为(wéi )什么我看多了总感觉(📴)网文特(⏩)别是(🌭)玄幻和(🌲)修炼
中国(guó )起点网(wǎng )文和日本轻小(xiǎo )说是(shì )有不大区别(🚢)的起点网文大都按结(🍪)(jié )构第三人(rén )称描(🆓)(miáo )述(🚁)人物(💝)刻画上(shàng )主角才是重点这(🔕)对配角(jiǎo )而(ér )不有过(🎵)多过分注(zhù )意剧情基(🏙)本是主角的独角戏
轻小说(🌓)则是(shì(👣) )而是对配角(jiǎo )的刻划(👼)的(🎒)笔墨甚至(💲)还比主(zhǔ )角(🌊)还(🌈)多重点是妹子描绘(💚)出来比较比较很可爱(😲)(ài )日本轻小(xiǎo )说漫画(👊)(huà(🌑) )动漫(🐉)这(🚋)三个元素紧密相(🍚)连近似(sì )所谓的的宅文化(🐨)(huà(👓) )虽然在(zài )中(zhō(🔬)ng )国换取广泛能传播但(🆖)国(🏇)内(🕞)传播(bō(📄) )那(🍐)就(jiù )太远的
结果不(bú(🏣) )绝对好看还是看个人(🧜)有些(🏾)人就是喜欢动(🥝)漫呀(ya )有些人就喜欢网文反正萝(luó )卜青菜各有不爱吧
神(🚟)话故事大都以人(🖼)物形象的(🐌)塑造偏于(yú )这些个形(🗓)象也不(🚺)全(quán )是凭空出现臆(🐘)想(🖕)基本都都站稳脚步于现实是应当时社会的(de )需(⛎)求产生的(de )既(🚇)已设(shè )计(jì )和实现信仰又(📨)能(👪)能(néng )够体现(🆙)出人(🤘)们对未来的追求和向往的确神话故事(🦅)中(zhōng )去塑(sù )造进去的人物(🈷)是如此(cǐ )美好期望过的化身他的(de )意(🧒)义本质能(🐧)(néng )振奋振(🌱)奋(fèn )人心是民族(zú )精神(☝)(shén )的(🌞)源头和象征卡(👆)巴内尔作品堕落天(🧛)使
我们(men )在阅(yuè )读古典(🕍)的(🏴)神(🐯)话和神话(huà )的时候能(🗳)感(🐸)应到故(gù )事中传信的莫名的精神力量(liàng )那是一种(🏉)凝视(🤣)人性(🛡)而换取的审(🍜)美价(😤)(jià )值是一种美的(de )典范而现在艺术家(㊗)不但(🌚)能感觉得到故事中(zhōng )那种(🍽)浓烈的审美价值一般说来更衷于借助于古典(🤒)的神话传说题材表(biǎo )现出他们(men )对人类对世界的(🐠)认(🍝)识
鲁(🐢)本斯(sī )作品酒(🗻)醉的酒神
艺(🕰)术家从构思情节和(💮)形(xíng )象再塑造的专业角度出发到(💶)达(🔐)加入到自身对故事(shì(🐯) )精神(shén )理念(niàn )的提炼与感悟接着显现出出全(🔰)新的故事情节与人物形(xíng )象能(né(🐱)ng )将故事(shì )中的(🔈)精神(🔑)理念(niàn )以绘画的形式(🆖)充分(🈁)展现在观者(🔀)眼前一(😴)方面(🎮)是(🌛)就是为了表达自己(🚶)对美的典(🌡)范(🥕)(fàn )的理解另(⬛)一(㊙)方面(🙆)是目的是向观者诠释(shì )美的典范的(de )深意的或圣经中(zhōng )有关人类起源(💃)的故(gù )事不断地被(🗼)艺术家发热发冷手工(gōng )绘制(🕓)而且五(wǔ )色(🏤)缤纷神(shé(😁)n )祗人物更(🦇)是以(yǐ(💭) )完(wán )全不同的被可以体现(xiàn )在绘(🏟)画(huà )中
米开朗基罗(🤨)作品创(chuàng )造亚(😈)当(🌟)为遵(🚛)守平(🍏)(píng )台管理规则画面已做去处(🍠)理仅作(🧦)(zuò )示例之(🚖)用就是喜欢的(de )可自(💌)身去(🛑)寻(xún )找完(wán )整作品欣赏(shǎng )
关于古典(💃)的神话传说的美(🍯)术创作要注意(🍳)分(🏺)为两类一类是直接取(🦍)(qǔ )材(cái )丰富(fù(🥖) )于(yú(🚶) )神话和(💈)故事传说中的(✡)情节与(⛄)人物(🎄)形象另一(🏺)(yī )类是以故事(🔬)中的(👠)情节与人物形象(🎷)为(📀)原型参加创(chuàng )作者自己的创作(zuò )意(📶)图通过自(🏤)(zì )禁想像这些美(měi )术作品的创(💏)作(🔋)受到(😝)(dào )了中国(guó )风神话(💤)传说的影响具(🍾)高恐怖的写实特(tè )征能自然地表(biǎo )显出故事(shì )中(🃏)的美感更(⛑)能(néng )怎样表(🏾)达对爱美和胜利的(🌐)追(zhuī )求(📍)(qiú )
卡拉瓦乔作品(🚶)圣马(mǎ )太(🐜)殉难
绘(⏩)画艺术一(yī )直以来都十(shí )分如(❇)此(cǐ )重视文化内涵的融入崇尚文(wén )化精神的传承(📣)神话传说(🏃)(shuō(🚻) )是先民生活经验的总结(⛄)范(fàn )围涵盖(gài )了自然与人文每个方面它不光请解释了人类(🏳)文明的缘起(🔓)还(hái )预估(🎞)了人类的未来这两者之(🍛)间的(🏩)凝炼是(shì )社会发(fā )展(zhǎ(🙋)n )的必然结(⏹)果对后世的发(🏹)展进步本身启迪和(🙎)教育(yù )意义
安格(🥋)尔作品圣桑(🚏)(sāng )福里安殉难
不同的视角高速(sù )连接的(🌳)视界我(🎡)是魔韵感谢各位同道互动查哈(👡)(hā )交(🎠)流
波提切利(lì )是文艺复(🏄)兴早期的画家(🛢)
由于在文艺(💟)复(➰)兴早期而(ér )油(⛽)画还未发展起来(🛢)(lái )到晚熟时期所以才画家波提(tí )切利擅长蛋彩画创作
一答话(huà )波提(tí(❤) )切利我(wǒ )们(🤦)不得(🚩)不惠普的起他的两(😚)幅名画作(🈳)品维(wéi )纳斯的(🆘)诞生和春
对(🧣)此名画(🕙)作品维纳斯的诞生波提切利唯一(yī )一个冲(💆)上基(💄)督教(jiā(🚹)o )的(de )禁忌大方描绘女性(👋)裸体
在之前(🕡)的绘画艺术虚无(wú )飘渺的肉(🙀)体一直在陷入沉睡在波提切(🖊)利画笔下的维纳斯赋予生(⛹)命都(🔑)是假的的肉身存在(🔄)的意(🤸)义成功(gōng )复兴了古(🚨)希腊(🌉)人体雕塑对(duì )有血有肉的人体(tǐ )的推崇(🕚)
这对作品春(😰)仿似吉兆(👟)一个全新的艺(🤖)(yì(😮) )术时代(dài )的苏醒(♊)和来到这里
今天我们(men )来欣赏人一下波提切(🐅)利的另一幅作品维纳斯和(💪)战神(shén )
维纳(nà )斯这位(☔)爱与美的女神(🥙)一直是(⌛)西方油画中的(de )常客这对她花心(😱)滥情流(liú )连花丛的极为(🏣)丰富情史一(😮)直是(shì )西方美术史上(🖱)画家们一齐所(📇)创作的灵(🍷)感素材(🕎)
维纳斯不少情(🚇)人(🏑)战神仅(jǐn )是其中一个
这样是对画家波(📳)提切(🦊)利的蛋彩画作品维纳(🍆)(nà )斯和战(🤖)神(🎊)个(✏)人(😷)(rén )浅显的解释(shì(㊗) )画面(🐂)的构图很(hěn )均衡(🈴)沉着稳重
相(xiàng )对(⛪)于画中布局维纳(🍻)斯和(hé )战神的布局安排个人粗浅的理解是(✖)区分了(le )对称式的构图画中维纳斯和战(zhàn )神(🐳)的姿势大概相(😇)同(tóng )其细微(🌑)的动作(🚙)差别打破了对称(chē(👑)ng )式构图的呆板和单(🍖)调
画中的维纳(nà )斯安坐双眼(🤡)(yǎn )迷恋(🛅)有神(🐽)地(🀄)望(🍹)着睡得香(😻)甜的战神(shén )战神半裸(👠)着身体神(🐱)情(qíng )安祥恬美地陷入沉(🐫)睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡(⭐)了不醒
战神不过(👔)是(shì(🕎) )饱含生(😂)性好斗屠杀(👤)的战争的象征(zhē(⛓)ng )只不过(guò )一(🖖)旦陷(⤵)入(🔉)爱情在爱人(rén )身前就(🦅)卸(xiè )下(📧)了(🐤)自(zì )己(jǐ )的全副武装拔去了战争(🗡)(zhē(🌱)ng )中的暴(🏡)力和屠杀都变成(chéng )一个(gè )平(píng )静安详安(♒)谧安静入睡的(de )凡人享受安(🛄)睡时(🚊)的(🍒)平和只能证(🕑)明(míng )爱情能征服了(le )一(🗒)切
波提(🤜)切(💎)利的(de )作品(🉐)维纳(nà(♐) )斯(sī )和战神充分(✊)展露(lù )出(💻)了画家推崇的世俗的意义
对于波提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的画面(💺)效果波提切利塑造画中维纳斯和战神(🔨)的形(🔶)体(🧞)时如同画维(🙂)纳斯的诞生中的维纳斯一样区分了线(xiàn )条造(zào )型塑造(🦅)形体轮(🌜)廓展示(shì(✡) )出蛋彩(cǎi )画设计装饰的(📼)艺术(🚻)风格(🙉)
回答我(wǒ )一切就绪
我(📞)是艺术(🌇)狂人从事少儿美术(🙈)教育如有美(🎀)术美(🤹)术教育的疑问希望能私信给(💀)我