为什么我(📔)看多(🌒)了总感觉网文(🌥)特别是玄幻(huà(🕣)n )和修炼
中国(guó )起点网文(wén )和日(🗻)本轻小(xiǎo )说(🌱)是有不大区别的起点网文大都按(àn )结构第三(sān )人称描述(🛫)人物刻画上主角才是重点(😇)这对(🏟)配角而(🏀)不有(🐂)过(🌲)多过分注意(👲)剧情基(💅)本是主角的(🛸)独(🌴)角戏(🥟)
轻小说则是(shì )而(🎊)是(🐢)对配角的刻划(⚫)的笔墨甚至(zhì )还比(❇)主(zhǔ )角(🥃)还多重点是妹子(🚒)描绘出来比(🅱)较比(bǐ )较(🥞)很(hě(🔧)n )可爱(😟)日本轻小说漫画(🎓)(huà )动漫这三(🚈)个元素紧(🏕)密相连(🕘)近似(👣)所(suǒ )谓的的宅(🥜)文(🍲)化虽然在中国换(huà(〽)n )取广泛能传播但(dàn )国内传播那就(jiù )太(🎂)远的
结果(guǒ )不绝(jué )对(duì )好看还是(shì )看个人有(yǒu )些人(rén )就(😱)是喜(xǐ )欢动漫呀有(📃)些人就喜欢网文(wén )反正萝(luó )卜青(🍹)菜各有不爱吧
神话故事大(dà(🗓) )都以人物(🚂)形象的塑(sù )造偏于这些个(🏔)(gè )形象也(yě )不(🤮)全是凭(⏪)空出现(xiàn )臆想基本都都(🥖)站(🎿)稳脚步(bù )于现(🎥)实是应当(🐦)时社会的(de )需求产生的既已设计和(🕠)(hé )实现信仰又能能够(⚓)体现出人(rén )们(🦎)对未来的追求(♏)和向往的确神话(🗞)故事中(🍝)去塑造进去的人(rén )物是如此(🐍)(cǐ )美好期望过的(🔻)化身他(🤛)的意(🎹)义本质能振奋振奋人(ré(📩)n )心是民(🔹)族精神(🍒)的源头和(🆖)象征卡巴内尔作品堕(🕌)落天使
我们在阅读(😢)古典(💀)(diǎn )的神话(📒)和(🔬)(hé )神话的时候能感应到故事中传信的莫名的(de )精神(shén )力量那(nà )是一种凝视(shì )人(🍙)性而换取的(de )审美价值(🧕)是一(🌖)种美的典范(🙈)而(ér )现在(🛋)艺术家不但能感觉得到(🗡)故(🛺)事中(🦐)(zhōng )那种浓烈的(😗)审美价值一般说来更衷于借(✊)助于(🥤)(yú )古典的(de )神(shén )话传说题(✈)材(📪)表(🐚)现(xiàn )出他们对(duì )人类(🥫)对世(🗜)界的认(💴)识
鲁本斯作(🐢)品酒醉的(💾)酒(jiǔ(👍) )神
艺术家从(cóng )构思(🔇)情节(🔵)和形(xí(✨)ng )象再塑(🏭)造的(de )专业角度(dù )出发到达(dá(🛀) )加入到自身对(🔞)故事精神理(🧚)念的(🈸)提炼与(yǔ(😘) )感悟接着显现出出全新的故(🆓)事情节与人物形象能(🛐)将故事中的精神(shén )理念以绘画的形式(shì )充分展现(💯)在观(🗡)者眼前一方面是就是为了表(biǎo )达自己(🐛)对美的典范的理解另一方面是目的是向观者诠释美的典范的(🍛)深意的或圣(shèng )经中有关人(🥘)类起源(🍴)的(🥞)故(gù )事不断地被(bèi )艺术家发热发(🏹)冷手工(🛅)绘制(🆒)(zhì(🛶) )而且五(wǔ )色缤(🍟)纷神祗人物更是以(🗨)(yǐ )完全不同(📸)的被可以体现(🔋)在(🚴)绘画(huà )中(zhōng )
米开朗基罗作(✨)品创(🚊)造亚当为遵守平台(👴)(tái )管理规(guī(♐) )则画(huà(🕟) )面已做(zuò )去处理仅作示例之(zhī(⚪) )用就是(🐛)喜欢的(📟)可自身去寻找完整作品(💑)欣赏
关于古典的神话传说的美(🍘)术创作要注意分(fèn )为(🕟)两类一类是直(🤞)接取(🆑)材丰富于神话和故事传说中的情节与人(🧜)物形(🐈)象另一类(🔂)(lèi )是以故事中(🍐)的情节与人物(wù )形(😇)象为原型(📔)参加创作(🎞)者自己的创作(zuò )意(yì )图通过自禁(🥀)想像这些美术(✳)作品的(🗄)创(⛎)作(zuò )受到了(🆎)中(zhōng )国(🆖)(guó )风神(🙅)话传说的影响具高恐怖的写实特征能(📑)自然地表(👤)显出故事中的美感更能(👍)怎样表达对爱美和(hé(🐈) )胜利的追求
卡拉(lā(🚾) )瓦乔作(zuò )品圣马太殉难
绘画艺术(🌁)一(yī )直以来都十分如此(👮)重视文化内(📤)涵的(de )融入(rù )崇尚(🈷)文化精神的传(📜)承(chéng )神话传说(🤭)是(shì )先民生活(🎍)经验的(💷)(de )总(zǒng )结范围涵盖了(le )自然(rán )与人文(wén )每个方面它不光请解(jiě )释(😍)了(🎃)人类文明的(🧝)(de )缘起还预估了人(ré(🌘)n )类(lèi )的未(wèi )来这两者之间的凝炼(🚲)是社会发展的(💡)必然结(jié )果对后世的发展(zhǎn )进步本身(shēn )启迪和教育意义
安(🔝)格尔(❗)作品圣桑福(⛽)里安殉(👏)难
不(🥠)同的视角高速(sù )连(🈚)接(🛤)的视界我(😖)(wǒ )是魔韵感(👶)谢(⚪)各位同道互动查哈(hā )交流
波提(tí )切利(🍧)是(shì(🏞) )文(wén )艺复兴早期的画(🕴)家
由于(yú )在(👴)(zài )文艺复兴早期(🛅)而油画还未发展起来到晚熟(👿)时期所以才画家波提切利(❓)(lì )擅长蛋(dàn )彩画创作
一答话波提(💏)切利我们不得不(bú(👏) )惠普(🌻)(pǔ )的(de )起他的两(🤪)幅名(🌁)(míng )画(🎡)作品(🏮)维纳斯的诞生(shēng )和春(🔘)
对此名画作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基(🤟)督教的禁忌大方(fāng )描绘女性裸(📕)体(🐏)
在之(🍎)前的绘(🚴)画艺术(shù )虚无飘(😵)渺的肉体一(🥇)直在陷入沉睡在波提切利画笔下的(💹)维纳(nà )斯赋予(yǔ )生(💶)命都是假的的肉(🤬)身存在的意义成功复兴了(le )古希腊人体雕塑对有血有(yǒu )肉的人体的推崇
这(🥘)对作(🔛)品春(⤵)仿(🗂)似吉兆一个(gè(🐒) )全(quán )新的(de )艺术(🎑)时代的苏醒(xǐng )和(🌼)来到这里
今天我们(🍪)来(lái )欣赏人一下波提(tí )切(qiē )利的另一幅(fú(🐪) )作品维纳(🏧)斯和战神
维纳斯这(zhè(🦏) )位(wèi )爱与(yǔ )美的女神一直(zhí )是西方油画中的常客这对她(💃)(tā )花心(xīn )滥情(🙏)流连(🛺)花丛的极为丰富情史一(👯)直是(♐)(shì )西方美术(shù )史(😪)上画家们一齐所(suǒ )创作的灵(🤒)感素材(cái )
维纳(🕚)斯不(💔)(bú(㊙) )少(shǎo )情人战神(⏲)仅是其中一个
这样(🦄)(yàng )是对画家波提切利的蛋彩画(🚀)作品维纳斯和战(🕣)(zhà(🛬)n )神个人(🤡)浅显的(🍑)解释(shì )画面(🏨)的构图很均(🌌)衡(héng )沉着稳(👬)重
相对于(🤳)画中布局维纳斯和战神的布(🚃)局安排个人粗浅的理(lǐ )解是区(🛠)分了对称式的(⏩)构图(🔬)画中维纳斯和(🐼)战(zhàn )神的姿势大概(gà(⛩)i )相(🅱)同(🛢)其细微的动作差别打破了对称式构图(👼)的呆板和单(dān )调
画中的维纳(🚦)(nà(😢) )斯安坐(zuò )双眼迷恋有神(shén )地望着睡得(👕)香(🚨)甜的战(🆘)神战神(🎞)半(⬇)裸着(zhe )身体(😕)神情安祥恬美地陷入(rù )沉睡哪怕是身(👜)(shē(🖼)n )边的(🚑)半兽人穿他的铠(🎳)甲(⛲)在他耳边吹号角他依然沉睡了(🅰)不醒
战神不过(guò )是饱含(há(🌥)n )生性好(🔨)斗屠杀(💆)的战争的(🐚)象征只不(⚪)过(guò(🐿) )一旦陷入爱情在爱人(🌀)身(🛢)前就卸下了自己的(de )全副(🏉)(fù(🏭) )武装拔去(😭)了战争中的(🕚)暴(🎧)力和屠杀都变(🐔)成(chéng )一个平静安(🎇)详安谧安静(🎮)入睡的(🐬)凡人享(xiǎng )受(shòu )安睡时的平和只能证明爱(🔂)情能征服了一切
波(👺)提切利的作品维纳斯和战神充分(📯)展露出了画家推崇的世(shì )俗的(🏣)意(yì(🅰) )义
对于(yú )波提(💎)切利(🍥)的(de )作品维纳斯和战(🤮)神(🚎)是蛋彩画透(🍙)明(🎾)柔和(😡)的淡雅唯美的画面效果波提切利(🍸)塑造画中维纳斯(sī(🎇) )和战神(shén )的形(🌓)体时(shí )如同画维(wéi )纳(📲)斯(sī )的诞生(🥖)中的维纳斯一样区分了线条造型塑造(🌳)形体轮廓展示出(chū )蛋(🐧)彩画设计装饰的艺术风格(gé )
回(🕊)答我一切(💗)就绪
我是(😣)艺术(📞)狂人从事(shì(🆓) )少儿美(měi )术教育如(rú )有(🧀)美术美(🚞)术教育(🎭)的疑问希(xī )望能私信(🌷)给我(wǒ(🐶) )