西施电影三完整版剧情简介
西施出生年(⛄)份
西施生日
09月(😕)19日(rì )处(🚂)女(nǚ(💋) )座
西(xī(🗂) )施(🍿)子(zǐ )姓施(❇)氏9月19日我属(shǔ )兔农历八月二十(🌐)五公元前600年503公元前600年473年本(🥗)名(👒)施(⌛)(shī )夷光春秋时(🏠)期越(❔)国美女(🧟)一般称作西施后(🕴)人(rén )十(🐯)(shí )分尊敬其西子春秋末期阴历(🙄)于越(🎧)国(guó )句无(🔧)苎萝村今浙(zhè )江省(shěng )绍兴市诸暨苎(🔠)萝村自幼随母浣纱江边故又(🍤)称浣纱女她天(☕)生丽质倾国倾城(chéng )是(shì )美(mě(💏)i )的化身和(hé )代名词勾践在对(📕)吴国(😋)战争中(⏸)惨败后(⛲)(hò(💴)u )哦谢谢文种伐吴(wú )九(jiǔ )术(🍡)一(🥨)说七术之四遗(🏚)美女以惑察之而乱其谋于苎萝山下得西施郑(📮)旦二人并(🏌)(bìng )于土(⚽)城(🥒)山(♌)(shān )建美女宫教以(yǐ )歌舞礼仪饰以(🔯)罗(luó )教以容步习(😉)于土城(😈)临于都(dōu )巷(xiàng )三年学精(😕)使范蠡献(🔻)于吴王吴王夫差大悦筑(zhù )姑苏(sū )台建馆(🐝)娃宫置(🎅)二女于椒花之房(fáng )不理政事(😏)荒于国(👚)政而宠嬖西(😕)施(👣)尤甚勾践灭(miè )吴后西施随范蠡泛五(wǔ )湖而(⏮)去(qù )渺无(⬇)音讯(💆)一说(🗜)沉江而(ér )死(sǐ )一(🏩)说(🐲)返(fǎn )归浣江终老(🌷)山林西施(☝)与王(🍚)昭君貂(🛁)蝉杨(💓)玉(🕧)环并名为中国古代四大美女其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月(🏝)羞花之貌之(zhī )美誉(🍟)其中(zhō(🔑)ng )的(📉)沉鱼一词讲(⛽)(jiǎng )诉的(🤮)那就(jiù )是西施浣纱的故事
西(🎚)施(🐶)怎(💲)么死(🍑)(sǐ )亡的
亳州名胜范蠡西(xī )施(🦀)墓范(fà(🔺)n )蠡楚国宛今河南安阳(yáng )人范蠡和西施入葬墓(💫)俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位(📁)于亳州(zhōu )市(🤱)涡(🎥)阳县西(xī(🏇) )阳集附近现为涡阳县重(😷)点文物保护单位清(qīng )光绪安(🌡)徽通(🚙)志载越(🤧)大夫范蠡墓在涡阳(📐)东南(nán )范蠡(lí )村旧时湖水环绕在周(🎌)围(🤨)墓浮(🕠)(fú )其中(♟)高(gāo )如土山上建庙宇内(🔤)塑西施像并有松柏密林覆照无(😤)比壮观的场(🌧)面范(💜)蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击败越王勾践被执于(🙂)吴时他陪伴在(zài )身(🍾)边(biān )身侧与勾践一起尝胆事事谋(🆔)划助勾践灭吴后神(🔦)智地见到(dào )勾践可同患难(🎉)而万(🏋)不可共(🐱)富贵荣华做出决定辞官远行并劝好友谋(🚂)士文(wén )种也退以(👉)避难文(wén )种(zhǒng )不听后被勾(🤰)践(🎥)忌而赐毒酒始信范蠡之言范(fàn )蠡(📟)解(🙄)甲归田后(🤗)偕动人的(🛒)西施隐名埋(🏒)姓(xìng )游齐鲁(lǔ )间自号陶朱(📥)公从商发家(🅱)致(🚒)(zhì )富(🍾)(fù )官方难以可以(yǐ )找到他(tā )的下落后(hòu )卒于定陶今(📒)山(🎭)东(dōng )济(💙)阳(🥦)而与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑(🚲)冢多(duō )处传(♊)墓地在鄂鲁皖(🌵)有6处(chù(🦎) )之多清乾(qiá(🚝)n )隆间17361795年(nián )蒙城县令淡素月(yuè )曾刻石(shí )题于墓(👪)(mù )前(🚠)曰(🥄)范(👳)蠡冢近处损(💁)坏范(♈)子祠历经世间(❕)战乱松(🤱)柏祠(📮)宇已毁土冢尚存对西施终于是生是(🀄)死的结局历来有不(🕐)同的说法(📯)综合归纳过(guò(🌐) )来确切(qiē )有四(🔢)种(🚽)版本一沉海说
传(🔂)说勾践(🧀)灭吴(wú )后他的夫人(🕳)悄(📽)悄的(de )叫人骗出西施将石头绑(🏚)在西施身上复又(yòu )沉落大海而且不消说传(chuán )说从此(📮)沿(🕙)(yán )海(hǎi )的(de )泥沙中(zhō(🈶)ng )便有(yǒu )了一(💋)种(📁)似人舌的(👥)文蜊(lí )大家都说这是西施的舌头所以才(cái )称它为(wéi )西施舌三(sān )十年代(dài )著名作家(🐤)郁达夫(👒)在福(🐛)建时亦夸赞长乐(🥑)西施舌是闽菜中最适合(⚡)的(de )一种神(shén )品
二山(🐐)中隐居说
这个说法都(🐙)是十(🥪)分风(🎱)行下载初(🧑)几它(tā )见(jiàn )之于(🍹)东(👆)汉袁康(🍷)的越(🐏)绝书里(lǐ )面记载说吴亡后西施归复(fù )范蠡(lí )同泛五湖(hú )而(ér )去(👂)而明代(😦)胡(hú )应麟的(🐋)少室(🐋)山房笔丛也有类似说法其(🤦)实西施原(yuá(🕝)n )是范蠡的情人或妻子吴国覆亡(🌘)后范蠡(🈵)带着兴(xìng )奋西施不问世事(🌘)下来明代的陈(chén )耀文正杨卷二(🕗)西(xī )施也语句越绝书怀疑西施跟了范蠡(lí )归隐山林(lín )
三失足落水说
或许是善良纯(⏪)洁的(de )人们却不是(shì )期望西施这位无辜的(de )弱女子有个可悲结(📖)局(jú )随后找(zhǎo )出初唐(🏷)诗人宋之问浣纱(shā )诗(shī )一朝还旧都靓妆(zhuāng )寻若耶(🌕)鸟强横松梦(mèng )鱼(yú )沉畏荷花为依(🙇)据认(🌇)为吴(wú )亡(🕥)后西施回到故(🤮)乡在一次(🍃)(cì )浣纱时失足落水(👱)而死旧(jiù )注显然最(📊)理(lǐ )想和目(mù )标可惜最极度缺(quē )乏证据
四(👑)(sì )被(🚒)杀说
这样(yàng )的说法可以算只(😊)不过(🛁)是来自传说了(le )传说(🧡)(shuō(🤱) )吴王拔刀自(🏀)刎而死(✌)时吴人把(bǎ )一腔怒火都可以发泄在西施(🕹)身上用锦缎将她层(céng )层(céng )裹住沉在扬(yáng )子江心(💆)据(😬)东(🆖)坡异物志载扬子江有美(měi )人鱼又(🍬)称西施鱼一日数易其色(🔀)肉细味美妇人食之可增媚态(tài )据云(yún )系西施(🏠)沉江后幻(huàn )化而成
四个版本中(🈹)沉海说和山中隐居说(shuō )广(guǎng )为流传但(dàn )相关的证据资料也至少
沉海(🏯)说的理由是(🎽)
墨子(🌠)亲士篇中说(shuō )是故比干之殪(🎰)其抗(🐽)也(yě )孟贲之(👗)杀其勇也(🌎)(yě(🔔) )西(🍉)施(🐐)之沈其美也吴起之(📙)裂(🚠)其(🐱)事也其中西(xī )施(shī(📪) )之沈的沈在古代是沉的意思这(🤢)句话的意思(👡)应该是说(shuō )西施是被沉于(🕖)(yú )水(🎥)(shuǐ )中(🕞)的(😈)她的死(🍌)是而且她(➖)的美丽(🛴)
东汉赵(🌂)晔吴越(yuè )春秋(🚡)逸篇(⤴)中说越(💂)浮西(xī(🈵) )施(shī )于(🥩)江(📗)令随(suí )鸱(chī )夷而终(💆)修(🍭)(xiū )文御览引(🚨)文吴越春秋(📇)关联西施的记(🕜)载说吴亡后越(😽)浮(📧)西施于江(🈷)令随鸱夷(🔒)以终(🕛)明代(dài )杨(yáng )慎太史升庵全集(💙)卷六(🤧)十(👽)(shí )八范蠡(✅)西(🧖)施(shī )录修文御览所引吴越春秋逸篇(🀄)之文亦云(🎞)吴(wú )王(🔧)败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮(🚄)字也沉(chén )的意思
在文人墨客的许多(duō )诗词(cí )中确实是(shì )对(duì )西施被沉江而(🔐)死有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句(jù )一(🥀)首景阳宫井剩堪悲(🥩)缠绵(mián )不(🤥)尽(jìn )龙鸾誓死(sǐ(🚃) )保(bǎo )卫(🧘)期(💇)肝肠(cháng )断吴王宫外水(🚝)浊泥犹得葬西(🏖)施另一(🔴)诗人皮日休也(💙)有诗题馆娃宫怀古共(💧)五(🐶)绝第五首是响屟(😘)廊中金玉步采苹(🌎)(píng )山上绮罗(luó(🌱) )身(shēn )也(😃)不知(🌵)葬法今何(hé )处溪月细眉欲丑(🎏)(chǒu )胜
不问世事(🔋)说(🍮)的(de )理由(🔫)是(👺)(shì )
东汉袁(🥔)康的越绝书它的记载是(🎀)越乃饰美女西施郑旦使大夫种(zhǒ(🍔)ng )献之于吴王吴(🗄)王大悦这(zhè )和吴(wú )越春秋的(🎽)的(de )但完美结(🔛)局有所(🤷)不同认为西施(😋)亡吴国后返归(🚴)范蠡同泛(😷)五湖(🐴)而去
相对(duì )于西施(➗)和(🐩)范蠡退隐(😟)古人的诗词中(👛)也(💩)有很多描述像(🚜)李白(🎋)的(de )西施(shī )诗里就(jiù(💖) )一(🎙)段文字一破夫差国千秋竟(jìng )不还
苏轼(🃏)(shì )的水(🛎)龙(ló(🚎)ng )吟(🎦)词里也(🌎)文中(zhōng )写道五湖闻(👢)道(🏦)扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘(🛬)诗中有(💊)句(jù )云西子下姑苏(😰)一舸(🕜)逐鸱夷
辞海修订本也那样(yàng )说西施(💥)一作西子春秋末(🍻)年越国苎(🕎)萝人(🗓)由越(🎉)王(😜)勾(📲)(gōu )践(jiàn )唱(chà(🧖)ng )给吴王(🌱)(wáng )夫差拥有夫差(📕)最恩宠(chǒng )的妃子远古传(chuán )说吴亡后与范蠡偕入(🗺)五湖
吴(💅)越春秋和越绝(📷)书是同(🔥)时代的(🕥)作品但在(🔒)记(👧)载西施(💀)的结局上(shàng )却(🕣)也截然不(👇)同这是西施结(jié )局(jú )再次出现完全不(☕)同版本的开端再说以后历代古(gǔ(💬) )诗词(🍨)中直接(⛵)出现西施结局的差别说法(fǎ )均是以(🍷)此(🗡)为依(yī )据的以讹传(chuán )讹笔者认为确认沉海(🌸)说与山中隐居说哪个更很有道(dào )理需要相关(🍅)的资料(🐌)更迟些的作品同时(🏝)关键(jià(🎲)n )在于(yú )如(👅)何能表述(shù )两个概念一是对墨子中西施(shī )的理解一是(shì )对鸱(chī )夷的(🏊)理解
一是对(🕎)西施的理解沉海说(🧗)如果说比吴越春秋和越绝书(shū(👁) )更早的墨子里明(mí(🃏)ng )白地(🏽)写着西施之沉从墨子的(🌤)所处年代(🛄)来看他约辛未年公(💹)元前468年卒于前(💐)376年(🌿)而越灭吴在公元(🗓)前2000年473年墨子略(🐖)晚(🀄)而已墨子(🌖)阴历并成长会于春秋(qiū(🚐) )末(📍)期即(📳)吴越(yuè )故事(✉)的尾声阶段又是紧邻吴越(🥜)的鲁国人(rén )或耳闻或亲眼所见吴越故事(🕧)的慷(🤲)慨赴死(sǐ )活(🛃)剧当是最权威(wēi )的(📙)见证人他的(🥛)记载应该是最接近(jìn )历(⏰)史真相的(🎸)但笔者(⬜)认为墨子中的西(🏋)施是先(🕘)秦知(zhī )名度很高的(🍠)一个美(🏌)女不(👽)但(dàn )墨子(zǐ )中提及庄子孟子韩非子管(👞)子中也都提到了(🏩)西施所以推测(🏭)这个西施跟(🖌)吴越争霸(😳)时的西浣(huàn )纱图(💊)施是不同的两个人可参考西施虚实考亲士(shì )篇他称是(😢)故比(🕍)干之殪其抗(🚎)(kàng )也(😯)孟(👖)贲之杀其勇也西施之(zhī )沈其美也(⚫)吴(wú )起之裂其事也其中(zhōng )说起(qǐ )的比干孟贲吴(📱)起(📏)在(zài )司(sī )马(🆗)迁史记(🎬)中都有记(🍰)载是可以(yǐ )确信(🛋)历(lì )史(🎅)上都(🤠)确(què )有其人(rén )以此(🦗)一(yī(🌺) )种假设西施也应该确有其人但史(shǐ(🆗) )记中在(🕟)写(💏)完与吴越争霸相(🐒)(xiàng )关的人与事时(shí )却闭(📊)口不提西施(🎄)这就其他证(🎞)明墨子中说过(🤚)的西施又(🖖)不是(🌿)吴越争霸时的西施(🥐)
二是(🍿)对鸱夷的理解(jiě )鸱夷是有(🐡)什(shí )么意思鸱夷本指夏(🛴)商时青铜所制(zhì )的鸟形盛(shè(🍸)ng )酒容器(qì )到(🤬)了春秋(qiū(🌆) )战国(🈹)时期多用皮(pí )革(🚙)(gé )制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱(👪)夷清人(⏳)黎(😏)士(shì )宏(🏜)(hóng )仁(🚘)恕堂笔记(jì )记(jì )载秦巩间(🏄)(jiān )人割(gē )牛(niú )羊去其首剜肉(🍶)空中为皮袋大者(🉐)受一石小者(👲)受二三斗俗(sú )曰(yuē )混(👐)沌即古之鸱夷所以鸱夷(yí )的意思那是用一整张牛羊皮做的皮(🔺)袋(dài )沉海说解释越浮西施于江(jiāng )令随(suí )鸱(🦑)夷而终的意思是吴国灭亡(🐝)(wáng )后吴王把(bǎ )西施(🛃)(shī )装在皮(pí )袋里沉(🤘)到江(📪)里回并(🌸)再继(jì )续引证吴越春秋夫差内(🙉)传里(lǐ(🎊) )面的记(🚳)载吴王乃(🍺)取(qǔ(💒) )子(😙)胥尸盛(shèng )以鸱夷之器投之于江中(🕷)这段话(🚰)(huà )中(zhōng )的鸱夷是(📹)伍子胥的(🌱)代(🔏)称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投江照此(🔩)理解向外延伸出西施是被楚王(wáng )唱给吴王的吴亡(🖤)后夫差把(bǎ )西施(🌡)沉江随伍子胥回来而又不是(🕧)随范(fàn )蠡(🎑)乘舟五(🎤)湖但笔者仍然以为是吴(wú )越春秋(🐚)是野史(💲)其所记并不是历史的(🔟)(de )真实(〰)故此为据当然不(bú )不可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧以为(👕)(wéi )不(⏩)作(zuò )皮袋(dài )解释而指的是(🛷)范蠡(♋)因(🤩)为史记越王勾(👹)践世家说(shuō )范蠡亡(wáng )吴后浮海出齐变姓名(🥢)自谓鸱夷子皮(pí )笔者(zhě )认为以(yǐ(🏉) )鸱夷比兴手(🕧)法范蠡是才成立的而(📪)且(qiě )范(🦃)蠡隐居图的是(shì )隐(yǐn )姓埋名要让吴王围杀(shā )他(tā )不可能取一个与(yǔ )西施之死与(📫)伍子胥之死联系(🤷)联(🚨)(lián )系在一起的鸱夷这样的显眼的名字(🧐)
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