西施电影三完整版剧情简介
西施(shī )出(💠)生(😑)年(nián )份(🙈)
西施生(💯)日
09月19日处(📚)女(🎌)座
西施子姓(🍦)施氏9月19日(🎸)我(wǒ )属兔(tù )农(🦍)历八月二十五公元前600年503公元前600年(🛍)(niá(🐍)n )473年本名施夷光春秋(🕞)(qiū )时期越(🆘)国(🌶)美(měi )女(nǚ )一般(🅰)称作西施后人十分尊敬其西子春秋末期阴(yīn )历于(yú )越国句无(🚒)苎萝村今浙江省绍(shà(👣)o )兴市诸暨苎(🔉)萝村自(zì )幼随母浣(huà(🤙)n )纱江边故又称(👜)浣纱(shā(😺) )女她天生丽质倾(qīng )国倾城是美的化(huà(🔭) )身和代(😽)名词(cí )勾践在对吴国战争中(🍵)惨败后哦(🏒)谢(🆖)谢(xiè )文种(zhǒng )伐吴九(🗄)术一说七(📪)术之四(🐢)(sì )遗美女以(🤜)(yǐ(🛃) )惑察之而乱其谋于苎萝山(🧤)(shān )下得(dé )西施(🏗)郑旦二人(rén )并于(🚨)土城(🙃)山(👡)建(jiàn )美女宫教以歌舞礼仪(🏷)饰(⛲)以罗教以容步习于土(㊗)(tǔ )城临(🙄)于都巷三年学(📄)(xué )精使(🚁)范蠡献(xiàn )于(🏽)吴(wú )王(wáng )吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置(🈷)二女(🛅)于椒花(huā )之房(☝)不理政事荒于国政而(🙃)宠(🗜)嬖(🐥)西施尤甚(🌂)勾践灭吴后西(➗)施(⏳)随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江而死(😰)一说(➰)返(🆑)归(guī )浣江(🤭)终(zhōng )老山林西施(🕰)与王(🔻)昭君(🤑)貂蝉(chán )杨玉环并名为中(zhōng )国古代四大美女其中西施(👩)(shī(🦍) )居首四大(🏧)美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉(yù )其中的沉鱼一词讲(jiǎng )诉(🕳)的那(nà )就是西(xī(🎏) )施浣纱(💷)的故(📢)事
西(🏤)施怎(zěn )么(🚼)死亡的
亳州名胜(shè(🌇)ng )范(🍞)蠡西(🍮)施(shī )墓(💒)范蠡(😑)楚国宛今河南安(💢)阳人(🐜)范(fà(🥪)n )蠡和西(👣)施入葬墓(🏻)俗称范(😲)蠡孤堆又(yòu )称范蠡冢位于(yú )亳州市涡阳县西(😊)阳集附近现为涡(🎶)阳县(xiàn )重点(🚠)文(wé(🚜)n )物保(bǎo )护单(dān )位(wèi )清光绪(xù )安(😅)徽(🏪)通(👓)志(🌎)载越大夫(🚂)范蠡墓在(zài )涡阳东南范(fà(🌏)n )蠡村(cūn )旧(jiù )时湖水环绕在周围墓浮其中高(🕌)如土(😂)山(shān )上建庙宇内塑西(🎻)施(🛀)像并(🎮)有松柏密林(lín )覆照无比壮(🔚)观的场(❤)面范蠡(🥏)楚(chǔ )人(🚰)越国(🤳)大(🌠)夫吴(wú(🤶) )越之(zhī )战越国被击败越(🌙)王(💏)(wá(🏩)ng )勾践(🚙)被(🈳)执于吴时他陪伴在身边(🐕)身侧与(🍙)勾践(jiàn )一(💈)起(qǐ(👎) )尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智地见到勾践可(♒)同患难而万(🎵)不可(kě )共富贵荣(🐆)(róng )华做(🌉)(zuò )出决定辞官(guā(👾)n )远行(🚵)并劝好(🈚)友谋士文种也退以避难(nán )文(🍳)种不听后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲(💕)归田后(💦)偕动(dòng )人的(🏄)西施隐名(míng )埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商(💰)发家致(zhì )富官(🍌)方(fāng )难以(🏁)(yǐ )可以找到他的下落后卒于(🐷)定陶(🌏)今山(😱)东济(🤪)阳而(ér )与多情(qíng )的西施迁葬于涡(🍀)阳县(xiàn )西阳集机(jī )智(zhì )的范蠡为避人(📝)潜踪(🚂)设疑冢多(duō )处(🧞)传墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城(📜)县令(📉)淡素月曾刻石(🎴)题于墓(mù )前曰(yuē(🎑) )范蠡冢近(jìn )处损坏范子祠历(🦎)经世间战乱(🛹)松(🛺)柏祠宇已毁土冢尚存对(💽)西(xī )施(✊)终于是生是死的结局历来(lái )有(🏜)不同的说法综合归(💟)(guī(🆗) )纳过(guò(🐹) )来确切(qiē )有四种版本一沉海说
传(chuán )说勾践灭(miè )吴(wú )后(hòu )他的夫人悄悄的叫人骗出(chū )西施将石头(👰)绑在西施身上(🍤)复(🥕)又沉落大海(🍴)而(🚰)且(🚶)不消(🎞)说(shuō )传说从此沿(yán )海的泥沙中便有(♌)了一(✴)(yī )种(🎢)似人舌的(🌏)文蜊(🚾)大(🔰)家都说这是(😚)西(xī )施的舌头所以(🕗)才(🤠)称它(🐤)为西施舌三十年代著名(mí(🛵)ng )作(zuò )家郁达夫在福建时亦夸赞(zàn )长乐西施舌是闽菜中最适(shì )合的(de )一(yī )种(🛒)神品
二山(😜)中隐(yǐ(💧)n )居(🔧)说(🍷)
这个说法都是(shì )十分风行下载初几它见(jiàn )之(🔫)于(🈸)东汉(♍)袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施(🌞)归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应(💢)麟(🎛)的少室山房笔丛也有类似说(🆓)法其实西施原(🏌)(yuán )是(🤫)范(fàn )蠡(🍉)的情人或妻子吴国(guó )覆(fù(🦏) )亡后范蠡带着兴(😄)奋西施不问(wèn )世(🎓)事下(🕌)来明代的陈耀文正杨卷二西(🥝)施(shī )也(😭)语句越绝书怀疑西施跟了(le )范(🛑)蠡归(🛁)(guī )隐山林
三失足落(🤮)水说(➿)
或许是(shì )善良纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子(zǐ )有个可悲(bēi )结(🍉)局随后找出初唐诗人宋之(zhī )问浣纱诗一朝还旧都靓妆(🚐)寻若耶鸟强横(👞)松梦鱼沉畏荷(hé )花为依据认为吴(wú )亡后西施回到故乡在一(🤐)次浣纱时失(😄)足落水而死旧注(😀)显然(⛳)最理想和目(💻)标可惜(🎹)最(🧜)极度缺乏(🌘)证据
四(🎲)(sì(🗝) )被杀说
这样的说法(🛸)可(🐏)以(🐡)算只不过是来自传说了传说吴王拔刀(😺)自刎而死时吴人把一(💒)腔(📜)(qiāng )怒火都(dōu )可以发泄在西(🛋)施身上(➰)用锦缎将她层层裹住(🥚)(zhù )沉(chén )在扬(yáng )子江心据东坡异物(👦)志载扬(yá(😈)ng )子江有美人鱼(👷)又称西施鱼(yú(🚓) )一日数易(🎩)其(❎)(qí )色(🤦)肉(ròu )细味美(🍝)妇(📬)人食(🦓)之可(🧕)增媚(mè(📶)i )态据云系西施沉江后幻(🎚)化而成
四个(🚖)版本中沉海(🙄)说和山(🥗)中隐居(😚)说(🍂)广为流传但相关的证据资料也(🎤)至(🔮)少
沉(🍖)(chén )海说的理(🐓)由是
墨子亲士篇中(zhōng )说是(🏂)故比(bǐ )干之(🚤)殪其抗也孟贲之杀(💘)其勇也西施之沈其美(😕)也吴起之裂其事也(✍)其中西施(shī )之沈的沈在(zài )古(🗿)代是沉的意(⬆)思这句话的意(🔚)思应(📍)该是说西(xī )施是被(bèi )沉(🚨)于水中的她的死是而且她(💩)的(⏭)美丽
东汉赵(📮)晔吴越(🆑)春(♿)秋逸篇中说越(⛓)(yuè(🚚) )浮西(xī )施于江令(lìng )随鸱(chī )夷(🐽)而终修(⛪)文御览引文吴越春秋关联(lián )西施(shī )的记载说吴(🤠)亡后(hò(☕)u )越(🕤)浮西施(🧜)于(💏)江令随鸱(💜)夷以终明代杨慎(🏷)太史升庵全(quá(⭕)n )集卷(juàn )六十八(🧔)(bā(❎) )范蠡西施录(🥖)(lù(🍨) )修(xiū )文御览所(🔐)引吴越春秋逸(🦔)篇之(zhī )文亦云吴王败(🧀)越浮(fú )西(🥅)施于江令随鸱夷以终这里(😻)的浮字(🈁)也沉的意思
在文人墨客的许多诗词中(zhō(🐃)ng )确(🐜)实是对西施被沉(👐)江而死有很多的描绘李(📵)商隐(yǐn )曾作景阳井(jǐng )绝(jué )句一首(shǒu )景阳宫井剩堪悲缠绵(mián )不(🛑)尽龙鸾誓(🔴)死保卫期肝肠断(duà(🏎)n )吴(🥡)(wú )王宫外水(shuǐ )浊泥犹得(🤐)葬(🕞)西施另(🈵)一诗(🏪)人皮日休(🚋)也有诗题馆娃宫(gōng )怀古共五绝第(🐘)五(🏟)(wǔ )首是(🥘)响屟廊(🏎)中金玉(yù )步采(📐)苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜
不问世事说的理由是(👸)
东汉袁康的越绝书(😼)它的记载是(📽)越乃饰美女西施郑旦使(shǐ(⌚) )大夫种献(xiàn )之于吴王吴(👽)王大悦这和吴越(⏭)春秋(qiū(🔌) )的的但(dàn )完美(👶)(měi )结局(🔀)有所(suǒ )不同(tóng )认为西施亡吴国后(🌹)返归范蠡(lí )同泛五湖而去
相对于西施和范(🤞)蠡退隐古人的诗词中(💪)也有(yǒu )很多(duō )描述像李(⚾)白的西施(📴)诗里就一段文字(🈸)一破夫差(🏛)国千(🅾)秋竟(jì(😐)ng )不(bú )还
苏轼(📋)的水龙吟词里也文中写(👨)道(dào )五湖闻(wén )道扁舟归去(😢)仍携西子
杜牧杜(dù )娘诗中(zhōng )有句云西子下姑(🍪)苏一舸逐鸱夷
辞海修(xiū )订本也那样说西施一作西子(🏽)(zǐ(🍭) )春秋末年越(yuè )国苎萝人由越王勾践(🦐)唱给吴王夫差拥有夫差(🤖)最恩宠的妃子远古传说吴亡后与(yǔ )范(fàn )蠡偕(xié(🐴) )入(🌦)五(🐌)(wǔ )湖
吴(🌭)越(yuè )春秋和(❌)越绝书是(🌉)同时代(dài )的作品但在记载西施的结(👦)局上却也截然不(bú )同(tóng )这是西(🐼)(xī )施结局(👚)再次出现完(wán )全不同(🎖)版本(🔮)的开端(🕉)再说以后历(lì )代古(🌺)诗词中(👑)(zhōng )直接出(🌛)现西施(shī )结局的差(🛤)别说法(📯)均(jun1 )是(shì )以此为依(yī )据的以讹(🖨)传讹笔者(zhě )认为确(🏟)认沉海说(shuō )与山中隐居说哪个更(gèng )很(🏐)有道(📣)理需(🚑)要(🌄)相(👹)关的资料更(🎈)迟些的作品(pǐn )同(tóng )时(📱)关键在于如何能表述两(📙)个概念一是(🚕)对墨子中西施的理解(🛀)一是对鸱夷的(🔅)理(🥛)解
一(🙎)是(🔭)对西(xī )施的理解(🛋)沉(chén )海说如果说比吴越春(chūn )秋(qiū )和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子的所处年代来(🌐)看(kàn )他约辛(xīn )未年公元前468年(🔆)卒于前376年而越(📙)灭吴在(zài )公元前2000年473年(nián )墨子略晚而(🧠)已墨子阴历并成(🈺)长(🖲)会于春秋末期即吴越故事的(🚛)(de )尾声阶段又是紧邻吴越(yuè )的(🕶)(de )鲁(🥙)国人或耳闻或亲(qīn )眼所见吴越故事的慷慨(🍸)赴死活剧当(🚀)是最权威的(💠)(de )见证人他的(de )记(jì(🍒) )载(🀄)应该是最(zuì )接近历史(🏄)真(🛁)相的但笔者认(🎉)为墨(mò(🏾) )子中的西施是先秦知名(🤓)度很高(🤕)的一个美女(nǚ )不但(🚱)墨子中(🐬)提及庄(zhuāng )子孟子韩非(fēi )子管子(zǐ )中也(yě(☝) )都提到了西施所以(📀)推测这个西施跟吴越(😱)争霸时的西(🚵)浣纱图施是不同(tóng )的两个人可(kě )参考西施虚实考亲士篇他称(🛏)是故(gù )比干之(🈚)殪其抗也(📨)孟贲(bēn )之杀(🆒)其勇(♏)也西施之沈(👍)(shěn )其美也(💰)吴起(qǐ )之(🦑)裂其(🚵)事也其中说起的比干孟贲(🗂)吴起在司马(🐓)迁(qiān )史记中都有记载是可以确信(😓)历史上都(dōu )确有(🌺)其(🐞)(qí )人(💑)以此一种(🛤)(zhǒng )假设西(xī )施也应该确有其(⛰)人但史(🛋)(shǐ )记中在写完与吴(📨)越争霸相关(🥏)的人与(🙅)事时却闭口(kǒu )不(bú )提西施这就其他证明墨(mò(📞) )子中说过的(🏹)西(⬛)施又不(bú(🗄) )是吴越(🔕)争霸(🤬)时的西(🎴)施
二是对(🌛)鸱夷的(de )理解(jiě )鸱(🚘)夷是有什么(🈯)意思(👌)鸱夷本(👘)指夏商时青铜所(suǒ )制(🍟)的鸟(📶)形盛酒(jiǔ )容器到(🏷)了(🐅)春秋战(zhàn )国(🐀)(guó )时期多用皮革制成袋囊以盛(🍘)(shèng )酒但仍称之为(wéi )鸱夷清人黎(😥)士宏仁恕堂(🤮)(táng )笔记(🕙)记载秦巩(🐁)间人(rén )割牛羊去其首剜肉空中(♟)为皮袋(♍)大(🎦)者受一石小者受二三(😊)斗(👶)俗曰混(🖥)(hún )沌即(🆑)古之鸱夷所以(yǐ )鸱夷的意思(sī )那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施于江令(🎠)随鸱(⤴)夷而终的(de )意思是吴国灭亡后(🚞)吴王把(🔜)西(xī )施(shī )装(zhuāng )在皮袋里(🔺)沉到江里回(🐖)并再继续引证吴越春秋夫差内传里(lǐ )面(🈁)的记载吴王(wáng )乃取(🏚)子(zǐ )胥尸盛以(yǐ(🗄) )鸱(🍩)夷之器投之于(yú(😀) )江中(🖕)这段话中的鸱夷是伍子胥(xū )的代称伍子胥死(😩)后被(🔼)装在鸱夷(🚶)之器里(🦒)投江(🔓)照此理解(jiě )向外延伸出西(📫)施(🥏)是被楚(🈚)王唱给(gěi )吴王的吴亡后夫差把(➕)西(xī )施沉江随(🆒)伍(🍲)子胥回来而又不是随范蠡乘(chéng )舟五湖但笔者仍然以(💂)为(〰)(wéi )是(shì )吴越春秋是野(🌶)史其(🕡)所记(👃)并不是历史的(📝)真实故此为据当然不不可(➡)信真心(🌴)一说(📚)的(de )是这里的鸱夷杜(🕚)(dù )牧以为不作皮袋(dài )解(🍪)(jiě )释而指的是范蠡因为史记(🚗)(jì(😲) )越王(👌)勾(🍌)践世家说范蠡亡吴后浮海(🛩)出齐变姓名(🐐)自谓(👋)鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法范(🏇)蠡是(📏)才(🌧)成立(lì )的而且范(fàn )蠡隐(㊗)居图的是隐(yǐn )姓(🐏)埋名要(yào )让吴王围(🌞)(wé(✒)i )杀他(tā )不可(kě )能取一个与(⛹)(yǔ )西施之死与伍子胥之死联(🕷)系联(🤗)系在一起的鸱夷这(zhè )样的显眼的名(míng )字
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