合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
合肥(🕰)脱单部落是真(🤙)的还是假的(🈹)
合肥(🆑)脱单(dān )部落是(shì )真(💀)这是一(👠)个未婚(🖨)单身男女的群未婚男女要真实身份除开性别年龄(🍈)学历工作状(zhuàng )态等那个(🕰)脱单部落有(👔)时候内(👷)部见面活(🛣)动
沃达(dá )贝部落习俗(sú )
第一沃达贝部落延续它了(le )母系社(shè )会(huì(🛃) )的一(🧦)些传统沃(wò )达贝部落(luò )什么制(🔲)度一妻多(duō )夫的(🎇)在沃达贝(bèi )部落中在(zài )性方(📃)面女性拥(yōng )有肯定话语权(🛁)未婚女子被不(🎸)能在任何(hé )时(shí )候与一丁(🐊)点(🏅)其喜欢的人发生性(✌)关系(xì )第二沃达贝部落(luò )每年都(dōu )要(yào )北京(jīng )举办男子选美(🐯)大赛其盛况不(😨)输于世界小姐选美比(🛀)赛(sài )的回(huí )报(💉)并非奖(🍋)金反而赢得妻子的(🥑)芳心为何(📋)清朝中后期的蒙古部落不再像(🍮)明朝一样
这些(➗)问题很有(yǒu )深度那我们就来(🎼)聊一聊我想知(💹)道为(✖)什么清朝为什么也没(🏭)(méi )草原威胁(🎹)我们知道草(🥨)原两(➗)(liǎng )个词相对于过去(📇)汉(hàn )人来讲就(🐽)是(🥉)恐惧草(cǎo )原民族也让汉人(rén )是无(🆙)休(xiū(⏺) )止的(😫)(de )杀戮而到了清朝中后期草原这(🎈)对汉人(rén )而言是(♑)风情是诗(👩)(shī )和(➰)远方(🤤)
简单的(📚)方法我们不(🆗)可否认(👘)清(⬆)朝统治者具有高超的智慧(🕢)清(🚤)朝(🖨)相对于草(😁)原的统治比明朝要(yà(👼)o )了得(dé )的(de )多清(🏟)(qīng )朝(cháo )建立(🦆)了一个相当完善系统的制度更大的缓解了农耕民(♊)族和草原放(🔻)牧的矛盾双方也确立了的(🐵)很非同一般的纽(niǔ )带一直(zhí )到(🔯)清末草原民(🦅)族依(yī )旧是(shì )
是(💯)大清强(👂)横的后(😶)盾很简单说清朝(🌿)对草原(🔇)(yuán )的统治就是1强大(🔈)的武(🈷)力保留草原的秩序(💂)2用中原(👽)的财(👞)(cái )富以(🚏)草原的经济制度3用雪域(🚷)高原的宗教来保(🚍)留草原(yuá(⏺)n )的(🧝)精神(shén )秩序
李鸿章说过近代中(🦉)国遇到西方(fāng )文(🌆)明这是(shì )三千年未有(yǒu )之(🍘)大(dà )变局(jú )西方社会(♋)用大炮再(😛)打开了中国的国门(mén )给华夏(💲)民族(🌔)(zú(🌚) )受(shòu )到无尽的(de )的灾(🍪)难不(bú )过同时也(yě(🤤) )受到(🚚)先进科学的文明西方人受到的(🕋)新挑战(🔙)让了绝大多数(shù )中(zhōng )国(🕑)人的注(zhù )意(yì )力但与此同时生不如死了中原地区几(🔆)千年的北(🍶)方边患(huàn )问(wèn )题游牧(🆗)民(mín )族(zú )对此农(💕)耕民(🥎)族(zú )的挑战竟(👱)然一下子(zǐ )就什么都没有(💝)
西方世界的全(🕥)球化(huà )太容易想(xiǎng )到的武(🤳)器的变化(huà(👟) )有了枪炮有(💴)了汽车(🍣)装(🥣)甲车(💄)草(👵)原(⛴)骑兵在速(sù )度上的优(yōu )势犹(🌒)是(shì )修(xiū )真者的存在了
全球化最最重(🖇)要的一点(🥪)(diǎ(💳)n )给中国给了(🚅)了原产美洲的(de )粮(🔶)食作(🌖)物像(❇)玉米(💼)番薯那(💨)些个作物如此(🐗)大的可(kě )以提高了大清的国力说白手中(zhōng )有粮(liáng )心中(🐴)不慌(huāng )清朝自然比明(míng )朝更有底气(qì )对于(yú )草原民族关键时刻(🈁)(kè )王朝(🚞)续命的能力就更弱
1757年清朝和噶尔丹战争清朝(cháo )的胜(❎)利(🎎)完全再(zài )控(kòng )制(⛔)了天山(🏌)南北从此(cǐ )之后游牧者人来人往的(🎈)北亚(⏳)大草原被清朝和(hé )俄国(guó )用(yò(🤝)ng )清(🔑)晰的分界线(xiàn )一分为二俄国在北清朝在南过(guò )去历史上的草原帝(❌)国依旧(jiù )不复存在(🖲)地(dì )了
因此草原(👅)(yuá(🍂)n )对于清朝而(🚞)言已经是没有(yǒu )明朝那样的(🗻)恐惧
小小的(🤸)女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北
是对为甚(🥋)么女真人都能够飞(fēi )快(🔳)灭忙辽与北(🃏)宋有(🐐)些人不(bú )喜欢举例说(🎞)明(👛)什么(me )女真(🌷)满万决不可敌(🥄)好象女(🍹)真人都是人形高(📆)达一样
可要是(🎰)女(💫)(nǚ )真(🤾)人真那你不(bú )厉害怎莫前的这(🐹)样(⭐)的话多(🍭)年都蹲在深山老(📔)林(🔡)里会吃苦还总(zǒ(👡)ng )被(🍰)契丹人被(🌮)人欺负(😣)
例如金史太祖纪称(🦀)辽使(shǐ(🐀) )者贪(tān )纵征(zhēng )索无艺属员厌苦之又(🍙)例(lì(💪) )如契丹(🛳)国志天祚(zuò )帝纪古代文(📅)献(🍛)辽在宁江(🙄)州设榷场与女(😱)(nǚ )真人参与(🧥)贸(🔶)易女真人将其特产北珠人参生金松(🛂)实蜜腊(🎫)等与契(🕕)丹(🎋)人同样(yàng )而契丹人(rén )竟再拦路抢劫(🚇)(jié )这些东西或低其(🤭)直且拘辱之谓之打女直(zhí )又比(👊)如(rú )说三朝北盟会编载又有辽使者号(🚩)天(💘)(tiān )使佩(pèi )银(yín )牌每至(🎩)其国(💽)(guó(😟) )生(shēng )女真各部必欲(yù(📛) )荐枕者而无论(〽)是未婚(hūn )未(wèi )育已(🔵)婚只(zhī )需是如此美(měi )好妇人甚至是地位(🎙)很(⛳)高也(📩)难(nán )以幸免哪怕契丹人还你经(👿)常再掳掠女真的财富及人(🕙)口如(🦂)辽史圣宗纪载枢(shū )密使耶律斜轸林牙勤德(🤯)等上讨女直所获生口十余万(🎹)马(🤘)二十余万及(🚤)(jí )诸物(🏜)而辽(🧥)史营卫志称这些个被(bè(🔘)i )掠走(zǒu )的女(🤨)真(🍧)人多被屠(tú )杀
不管(guǎn )怎么(👦)说女真人能飞(fēi )速(sù(♉) )覆(fù )亡辽与北宋主要是这(🔑)两个(📳)帝国巳经有很多政(🙅)治经济问题(📙)江(🥌)(jiāng )河(hé(⏩) )日下而且还(📍)分别摊(tān )上(🌡)了奇(qí )葩统治者
辽朝中后期封建(jià(😶)n )经(👤)济停滞不(🤵)(bú )前并日趋不断衰(🖍)败到圣宗时贵族势力日益膨胀起来(lái )平民承担全(🥢)(quán )部(📐)的赋役日渐沉凝(🔹)被逼无(🔜)奈的平民用(yòng )只能以隐(yǐn )户四散(🕢)(sàn )奔逃的办(🎹)法选择逃避赋役而辽(🐆)国(🤚)(guó(😍) )制度下部曲确实要向庄主缴交比官租更重的私租但(dàn )还(🛬)没有(👍)杂税杂摇和兵(🐤)役但下层人(🌳)民(mín )愿(🎃)为部曲者越来越密集可能导致(🖤)(zhì )籍隶州县的官户(hù )更少(shǎo )就威(🛡)胁(😍)辽国的赋役(🏯)(yì )来(🏌)源索(🎷)性辽(🚌)国(👍)统(🐝)治者与(🈚)(yǔ )地方(🚞)豪强为互相争夺民众展开攻击了(le )多(duō )次斗(⛰)争圣宗(🌿)时曾三次(🐜)检括(kuò )隐户道(➕)宗时天灾不(🗡)断使形势进一步(bù )进(📆)一步恶化(🔁)南京幽州旱蝗大(dà )风雪牛马(😙)多(💧)死大雪平地丈余马死者(💬)十六七时山前(🐅)诸路大(dà )饥乾显宜(👖)(yí )绵(mián )兴中等路斗粟(🚏)直(🎃)数谦民削皮食之已(📲)而(ér )人相食大量民众(👊)或成为(🐛)隐户或奔散(sàn )或惨(🥦)死饥(🎺)寒(🍵)而(⏱)契丹(dān )统治(zhì )者就是(😡)为了保证赋役来源把(🛍)缺乏(fá )的租税思想灌(guàn )输(🗳)在另外农民名分上(➖)即强制(❌)推行(🎧)了封建王朝的摊逃(tá(📨)o )之法这(zhè )就倒(✈)致了恶(🏜)性循环经济(🔮)与(🔘)人(🏮)口进一步崩溃(👮)
财政与人口的崩溃势必(bì )造(zào )成(😖)军力的削弱的原因财(📬)政衰(🍵)竭(jié )再加之连年(niá(🕊)n )大旱(🈸)士(🐥)兵(🔃)只(zhī(🍣) )靠(kà(🐃)o )娠济度日待遇迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不继别外(🍕)契(qì )丹贵族(zú )们筹划窝里(🎶)斗军队建设自然一(🚮)般很(🔺)少有(👼)人(🕟)关注这又会造成辽军战斗(🎫)力的减(🌭)弱(🤡)诏中京上京(jīng )长春辽西四路计户(🌐)产出军时有起至二(👹)百军(🉑)者生(🕔)业荡散民甚苦之四(🌭)路军甫(🧜)集寻复遁去
这些个因素后来的(de )结(📐)果自然(rán )是军事(shì )上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮(pí(🔱) )室四部及(jí )渤海人(👺)皆降
天祚(🔍)帝资质(🐡)平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命呀大恩逆(🔂)言(🐁)(yán )纳谏的忠臣萧兀(wū )纳更跟(gē(🎪)n )其祖(♍)父一样(🧡)正(🕳)上演了杀妻灭(miè )子(zǐ )惨案天祚帝的(👔)(de )权臣与国(guó )舅(jiù )萧奉先天(tiān )祚帝元妃之兄(🗒)唯恐文妃之(zhī )子晋王耶律鲁斡被立为太(📕)子对其(📞)作出通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余(🔇)睹文(🏪)妃妹夫被逼反并投效了(🥓)女真最终(🎽)让(🗒)女真人所(🕥)了解到(dào )了辽(🚧)国的(de )虚(🦌)实
再(🆑)说(shuō )宋朝的军(🔭)政问题从第(👕)二次救援太原失(🔊)败(bài )的可能能(🚊)太好的看出来(🚂)
靖康年间(jiān )金人北上包围(👥)太原(⛔)在宋军(jun1 )第一次救援太原(🎍)失(🐻)败后宋廷朝廷(📎)之中的太(🤡)上皇赵佶却(📢)与儿子钦宗赵桓闹起了内讧
一开始徽宗内禅后的第二天就正式并声(shēng )称除(🍹)教门事外余并(💍)无论不过(🔴)一(yī )等逃到了(⚫)东(🥂)南(nán )徽宗(🥘)在喘息略定就不(🐊)讲(🍔)道义以太(tài )上皇帝圣旨的名义一(🛏)愣将东南地区(qū )解往汴梁的递角纲运强制扣留(🐮)而后更将去往汴(biàn )梁城勤(qín )王(wáng )的援(🍔)兵控制下去(✍)都不准他们继续前进(jìn )童(💹)贯蔡攸等人一手(📒)遮天(🕙)了东(🔫)南军政大权准(⏪)备好在镇江拥戴赵佶复(fù )位
此举而(🥁)且极为严重威胁(🈺)到了钦宗的(👜)皇权还导致了改立(🗻)中央的局面(🐢)钦(🍔)宗心底相当严重恼火(🍽)下旨特别(🧞)要(yào )求东南各(🤛)地(dì )严(yán )不(bú )按(😎)太(tà(🍈)i )上皇除(chú )教门以外余(yú )并无(💾)论的命令去处理政务如此一来(lá(😒)i )双方矛盾(🌼)进一步进一(🍩)步激化(huà(🧠) )
在(🏵)汴梁城太学生陈东千(qiān )百(bǎi )次(cì )上书提道应该是立(🌜)刻斩断朝廷中蔡京童贯等(dě(❤)ng )人盘根错(🔐)节(🔉)的势力严(🍶)惩不贷阻挠(📆)和(🆙)反对意(🍧)见钦宗皇帝的(🚍)朝(cháo )臣(🧞)这一次钦宗(🚺)没有犹(yó(👯)u )豫(🤬)的和(🌔)(hé )毫(háo )不手软梁师成王黼(✳)李(🧤)彥被几乎在同一时间下(🃏)(xià )令处死(💕)童贯蔡攸(🍲)朱勔(miǎn )等人(rén )也被(🌃)被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴(㊙)梁等待赵(💎)佶又(🧓)回(🌬)到(🌅)京(🎈)师立刻(🏧)死去自由(🍪)(yóu )被软禁了(🈵)下来此后蔡京遭发(🥄)配边疆病(📬)会(😷)(huì )饿(è )死在途(🌿)中(🕞)童贯朱勔(🖥)相(🎾)继被杀朝堂之(zhī )上徽宗(zōng )朝六贼势力被一(yī )一铲除
在(zài )经历了这一穿越(yuè )系列生死(sǐ )存亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力(lì )同心抓紧(👌)时间整(🚶)(zhěng )军加紧训练(liàn )以提防金兵再(zài )度南侵令人大跌眼镜的(de )是宋廷(🧤)(tíng )上下却故态复萌(méng )文恬武嬉不但还没(🏬)有防(➰)备金人再次(🤽)南侵反倒特别要求学(xué )者治习春秋(🥘)宋廷还参照(zhào )程(🌥)颐(yí )学(🌋)生(📵)杨时的奏(zòu )章修订(📮)王安石配享神宗(zōng )对肃王(wáng )入金营(yíng )为质不闻(wén )不问钦宗还将格杀(〰)童贯的开封(fēng )府尹聂山改任(rèn )同知枢密院事皇帝御赐其名(🆖)为(wéi )聂昌我希望他象刘(liú )邦手下的(🐜)(de )汾(fén )阴侯(🤠)周昌一(yī )样为(🍒)国(✴)尽(📃)忠尽职朝(cháo )臣们毫不理会河北安危却在(🔋)(zài )争(zhēng )论(lùn )怎(🎮)么改(🏧)革(gé(🏊) )科举考试的(🐸)方法同时此时(🍢)自(zì(😪) )己的皇(👯)权(quán )还未培养(🚮)钦宗就急着将(jiāng )自(💝)己才几(jǐ )岁的(🔛)儿子赵谌立为太子
朝堂(táng )做的全是(shì(⛳) )不急(🍏)之务(👤)(wù )以至于汴梁城中流传起了一(👺)首十(🗞)论的歌谣
不管太原(👇)却(🌜)管太学论防秋却管春秋论砲(🏦)石却管安石不(bú )管肃王(🎧)却管(🚭)(guǎ(👮)n )舒王论燕山却(🧙)管聂(🎟)山论东京却管(📓)蔡京无(🤡)论河北地界却管举(🙏)人免解不管(❇)河东却管陈东论二太子却(què(⬛) )管立太(tài )子
就(🛁)看那(nà )些个货的表现(🎆)给(💼)他们(men )溶炎也(🐕)打不(🏸)(bú )过金人啊
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