西施电影三完整版剧情简介
西施(🖱)出生年份
西(xī )施生日
09月19日处(chù )女座(🧠)
西施子姓施(📫)氏9月19日(👫)我(🚕)属兔农(nóng )历(👐)八月二(èr )十五公(🔪)元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时(🎺)期越国美(🤛)女(🔀)(nǚ(🤗) )一(yī )般称作西施后(🥇)人十分尊敬其西子春秋末(mò(🏽) )期阴历于越国句(😹)无苎萝村今浙江(🎸)(jiāng )省绍(🍖)兴市(🦏)诸暨苎萝村自(zì )幼(🕳)随(suí )母(mǔ )浣纱江边(📑)故又称浣纱女她天生丽质倾国(guó )倾(🐲)(qīng )城是(shì )美的化身和代名词(🏁)勾践(🚖)在(zà(🌍)i )对吴国战(🏼)争中(zhōng )惨败后哦谢(🦅)谢文(wén )种伐(⛩)吴九术一说七术(🥋)之(🙇)四(🤘)遗(🌧)美(🏵)女以惑(🏉)察(chá )之而乱其谋于苎(zhù(♒) )萝山下得西施郑旦二人(🌨)并于(yú )土城山建美(měi )女宫教以歌(⬇)舞礼仪(yí )饰以罗(🔍)教以容步习于土(⛷)城临于都(dō(🌞)u )巷三年学精使范蠡献于吴(🌵)王(🔤)吴王(wáng )夫差大悦筑姑苏台建馆(🏙)娃宫置二女于椒花(🍛)之房不理政事荒(huāng )于(yú )国(🎄)政(zhèng )而宠嬖西施(💄)尤甚(shè(🛬)n )勾践(🍗)灭吴后西施(🏄)随范(♓)蠡(🐴)泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林西(🌻)施与王(🎿)昭君貂蝉杨(yáng )玉(👫)环并(🥅)名(🕒)为中国古代四大(dà )美女其中西(💤)施居首四大美女村(🍊)民待遇沉鱼落雁之容闭月羞(xiū )花之貌之美誉(yù )其中的沉鱼一(📴)词(🌁)讲诉的那就是西施(🕣)浣纱的故事
西(🔦)施怎(zěn )么死(sǐ )亡(📦)的
亳(💽)州名胜范(♍)(fàn )蠡西施墓范蠡楚国宛今(🙀)河南安阳人范蠡和西施入葬墓(mù )俗称范蠡孤(gū(🎚) )堆又(👎)称范蠡(🆔)冢(zhǒng )位于亳州(🥘)市(shì )涡阳县(🕉)西(🔨)阳(yáng )集附(fù )近现为涡阳县重点文(wén )物(wù )保护单位清(🍹)光(guāng )绪安徽通志载越(🏖)大夫范蠡墓在涡阳东(🎀)南范蠡村旧(jiù )时(shí )湖水(✅)环(🖊)绕在周(😬)围墓浮其中高(gāo )如土山上建庙宇内塑西施像(xiàng )并有(yǒ(㊙)u )松柏密林覆(fù )照无比(bǐ )壮(🍣)观(🖍)的场(chǎng )面范蠡(lí )楚人越国(🚈)(guó )大夫吴越之战越国被击败越王勾践被执于吴时他陪(péi )伴在身边身侧与(🎌)勾践一起尝胆事事谋(🥉)划助勾(gōu )践灭吴后神智地见到勾(🏵)践可同患难而万(wàn )不可共富贵荣华做(🧘)出决(📬)定(😨)辞官远行并劝(quàn )好友谋(móu )士文(➕)种也(📗)(yě )退以避难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始(🎏)信(🤺)范蠡(➿)之言(🛏)范蠡解甲归田后偕动人(🖕)的西施(🐓)隐名(🐇)埋(👾)姓游齐(🐳)(qí )鲁(😤)间(jiān )自号陶朱(zhū )公从(cóng )商发(🤘)家致富官(♿)方难以可(🐮)以找(📧)到他(🌚)的下落后卒(😄)于定陶(🥍)今山东(dōng )济阳(🐾)(yáng )而与(🤼)多情(🌵)的西施迁葬于涡阳(yáng )县(xiàn )西阳集机智(♊)的范蠡(📄)为(❗)避人潜(qián )踪设疑冢多处传(chuán )墓地在鄂鲁皖有6处之(⚫)多清(🔰)乾(🍒)隆(ló(➡)ng )间17361795年蒙城县令淡素月曾(céng )刻(🐰)石题于墓(🤼)前曰(🍒)范蠡(🏘)冢近处(🔃)(chù(♌) )损坏(huài )范(📰)子祠历经世间战乱(luàn )松(sōng )柏祠(🙂)宇已毁土冢尚存对西施终(🎣)于(🏬)是生是死的(de )结(😉)局历来有不同的说法综合归纳(📏)过来确切有(yǒu )四(⏱)种版(😓)本(🍕)一沉海说(👷)
传(chuán )说勾践灭吴后他的夫人悄(qiāo )悄的叫(🤮)人骗出(🌄)(chū )西施将石头绑在(zài )西施身(✂)上复又沉落大海而且不消说传说(shuō )从此沿海(hǎi )的泥(ní )沙中(🎶)便有(yǒu )了一种(zhǒng )似(sì )人舌(📹)的(de )文蜊大家(jiā )都说这是西施的舌头所(🖊)以才称它为西施舌三十年代(🆔)著名作(🤾)家(jiā )郁达夫在福(😼)建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中(zhōng )最(😜)适合的一种(🎫)神品
二(🌽)山中(zhōng )隐居说
这(zhè )个说法都是十分风(🛀)行下载初(chū )几它见(jiàn )之于东汉袁康的越(🌜)绝书里面(miàn )记(👢)载说吴(🍿)亡后西施归复范蠡同(tóng )泛五湖而(👏)去而明代胡应(📺)麟(lín )的少(shǎo )室山房笔丛(🕺)也(🐋)有类似说(shuō )法其实西施原(yuán )是范蠡的情人或妻子吴(wú )国覆亡后范蠡带着兴奋西(xī )施不问世事下(xià )来明代的(👺)(de )陈耀文正杨卷二西(🗾)施也语句(📸)越绝书怀疑西施跟(🌫)了(⛸)范蠡归(guī )隐山林
三失足落水说
或许是(shì )善良纯洁的(🚠)人们却(🤐)不是期望西施(shī )这位无辜(gū )的弱女子有个可(🐥)悲结(🧐)局随(🏮)(suí )后(💜)找出初唐(🥕)诗人宋之问浣纱诗一朝还(🎋)旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦(🚪)鱼沉畏荷(🍞)花为依据认(🍍)为(🐬)吴亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足(zú )落(luò )水而死旧注显然(🍓)最理想(🎞)和(⛵)目(mù )标可惜(😸)最(🔀)极度缺(quē )乏证据
四(🚕)被(bè(🔎)i )杀说
这(zhè )样(🧚)的说法可以算只不过是来自传(👋)说了传说(🆒)吴(🧒)王拔刀自刎(wě(🎻)n )而死时吴人把一腔怒火(huǒ )都可以发(🎟)泄在西施(shī )身上(🍹)用锦缎(🎞)将她层层(céng )裹住沉在扬子(🍿)江心据东坡异物志载扬子江有美人鱼又(yòu )称西施鱼一日数易其色(🤸)肉细味(🚴)(wèi )美(měi )妇人食之可增媚态(🌰)据(📫)云(😞)系西施沉(🎾)江后幻化而成
四个版本中沉海说和山(🦎)中隐居说广为流传但相关的证据(🕤)资料也至少(😤)
沉海说的理(🍿)由(📻)是(👗)
墨(🥕)子亲(🧓)士篇中说是故比干(🖌)之(🎩)殪其抗也孟贲之杀(🥐)其勇也(👁)西施之沈其(📫)(qí )美也吴起(💱)之裂其事也其(😟)中西(🔖)施之沈的沈在(🙄)古代(dài )是沉的意思这(zhè )句(♓)话的意思应该是说西(🖖)(xī(😸) )施是被(🏭)沉于水中的她(tā )的(😀)死是(⚡)而且她的美(🤜)丽(🚚)
东(🍶)汉赵晔吴越春秋逸(㊗)篇中(🔙)说越(yuè )浮西施于江(✍)(jiāng )令随(👩)鸱夷而终修(xiū )文御览(🚛)引文(☝)吴越春秋(qiū )关(guān )联西施(😥)的(📗)记载说吴亡后(😒)越浮(fú(🚤) )西施于江令随鸱(🥄)夷以终(🏏)明代(🕺)杨(📙)慎太史(🕰)升庵全集卷(juàn )六(📢)(liù )十八范蠡西施录修(📖)文御览所引吴越春秋逸篇(🌃)之文亦(♈)云吴王败(🥘)越(yuè )浮西施(👈)于江(jiāng )令随鸱夷以终(🥕)这(zhè )里的浮(😉)字也(👻)沉(🤩)的意思
在文人墨(mò )客的许多(duō )诗词中确实是对(🕵)西施被(🔲)(bè(📎)i )沉(chén )江而死有很多的描绘李商(shāng )隐曾作景阳井绝(jué )句一首(🥎)景阳宫井剩堪(kān )悲缠绵(🎀)不尽龙鸾誓死保卫期(🎂)肝肠断吴王宫(🚆)外水浊泥犹得(🍹)葬西施另一诗人皮日休(🔢)也有(yǒu )诗(🈹)题(tí )馆娃宫怀古(🎋)共五绝(🤓)第五(🤙)(wǔ )首是响屟廊中金玉步采苹山上绮(🧘)(qǐ(🕴) )罗身(🧤)(shēn )也(yě(🏌) )不知葬(😯)法(👵)(fǎ(🥡) )今(🥐)何处溪月细(😝)眉欲丑胜(🐁)
不问(🌆)世事(shì )说的理(lǐ )由是(🌳)
东汉袁康的越绝书(🈴)它的记载是越(🐔)乃(🚱)(nǎi )饰美女西施郑旦使大(👃)夫种(zhǒng )献之于吴(wú )王吴王大悦(🦒)这和吴越春秋的的(🔃)但(dàn )完美结局有所不(🕞)同认为西施(🚿)亡吴国后返归(🐧)范蠡同泛(📥)五(😀)(wǔ )湖而(ér )去
相对于西施和范蠡(🛹)退隐古人的诗词(cí )中(🕟)也有(⏹)很(📪)多(😸)描述像李白的西(xī )施诗里(🚜)就(⏮)一段文字一破(pò(🈵) )夫差国千秋竟(jìng )不还
苏轼(🌏)的水(🎺)龙吟词里也(yě(🔕) )文(➗)(wén )中写道五(wǔ(💴) )湖(🏯)闻道扁舟归去(♋)仍携西(xī )子
杜牧杜娘诗中(😨)有句云西(xī )子(zǐ )下姑(🙄)苏(sū )一舸逐鸱(🚼)夷
辞海修订(🤙)本也那(🈁)样说西施一作西(🕜)子(😊)(zǐ(🙅) )春(chūn )秋末年(nián )越(yuè )国苎萝人(🤧)由(🧠)越王勾(gōu )践唱给吴王夫(💚)差拥(💒)有夫(fū )差最恩(🦇)(ēn )宠(chǒng )的妃子远古传说吴(➿)亡后(hòu )与范(🥄)(fàn )蠡(⬅)偕(⚪)(xié )入五湖
吴(wú )越(⏸)春秋和越绝(📋)书(shū )是同时(🚀)代的作(zuò )品但在记载(zǎi )西施的结(jié )局上却也(🌴)截然不(⏸)同(tóng )这是(⛷)西施结局再(zà(🙆)i )次出现完全不同版(👆)本的(🍆)开端再说以后历代古诗词中直接(jiē )出(🐱)现西(xī )施结局的差(chà(🗽) )别(bié )说法均是以(yǐ )此(🎂)(cǐ(🧙) )为(🍢)依据的以讹传讹笔者认为确认沉海(🗂)说(🔗)与(yǔ )山中(zhōng )隐居说(shuō )哪个更很(hě(🍼)n )有(🕵)道理需要相(👷)(xiàng )关的资料更迟(😼)些的作品同时(shí )关键在于(🎡)如何能表述两个概念一是对墨(🧗)子中(🌉)西施的理解一是对鸱(🌈)夷的(de )理(🏹)解
一是对西(😪)施的理(🏻)解沉(📆)海说如果(🧀)说(🎾)比吴越春秋和越绝书(shū(🚗) )更(🌴)早的墨子里明白地写(✂)着西(🐾)施之沉(➡)从(⛷)(cóng )墨子(zǐ(🚊) )的所处(🐛)年代(dài )来看他约辛(🕶)未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年(💓)(nián )墨(👭)子(🆖)略晚而已墨子(🎲)阴(yīn )历并成长会(huì )于春秋末期即吴越故事的尾声阶段(duà(📏)n )又(🔭)是紧邻吴越(🔮)的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴(wú(♈) )越故事(shì )的慷慨赴死活剧(jù(👧) )当(🦊)是最权(🚋)(quá(🔆)n )威的见证人他的记载(🗽)(zǎi )应该是最接近历史真相的但(💮)笔者(zhě(🏫) )认为(wéi )墨(⏪)(mò )子中(zhōng )的西施是(🛁)先秦知名度(🙈)很高(🐥)的一个美女不但(🦅)墨子中(zhōng )提及庄(😉)子(👈)孟子韩(⬅)非子管子中(😠)也都提到(dào )了西施所(🚲)以推(tuī )测这个西(🧕)施跟(gēn )吴(💍)越争(zhēng )霸时的西浣纱图施(🎚)是不同的(🚤)两个人可参(🎇)考西施(😱)虚实考亲士篇他称是故比(bǐ )干之殪(yì )其抗也孟(🚖)贲之杀(🏴)其勇也(yě )西(🎬)施(📃)之沈其美也吴起(qǐ )之裂其事也其(🧟)中说起的(📍)比干孟(mèng )贲吴起在司马迁史(shǐ )记中都有记载(✖)(zǎi )是可以确信历史上都(dōu )确有其人以此一种假设西施也(🆔)应该确有(yǒu )其(🃏)人但史(shǐ )记中在写(xiě )完(💪)与吴越争霸相关的(🚃)人与事时却(què )闭口不提(⛰)西(🎬)施这就(👠)其他证明墨(mò )子中(💧)说(🧠)过的西施又不是(😹)吴越争霸时的西施
二(è(🏾)r )是(🛃)对鸱(🍒)夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本(běn )指夏(👍)商(💣)时青(qīng )铜所制的鸟形盛酒容器到了春秋战国(📳)时(shí )期多(👳)用皮革(🙁)(gé )制成(🆎)袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士(shì )宏仁恕堂笔记记载秦巩(gǒng )间(jiān )人割牛羊去(qù )其首剜(🔰)肉空中为(🍯)皮袋大者受一石小者受二三(sān )斗俗曰混沌即古(🥑)之(🧔)鸱夷所(suǒ )以鸱夷的意思那是(📬)用(yòng )一整(😛)张牛(🏩)羊(yáng )皮做(zuò )的皮袋(dài )沉(💞)海(🌪)说解释越浮(🗄)西施于江(jiāng )令(🐇)随(🆖)鸱夷(yí )而终的意思是吴(wú )国灭亡后吴王把西施(🤶)(shī )装在皮袋(dài )里沉到江里回并再继续引证吴(wú )越春秋(qiū(🛥) )夫差内传(🔤)里面的(🔳)(de )记载吴王乃取子胥尸盛以鸱(📹)夷之器投之于江中这段(duàn )话中的鸱(♑)夷(💺)是伍(🎭)(wǔ(🧒) )子(⏲)胥(xū )的代(🎾)称伍(wǔ )子胥(xū )死(🏔)后被装(zhuāng )在鸱夷之器(qì )里投江照此理解(jiě )向外延伸出西施(🦁)是被楚王唱给吴王(wáng )的吴亡(🔈)后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又(🛅)不(🏅)是随(🧘)范蠡乘(🏋)舟(👒)五湖但笔者仍然以为是吴越春秋是(shì )野史其(👺)所(🐹)记(〰)并(🏬)不是历史的真实故此(🗨)为据当(🙈)然(🖤)不不可信(xìn )真心一(yī )说(⌚)的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记越王勾践世(shì )家说范(📦)蠡亡(🦋)吴后浮海(⛅)出齐(qí )变姓(🍅)名自(zì )谓鸱夷子皮(☔)笔者认为(💲)以(🧡)鸱夷比兴手法(🍂)范(🤧)(fàn )蠡是才(🥓)成(chéng )立的(🔐)而且(📎)范蠡隐居图的是隐姓埋名要让(🎻)吴王围(👤)杀他不可(📠)能取(📵)一个与(yǔ )西施之(🤩)死与伍(💣)(wǔ )子(zǐ )胥之死联(🖋)系(xì(🍁) )联(💨)系在一(yī )起的鸱夷这样的显眼(yǎn )的名字
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