西施电影三完整版剧情简介
西施出(➡)生(shēng )年份
西施(🥏)生日
09月19日处(🤠)女座(zuò )
西施子姓(🤝)施(🎫)氏9月19日我(wǒ )属(🗣)兔农历八月二十五(🐵)公元前600年(nián )503公元前(qián )600年473年本(⛄)名施夷(🚭)光春(chūn )秋(💠)时期(qī )越国美女一(🏾)般(🕍)称作西施后人十分尊(zūn )敬(jìng )其西子春秋末期(👊)阴(🌵)历(🚷)于越国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣(👝)纱江边故又(yòu )称浣纱女她天(😤)生丽质倾国倾城是美(🎮)的化(🤱)身和代名(🐳)词勾践(jiàn )在对吴国战争(zhēng )中惨败后哦谢谢文种伐吴(wú )九术一(🧘)说七术(shù )之(🙁)四遗美(🦐)女以惑察(♍)之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二(💭)人并于土城山(📰)建美女宫(gōng )教以歌舞(💖)(wǔ )礼仪饰以罗(👲)教以容步习于土城临于(yú )都巷三年(🍂)学精使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫(⌚)置(zhì )二女(💫)于椒花之房不(💍)理政事(❇)荒于国政而宠嬖(♓)西施尤(yóu )甚(🌖)(shèn )勾(👕)践灭吴后西施随(❌)范蠡泛(fàn )五湖(hú )而(😿)去渺无(wú )音(yīn )讯一(🎭)说(🥨)沉江而死一说(shuō )返归浣江(jiāng )终(🦆)老山林西施与王昭君(🐍)貂(🕥)蝉(🧚)杨玉环并名为中国古(gǔ )代四大美女其(qí )中西施居首(shǒu )四大美女(nǚ )村民待遇(🔵)沉鱼落雁之容闭月羞花之貌(🎽)之美誉其(🔰)中的沉鱼一(yī(🏏) )词(🚘)讲(🏕)诉的那就是(shì )西施浣纱的(🔀)故事
西(🔤)(xī )施怎么(🍘)死(😶)亡的
亳州(zhōu )名胜范蠡西施(shī )墓(🖌)范蠡楚国宛今河(🤚)南(🤶)安阳人范蠡和西(xī )施入葬(🍥)墓俗称(😏)范蠡孤堆又(🍑)(yòu )称(🗺)范蠡(lí )冢位于亳州市涡(✖)阳县西阳集(🔼)附近现(🥇)为涡阳县(🦒)重点文物保(🗽)护单位(👴)清光绪安徽通(🤯)志(zhì )载越大夫(fū )范蠡墓(mù )在涡阳东(🦕)南范蠡村旧时(🍊)(shí )湖(🛀)水环绕在周(🌒)围(wéi )墓浮(⏭)(fú )其(🚰)中(🐸)高如土山上建庙(miào )宇内塑西施像(🐲)并有松(🤤)(sōng )柏(bǎ(🧒)i )密林覆(🚲)照无比壮(🚯)观(guān )的场(🦂)(chǎng )面范(🚮)蠡楚人越国大夫吴越之战越(yuè )国被(📀)击败越(⚫)王(🎩)勾践被执于吴时他陪伴(bàn )在身边身侧(🔻)与勾(🐆)践一起尝胆事事谋划助勾(👊)践灭吴后(🃏)神(🍇)智地(dì(✨) )见(jiàn )到勾(🏤)践可同患难而万不可共富贵(💖)荣华(huá )做出决定辞官远(🐶)行并(🤗)劝好友谋士文种也(🏝)退(📧)以(yǐ )避难文(😹)种不(🗃)听后(hòu )被勾践忌(jì )而(🧀)(ér )赐毒酒(🤦)始信范蠡之言范蠡解甲归田后偕动(dòng )人的西施(🐩)隐(👌)(yǐn )名埋姓游齐(qí )鲁间自号(🕳)陶朱公从商发家致(😱)富官方难以可以找到他的下落后卒于定陶(🥝)今山(🙌)东济阳而与多(🛫)情的西(xī )施迁(😮)葬(😮)于涡阳(yáng )县西阳集机智的范蠡(lí )为避人(🚹)潜踪设(shè )疑冢(zhǒng )多(💒)(duō(🔮) )处传墓地(🐯)在鄂鲁(lǔ )皖有6处之多清乾隆(⛑)间17361795年(nián )蒙城县令淡素月曾刻石(🔉)题于墓前曰范蠡(🕺)冢近处损坏(huài )范子祠(😥)历经世间战(zhàn )乱松(🕟)柏祠(cí )宇已毁土冢尚存(🖐)对西施(shī )终于(🦗)是生是死的(de )结局(jú )历来有不同的说法综(zōng )合(hé(🔸) )归纳(🈂)过来(😕)确切有四种版本一沉海(hǎi )说(🦁)(shuō )
传说勾践灭吴后他(tā )的(de )夫(🧚)人悄悄的叫(⛹)人(🏟)骗(👀)(pià(🎹)n )出(chū )西施将石头(tóu )绑(🗾)在西施身上(shàng )复又沉落(luò )大海而且(qiě )不消(🛵)说传(chuán )说从此沿海的泥(👮)沙中便有了(♌)一种似(🎻)人舌的文蜊(🐗)大家都说这是(🥏)西施(shī )的(🐂)舌头所以(yǐ(🕎) )才称它为西施舌三十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞(💢)长乐西(❎)施舌是(shì )闽菜中最适合的一(🍥)种神品
二山(shān )中隐居说
这个(gè )说法都是十分(😏)风行(🏧)下载(💡)初几(jǐ )它见之(zhī )于东汉袁康的越绝书里面记载说(shuō )吴亡(wáng )后西施归复(fù(🤨) )范蠡(⏯)同(⏩)泛(fàn )五湖而去而明(mí(😅)ng )代胡应麟的(🍆)少室(👗)(shì )山房笔丛也(🖋)有类似说法其实西施(😜)原是(shì )范蠡(lí(🚟) )的情(🌛)人或妻子吴(📅)国(🏦)覆亡后(🏵)范蠡(🤹)带着兴奋西(🦊)施不问世事下来明(míng )代的(🔙)陈耀文(wén )正杨卷二西施也语句(jù )越绝(jué(⛔) )书怀疑西施跟(🥟)了(🕣)范蠡归隐山林
三失(shī )足落水说(🖖)
或许是善良纯洁(jié(🉑) )的人们(men )却(què )不(🚪)是期望西施这(zhè )位无辜的弱女子有个可悲(🌟)结局(🤘)随后找出初唐诗人宋之(💬)问(😚)浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(xú(🍀)n )若(😾)(ruò(🏄) )耶鸟强横松(🚼)梦鱼沉(🍭)畏荷花为(🌲)(wéi )依(🏑)据(📞)认为吴(wú )亡后西(💞)施回(🧒)到故(📪)乡在一次(cì(🚻) )浣纱(shā )时失足落水而(🍚)死旧(⭕)注显然最理想和目(mù(🐏) )标(🖥)可(🛀)惜最极度缺乏证据
四被杀说
这样的说(🔦)(shuō )法可(♈)以(yǐ )算只(🗒)不过是(🌬)来自(🍶)传(😟)说了传(🏵)说吴王拔刀自刎而死时(🤬)吴(♐)(wú(🌽) )人把一(😫)腔怒火都可以(🔛)发泄在西施(shī )身上用锦缎(duàn )将她层层(♒)裹(😹)住(⚡)沉在(zài )扬子(🙋)江心据东(dōng )坡异物志载(zǎi )扬子江有美人(🛤)(rén )鱼又称西施(shī )鱼(🍱)一日数易(😖)其色肉细(xì )味(wèi )美妇(fù )人食之可增(zēng )媚态(🕜)据云系西施(shī )沉(🎿)江后幻化(huà )而成(chéng )
四个版本(🐶)中(zhōng )沉(🧠)海说和山(🆙)中(🐷)隐居(✨)说广为(😺)流(liú )传但相关的证据资料也至少
沉海说(🅱)的理(😟)由是(shì )
墨(🌄)子亲士(🔂)篇中说是故比干之殪其抗也(🛥)孟贲之杀其(🎯)勇也西施之(🌒)沈(🧓)其美也吴(wú )起之裂(👢)其事(shì )也其中(zhō(⏹)ng )西施之沈的(🤐)沈在古代是(⛄)沉的意思这(🔍)句话的意思(💙)应该(gā(🌐)i )是(🍰)说西施是被沉于水中的她的死是(shì )而且她的美丽
东汉赵(zhào )晔吴越(✏)春秋逸篇中(zhōng )说(⛷)越浮西施于江令随鸱夷而终修(xiū )文御览引(yǐn )文吴越春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西施于江(jiāng )令随(👰)鸱夷以终明代杨慎太史升(❌)庵全(🗒)集(🚿)卷六十(🥥)八范蠡西施录(lù(👿) )修(🈯)文御览所(suǒ )引吴越春(chūn )秋逸篇之(zhī )文亦云吴王(wáng )败越浮(㊙)西施于(🍸)(yú )江令随鸱夷以终这里的浮(fú )字也沉(📥)(ché(📑)n )的意思
在文(👂)人墨(mò )客的(🏭)许(xǔ(😯) )多诗词(🔤)(cí )中确实是对(duì )西施被沉江而死有很多的描绘(🥩)李商隐曾(🎚)作景阳井绝(😝)句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽(jì(🍢)n )龙鸾誓死(❓)保卫期(🚾)肝肠(chá(🏻)ng )断吴王(🛂)宫外水浊(😟)泥犹得葬(🎎)(zàng )西(🤓)施(🌪)另一(yī )诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀(🤘)古共五绝第五首是响屟廊中金玉步(🛑)采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细(📈)眉欲丑胜
不(bú(🚦) )问世事说的理(🍻)(lǐ )由(😚)是(shì )
东(✴)汉袁康的越(🛶)绝(🉐)书它(🕵)的记(🍨)载是越乃饰美女(🧔)西施郑(zhè(🤾)ng )旦使大夫种献之于吴王吴王大(🐰)(dà )悦这和吴越春秋的(de )的但完美(🕜)结局有所不(🚚)同认(🍰)为西施(shī(🥔) )亡吴国后返归范蠡同泛五湖(🌼)而(👐)去(🧣)
相对于西施(shī )和范蠡退隐古(❕)人的(🦕)诗(🌞)词中(💜)也有(🎨)很(hěn )多描述像李白的西施诗(🖇)里就一(🌞)(yī )段文字一破夫(🦍)差(🍜)国(guó(🔀) )千秋竟不(bú )还(🔗)
苏(🎛)轼的水龙吟词里(lǐ(🤫) )也(🦀)文中(✝)(zhō(😾)ng )写道(dào )五湖闻(💟)(wén )道扁舟归去仍携西子
杜牧杜(➕)娘诗(🔺)中有句云(yún )西子(zǐ )下(🚉)姑(🛁)苏(sū )一舸逐鸱夷(📥)
辞海(hǎi )修订本(běn )也那样说西施一作(zuò )西子春秋(🐊)末年越(⏸)国苎萝人由越王勾践唱(🥌)给吴王夫差拥(yōng )有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后与范蠡偕入五湖
吴越春秋和越绝书是(🚃)(shì(🚁) )同时代的作品但在(🏀)记载西施的(de )结(jié )局上却(què )也截然(rán )不同(🐘)(tó(🥧)ng )这是西施结局(🕙)再(🐧)次出现完(⭕)全(quán )不同版(🏯)本的开端再说以后(🏏)历代古(🚡)诗词中直接出(😵)现(xiàn )西施结局的差(🚘)别说法(🔻)均是以此为依据的以讹传讹笔(🔻)者认为确认沉海说(🍔)与山中隐居说哪个(🎊)更(🈲)很有道理需要相(xiàng )关的资料更迟些(xiē )的(de )作品同时关(👸)键(jiàn )在于如(rú )何能表(biǎ(👼)o )述(🎠)两个(gè )概念一是(shì )对墨(🍫)子中西施的理(lǐ )解一是对鸱夷(❗)的(de )理(☔)解
一是对西施的理(lǐ )解沉海说(shuō )如果说比吴越春秋和越绝(🌶)书更早的墨子里明(🥥)白(bái )地(dì(✉) )写(🦁)着西施之沉从(❗)墨子的所处年代来(lái )看他约辛未年公元前468年卒于(yú )前(🕦)376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨(mò )子(🐋)阴(🈴)历并成长会(🔂)于(🧚)春秋末期即吴越(🏤)故事的(🔝)尾声阶段又(👮)是紧邻吴(🙄)越(♐)的鲁国人或耳闻(wén )或亲(😋)(qīn )眼(🍢)所(suǒ )见吴越(🔪)故事的慷(🚺)慨赴(fù )死活剧当(dāng )是最(zuì(✅) )权威的见证人他的(🗄)记载应该(gā(🔪)i )是最接近历(🕴)史真相的(😅)但笔者认为墨子(zǐ )中(zhōng )的(de )西施是(🔥)先(🕷)秦知名(❓)度很高的(😹)一(🏔)个美(😏)女(🌄)不但墨子中提及庄子孟子韩(há(🕦)n )非子管子中(🗽)(zhōng )也都提到了西施所以推测这个西施(💵)跟吴越(⬜)争霸时的(🥡)西浣纱图施(shī )是不同的两个人可(kě(🏀) )参(🏂)考西施虚实考亲士(✍)篇他称(🧟)(chē(🌵)ng )是(shì )故比干之(🛋)殪(🚗)其抗(😺)也孟贲之杀其勇也(📗)西施之沈其美(🍢)也吴(🤠)起之裂其事也(yě )其中说起的比干孟贲吴起在司(sī(🎠) )马迁(🔑)史记中都有记载(zǎi )是可以确信历史上(shàng )都(🐂)确有其人以(♊)此一种(🛬)假设西施也应该确(què(🏈) )有其人但史(shǐ )记中在写完(wán )与吴越争霸相(⌚)关的(🐸)人与事(shì )时却闭口不(⬆)提西(⛓)施这就其(🔧)他证(📧)明墨子中说(🛰)过的西施(😗)又不(🦐)(bú )是吴越争(zhēng )霸时的(🕢)西施
二是对鸱夷的理解(🦉)鸱(👾)夷是有什么意思(👁)鸱夷本指夏商时青铜所(suǒ )制(👢)的鸟形盛酒容器到了春秋战国(📴)时期多用皮革制成(💲)袋囊以盛酒但仍称(chēng )之为(🥢)鸱夷(📊)清(🎊)(qīng )人黎士宏仁恕堂(🛍)笔记(🗄)记载(👔)秦巩(gǒ(👩)ng )间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受(📆)一石小(🐑)者受二三斗(🐗)俗曰(🅾)混沌(dùn )即(jí )古之(🌈)鸱(chī(🍣) )夷所以鸱(🐃)夷(🎌)的意(🥙)思那(nà )是用一整(zhěng )张牛羊(👥)皮(🥜)做的皮(🔠)(pí )袋沉(ché(🏰)n )海说解释越浮西施于江(🚹)令随(suí )鸱夷而终的意思是吴国灭亡(wáng )后吴王把西施(shī )装在皮袋(dài )里沉到江里回(🦔)并再继续引证吴(wú )越春秋夫差内传里面(🏏)的记载吴王(🐨)乃取(🗾)子(🖊)胥尸(⏯)盛(😊)以鸱夷(yí(⏮) )之器投(🏳)之于江中(zhō(🐪)ng )这段话中(📊)的鸱夷(🌏)是伍子(zǐ )胥的代称伍子(🍟)(zǐ )胥死后被装在鸱夷(🦐)(yí )之器里投江照(💬)此理解向(🌁)外延伸出西(xī )施(shī )是(👤)被楚王唱给吴王的吴(🌇)(wú )亡(🐡)(wáng )后夫差把西施沉江随伍子(🥘)胥回(huí )来而(🐥)又不(⛱)(bú )是随(🌓)范蠡(🎥)乘(chéng )舟五湖(💇)但笔者(👡)仍然以为是吴(😞)越春秋(🦓)是野史其所记(🛅)并不(🏐)是历史的真实故此为据当然不不可信真心一说(🛠)的是这(zhè(💁) )里的(🚸)鸱(⚾)夷杜牧(mù )以(yǐ )为不作(🛡)皮袋解释而(🎐)指的(de )是范(fàn )蠡(lí )因为史记(🕣)越王勾践(🌸)世(🏏)家说范(fàn )蠡亡吴(🛌)后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷(🍼)比兴手(shǒu )法范蠡是才(cái )成立的而且范蠡隐居图的是隐姓(xìng )埋名要让吴王围杀他不可(🚽)能(🥥)取一(🏽)个与西施之死(🙎)(sǐ )与伍子胥之死联(💵)系联系(🤢)在一起的鸱夷这样的(de )显眼的(de )名字
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