡楚国(😭)宛今河南安阳人(🕧)范蠡(👄)和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集附近现为涡阳(yá(🍱)ng )县(🛰)(xiàn )重点文(📲)物保(✏)(bǎo )护单(🌿)位清(qīng )光绪(🐛)安徽通志载越大(🐗)夫范蠡(🏂)墓在涡阳东(♟)南(🔲)范蠡村(😹)旧(💇)时(shí )湖水环绕在(🍜)周围墓浮其中高如土(tǔ )山上建(⭕)(jià(⛱)n )庙(🌸)宇内(🔽)塑西(xī )施像并有松柏密林(⛩)(lín )覆(⛅)照无比壮观的场面范蠡楚人越(🔹)国大夫吴越之战越国被击败越王勾践(😗)被执(🚫)于(♋)吴时(🆒)他陪伴在(zà(🚿)i )身边(biān )身侧(cè(🆎) )与(🐩)勾践(🗻)一起尝(🌜)胆事事(shì )谋划助勾践灭吴后神智地见到勾(gōu )践可同患难(🐐)而万不可共富贵荣华做出决定辞官(👣)远行并劝好(🔄)友谋士文种(🐖)也退以避难(🔋)文(wén )种不听(🦊)后(hòu )被(bèi )勾践(🤖)忌而赐(🍒)毒酒(🌏)始信范蠡之言范(👟)(fàn )蠡解甲归(♐)田后(🌖)偕动人(⌛)的(✝)西(💦)施(shī(📻) )隐名埋姓游齐鲁间自号陶(🍦)朱公(🔧)从(cóng )商(👕)发家致富官方难以可以找到他的下落后卒于定陶(táo )今山东济阳而(ér )与多情的西施迁(👇)葬于(🤼)涡阳县(xiàn )西阳集机智(👾)的范蠡(lí )为避人潜踪设疑冢多处(🎅)传墓(🏸)地(dì )在鄂鲁皖有6处之多(duō )清乾(qián )隆间(😞)17361795年蒙城县令淡素月曾刻(🍯)石题于(🌞)墓前曰范蠡(lí(🚋) )冢近(jìn )处(chù )损坏范(fàn )子祠历(😬)经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西(🛂)施终于是生(🐫)是死的结局历来有(🌾)不(🍠)同的说(👶)(shuō )法综(zōng )合归(🌘)纳过(💴)来(🎍)确切有四(👛)种(💲)版本

一(🥒)沉海说(🔊)

传说勾践灭(🖕)吴后(hòu )他的夫(🅰)人(🦗)悄(🚽)悄的叫人骗(🌁)出(chū )西施将石(🤪)头绑在西(🎾)施身上复又沉(🕥)落大海(🌑)(hǎi )而且不消说传(🧤)说从此沿海的(🗓)泥沙中便有了一种(zhǒng )似人舌的文(wén )蜊大家都说这是西(🏆)施(💥)的舌头(🔯)(tóu )所以才称它(📞)为(wéi )西(🌼)施舌三十年代(🔸)(dài )著名作家郁达(dá )夫在福建(jiàn )时(🍩)亦夸赞长(😏)乐(🌓)西施舌(🗓)是(shì )闽(mǐn )菜中最(🔏)适合的一种神品

二山中(🦗)隐居(🗃)说

这个说(🖱)法(🔨)都是十分风(fē(🐞)ng )行下载初几它见之于东汉(hà(💦)n )袁康的越绝书里面(mià(🙎)n )记载说(👷)吴亡后西施归复范蠡(👻)同泛五湖而去而(ér )明代(⏩)胡应(💯)麟的少(⏱)室(🐛)山(shān )房笔丛(có(😛)ng )也有类(lèi )似说法其实西施原是范蠡的情人(🔅)(rén )或妻(☝)(qī(🆓) )子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事(🎂)下来明(🌊)代的陈耀文正杨卷(📢)二西施也语句越绝书怀疑西(🌂)施跟了范蠡归(guī )隐山林

三失足落水说

或许是(🐩)善良纯洁的人们却不是期望(wàng )西(🛹)施这(zhè )位(wèi )无辜(gū )的(de )弱女子有个可(🎋)悲结(jié )局随(💤)后找(zhǎ(❓)o )出初唐诗人宋之问浣纱(🏒)诗一朝还旧都靓妆(😲)寻若耶(yē )鸟(niǎo )强(qiáng )横松梦鱼沉畏荷(hé )花为依(🎤)据认为吴亡后西(🚄)施回到故乡(🐛)在一次浣纱时(shí )失足落水而(ér )死旧(jiù )注显(xiǎn )然最理(🚗)想(🤑)和目标(🤡)(biāo )可惜最极度缺乏证据

四被(bèi )杀说(🈴)

这样的说法(fǎ(🐠) )可(🏦)以算只不过是来自传说了(😑)传说(🤰)吴(wú )王拔刀自(🎇)刎而死时吴(👗)人把一腔怒火都可以发泄在西施身上用(🗝)锦缎将她层层裹(✔)(guǒ(📊) )住沉在(zài )扬子江心据东坡(pō )异物(🚑)志载(🔊)扬子江有(🥄)美人(👏)鱼又称西施鱼一日数易(😓)其色肉细(🍅)味美(🔉)妇人食之(zhī )可增媚态据云系西施沉江后幻(㊙)化(🍭)而成

四个版本中沉海(🎽)说和(hé )山中隐(yǐn )居说广为流(✖)传但(dàn )相(♍)关的证据资料也至少

沉海说的(⬅)理由是

墨子亲士篇中(💿)说是故比(bǐ )干之殪其抗(kàng )也孟(🔔)贲之杀其勇(😱)也(😶)西施之沈其美也吴起之(zhī )裂其事(🙎)也其(💏)中西施之沈的沈在古(💼)代是(shì )沉的意思这(zhè )句(😪)话的意(😴)思(✊)应该(gāi )是说西施是被沉于水中(😰)的她的(👓)死(sǐ )是而且她的美丽(🍾)

东汉赵晔吴越春秋逸篇(📴)(piān )中说(💕)越(yuè )浮西施(shī )于(🥧)江令随鸱夷(🌬)而终修文御(yù )览(✂)引(yǐn )文吴越春秋关联西施的记载(🔶)说吴亡(wá(🐛)ng )后越浮西施于江令随鸱夷以终明(míng )代杨慎(shèn )太史(shǐ )升庵全集卷六十八范蠡(🦖)西施录修(😠)文御览所(🍩)引吴(🤔)越春(chūn )秋逸(💳)(yì )篇之文亦云吴王败越(yuè )浮西施(shī )于江令随鸱夷(yí )以终这里的(de )浮字也沉的意思(⛄)

在文人墨(mò )客的许多诗词(🧔)中确实(shí )是对西施被沉江而死(sǐ )有(🎻)很多的描绘李商隐(yǐn )曾(céng )作景(😑)(jǐng )阳井绝句一首景阳(📟)宫(gōng )井(🏫)剩堪悲缠绵不尽(🦅)龙鸾誓死保卫期(qī(👄) )肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人(💴)皮日休(xiū )也(🕢)有(🎆)诗(🚫)题馆娃宫(📒)怀古共五绝第五首是响(🗞)屟(🥕)(xiè )廊中金玉步采苹(✖)山上绮罗(🦎)身也(🐵)不(🍕)知葬法今(🤔)何处溪月细眉欲(yù )丑(🥔)胜

不(🚪)问世事说(shuō )的(de )理由(🏡)(yóu )是

东(dōng )汉(🧥)袁康的越绝书它的记(🦃)载是(shì )越(🔲)乃(😑)饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴(🚫)王吴王大悦这和吴越春(🆒)(chū(🍟)n )秋的的但完美(💅)结(🤜)局有所不(🚌)同认为西(💰)施亡吴国(guó )后返归(🐢)范蠡同(🦑)(tóng )泛五湖而去(🥟)(qù )

相对于西施和(🛢)范(🙆)蠡退隐(👩)古人(rén )的诗词中也有很多(duō )描述像(xiàng )李(☕)白(⏸)的西施诗里(✒)就一段文字(😃)一破夫差国千秋竟不还

苏轼的水(🚻)龙吟词里也文中写道五湖闻道扁(Ⓜ)舟归去仍携西(xī )子

杜(🚗)牧杜(📂)娘诗(🗞)中有句(jù )云西子下姑苏一舸(gě(❣) )逐鸱夷

辞海修订本也那样说西施一作西子春秋末年越国苎萝人(⏺)由(yóu )越(🎲)王勾(gō(🍎)u )践唱给吴(🏉)王夫(🤜)差(🕰)拥(❕)有(🚻)夫差最恩(ēn )宠的妃子远古(🔎)传(chuán )说(shuō )吴亡后与范蠡偕(xié )入五(🤸)湖

吴越春秋和越(📥)绝书是同时代的(de )作(🥩)品(👳)但在记(jì )载西施的结(jié(🚀) )局(🌀)上却也截然(rá(⛪)n )不同(🦋)(tóng )这是西施结局再(⛏)次出现完(wán )全不同版本的开端再(😽)说(🥟)(shuō )以后(hò(🕧)u )历(lì )代古(🏩)诗词中直接出(chū )现西施结局的差别说法均(🎟)是(shì )以(🧙)此(📊)为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居(jū )说哪(📮)个更(🎠)很有(📼)道理(🐄)需要相(💎)关的资料更迟些的作品同时关键(🍢)在(💩)于(🛁)如何能表述两个概(🐥)念一是对墨(⬛)子中西施的理(😶)解一是对鸱夷(💜)的理解

一是对西施的(🧜)(de )理(lǐ )解(🤪)沉海说如果说(shuō(🔩) )比(🦂)吴(wú )越春秋(😎)和(hé )越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子的所(💼)处年代来看他约辛(💧)未(🕟)(wèi )年公元前468年卒于前(🏋)376年(😩)(nián )而越(💧)灭(🌈)吴在(🕉)公元前2000年(🍣)(nián )473年墨子(zǐ )略(luè )晚(wǎn )而已墨(🤭)子阴历并成长会于春(chūn )秋末(mò )期即(jí )吴(wú )越(🔚)故(🌓)事的(🌄)尾声(🈲)阶(jiē )段(duàn )又(🛑)(yòu )是紧邻吴越的鲁(lǔ )国(🕌)人或耳闻或亲眼所(♓)见吴越(🚀)故事的慷(🌐)慨赴(🤵)死活(😯)剧当是最权威的见证人他的记载应该是(shì(🔡) )最接近历史(🕐)真相的(🗓)但笔者(🥖)认为墨子中的西施是先秦知(💬)名度很高的(de )一(yī )个(gè )美女不但墨子(zǐ )中提及庄子孟子韩(hán )非子管子中也(yě )都提到了西施所以推测这个西施跟吴越(yuè(🚺) )争霸时(🌴)的西(⏱)浣纱图(🚖)施是(🍊)不同的两个人可参(😴)(cān )考西施虚实考(kǎ(💡)o )亲(qīn )士篇(piān )他称是故比干(🚗)之殪(🐝)其抗也孟(🦅)贲(📔)之杀其勇也(📩)西施之沈其(🕹)美也吴起之裂(💏)其事(🐼)也其中说起(🐾)的比(bǐ )干孟贲吴起在司(💶)马迁史记中都有记载(zǎi )是(😠)可以确信(🍴)历史上(🐩)都(dō(🏃)u )确(⭐)有其(qí(💼) )人(rén )以此(㊙)(cǐ )一种假设西施也应(yīng )该(gāi )确有其人但史记中在写(xiě )完与吴越争(zhēng )霸相(🦗)关的(📛)人(🚚)与事时(🎫)却闭(😅)口不提西(xī )施(😠)这就其(📌)他证(✅)(zhèng )明墨(mò )子中说过的西施(🍽)又(🍆)不是(🐜)吴越争霸时(🏛)的西施

二是对(duì )鸱夷的理(lǐ )解鸱(🆒)(chī(📫) )夷是(shì )有什么(⛸)意思鸱(🥇)夷(🛫)本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器到了春(chūn )秋战国(🥪)时期多用(🐼)皮革制成袋囊以(🍧)盛酒(jiǔ )但仍称(chēng )之为鸱夷清人(rén )黎(lí )士宏仁恕堂笔(👔)记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮(pí )袋(dài )大者受(♈)一石(📷)小者受二三斗(dòu )俗曰混沌即古之鸱夷(yí(👹) )所以鸱夷的意思(❎)那(🐙)(nà(📔) )是用一整(zhě(⛪)ng )张牛(🍴)羊(yáng )皮(🥢)做的皮袋沉海说解释越(➖)(yuè )浮西施于(📨)江令(🏔)随鸱(chī )夷而(😣)终的意思是(shì )吴国灭亡后吴(🔩)王把西施装在皮袋(🧑)里(🔔)沉到江里回并(📒)(bìng )再继续(xù )引证吴越春秋夫差内(👣)传(chuá(🦉)n )里面的记载(🚫)吴王(wáng )乃取子胥尸盛以鸱夷之器(🏓)投(tóu )之(🏉)于江(jiāng )中(zhōng )这段话中的鸱夷(yí )是伍子胥的(🎁)代(dài )称(chēng )伍子胥(👓)死后(hòu )被装在鸱夷之器里投江(jiāng )照此理解向外延(yán )伸出西施是被楚王(wáng )唱(🔇)给吴王的(♋)吴亡(🔒)后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又(🖲)不是(🤺)随范蠡乘(chéng )舟(zhōu )五湖但(🌴)笔者(🍱)(zhě(👗) )仍然以为是吴越(⛲)(yuè )春秋是野史(⏳)其(🏰)所(🌦)(suǒ )记并不(⛹)是(shì )历史的真实故此(💻)为据当(➿)然不不(bú )可(🔗)信真心一说的(🍀)是这里的鸱夷(👟)(yí(📮) )杜(💓)牧(mù )以为不(👞)作皮袋解(💣)释(⛩)而(ér )指的是范蠡因为(🍳)史记(🔯)(jì(🌔) )越王(wáng )勾(🤦)践世家说范(🏷)蠡(😀)亡吴(👋)后浮海出(🕌)齐(qí )变(🏔)姓名自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认(🔨)为以(yǐ )鸱夷(🐝)(yí(🏊) )比兴手法范蠡是(shì )才成(👧)立的而且范蠡隐居图的(🖖)是(shì )隐(🏾)姓埋名要让吴王围杀他不可能取一个(🍪)与(🚰)西施(shī )之死与伍(🚀)子(zǐ )胥之(🦂)死(⚽)联(lián )系联系在一起的鸱夷这(🎌)样的显眼的(de )名字(zì )