• 1王阳(🔐)明为什么会(huì )在(🕚)龙场悟道

1王阳明为(🐀)什么会(🔙)在龙场悟道

大明正德三年的一(🐚)个春夜(✈)比(🤾)较偏僻的贵州(👻)龙场(chǎng )驿传他来(lái )了(le )一阵放(📇)声大笑(🌡)这笑声出(🕰)处(chù(🎳) )一个三十六岁的中年大叔之口(🖲)它(🌇)(tā )有如一声惊雷划破夜(🙂)(yè )空又宛如一个婴儿的(de )第(🐲)一(yī(🏗) )声(shē(🐳)ng )啼哭震骇了(😓)世人的心灵震(zhèn )颤这阵大笑在中国思想史上全部土(tǔ )地(🔉)极为重要(🔶)(yào )地位(wèi )和意义的一个儒家思想学派心学(🐼)(xué )至此刚(👚)刚诞(🛁)生

心学是(🍼)什么(me )为么是王阳(🐃)明(🎙)这种中年大(🌘)叔首当其冲(🐪)领(🚿)悟出的(de )他是怎样(🎱)参悟进(🕤)去的我们下面一一来探讨探讨

一悟道前的王阳明

王阳明原名王守仁字伯(🔧)安(ān )明朝浙江绍兴府(🙁)余(👙)姚县人(rén )子弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的状元(🍡)但(🍯)王阳明却对科举没什么兴趣(🛶)怀(huái )疑科举不是第一等打(dǎ )紧事读书好的目的不是(shì )什么当官(👝)而(🔅)是(😊)做一个(💓)圣(shèng )贤(🔅)

在他生活的年(🤶)代朱熹的理学思(sī )想已从(⬇)属地位(🎆)了(le )中国三百多年程朱(🥚)理学以为万(🧑)物皆有天(🧘)理所谓物有(🔘)相关连精粗(🎯)一草一木皆具至理这时的王阳(yáng )明这一点都(🔹)是(🅰)更加我相信的另外(🕙)亲(👱)自做了(😳)尝试十五岁(suì )时他和(🐍)朋友一起坐(🕢)对(🕛)竹(🛋)林苦思冥想沉思竹(🕛)(zhú )子的来(🍖)龙去脉生(shē(🔶)ng )长机理试图(tú )找寻竹子所含着的道但(🤠)是他的朋友(yǒu )不到(dào )三(sān )天(😽)就病到(🔏)了他(tā )自己一(yī )定要坚持了七天而且是没有能(🚆)找到(dào )天(🌛)理不但差一(yī )点(⏬)(diǎn )格(🌨)(gé )出了神(shé(💪)n )经病

守仁(🔜)龙场悟道(😳)

王阳明(🙂)(míng )并(bìng )无(😸)彻底(👄)放弃(qì(💋) )他在二十岁和二十(shí )六岁时又(🔫)分别并且过两次穷理的努力只不过结果是一样(yàng )的什么(📈)也格不(bú )进去从此之后(🕖)王守仁对(duì )尊德(dé )性学说出现(xiàn )了(le )极高(🌻)的怀疑他的格物(🔏)实(🥨)践(🎠)那就是中国哲学(🔉)史上(♐)著名的守仁(🍻)格竹(🈸)

弘治十二(èr )年二(🏭)十八岁(suì(🌠) )的王守仁会试中(🦋)第中二甲第七(qī(💳) )名(míng )进士授兵部主事几年(🥩)后明孝(xiào )宗崩(bēng )逝登(🐤)基(🍅)的正德皇帝宠信以(yǐ(⬆) )刘瑾(jǐn )为首者的宦官(👍)集团实行(háng )特务统治刘瑾(jǐn )权势(💳)臭(🚖)烘烘(😦)一手(👭)(shǒu )御使(shǐ )了内阁(🎀)内(nè(🍮)i )阁首辅(fǔ )焦芳奏(📣)事的奏折都要(🚭)准备两份一份给皇帝一份给刘(🚃)瑾这个太监(🍞)头(tóu )子但完成任(rèn )务了立(lì )皇帝的外号形成了一手包天(🍥)的政治局面

刘(❄)(liú(👟) )谨

遇上刘瑾的作威作(💗)福御(🐿)史戴铣薄彦徽(huī )等人上奏朝廷(tíng )武宗要求(qiú )严(🚶)惩不(bú )贷刘瑾(💞)但被刘瑾(🐀)(jǐn )矫诏抓(zhuā )入(🏐)大牢

刚正不阿的(🏜)(de )王守仁(🗃)丝毫不理会自己的安危上(🏴)奏力辩但是他的奏章根本(😕)起不到什(shí )么好作用刘瑾(😨)将与自己为敌(🏧)的王守(shǒu )仁(😙)打了四(sì )十(shí )廷杖发配(🖊)到边远山区的(🏻)(de )贵州龙(lóng )场(🔷)驿因此(🤕)在路上(shàng )还(🐽)几(jǐ(🖱) )次(cì )派人(rén )去想暗杀王(😥)守(shǒu )仁多(🚦)亏王(wáng )守(😲)仁机(jī(🚉) )智(🦐)做出决定了(👿)投江自(🐊)杀(👘)的伪现场才难以逃(😁)脱刺客回(huí )到贵州

二(😈)龙(🍯)场驿是个什么地方

被贬谪(zhé )坐落今天的贵州(🔣)省(shěng )修文(wén )县(⬅)境内在(zài )当时(shí )是一个鸟不拉屎的(🐾)偏远之地这里天无三(✔)日晴地无三(✂)里平人无三分银(🌭)(yín )是(shì )一个(🌰)就没农田过的远古时(shí(🚿) )期之(🏐)地漫(🥍)(màn )山(shān )遍野毒虫(🌳)(chóng )猛兽瘅(🍋)疬(lì(👑) )划(🍒)地为王又兼且周边(🚂)是少数民(🌛)族同胞语言不通缺(quē )衣少粮(😄)(liáng )条(🍨)(tiáo )件十分(📩)艰(jiān )苦

王守仁曾(🛸)在自(📩)己的何陋轩记中具体描述(🕢)过这种地方始予至无室以止能(né(📈)ng )居丛棘(🎢)与在迁于(🥩)东(dōng )峰(🌖)就石穴而居之又(🏘)(yòu )阴以湿(🐎)连住(zhù )的地方都(dōu )就没在这里王(🐨)守仁(rén )根本(🐿)不会又不是有什么朝(cháo )廷官员了只是过(guò(☕) )着和野人(❇)一样的(de )生活他亲自来犁地(♒)有时(😹)采野菜度日得了(le )病也是没有(🤛)药只(🎥)有(yǒu )靠当地(😏)的巫(📏)师跳(🌀)大(🐞)神治(🔸)疗

在这种(💚)离(🗃)开(🍽)故乡远远(yuǎn )离开熟悉的城市生活的地方王守仁对(💬)家(🥏)(jiā )人对朋友的思念与日俱增可是他最掀(🍣)心(xīn )的(🍃)(de )是国事是朝政的糜烂(làn )但是他又帮不上(😐)忙这样的痛(👿)苦让他溪(👈)水清一跌照我(👁)白发生了(le )什么他忧虑韶光(➡)易逝忧虑渺渺(✖)百(👒)年内吾道(dào )终何成

恰(🆗)恰(📮)这个苦难(nán )历练了王守(shǒu )仁(🔉)的意(yì )志让他看透了(🥔)富贵如尘(💘)沙浮(fú )名亦柳絮他(💿)在(💗)这样的逆境(👰)空间中仍旧(💡)坚持(🥃)两个月自己的(de )求道之路(⌛)(lù )深(shēn )入天理(💦)之(zhī )路

三王阳明如(🏼)何悟出的道(🌼)

王阳(yáng )明悟得的过程(😿)颇具英雄王(👭)座性

据(jù(🍭) )王阳明(👦)年谱记(jì )载他(🧔)在(zà(🗽)i )龙场驿中日夜端居(jū )澄(🤹)默以(🏒)求静一而(🥙)久(jiǔ )胸中飞(🌡)飞(🈂)扬扬(yáng )始之圣人之(🔂)道吾(wú )性自足(zú )向之求理于事物(wù )者(🚰)误(wù )也乃以默记五经之(😭)(zhī )言而(❎)证(🧛)之俱完全(quán )吻合(hé )显然这日积月累(lèi )的(de )探索求知(🚑)(zhī )再次完成(chéng )了(le )量变到质(🍫)变的过程(🤩)的过程修心的(🥝)关(guān )键就(🌄)是想明白了(🐴)了(le )其中(🔓)的奥妙这种悟是可以剧(💈)烈(liè )人的一生(♌)也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发(🐔)生在(zài )那一(🤼)刹那

关与(🚗)他(🛵)的(🚣)悟道王阳(yáng )明(🌏)年谱是这(💲)样(🥀)记载的(de )忽中夜(🈲)京(jīng )山(shā(📔)n )恪物石轩之(🔦)旨寤寐中(🎧)若有语(🚶)人之(🌇)者禁(🥁)不住呼跃从者(zhě )皆(😢)惊始知圣人之(🤣)道吾性(😉)安于向之求理于事物者误也他好似一(🌑)只虫子再次冲破(🚱)了那(🕊)一(yī )些缠绕(🗑)他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年(nián )间默记五经之言证之莫不(bú )完全吻合这就是(🕎)思(sī )想(🤧)(xiǎng )史上(shàng )空前著名的(🍆)龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳明心学的理论核心也(🕗)就是龙场(🗻)领悟出的道的(🔨)内容说站了(🎈)起来很简(🧛)单啊就(🐷)四(😁)句话无善无(wú )恶(🤗)心之体有善(🈯)有恶意之(zhī )动知善知恶是(shì )良知为善去(qù )恶是(shì(📏) )穷理

阳(🔆)明悟得处

王守仁怀疑人的良(liáng )知是(shì )草木瓦(😊)石的良知(🔟)风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山(shān )川(😙)土石与(yǔ )人原只(🎓)一(📯)体故五谷(gǔ )禽兽之类皆可以养人(rén )药(🚮)石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知(🖌)天理心之本(📶)体本来那是(💊)如如不动无(wú )善无恶(📄)(è(🐥) )非善非恶的但是人在有所(🚌)不同的情景下却有善(👼)意善行故意恶行好(🤲)人也很有(🐡)可能在这个特定的(🖍)事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏人也许也做过好事

一(🚲)个人(rén )要是(🖱)不能对的(🕋)地分辨善和(🎩)恶(🎖)把恶拿出来(lái )善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现(xiàn )错(cuò )误此(cǐ )时(🤲)的心已经被(🏜)私(🆑)心和物(🌅)欲(⛽)掩没(🏊)了所以我人要很努力使自己的(de )心回到(dào )无善无恶(è )的状态才能有错误的(😴)的良(liáng )知才能(👆)错(cuò(👣) )误的的穷理(🤫)

阳明心学这个可以胜知(zhī )行合一(yī )三个字简洁的语言也应该(🦁)是现在说的(🕵)(de )知行合一致良(⏫)知(zhī )应(yī(🔖)ng )该是(📟)去(💃)恶为善那是存天(tiān )理(🕞)灭人欲(yù )所以王阳明自己总结道诚意正(zhèng )心是学问大(dà )头脑是圣人教人第(dì )一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过(🆔)致良(📠)知三字

五(wǔ )为什(🍯)么只有(yǒu )王阳明能悟(wù )出道

一种思想流派不可能是在虚空中(🤭)有(🍐)一种(zhǒng )的(de )就算是是王阳明这样的大贤也(yě )不可能凭空出现弄出知行合一他的思想基础(chǔ )是什么(🚉)

现(🍧)在(zài )一(yī )般怀(🕟)(huái )疑(yí )王阳(🐣)明的(de )成就(jiù )是他(tā(🐂) )佛(🗺)道儒三家兼学的结果(guǒ )他的心(🌊)学也组建(🏛)在儒(💩)家(🔬)释家和道家三家思想基础上的哲学(xué )

朱熹

王阳明的心学(🏎)是在(🤝)(zài )陆九渊宋(🎂)明(míng )理学基础(🌆)上有一种(zhǒng )的陆象山先生主心即理说主(😲)张宇宙叶白(📚)吾(🍌)心吾心即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很小

朱熹表示异议格物致(zhì )知(😌)强(🏨)调(🗞)怎么(🍌)学(xué )习知(🤽)识的重要性以为人的道德水平是会随着知(🎓)识的增长而(ér )增长(zhǎng )的(📖)那样的说法小编本人不质疑历史上有才的人(rén )过多了而陆九渊(yuān )强调什(shí )么(😴)明心学的目的并(🏀)不单(💕)本质(🧗)只(📤)学知识完全是替(tì )做一(🏾)个有(yǒu )道德的人

在人的心(🏬)理和行(🏷)为彼(📹)此(👣)间(🎋)联(lián )系联(lián )系(⏳)上朱熹(xī )怀(huái )疑心有(🤢)(yǒu )人(🏸)心与道(🦌)心(💫)之(🔕)分(📂)(fè(🕹)n )道心(🎓)是人心(👈)的主(❣)宰(zǎi )人心必须(♟)给予道心的统领(😟)也(🙄)就(jiù(🔷) )是(😘)心统性(⛅)情陆九渊认为心是(shì )人的本质所在的位置(zhì )心是理理就是心(💈)而王守(shǒu )仁(💒)的心学特(😄)别强调心(xīn )即是理确实(shí )受了陆九(🐸)渊的(de )影(🚪)响所(suǒ )以才后世也(yě )把(🎋)他们(🎱)总称为陆王

陆(⬜)九渊

我不记(jì(😉) )得在(🤴)哪见到过一个故事王阳明青(qīng )年(🗳)时有一个和尚(🍎)朋友喜欢与王(wáng )阳(🥂)明(míng )说禅谈(tán )经论道某日这(🥪)位和(🈷)尚(🔕)口占一偈杯子扑落(🏀)地(🔱)响声(shēng )明(míng )沥(⚡)沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明思索许(✖)久回(🐥)赠的(de )偈语是春到花香(🐷)处处秀山河大地是如来从这里(🤞)我们(🐩)也可以猜想青(🐤)年(🚫)时期(qī )的王阳明(⛑)就(🤔)在认真(🦏)思索心(🏊)与道的联系(xì )而且他后来我们的心(xīn )学(💭)很明显(🌐)给予(🧐)(yǔ )了佛家(🦒)(jiā )这些智慧的(👧)影响(💩)

六笑语的一(yī )点感想

本(🚦)文作者是一位心学的信仰自己者也读过阳明(míng )先生的大作(💞)在本文(🦒)作者很(🎬)显然深陷逆境的人如果能(néng )可(🦃)以排(🔢)除(😚)(chú )一切困(💲)难彻底放弃世(🗑)俗的烦恼一(😢)心一路探索是是可(kě )以做到彻悟提升一个更(🥏)(gèng )高一级的(de )思想境界的(🎌)

心学三圣雕像(xiàng )

从(🐇)历史上(shàng )看这种现象的例子不胜枚举(🕯)从周文(⛵)王(🚕)被囚禁创作(📅)作品周易司马迁牢中著(zhe )史记(🧡)孙膑受(shòu )刑写兵法(fǎ )韩非子狱中(👆)写说(shuō )难他们都是在(🤼)逆境中完成了思(🐯)想的升华阳明(🧛)先生是古代公(gō(🤴)ng )认的圣(🧡)贤(🚋)在龙(🛑)场驿这种艰(🕎)苦的环境中他是(⛓)没有击(jī )倒对(🐉)方倒是在些(🍔)修(🎺)心(xīn )创派了自己的思想(🎫)体系待(🏡)到(💧)今天他的心(〰)学无法(🌨)形成了(🥋)那(🚖)里(🎎)流派甚至(😚)还(hái )国(guó )内(🍎)传播(🔙)到了(🙃)世(⬇)界但知行(háng )合一(💅)依旧(jiù )是他(tā )的(de )精(🕍)髓

事实上(shàng )有人提过(♒)心学是(🗞)中国古代成功学(🧘)最佳(🕯)的位置(🍜)指(🕹)导思(sī )想21世纪将会(huì )是王阳明的(🎬)世纪

参考资(🍂)料王阳明(mí(⏫)ng )年谱