为什(🗽)么我看(kàn )多了(🐀)总感(gǎn )觉(🔩)网文(wén )特别(🛩)是玄幻和修(👃)炼(liàn )
中国起点网文(💑)和日本轻小说是(👫)有不大区别的(💽)起(qǐ )点网(wǎng )文大都按结构(🔘)第三人称描(🏪)述人物刻(💠)画上主角才是重点这对配角而不有(🙃)过多过分(🌧)注意剧情基本是主角(jiǎo )的(🥗)独(🚇)角戏
轻小说(shuō )则是而是(♍)对配角的刻划的笔(😼)墨甚至还比(🐂)主角(jiǎo )还多(duō )重点是妹子描绘出(chū )来比(🔮)(bǐ )较(jiào )比较很可(kě )爱日本轻小说漫画(🤨)动漫这三个元素紧密相连近似(sì )所谓的的宅(zhái )文(🔼)化(📝)虽然在(⛲)中国换取广(🏑)泛能传播但国(guó )内传播那就(✖)太远(✴)的
结果(🌋)不绝(jué )对好(hǎ(📀)o )看还是(shì )看个人有(yǒu )些人就是喜欢动漫呀有些(📥)人就喜欢网文反正萝卜(bo )青菜各有不(bú )爱吧
神话故事大都以(🎷)人物形象的(🦃)塑造偏于这(🐊)些个(⏱)形(🎞)象也不全(🕣)是(🍜)凭空(kōng )出现臆(yì )想(xiǎng )基本都(dōu )都站稳脚步于现实是应(yīng )当(👂)时(📘)社会的需(🈯)求(qiú )产生(🚯)的(de )既已设计和实(💱)(shí )现信仰又能(🏅)能够体现出人们(💵)(men )对未来(🐳)的(de )追(zhuī )求和向往的确神(🔜)话(💝)故事中去塑(➰)造进去的人物是如此(cǐ )美好期望过(🚫)的化身他的意义本质(💅)能振奋(🏺)振(zhèn )奋(fèn )人(🐶)(rén )心是民族精神的源(🗣)头和(📭)象征(🔋)卡巴(bā )内(nèi )尔作(👊)品堕落天使
我们在阅(yuè )读(🗄)古典的神话和神话的(🚌)时(🌺)候能感应到(dào )故事中传信的莫(mò )名(🎃)(míng )的精神力量那是(📏)一种(🎇)凝视人(rén )性而(🖌)换取的(🍲)审美价值是一种(🥘)美的(de )典范而现在(🍊)艺术家(jiā )不但能感觉得到(🆙)故事中那(nà )种浓(nóng )烈(liè )的审美(📓)价(jià )值(💑)一(📀)般说来(👽)更衷于借助(zhù )于古(😘)典的神话传说题材表现(💻)出他们对人类对世界的(de )认(😇)识
鲁本(bě(🧛)n )斯作品酒醉的酒(🍥)神
艺术(👽)家从构(gòu )思(sī(🚠) )情(👳)节和(🌯)形(xíng )象再塑造的(🈹)专业角度出(🐭)发到达加入(rù )到自身对(📔)故(gù )事精神理念的提炼与感(gǎn )悟(🍱)接着显(⛪)现(➡)出出(⏩)全新的(🔢)(de )故事情节与(yǔ )人(🚳)物形(🙃)象(🆗)能将故事中的精神理念(niàn )以绘(🏤)画的(de )形(xíng )式充(chōng )分(🌊)展现在观者眼(💥)前一方面(🌈)是就(✋)是(😿)(shì )为(♉)了表(biǎo )达自(zì )己对美的典(🌘)范的理解另一(🗳)方面是目的是向观者诠释(👒)美(🔍)的典(😜)范的深意的或圣(🚹)经中有关人类起源的故(gù )事不(🛁)断地(dì )被艺术家发(fā )热发冷手工绘制而且五(⛩)色缤(😳)纷神祗人(〰)物更是以完全不同的被可以体现在(zài )绘画中
米(✔)开朗基罗作品(pǐn )创(chuàng )造亚当为遵守平台(tái )管理规(🐁)(guī )则画面已(🏑)做去处(😽)(chù )理仅作示(🐃)例(🕳)之(⚡)用就是喜欢的可自身去寻找完整(🛶)作(🕠)品欣赏
关于古(gǔ )典的(de )神(shén )话传说的美(měi )术创作(🍬)要(🌛)注意分(🧐)为(wéi )两(liǎng )类一类是直接取(qǔ )材丰(🗜)富于神话和故事传说中的(🐔)情(🔄)节与(🏠)人物形象另一类是(😐)以故事中的情节与人物形(🥔)象为原(🗄)(yuán )型参加创作者(🚕)自己(📛)的创(🌡)作意图通(🥍)过自禁(🐠)(jìn )想(🦂)(xiǎng )像这些美术作品的创作受到了中国(🌮)风(fēng )神话(🧒)传说的影响(🏙)具高(gāo )恐怖的(🦂)写实(💄)特征能自然地表显出故事中(🈚)的美(👒)(měi )感更能怎样表达对爱美和胜利(lì )的追求(🍃)
卡拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画艺术一直以来都十(🔛)分如(rú )此重视文(wén )化内涵的(🌶)融入(⏯)崇尚(shàng )文化(🏘)精(⛴)神(❤)的传承神话传(🌎)说是(shì )先民(🙋)生活(⏯)经验的(🍊)总结(🔮)范围涵盖了自然与人文每个方面它不光请解释了人(rén )类文明的缘起还预估了人类(lèi )的未来这两者之间的凝炼是社会发展(zhǎn )的必然(rá(🕛)n )结果对后(🧖)世的发展(📭)进步本身启迪和教育意义
安格尔作(zuò(🍚) )品圣桑福(🏕)(fú )里(lǐ(💽) )安(🚓)殉(👳)难
不(🐗)同的视角高(💵)速连接的视界(😷)我是魔韵感谢各位同道(dào )互动(🏙)查哈(hā )交流(😔)
波提切利是(shì )文艺复兴早(🤠)期的(de )画家
由于在文艺复兴早期而油画(⛪)还未发(🆓)展起来到晚熟时(shí )期所以(yǐ )才画家波提切利擅长蛋(🆙)彩画创作(⏭)
一(yī )答话波提切利(🚐)我们不得不(🌫)惠普的起他的(📸)两(💩)幅名画作品维纳(⏹)斯的诞生(shēng )和春(🐞)
对此名画(👄)作品维纳斯的诞生(🦎)波提切利(🥦)唯一(🔮)一个冲上基(💜)督(📓)教的禁忌大方描绘女(⏮)性(xìng )裸(🛄)体(🦄)
在之前的(🎯)绘画艺术虚无飘渺(🐂)的肉体一直在陷(📘)入沉睡(➖)在波提切利(lì )画笔(bǐ )下的维(wéi )纳斯赋(fù )予生命都(👪)是假的的肉(ròu )身存在的(🛑)意义(🥔)成功复兴了古希腊人体雕塑对有血有肉(🕸)的(de )人(🎃)体的推崇(chó(🏐)ng )
这(🏜)对作(zuò )品春(chūn )仿似吉兆一个全新的艺(➡)术时代的苏醒和(🕉)来到这里
今天我们来欣赏(📐)人一下波提(tí )切(🍜)利(lì )的另一幅作品维(wéi )纳斯和战(🥕)神
维纳斯这(zhè )位爱(🏗)与(⏱)美(🔹)的女神一直是西方(🉑)油画中(🧕)的常客这对(🥡)她花心(xīn )滥情流连花丛的极为丰(🎰)富(🔥)情史一直是西(🤮)方美术史上画(huà )家们(men )一齐所创作的灵感素材(〽)
维纳斯不少情人战(🍊)神(🍢)仅(📠)是(🕞)其中一个
这样是对画家(jiā )波提(tí )切利的(🛐)(de )蛋彩画(huà )作品维纳斯和(🎓)战神个人浅显(xiǎn )的解(🏵)释画(huà )面(👧)的(✍)构图很(hěn )均衡沉着(🎏)稳重
相(💁)对(duì )于画(🚘)中布(🥧)局维(🍒)纳斯和战(zhàn )神的布局安排(👉)个人粗浅的理解是区分(fèn )了对称式的构(🍧)图画(🐬)中维纳斯(sī )和战神(⛽)的姿势(😬)大概相同其细微的动作差别打破(pò )了(🙇)对(🍤)称(🗨)式构图的呆板(🦀)(bǎn )和单(🍋)调
画(💸)中的维纳(🛣)斯安坐(zuò )双眼迷恋(➕)有神地望着睡得香甜(🍘)的战神战神半裸着身体神情安祥恬美地陷入沉(chén )睡哪怕(🍦)是身(shēn )边的半兽人穿他(tā )的铠甲在他(🏗)耳边吹号(hào )角(🤪)他依(🚗)然(rá(🐜)n )沉睡了不醒
战神(🔛)不过是(shì )饱含(📨)生性好斗屠杀的战争的象征(zhē(📧)ng )只不过一(🆘)旦(📔)陷(xiàn )入爱(🖥)情在爱人(ré(♓)n )身前就卸下了(le )自(🏑)(zì(🍌) )己的全副(📤)武装拔去了战争中的暴力和屠杀都变成一个平静安详(👦)安谧安静入睡的凡人享受安睡(🌲)(shuì )时的平和只(👄)能证(🐭)明爱情能征服了一切
波提切利的作品(🔐)维纳斯(sī )和战神充分(🥟)展(🧘)露(🧕)出(🔜)了(🔘)画家推崇的世俗的意义
对于波提切利的作品维纳(🖍)斯和战神(🤜)是蛋(dà(🔕)n )彩(cǎ(🤵)i )画透(📈)(tòu )明柔和的淡(dàn )雅唯美的画面效果波(🛢)提切(qiē )利塑造画中维纳(🍝)斯和(📬)战神(shén )的形体时如同画维纳(✳)斯的诞生(🛀)中(zhōng )的维纳斯一(🚇)样区分了线(xiàn )条造型塑(sù(🔼) )造(zào )形(🔐)体轮廓展示(shì(🎥) )出蛋彩画(😵)设计(jì )装(🔉)饰(🕌)的艺术风格
回答我一(🍘)切就(🚭)绪(👒)
我(🤞)是艺(yì )术狂人从(🍒)事(shì )少儿美(měi )术(✈)教育如有美(😡)术美术教育的疑问希(xī )望能私(🌏)(sī )信给(🐥)我