西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西(📿)施(shī )出生(📄)年份

西(xī )施生(shēng )日

09月(🍏)19日处女座

西施(🛬)子姓施氏9月19日我(🈁)属兔农(⛪)历八月二十五公元前600年503公元前600年473年(🐐)本名(🛺)施(shī )夷(🧚)光春(🌦)秋时(shí(🚤) )期越(🚋)国美女一般称(🈯)(chēng )作(🔴)西施后(🗄)人十分尊敬其西子春秋末期(qī )阴(yīn )历于(🌿)越国句(✏)无(🎐)苎萝村今(🦀)浙江省(🎇)绍兴市(🦂)诸暨苎萝村自(🤣)幼随母浣纱(🏟)江边故又(yòu )称浣纱女(🌥)(nǚ )她天(🧒)生丽质倾国倾城是美的化身和(🐇)代(dài )名词勾(gōu )践在对吴国战争中惨(🕣)败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四(👥)遗美女(nǚ )以惑察之而乱其(✅)谋于(yú(🏍) )苎萝山(🌂)下(😐)得西施郑旦二人并(🥦)于(🤾)土城山建美女宫(gōng )教(jiāo )以(🤬)(yǐ )歌舞礼仪(yí )饰(shì )以(⏸)罗教以容(❌)步习于土城临于(🎹)(yú )都巷三(😝)年学精使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑(🐟)姑苏台建馆娃宫置二女于(🔂)椒(jiāo )花(👝)之房不(bú )理(lǐ )政事荒于(🎂)国政而宠嬖西(💃)施尤甚勾践灭(miè(🔩) )吴后西施(shī )随范蠡泛五湖而去渺无音(yīn )讯一说沉江而(🙊)死一说返归浣(🚬)江终老山林西(xī )施(shī )与王昭君(😹)貂蝉杨(💾)玉环并名为中国古代四大美女(nǚ )其(qí )中(⏸)西施居首四大(dà )美女村民(⛄)(mín )待(dài )遇沉鱼落雁之容闭月羞花(🌆)之貌之(zhī )美誉其中的沉鱼一(yī(🍑) )词讲诉的那就是西(🐪)施浣(🤡)纱的故(🏛)事

2西(🐶)施怎么死亡的

亳州名胜范蠡西(💌)(xī )施(shī )墓范蠡(💿)(lí(⚾) )楚国宛今河(💠)南安(ān )阳人(rén )范蠡(⌛)(lí(🛶) )和(🌦)西施入葬(🌷)墓(mù(🌬) )俗称(💸)(chēng )范(fàn )蠡孤(👟)堆又(yòu )称范(fàn )蠡冢位于亳州市涡阳县(♉)西阳集附近现为涡阳(yáng )县重点文物(🙁)保护单位清光绪安(📹)徽(👦)通志载(🍾)越大夫范蠡墓在涡阳东南范(💹)蠡村旧时湖水(shuǐ )环(huán )绕(rào )在周围(wéi )墓浮其中(zhō(😾)ng )高(🔽)如土山上建庙宇内塑(sù )西施像并有(yǒu )松(🐼)柏(🤛)密林覆(🚞)照无比壮观的(🚁)场面范(fà(🕘)n )蠡楚人越(🐞)国大(dà )夫吴(🚀)越之战越(🧤)国(guó )被击败越(yuè )王勾践被(bèi )执于吴时他(🥙)陪伴在身边身(shēn )侧与勾(🌮)(gōu )践一起尝胆事事谋划助(🈯)(zhù )勾践灭吴(wú )后(🏛)神智地(🤡)见到(dà(🧔)o )勾践(jià(🤮)n )可同患难(🛁)而万不可共(🐄)富贵(guì )荣华做出决定辞官远行并劝(👯)好友谋士文种也退以避难文种(😫)不听后被(🎭)勾(🏻)践(🚾)忌(jì )而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解(🐬)甲归田(🕧)后偕动人的西施隐(💵)名埋姓游齐鲁(🔖)间(😨)自号陶朱公从商发家致富官方难以可以找到他的(🌾)下落后卒于定(🍿)(dìng )陶今山东济阳而与(🖐)多情(🎲)的西施(shī(🐩) )迁葬于涡(🕖)阳县(🔑)西阳集机(🧛)智的范蠡(📑)为避人潜(qián )踪设(🥫)疑冢多处(chù )传墓(📅)(mù )地在鄂鲁皖有(yǒu )6处之(🕦)多(💩)清(🤐)(qīng )乾(qiá(💯)n )隆间(🎙)17361795年蒙城县令淡素(🕎)月(yuè )曾(🎐)刻石(shí )题于墓前曰范(➰)蠡(🔔)冢近处(chù )损(🛍)坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已(yǐ )毁土冢尚存对(👉)西施终于(yú(🕥) )是(🚶)生是死的结局历来有不同的说(shuō(⛏) )法综合归纳过来确切有四(sì )种版本

一(🥖)沉(🔸)(chén )海说

传说勾践灭吴(wú )后他(🐾)的夫人悄悄(qiāo )的叫人骗出西施将石(shí )头绑在(👱)西施身上复又沉落大(🐼)海(🏊)而(🌮)(é(♿)r )且不消说传说(shuō )从此沿海的(♌)泥沙(🛃)中便有了一种似人(ré(🍢)n )舌(shé )的文蜊(👭)大家(jiā )都说这(⏯)是(🥥)(shì )西(xī(🧞) )施(shī )的舌头所(suǒ )以(🗿)才称它为西施舌(🌇)三十年代著名作家郁达夫在福(fú )建时亦(👺)夸(🐱)赞长乐(lè )西施(shī(🔝) )舌是闽菜中(🌍)最适(🕟)合(hé )的一(yī )种神(shén )品

二(èr )山中隐居(🥉)说

这(zhè(🤥) )个说法都(dōu )是十(shí )分风行下载初几它(tā )见之(🛥)于东(🌵)汉袁(yuán )康的(👬)(de )越绝书里面记载说吴亡后西施归复(💧)范蠡同泛五湖(hú )而(🍆)去(🤱)(qù )而(ér )明(mí(🏓)ng )代胡应麟的少室山房(⚡)笔丛也有类似说法其实(shí )西(😧)施(shī )原是范(🌎)蠡(lí )的(✊)情人或妻子吴(wú )国覆亡后范蠡带(♏)着兴奋西(xī )施不问世事下来明代的(de )陈(🌜)耀文(👭)(wén )正杨卷二西施也语(👰)句越绝书怀疑(🆙)西施跟了(🦓)范蠡(lí )归隐(🅿)山林

三失(🖇)足落水说

或(🐏)许(🍱)是善良(🎺)纯洁的人(rén )们却不是(shì )期望西(💬)施(😊)这位无辜的弱女子(zǐ(💉) )有个可悲结(jié )局随后找出(chū )初(chū(🐄) )唐诗人宋之(🖇)问浣纱诗一朝还(🗺)旧(😻)都靓妆寻(✖)(xún )若耶鸟强(qiáng )横(😨)松(sōng )梦鱼沉畏(🕐)荷花为依据认为吴(wú )亡后西施(shī )回到故乡在(🍮)(zài )一次浣纱(shā )时失足落水(📺)而死旧注显然最理想和目(🤤)标可惜最极度缺乏证据

四(sì )被杀说

这样的说法可以算只不过(🥫)(guò )是来自传说了传说吴王拔刀自(zì )刎而死时吴(♐)人把一(yī(🦂) )腔怒(nù )火都可以(📟)(yǐ )发泄在西(xī )施身(🔹)(shēn )上用锦缎将她层(👲)层裹住(zhù )沉(chén )在扬子(👨)江心据(💅)东坡异物(wù )志载扬子江有美(♑)人鱼又(🙂)称西施鱼一日数易(yì )其色(sè )肉细味美妇人食之可(kě )增媚(🔽)态据云系(👁)西施沉江后幻(🎏)化而成

四个(🍓)版(🍢)本中沉海说(❌)和山(📝)中隐(⬅)居说(shuō )广为流传但相关的(🚐)证据资料也至少

沉(🥑)海说的理由是

墨(😨)子(🐀)(zǐ )亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲(🚏)之杀其勇也西(xī )施(🙍)之沈(shě(🦈)n )其美(🕶)也吴起(qǐ )之裂其事也其中西(🈲)施之沈的沈(👨)在古代是沉的意(🔷)(yì )思这句话的意思(🛢)应该是说西施是被沉于(🌞)水中的她的死是而且她(➗)的美(🙂)丽

东(🔻)汉(🚞)赵晔吴越春秋逸篇(🚌)中说越浮西施于江令随鸱(🕍)夷而(🤾)(ér )终(zhōng )修文御(🆖)览引文吴越春秋关联西施(shī )的(de )记载说吴亡(💍)后越(yuè )浮西(🎳)施于江令随鸱夷以终明代杨慎太(tài )史升庵(😩)全(👅)集卷六(🍿)十(shí )八范(😎)蠡(🈺)西施录修文(💇)(wén )御览所引吴(🎨)越春秋逸(🍅)篇之文亦云吴王败(🍃)越(🎶)浮(🥦)西施于江令(lìng )随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思(sī )

在文人墨(🕉)客的(de )许(xǔ )多诗词(🔙)中确实是对西施被沉江而死(🌉)有很多(duō )的(😾)描绘李商隐(yǐn )曾作景阳(yáng )井绝句(jù )一首(🐸)景阳宫(🎛)井剩(👚)堪悲缠绵不(🗿)尽龙鸾誓死保卫期肝肠(🔽)断吴王宫外(wà(🚡)i )水(shuǐ )浊(🖼)(zhuó(🌁) )泥犹得葬(zàng )西施(shī )另一诗人(🖱)皮日休也(yě )有诗题馆(♈)娃宫怀古(🐶)共(🏁)五(🏼)绝第(👄)五首是响(✒)屟廊中金玉步(👉)(bù )采(🥡)苹(píng )山上(shàng )绮罗身也不知葬法今何处溪月细(xì )眉欲丑胜

不(🥪)问(wèn )世事说的理由是

东汉袁康的(de )越绝书它的(🔅)记载(zǎi )是越乃饰美女(🤱)西施郑(zhèng )旦使大夫种(zhǒng )献(xiàn )之于吴王(👆)吴王大悦这和(🎅)吴越(😫)春秋的的(💐)但完美结局有所不同认为西施亡吴国(🔡)后(🛁)返归范蠡(lí )同泛(fàn )五湖而(🖱)去

相对(⏰)于(🕍)(yú )西(🦅)施(🔯)和(hé )范蠡退隐(🚱)古人的诗词(🤦)中(zhōng )也有很多(duō )描述(👒)像李白的西(👊)施(shī )诗(🚒)里就一段文字(zì )一(yī )破夫差国千秋竟(🧢)(jì(🌮)ng )不还

苏轼的水(👖)龙吟(💂)词里也文中写道(dào )五湖闻道(😡)扁舟归去仍携西(🆔)子

杜牧杜娘诗(🚾)中有(yǒu )句(🎄)云西子下(🔕)姑苏一舸(💖)逐鸱夷

辞海(🧢)修订本也(🥅)那样(🏁)说西施(🈚)一(yī )作西子(🎯)(zǐ )春(🙎)秋末年(nián )越国苎(✉)(zhù )萝(luó )人(🙆)由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差(🤵)最恩宠的(🎚)妃子远古传(👙)说吴亡后与范蠡偕(🕳)入五湖

吴(🚥)越春秋和(🚵)越(⛲)绝书是(🤽)同(〰)(tóng )时代的(de )作品但在记载(💺)西施的结局(🍴)上却也截然不同这是西施结(😎)局再次出(🏭)现完全不同版本的(de )开端再说以(Ⓜ)后历代(dài )古诗词中直(🍮)接出现(🐃)西施结局的差别说法均是以此为(🔊)依(⏲)据(jù )的(de )以讹传讹笔者认为确认(🛍)(rèn )沉海说与山中隐居说哪个(🍓)更很有道理需要相关的资料(🏙)更迟些的作品同时关键在于如何能表述(shù )两个概念一是对墨子中西施的理(📈)解(jiě )一(😢)是对鸱夷的理解

一是对西(🚈)施(🐴)的理(🍞)解沉海说(shuō )如(🚒)果(guǒ )说比(🌦)吴越春秋和(hé )越(🍥)绝书更早的墨子里(🌠)(lǐ )明白地写着(👀)西施(shī )之(🌙)沉(chén )从墨子的所处年代来看他(tā )约辛未年公元(🕟)前468年卒于前(🍹)376年而越灭吴(💼)在(👍)公元前(😀)2000年473年墨子略晚而已墨(😳)子阴(yīn )历并成长会于(🆘)春(🏪)秋末期即吴越(🥈)故事的尾声阶(jiē(🏹) )段(duàn )又(🖌)是紧邻吴越的(🕶)鲁国人或耳(📏)闻(💞)或亲眼(🥅)(yǎ(🙊)n )所见(🤸)吴越故事的慷(kāng )慨赴死活剧(💄)当是(shì )最权威的(💮)见证人他的记载应(💇)该是最接近历史真相(🧟)的(de )但(dàn )笔者(🕑)认为(📫)墨子中的西(xī )施是先秦(qín )知(🔅)名(míng )度很高(🖥)的一(🥂)个美女不但(😏)(dà(🔃)n )墨子中提及庄子(zǐ )孟子韩非子(🥍)管(guǎn )子(🌇)中也都提到了西施所以推测(cè(🍹) )这个西施跟(gēn )吴越争(⛔)霸时的西浣纱图(🤩)施是不同的两个人(rén )可参考西施虚(♊)实考亲士篇他(♍)称是(💗)故(🌈)(gù(😇) )比干之(🍖)殪其(qí )抗(kàng )也孟贲(✅)之杀其勇也西(😝)施之沈其美(🎱)也吴(wú )起之裂(liè )其事也其中说起(🥪)的比干孟贲吴起在司马迁(🛐)史记中都有(🐬)记载是可以确(🔟)信历史上(🕎)都确有其(qí )人以此一种假(🔳)设(shè )西施也应该确有其人(😖)但史记中在写完(☔)(wán )与(💨)吴越争(🆚)(zhēng )霸相关的(🥗)人与事时却闭(bì )口不提(tí )西(📶)施(💯)(shī )这就(⬛)(jiù )其他证(👩)明墨(🏓)子中说过的西施又不(💰)是(🎷)吴越(🔽)争霸时的西施(🍄)

二是(🗣)(shì )对鸱(chī )夷的理解鸱(🐘)夷是有什么意思鸱夷本指夏商(🎩)时青铜所制的鸟形盛酒(🚬)容(róng )器到了春秋战国(guó )时期(🏍)多(duō )用皮革制(🏮)成袋囊以(🕍)盛酒但仍称之为鸱夷清人黎(lí )士(🐬)宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊(yá(💕)ng )去其首(🉑)剜(📖)肉(ròu )空中为皮袋大者受一石(😦)小(xiǎo )者(zhě )受(📓)二三斗俗曰混(🔼)沌即古之鸱(📔)夷所以(💙)鸱夷的(📥)(de )意思那是用一整张牛(🌌)羊皮做的皮袋沉海说(shuō(🎴) )解(🈸)释(🚦)越浮(fú(🧙) )西(💜)施于(✋)江令随鸱(🏔)夷而终的意思是吴国灭亡后吴(✋)王把(⭕)西施装(🌃)在(🔸)(zài )皮袋里沉(chén )到江里回(huí )并再继续引证吴越春秋夫差(🏹)内传里面的记(jì )载吴王乃取(⛎)子(🍣)胥尸盛以鸱夷之器投之于(🧤)江中这段(duàn )话中的(🔬)鸱(🍪)夷是伍子(🚥)胥的代称伍子胥死(⏹)后被(🏟)装在(zài )鸱(chī )夷之器(🔇)里(🔫)投江(😦)照此理解向(🐧)外(🗑)延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴(wú )亡后(hòu )夫差(🏎)把西(🎅)施沉江随伍(wǔ )子(🛰)胥(🐌)回来(🚢)而又(🐓)不(bú )是随范蠡乘舟五湖但笔(🍛)者仍(réng )然以为是(🦌)吴越春秋是野(yě(🕜) )史其所记并不是历史的(🎳)真实故(🦖)此(👮)为据当然不(🕍)不可信真心一说的(de )是这里(🔜)的(🍉)鸱夷杜牧以为不作(🖕)皮袋解释而指的是范蠡因(🧔)为(🍝)史(shǐ )记越(💪)王勾践(💫)世(🕝)家说范蠡亡(wáng )吴后浮海出齐变姓(🏌)名(míng )自(📛)谓鸱夷子皮笔者(💄)认为以鸱夷比(🧀)兴手法范蠡是才(cái )成立的而且范蠡隐居图(tú )的是隐姓埋名要(yào )让吴王围杀他不可能取一个与西施之死与(😇)伍子胥之死联系联系在一(⛪)起的鸱夷这样(🎟)的显(xiǎn )眼的(🚥)名字