西施电影三完整版

类型:古装,动作,悬疑地区:中国台湾年份:2014

西施电影三完整版剧情简介



西施出(🤷)生(🕎)年份

西施生日(👲)(rì )

09月19日处(♑)女座

西施子姓(⚓)施氏(🏧)9月(yuè )19日我(🥑)属兔农(nó(⛽)ng )历八月二(😍)十五(wǔ )公元(🛷)前600年503公(🎇)元前600年(nián )473年本名施夷光春(🗳)秋时期越(🆎)国美(mě(🛺)i )女一(📵)般称(🌐)作西施后人十分(fè(🎟)n )尊敬(jìng )其西(🍽)子春(⏱)秋末期阴历于越国(guó )句无苎萝村今浙(🤰)江省(🐶)绍兴市诸暨(🎓)苎萝村(➿)自幼随(suí )母(mǔ )浣纱江边故又称浣纱女她天生丽(🍒)质倾国倾城(chéng )是(🚯)美的化身和代名词勾践在对吴国战(😌)争中(zhōng )惨败后哦谢(🚆)谢文种(😒)伐吴九术一(🌄)说(🌱)七术之四(sì )遗美(🚟)女(🥑)以(🌘)惑察之(🦔)而(👒)乱其谋于苎萝山下得(👩)西施郑旦二(🔣)人并于土城山(🔥)建美女宫教以(yǐ )歌舞礼仪饰以罗教以(yǐ(🍼) )容步(bù )习(xí )于土城临于(🎗)都巷三年学(🧘)精(🚽)使范蠡献(👵)于吴王(🏻)吴(🐜)(wú )王夫(fū )差大悦(🖼)筑姑(🌬)苏台建馆(💀)娃宫置二女于椒花(📧)之房不(🤼)理(🥝)政事(🚩)荒于(🥩)国政而(🍤)宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛(fà(🦍)n )五(💘)湖而去渺(miǎo )无音讯一说沉江(🏳)而死一说返归(🎚)浣江终老山林(lín )西施与王(📘)昭君貂(diāo )蝉杨玉环并(bìng )名(💧)(míng )为中(🍪)国(🍷)古代四大美女其中西施居首四大美(✨)女(🎱)村(cū(🦕)n )民(🍧)待遇(👝)沉(chén )鱼落(luò(🏣) )雁之容闭月(⭐)(yuè )羞花(huā )之(👷)貌之美誉其中的(de )沉鱼一词讲诉的那就(💜)是西施(🥠)浣纱的故(🕓)事

西施(🌹)(shī )怎么死亡(♌)的

亳州名胜(🌽)范蠡(lí )西施墓范蠡楚国宛(wǎn )今河(hé )南安阳人范蠡(lí )和西施入葬(🙎)墓俗称范蠡(🍮)孤堆又称(chēng )范蠡冢位于(🥂)(yú )亳(bó )州市涡阳县西阳集附(fù(😂) )近现(☝)为涡阳县(⛽)重点文物(🏚)(wù )保(bǎo )护单位清光绪安徽通志载(🙇)越大夫范蠡墓(💙)在涡阳东南范蠡(lí )村旧时湖水环绕在周(🐟)围墓(🐞)浮其(🏷)中(zhōng )高(😓)如土山上(shàng )建庙宇内塑西施像并有松(🛋)柏密林覆照无比壮(⚪)观(📻)的(🍙)(de )场面范(fàn )蠡楚人越国(guó )大夫(fū )吴(wú )越之战越国被击败(🖍)越(yuè )王勾践被(bèi )执于吴时他陪伴在身边(🔔)身侧与勾践(🏠)一起(🎩)尝胆事(shì )事谋划助勾践灭吴后神智地见到勾(gōu )践可同患难而万(wàn )不可共富(🛷)贵(👋)(guì(🔫) )荣华做出决定辞官远行并劝好友谋士文种也退以避难(🤛)文种不听(tī(🏺)ng )后被勾践(jià(🥫)n )忌而赐毒酒始(🍭)信范蠡之言范(🔼)蠡(lí )解甲归田后(🈳)偕动人(rén )的西施隐(💌)名埋(🍺)姓游齐鲁间(🈳)自号陶朱公从商发家致富(💺)官方难以可以找到(💍)他的下落(🕥)后卒(💊)(zú )于(🗞)定陶今(jīn )山东济阳而(ér )与多情(📍)的西施(shī )迁葬于涡阳县西阳集(🤖)机智的范(🧕)蠡为避(bì(🤯) )人潜踪(zō(🥔)ng )设疑冢(⏪)多(📼)处传墓地(🐒)(dì )在鄂鲁皖有6处之多清乾(⛽)隆间(jiān )17361795年(🌙)蒙城县令淡(☝)素(sù )月(🔳)曾刻石题(🏾)于墓(mù )前(qián )曰(🚁)范蠡冢近处损坏范子祠(🐒)(cí )历(lì(🥌) )经(🦀)世间战乱松柏祠宇已(🎠)毁土冢尚存(🔞)对西施终于(🍉)是(🚣)生是(shì )死(♈)的结局(jú(🛷) )历来有(➡)不(🕣)同的说(shuō )法综合归纳过来确切(🔧)有四(sì )种版本

一沉海说

传说勾践(jiàn )灭(miè )吴后(hòu )他的夫人(rén )悄悄的(🤪)叫人骗(🥢)出西(🚶)施(🚫)将石头绑在西(xī(💞) )施身(shēn )上复(fù )又沉落大(dà(🈴) )海而且不消说传(chuán )说从此沿海的泥沙中便有了一种似人(🐷)舌(💼)的文(💴)蜊(🌆)(lí )大(📃)家(😢)都说这是西施的舌(shé )头所(🛥)以才称它为西(xī )施舌三十年代著名(🔻)作家郁达夫在(🤤)(zài )福建时(⛺)亦(yì )夸赞长乐西施舌(🕝)是闽菜中最适(💅)合的一种神(🦗)品

二山中隐居说

这个(gè )说法(📦)都是(shì )十分风(🔆)行下(🤺)载初几它见之(zhī )于东汉(hà(🕖)n )袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施归复范蠡(🏂)同(😉)(tó(🐋)ng )泛(🥤)五湖而去而明代(🗼)胡应麟的少室山房(🤒)笔丛(💍)也有类似说法其(🚬)实西施原是范蠡的情人或妻子吴国(🙌)覆亡(🕙)后范(fàn )蠡带着(🥪)兴(🎞)奋西施(🕖)不(bú )问世事下(🍫)来明代(🗽)的(de )陈耀文正杨卷二西(🦁)施(shī )也语句越绝书怀(📰)疑(🥁)西施跟了范蠡归隐(yǐn )山(😎)林(🦆)

三失(🦀)足落(🌛)水说

或许是善良纯洁的人(🍷)们却不是期望(⏺)(wàng )西施这位无辜的(🐆)弱女子有个(gè )可悲(bēi )结局随(🍓)后找(zhǎ(✴)o )出初唐诗人宋(🎷)之问浣纱诗一朝还旧都靓妆(🛹)寻若耶鸟强横松(🕋)梦鱼沉(chén )畏荷花为依(yī(🎛) )据认为吴亡后西施回到故乡(🚕)在(zài )一次(🍃)浣纱时失足落水而死旧注显(🚀)然(🌼)最(🔆)理想(xiǎng )和目标(biāo )可惜最(👖)极度缺乏(📚)证据(jù )

四被杀(📅)说

这样的说法可(🏄)以算只不(😘)过是来(🤺)自传说了传说吴王(🤧)拔(bá )刀自刎而(ér )死(🌒)时(🈸)吴人(👭)把一(yī )腔怒火都可(⌚)以发(fā )泄(😘)在(zài )西施身上用锦缎将(🍞)(jiāng )她层层裹住沉在扬(😬)子江心据东坡异物志载扬子江有(yǒu )美(🍛)人鱼又称西施(🍷)鱼一日数(📏)易(🧒)其色肉(📯)细味美妇(fù )人食之可增(zēng )媚(mèi )态据云系西施沉江后(hòu )幻化而成(chéng )

四(🥚)个(🛅)版本中(zhōng )沉(chén )海说和山(🐱)中隐居说广为(wéi )流传但相关的证(zhèng )据资料(liào )也至少

沉海说的理由(🥒)是(🎉)(shì )

墨子亲士篇中(zhōng )说(shuō )是故比干(🎼)之殪(🐚)其抗(🦋)也孟(mèng )贲(bēn )之杀(🉑)其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其(🌇)(qí )中西施之沈的沈在古代是沉的(💌)意思(sī )这句(👪)话的意思应该(🏥)是说(🅿)西施是被沉于(⬇)(yú(🦒) )水(shuǐ )中的她的死是(shì )而(🌐)且她的(⏯)(de )美丽(lì )

东汉赵晔吴越春秋逸篇(🤵)中说越浮西施于江令随鸱夷(🦔)而终(💓)(zhōng )修文御览引文吴(🕰)越春秋关联(⛸)西施的(🐜)记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱(chī )夷(yí )以终明(🎫)代杨慎太史升庵全(quán )集卷六十(🦗)八(bā )范蠡西施(shī )录修文御览所引吴越春(👐)秋逸(🤛)篇之文(🌳)亦云(yún )吴王败越(📝)浮西(🧑)施(🥫)于江令随鸱夷(🛌)以终这里的浮(🤽)字也沉(🏁)的(🚱)意思

在文人(👧)墨客的许多诗词中确(🏞)实是对西施被沉江而死有(🏎)很多的描绘(🍭)李商隐曾(🕝)作景阳井绝句一首景阳(🖲)宫井剩堪悲缠(🎤)绵不(bú )尽(🏧)龙(🏑)鸾誓死保卫期肝肠断(🌮)吴(wú )王宫外水(🔏)(shuǐ )浊泥(🧝)犹得(🆕)葬西(🕕)施另一诗人皮(💉)(pí )日休(xiū )也有诗题(🕴)馆娃宫怀(🔐)古共五绝第(⛅)五首是(shì )响(🐉)屟廊中金玉(yù(🥒) )步采(🈲)苹山上绮罗身(shēn )也不知葬(zàng )法今(jīn )何处溪月细眉(🛡)欲丑胜(shèng )

不问世事(shì )说的理由是

东汉(hàn )袁康的(⏩)(de )越绝书它的记载(🐳)是(shì(🥚) )越乃饰(shì )美女西施(👜)郑旦(👇)使大夫种献之于吴王吴王(wáng )大悦这和吴越春秋的的但完美结局有所不(🍆)同认(🛺)为西施亡吴国(🆘)(guó(📋) )后(✒)返归(🦎)范蠡同泛五湖(hú )而去

相对(👽)于西施和范蠡退隐古人的诗词中(📂)也有很多描述像(📁)李(🏤)白的西施诗里(🅱)就一段文(⭐)字一破夫差国千(qiā(✴)n )秋竟不还

苏轼(shì )的水龙(🦀)吟(🔨)词里也文中写道五湖闻道(dào )扁舟(🎵)(zhōu )归去仍携西子

杜牧杜娘(niáng )诗中有句(jù )云(yú(⏫)n )西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海(🍒)修订(dìng )本(🥊)也(🌷)那样(🎸)说西施一作(zuò )西子(🚍)春(🙉)秋末年越国苎(zhù(🍠) )萝人由越王勾践唱给吴王夫差(chà )拥有夫差最恩宠(🎰)的妃子远古传说吴亡后与(😖)范蠡(🖼)偕(🥎)(xié(🤽) )入五湖

吴越(yuè )春秋和越绝书是(shì )同(🖱)时代(🤨)(dài )的作(zuò )品但在记载西(xī )施的结局上却也截然(🐅)(rán )不同(tóng )这是西施结局再次(cì )出现完全不同(🥜)版(🥋)本(🛳)的(🌟)(de )开(💕)端再说以后历代古诗(shī )词中直(zhí )接出现西(xī )施(shī )结局(jú(🍽) )的差别说法均是以此为(💿)依(yī(🍞) )据的以讹传讹笔(bǐ )者认为确认沉海说(💈)与山中隐居说(shuō(😢) )哪个(🕘)更很有道理需(xū )要相(⛔)关(😪)(guān )的资料更迟些(🥒)的作品(pǐn )同时(🍵)关键在于(🈶)如何(🏎)能(😨)表述两个概念一是对墨(mò )子中西(📚)(xī )施的理解一是对鸱(chī )夷的理解

一是对西施(shī(📮) )的理解沉海(hǎi )说(😦)如(🏆)果说比吴越春秋和越(🤝)绝书(shū(🧙) )更早的墨子里(💆)明白地写着(zhe )西施(shī )之沉从(😫)墨子的所处年代来看(kàn )他约辛未(〽)(wèi )年(💊)公元前468年卒于前376年而越(yuè )灭吴在公元前2000年473年墨子(💴)略(🗝)晚而已(yǐ )墨(mò )子阴历并成长会(🕦)于春秋末期即(⏺)吴越(🔲)故事的尾声阶段又是紧邻(🤚)吴越的鲁国人(❓)或耳闻或亲眼所见吴越故(🖲)事的(😰)慷慨(kǎ(🕝)i )赴死活(huó )剧当是最权威的见证人他的记载应(yīng )该是最接近历史真相的但笔者(zhě )认(rèn )为墨子中的西施(shī )是(🎱)先(xiān )秦(🍺)知名度很高的一个(🈳)美女不但(📋)墨子(zǐ )中(🔤)提(🔖)及庄(🐼)子孟子韩非子(zǐ )管子中也都提到了西施所以推测这个西施跟(gēn )吴越(⬇)争霸(♏)时的(de )西浣纱图施(♒)是(👗)不同(🚜)的两个人可参考西施(shī )虚(xū )实考(😉)亲士(🚳)篇他称是故比干之殪(🥁)其(🍵)抗也孟(📓)(mèng )贲之杀(🎉)其勇(🚬)也西(🙂)施之沈(shěn )其美也吴起之裂其事也(🐐)(yě )其中说(🤔)起的比干孟贲吴起在司马(mǎ )迁史记中都有记(🕔)载是可以确(🆒)信(xìn )历史上(🎧)都确有其(qí )人以(♓)此(😵)一种假设(💋)西施也(🏇)应(🐧)该确有其人(🍭)但史记(💈)(jì )中在写完与吴(wú )越争霸相关的人与事时(👵)却闭(🚜)口不提(🌿)西施这就其(💱)他证明墨子中说(shuō )过的西施又不(🍴)是吴(👁)越(🤣)(yuè )争霸时的(de )西施

二(👳)是对(🧓)(duì )鸱(chī )夷的理(🚍)解鸱夷是(👓)(shì )有什么意思(🎧)鸱夷(🐀)本指夏商时青铜所(suǒ )制的鸟形盛酒容器到(📚)了春秋战国(🌮)时期多用皮革制成袋囊以(🏑)盛酒(jiǔ(📮) )但仍称(🐋)之为鸱夷(yí )清人黎士宏(hóng )仁恕堂(🥌)笔记(🖤)记(🚝)载秦(🎁)巩间人割(gē(🕞) )牛羊去(🍉)其首剜肉(🤽)(rò(🤼)u )空(❤)中为皮(pí )袋大(🌕)者受一石(🦈)小(xiǎo )者受二(🤹)三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷(🤥)的意(🥏)思那是用(yòng )一整张牛(niú(🎭) )羊(🚰)皮做的皮袋沉海说解(🅾)释越(🧠)浮西施(shī )于江令随鸱(chī )夷而终(zhōng )的意思(sī )是吴(wú )国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里(💬)回并再继续(xù )引证吴越春秋夫(👬)差内传(🏐)(chuán )里面的记载(🕑)吴王乃(🏏)取子胥尸盛(➿)以(yǐ )鸱夷之器(🥣)(qì )投之于江(jiā(👘)ng )中(📣)这段(duà(🐷)n )话中的鸱夷是伍(😘)子(zǐ )胥的代称伍子胥死后被装(🍉)在鸱夷之器(🚒)里投江照此理解向外(🚲)延伸(🏼)出西施是(shì )被楚王唱给吴王的吴亡后夫(🏅)(fū )差把西施沉江随伍(wǔ )子胥回来(lái )而又不是(🧜)随(🤹)范(fà(🔒)n )蠡乘舟(zhōu )五湖但笔(🛷)者仍(réng )然(👇)以为(🤥)是(🛳)吴越春秋(qiū )是野史其所记(🌳)并(🏃)不是历史的真(zhēn )实故此为(wéi )据当然不(bú )不可信(xìn )真心(💬)一说的是这(🍰)里的(🐍)鸱夷(yí )杜牧以(🙊)为不作皮袋解(⌛)释而指的是范蠡因(yī(😩)n )为史记越王勾践(jiàn )世家说范蠡(🍕)亡吴后浮海出齐(qí )变姓名自(zì )谓鸱(🎸)夷(🥖)子(🛶)皮笔(bǐ )者认为以鸱夷比兴手(💠)(shǒu )法(🔽)范蠡是才成(🥄)立的而且范蠡隐居图(🧔)的是(👡)隐(yǐn )姓埋名要让吴王(wáng )围杀他(🤷)不可(kě )能取(🔃)一(📆)个与西施之死与伍(⛪)子胥之(⚪)死联系联系在一起的鸱夷(📻)这(💻)样的显眼的名字(🔼)

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