王阳(📑)明为什么(🤞)会在龙场悟(👐)(wù )道
大明正德(dé )三年的一(🗼)个春夜比较偏僻的(de )贵(💔)州龙场驿传他来了一阵(zhèn )放声(☕)(shēng )大(🎑)笑这笑声(🌁)出处一个三十六岁(👘)的中年(niá(🎲)n )大叔之口它有如(rú )一声惊雷划破夜空又宛(wǎ(⏬)n )如一个(🛸)(gè )婴儿(⛏)的第一声啼(🐌)哭(kū )震骇了世(💏)人的(de )心灵震颤这阵大笑在中国思想(xiǎng )史上全部土地极为重要地位和(hé )意义的一(yī )个儒家(jiā(📅) )思想学派(pà(🔯)i )心学至此刚刚诞生
心学是什么(🍇)为么是王阳明这种(💍)中年(nián )大叔首当(🐳)其(qí )冲(chōng )领悟出的他是怎样(yàng )参悟进去的我们(📙)下面一(😨)一(🏊)来探(tàn )讨探讨
在(🤴)他生活(🌝)的年(📞)代朱熹的理(🕧)(lǐ )学思(sī )想已从属地位(🧤)了中国(🙅)三百多(🦃)(duō )年(nián )程朱理学(💎)以(🏈)为(📽)万物皆(jiē )有天理所(✨)谓物有相(♏)关连精粗一草一木(📘)皆具至(zhì )理(lǐ )这(zhè )时的(⛴)王阳明这一点都是(shì )更加我(wǒ )相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十五岁时(shí )他和(🎙)朋(péng )友一起坐(zuò )对竹(zhú )林(🍭)苦思冥想沉思(🍒)竹子的来龙去(🥒)脉生(shēng )长机理试图(tú )找寻竹(zhú )子所含着的道(dào )但是(🛑)他的朋(péng )友不(🌋)到三(📶)天就病到了(🚥)他自(🖤)己(jǐ(🦕) )一定要坚持了七天而(é(🕛)r )且是(💐)没(🍊)有(yǒu )能找(👓)到天理不但(💴)差(chà )一点格出(chū )了神经病
守(🍯)仁龙场(🤼)悟道
王阳明并无彻底放弃他在二(èr )十岁和二(🙂)十六岁时又分别并且过两次穷理的(de )努力只不过(guò )结(jié )果是一(👴)样的什(📠)么也格(gé )不进(jìn )去(✏)(qù(🚐) )从此之(zhī )后王守仁对尊德性学说出现了极(jí(💮) )高的怀疑他的格物实践那就(🈺)是中国哲学史(⛔)上著名(🍚)的(🌸)守仁(🤤)格(💓)竹
弘治十二年(nián )二十八岁(🤽)的王(🦆)守仁会(⏯)试中第(🐠)(dì(🎊) )中二甲第七名(míng )进士(shì )授(shòu )兵部主事几年后明孝宗崩逝(😸)登基的(🍋)正德(dé )皇(🚄)帝宠信以刘瑾(🏦)为首者的宦官集团实行特务(🎁)统治刘(🖌)瑾权(🔅)势臭烘(⌛)烘一手御使了内阁(gé )内阁首辅(fǔ )焦芳(🎋)奏事的奏折(💾)都要准备两份(💷)一份(fè(🎌)n )给皇帝(🚰)一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一(yī )手包(🎶)天的政治局面(miàn )
刘(liú )谨
遇(🐃)上(💏)刘瑾的(🙇)作(zuò )威(📞)作福(fú )御史戴铣(xǐ )薄彦徽(huī )等人(👲)(rén )上奏朝廷武宗要求严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大(🧘)牢
刚正不阿(👽)的王(🌀)守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上(🔓)奏力辩(🏍)但(🥍)是他的奏章根本(🕍)(běn )起(qǐ )不到什么好(🎅)作用刘(🌰)瑾将与自己为敌(⏪)的王守(🚦)仁打了四十廷(🤙)杖(zhàng )发(fā )配(pèi )到边远(😁)山(shān )区的贵(🉑)州龙场驿(🙉)因此(🌘)在路上还几次派人去想暗(🛋)杀王守仁(🐇)多(duō )亏(kuī(🚫) )王守仁机(〽)智做出决定了投(👭)江(🗿)自杀的伪(wěi )现场才难以(⛰)逃(táo )脱(🚧)刺客回到贵州
王(⌛)守(shǒu )仁曾在(zài )自己(🗝)的何陋轩记(jì )中(🗣)具体描述过这种地方始予至无室(👙)以止能居丛棘与在迁(🚍)于(🚖)(yú(🤟) )东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地(dì )方都(dōu )就没在(🥤)这里王守仁(rén )根本不会又不(bú )是有什么朝廷官员了(🎀)只是过着(♋)和野(⛵)人一样(📲)的生(shēng )活他亲自(🌻)来犁地(🔗)有时采野菜(📹)度日得了(😡)病也是没有(yǒ(🗞)u )药只有靠当(dāng )地的(😦)巫(wū )师(shī )跳大(🌧)神治疗
在这种(🤛)离开故乡(🏊)远(yuǎn )远离(lí )开熟悉的城市(🔲)(shì )生活(🎞)的地(🐋)方(fāng )王守仁(ré(🚊)n )对家人(😸)对朋友的思念与日俱增可是他最(💤)掀(🛹)心(xīn )的是国(guó )事是朝政的(👮)糜烂(làn )但是他(👭)又帮(⤴)不上忙(🌇)这样的痛苦(🗒)让他溪水清一跌照我白(🔨)发生了什么他忧虑(🚙)韶光(⛔)易逝忧(🧠)虑渺渺(🅱)百年内吾(🌃)道终何(👛)成
恰(👢)恰这个苦(🌦)难历(🆑)练了(🌰)王守仁的意(🚝)(yì )志让他看(🌱)透(♒)了富贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他在这样的逆境(😸)空间(👳)中仍旧坚持两个月自己的求(qiú )道之(zhī )路深入天理之路
据王阳(yáng )明年谱记(🦔)载他在龙场驿(yì )中日夜端居澄默以求静一而久(🖕)胸中(🕖)飞飞扬扬始之(🚟)圣人之道吾性(🐸)自足向(xiàng )之(🔖)求理于(🎍)事物者(🐡)误也乃以默记(jì )五经之言(🕺)而证之(🌂)俱完全吻合(hé(🗝) )显(🚚)然这日积月累(👎)的探索(suǒ )求知再次完成(🥔)了量变到质变的过程的(🔞)过(guò )程修心(😖)的(⛲)关键就是想(💵)明白了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是(🔆)可以(yǐ(⏹) )剧烈人的一生(🎒)也这个可以在某(🌆)一个(🍪)瞬(⏰)间而王守仁(🔃)的(🌼)领悟就发生在那一(🐅)刹那
关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽(🈴)中夜京(🏆)山恪物石(📜)(shí )轩之(zhī(😈) )旨寤(🚰)(wù )寐中若(ruò )有(🕶)语人之(🥦)者禁不住呼(🔏)跃从者皆惊始(🌔)知(🤣)圣人(🎬)之道吾性安于(⚽)(yú )向之(🚋)(zhī )求理(lǐ )于事物者误也他好(🎴)似(🌊)一只(🥩)虫子再次冲破(😥)了(🈷)那(nà )一些缠绕他的(🐝)茧化蝶(dié )而出数(📗)百年(🛀)间默(mò )记(🌉)五经(jīng )之言证之(🍲)莫(mò )不完全吻合(🐱)这就是思想史上空前著(👒)名的龙场悟道
阳明悟(🏪)得处
王守(🏩)仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木(🤾)山川土石与人原只(zhī )一(yī )体(🕋)故五谷禽兽之类皆可(kě )以养人药石之类(👓)皆可以(yǐ )疗疾只(zhī(🍠) )为同此一气故(gù )能相(xiàng )通(🥨)良知天(😼)理心(🎥)之本体(🌑)本(běn )来那(nà )是(shì )如如不动(dòng )无善无恶非善非恶的(🙁)但(🥗)是人(rén )在(🏳)有所不同的(de )情(🌲)景下却有(yǒu )善意(yì )善行(⛓)故意恶行好人也很有(🎽)可能在(zài )这个特定的事(👑)(shì )件的情景下做(🌀)出决定(dìng )恶(🚴)事(🚫)坏人也(yě )许也做过好事
一个人要是不能对的地分辨善(shàn )和恶(è )把恶拿出来善把善只(zhī )不过是恶(🅰)那么他(🤚)的良知也会又(⛹)出现错误此(🖊)时的心已(📭)经被私心和物欲掩(yǎn )没(méi )了所(🏜)以我人(ré(🗡)n )要很努力(lì )使自己的心回到无善无恶的(de )状态才能有错(cuò )误的(🛴)的良知才能(🦒)错(cuò )误的的穷理
阳明心学这个可以胜知行合一三个字简(🔋)洁的(de )语言也应该(🍊)是现在(zài )说(shuō )的知行合一致良知应该是(💡)(shì(➖) )去(qù )恶为(wéi )善那是(💞)存天(🌾)理灭人欲所以王阳明自(zì(🦖) )己(🏮)总结道诚意正(zhèng )心(🔒)是学问大头脑是圣(shèng )人(📧)教(jiā(👞)o )人(rén )第一义致良知(💛)三字真圣(🦎)门不立文字吾一(🖍)生所遇(yù )讲(🥓)学只不过(guò )致良知三字(zì(🌬) )
现(♏)在(🔶)一般(🔭)怀疑王阳(🚷)明的(de )成就(jiù )是他(🏅)佛道儒三家(jiā(💂) )兼(🍶)学的(de )结果他的心学也组建在儒(👡)(rú(🔥) )家释(🐽)家和道家三(⛳)家思想基(jī )础上的(de )哲学(xué )
朱(🥊)熹
王阳明的心(xīn )学是在陆九渊(yuān )宋明理学基础上(📳)有一(🥥)种的陆象山先生(shēng )主心即理说主(Ⓜ)张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响(⏸)很小
朱熹(🌴)表(🏤)示异议格物致知强调怎(🏌)(zěn )么(✏)学(📶)习知识的重要性以为人的道德水平是(shì )会随着知识的(de )增长而增长的那样的说法小(🚩)编本(běn )人不质疑(yí )历(lì(🌁) )史(🕹)上有才的(de )人过多(🙇)(duō )了而(🛸)陆九(🆓)渊(🅰)强(qiáng )调什么明(mí(🍻)ng )心学的(🔘)目的并不单本质(zhì )只学知(🌥)识完全是替做一个有道(🕉)德的(de )人
在人的心理和行(🕕)为彼此间(jiān )联系联系上(🧚)(shàng )朱(zhū )熹怀疑心有(🕦)人(📿)心与(🌚)道心之分(🦈)道心(xīn )是(🕧)人心的主宰人(♟)心(xīn )必(bì )须给予道心的统(👉)领也就是心统性情(🐤)陆(🍉)九(🌕)渊认为心(🤟)是(🕹)人的本质所(suǒ )在的位置心是理理(💨)就是心而(🌂)(ér )王守(💞)仁的心学特别强(🏉)调(diào )心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称为陆王
陆九(❤)渊
我不记得在(zài )哪见到(👻)过(🕴)一(🤷)个故(🧠)事王阳(🚙)明青年时有一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳(🔹)(yáng )明说禅谈经论道某日这位和尚口(kǒu )占一偈杯子(🦍)扑落地响声明沥沥(lì(📜) )虚空(🕘)齑粉也狂心当下息
王阳明(☕)思(sī )索许久(🔞)(jiǔ )回赠的(de )偈语是(shì )春到花香(😄)处处(😢)秀山河大地(dì )是如来(lái )从这里我们(men )也可(✳)以猜想青(😡)年时期的王阳明就(🚂)在认真(zhē(🤠)n )思索心与(🦊)道的联(lián )系而且他(😻)后来我们的心学很明(míng )显给予(yǔ )了(le )佛家这(zhè )些(xiē )智慧(huì )的影响
心学三(💎)圣雕像
从历史上看这种现(🚬)象的(🕺)例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁(🐶)牢(🌤)中(zhōng )著(zhe )史记(🦋)孙膑受刑(🚑)(xíng )写兵法(fǎ )韩(hán )非子(🐑)狱(🍲)中写说难他(👻)们都是在逆境中完成了思想的升华阳(yáng )明先(⏯)生是古代公认(🔊)的(🎽)圣贤在龙场驿这种艰(🚨)苦的环境中他是没有(yǒu )击(🐆)(jī )倒(🐠)对方倒是在些修心(🐥)创派(📍)了(le )自己的思(sī )想(♎)体系待到(dào )今天他的心学(🐩)无法形成(chéng )了那里流派甚至还国(😵)内(🚱)传播(🐨)(bō(🍥) )到了世(⛲)界但知(zhī(🏔) )行合一依旧(🍄)是他的(de )精髓
事(shì )实上有(💏)(yǒu )人提过心学(🌮)是中国古(😶)代成功学最(👚)佳的位(😴)置指导(🏋)思想21世纪(🐏)将会(huì(🤭) )是王阳明的(😼)世纪
参考(🌸)资料王阳明年(🐥)谱(🙈)