勿(🏆)以恶小而为(wéi )之全文(🎠)
原文
三国演义
解(🥟)释
恶小而为之不以(🌤)(yǐ )恶小而为之惟贤惟德能服于人这(🚼)是(🎨)刘备病故(gù )前给(gěi )其子刘禅的(🌒)遗诏中(💳)的话目的是劝戒他要(yào )进德修业做一(yī )番(🙎)事业最好别(bié )再好(🖍)吃(🐑)懒惰好(😁)事要从点滴做起积(🔯)小成(🤳)大(💫)也可成(🌴)大事坏(😋)事也要从小事开(kāi )始应对否则不积(jī )少也(yě )会坏(📙)(huài )掉大事因此不要只不过好事小而不做更不(bú )能因为(👁)不好的事小而去做小(xiǎo )善积多(duō )了就下(🧓)一(🍹)(yī )界利(🤕)天下(👈)的大(🙄)善而(🉑)小恶(🏢)积多了则绝对能乱国家
这句(👱)话讲(🐕)的(🥓)是做人的道理只需是(shì )善除(chú )非是小善也去做(🐔)只(zhī )需是恶况且是小恶也不能(😣)做这句话真心(xīn )让(ràng )世(shì )人知道并铭(👖)记于(📰)心后(🚞)世人传以勿以恶小而为之善小
事(shì )物的发展总(🐜)有一(🙊)个出(🚄)(chū )生起由重到轻自少(🛹)到多(duō )的(de )过程轻者重之端小(xiǎo )者大之源故堤溃(🚛)一孔气泄针芒(máng )是以明(👧)者慎欲智者识几对党员(🍄)领(🖱)导干(🐧)部一般说(shuō )来做事情要自觉把(🤘)握(wò )量变与(💡)质(📪)(zhì )变的(📬)规律正确(què )看待个体与整体大与小的辩证关(guān )系对诱惑之微不严防对蜕变(🕗)之(zhī(🏆) )渐不严杜(dù )结果必定酿(⛹)成悲(bē(⏪)i )剧大错并(🌔)且(🚈)领导(🤭)干部要慎(🔗)(shèn )微要严肃非常重视(💸)和正确的如何处置细(⚓)密的(🧑)事情能够能够做到不(✡)以善(shàn )小而不为(💓)(wéi )不以恶小而为(⛎)(wéi )之(zhī )
他(tā )们都(🚸)说(shuō )看三(👎)(sān )国(guó )演(💴)义还不妨看三国志肯(kěn )定都是少数人(rén )大部分(🔦)(fè(🧛)n )人都(👶)(dōu )会都觉得(💃)(dé )三(😊)国(guó )志蜀志传远比三国(🌞)演义(🐖)要好看的多我确实(🍃)是而(🍠)且不喜欢看(kàn )三国演义
我很小的(🔥)时候(⛳)就看听(tīng )说(shuō )后(🙅)来还而(🏅)且很喜欢听袁(yuán )阔成老师(shī )的三国演(💰)义评书袁老师讲的三国精彩(cǎi )纷(fēn )呈(👸)(chéng )倒(👢)是片头历(lì )史得象发生(⬅)了什么在眼前一(🐳)样
听(🏦)说后来也以前看过三国(guó )演义说实(🥢)话看(kàn )的乏味(🎋)只不过差不(🎲)多着三国(🥒)志通俗演义(👚)互证着看是会才(cái )发现很(🚓)多有趣的(de )事情
但是在三国演义的篇幅(fú )中三国志的(de )比重(👬)大占了(🔨)二分之一(yī )三国演义占三分之(📑)一而(🚸)三国志(📁)只占(zhàn )了六分(fè(📉)n )之(zhī )一
魏(👒)(wèi )书只不过也不属于二十四史之(🕡)(zhī )一但因为(👈)有记录(lù(🌤) )太过简单点没有记录王(☔)侯将相的(🥅)(de )表(😈)也没(méi )有经济地(dì )理官(⛅)(guān )职(🚹)礼乐律历等的(💛)志跟蜀书吴书等比(🕉)较正规的史书(🏨)比起(qǐ(🌓) )太很简单非常(🏑)不符合(hé )正(🚖)史的(🚘)要求
三国志若是是(🗂)小(🌲)说(shuō )恐怕要有主线和主角
三国志的主线是以刘备匡扶(fú )汉(🌈)室(📊)蜀(🦄)国为主线(🕛)以刘备诸葛(🅿)亮关(💍)羽曹操等为主(🌬)(zhǔ )角来描(🎄)写环(💑)境东汉末年到三国归晋(🥝)那段凄美(mě(🥖)i )动(dòng )人(rén )的(👖)演义历史
其中具(🏟)体(🐵)描写蜀汉的章(🔣)节很(🔮)明显(🎯)偏多对蜀汉(📻)主角人物的描(miáo )写也是绝伦(lún )自我吹捧(pě(🎏)ng )和如此夸张的(de )手段张冠(😕)李戴(dài )和颠倒黑(🖐)白之事如(🛀)过江之鲫(jì )
比(🏓)如对诸葛亮的描写很多故(😯)事纯属虚构赤(🆘)壁之战中的(de )诸葛亮草(🏈)船借箭借东风三气周(🐮)瑜等彻底都是虚构的故事和杜撰诸(🌐)葛亮的(de )第一次(🌗)(cì )北伐(fá )的魏(🛋)书更是无稽之谈(🐱)
关羽(🤡)的温(wēn )酒斩华雄(xióng )过五关斩(🦋)六将也张冠李(😂)戴和信(xìn )口开河蜀书中华雄是孙坚统兵狂殴而死(💲)过五关斩六(liù(🥧) )将的(🐝)(de )章节确实是为了态度(🐘)关(🕳)羽的忠义和英勇作战(zhàn )而(📓)重笔浓墨写成同时都是作者目的是使(shǐ )得(dé )读者(🖼)眼球而有意(💖)为之
吴书(🌪)中的有一段关羽过江会鲁肃(🎬)的英雄故(gù )事当然在三国志中(💥)是鲁肃(🔣)凭一人之力过江会(huì )的关(⬇)羽(🔪)而(✌)且声(shēng )讨(🔪)的关羽诺诺连(👶)(lián )声
关羽视江(jiāng )东为鼠(shǔ(🔼) )辈更是(🍱)(shì(💎) )将孙权贬为犬(quǎn )只有那对(duì )鲁(lǔ )肃却尊重不费魔(🚬)这是有(yǒu )一定(dìng )道理的而且鲁(📟)肃是文武双全(🐼)之人关羽对能文能(♎)武的徐庶也很尊敬地(🌎)不(bú )但(🌚)对(🚏)文人诸葛(gě )亮(🈂)一直(zhí )看不起人
而对赵云的描写也二(🚄)合一一开始刘(🍡)备(🏙)(bèi )另外(⏮)一个贴身保(bǎo )镖叫陈到是为线条(🏦)清晰赵(🚏)(zhào )云的神圣光辉形象魏书里干脆就不写陈到只(🕒)是把(🏥)陈(〽)到所有的(de )功绩都(🚏)砧木给了(🆖)赵云
当然(rá(💕)n )三国志中陈到(dào )有一支(zhī )保(🍧)卫刘备的部队白毦兵(🏍)三(sān )次救刘(liú )备于(🔺)危难(nán )虚空之中之一险(xiǎn )象环生(🦓)的(de )一次(cì )就是刘备(⛎)伐吴当时刘备被陆逊火烧连(💌)营(yíng )仓皇(huáng )逃窜逃命(🧦)那是高顺大队(💬)人马着白毦军打退了陆逊的(de )追兵保卫着刘备退回白(📀)帝城(🧝)(chéng )吴书(🧞)里(🗜)把它(🤞)改成了赵(zhào )云(yú(🛌)n )
当(🌐)时(💢)陈到是刘备的替身保镖赵云(🅱)负(🤹)责(🛡)破坏刘备的家眷(🥑)
这是又为何刘备当阳败退时(🕛)还没(méi )有赵云保(bǎ(🐯)o )护而是为救阿斗和(hé )甘(gān )夫人糜夫人(🉑)赵云会在曹(🕰)军中(🎺)死命(🥉)厮杀的原(🤤)因(✍)之所在
再比(bǐ )如(📕)刘备的(de )孙尚香夫(🎴)人(😨)跑回东吴(🚺)后诸葛亮又为(🐛)什么带着赵(zhào )云(yún )入川正面(🌜)作(zuò(🎫) )战只不(😜)过还没(🌍)有了孙夫(🐅)人赵云也(👐)没了保(❗)护对象(xiàng )就这(🥤)个可以的的领兵作战
后面毕竟入川(chuā(🆖)n )参加战(zhàn )斗肯定汉中之(zhī )战赵云才闪(⏹)亮(🗝)出场(📻)(chǎng )大杀四方立下(xià(🍃) )了赫赫战功
白帝城托(tuō )孤(🥃)刘(🕰)备另(🍂)嘱咐(fù(🔶) )赵云要(⛓)多(🦇)多(duō )照看(🌗)刘禅(🗞)而且(🔮)一直(zhí )照顾刘(🧞)备的家(jiā(🔷) )小那是赵云(yún )的职(zhí )责所在
就拿我刚(🕔)刚举的诸葛亮关(guā(🥓)n )羽和(🌭)赵云(🏟)的(de )例子很明(🏂)显三(👡)国(🤤)演义里面描写的诸(🔆)葛(gě )亮那(nà )是漏洞百(💥)出经不(bú )起深沉的(🥔)推(🍣)敲
诸(🥖)葛亮(🐺)呢既然(rán )这么说(shuō )能掐会算感天动(😑)地的怎摸可(🤵)能会(👌)有六(🎏)出祁山(🎚)都空手而归呢真有那就大(🌼)的能(néng )力像关羽(🖲)(yǔ )的失荆州被杀还有(yǒ(🛀)u )一个刘备的夷陵之战就(jiù )估计尽(🏒)量的避免(miǎn )才对凭借诸葛亮的神机(🙍)妙算(👶)三国估计(🕎)归蜀才(🍛)条件(👀)(jiàn )符合对(🔙)诸葛亮的(✌)描(🔱)写才对
但鲁迅期刊等(děng )级(🛍)诸葛亮(liàng )孔(kǒng )明之智极其(🏈)妖(🗣)大家也就(jiù )不难解释
不(🐕)过(🤣)小说是小说肯(🛰)定不能当作正史来看假如用这样的眼(yǎn )光而(ér )言大(⚡)家也就释怀了
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