• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王(🧛)阳明为什(shí )么(🔋)会(🍑)在龙场悟(⛲)道

大明(🗣)正德三年(📫)的一个春夜比较(👟)偏僻的(de )贵(guì )州龙场驿传(chuán )他来了一阵(zhèn )放(🍿)声(🦂)大笑这笑(🚩)(xiào )声出(👥)处一(🌴)(yī )个(📛)三十六岁(suì(🏪) )的中年(nián )大叔(👸)之口它(🌻)有(✍)如(🏯)一声(⛷)惊雷划(🍩)破夜空又宛如一个婴儿的第一声(🖥)啼哭震(🌅)骇了世人的心灵(líng )震颤这阵大笑在(💡)中(⏬)国(🐽)思(🥡)想史上(shàng )全(quán )部土(tǔ )地极为重要地位和意义的一个儒家思想(😍)学派心学至此(cǐ )刚刚诞生

心(xīn )学是什么为么(me )是(💈)王(🕎)阳明(🎚)这种中年大叔首当其冲领悟(🈲)出的他是怎(zěn )样参悟进去(🅱)的(⛔)我们(❌)下面一一来探讨(🛫)探(tàn )讨

一悟道前的王阳明(míng )

王阳明原名王守仁(rén )字伯安明(🌄)朝浙江绍(shào )兴府余姚县人子弟于一个(gè )书香世(👽)家他的(de )父(🥝)亲王(🍯)(wá(⚫)ng )华(huá )是明朝的状元但王阳(🌧)明却(què )对科举(jǔ(🦕) )没什么兴趣怀疑(yí )科(kē )举不是第(dì )一(yī )等(🐏)打紧事读书好的目的不是什么当官而是做一个圣(🍁)贤

在他(tā )生活(huó )的(de )年代(😼)朱熹(👽)的理(lǐ )学思想(xiǎng )已从(🚳)属(shǔ(👷) )地位了中(🍡)国三百多年程朱理学以为(🌬)(wéi )万(wàn )物皆(jiē(👙) )有(✂)天理所谓物有相关(⛑)连精粗一草一木皆具(jù(🚻) )至理这时的王阳明这一点(diǎ(😦)n )都是更加我相信的(🦎)另外亲(⏲)自做(🕌)了尝试十五岁时他和朋友一起(🍾)坐对竹林苦(🏃)(kǔ )思冥想(🌖)沉思竹子(⏬)的来龙去脉生(🙆)长(🗺)机(🙇)理试图找(zhǎ(🛌)o )寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病(⌚)到了(le )他自己(jǐ )一定要坚持了(🤟)七(🥪)(qī )天而且是没有能(🤣)找到(dào )天理(lǐ )不(🤘)但差一(🕤)点格出了神经病

守仁龙场悟道

王(wáng )阳明并无(👠)彻底放弃他在二十岁和二(🧜)十(🈺)六岁(😣)时又分(🍳)别并且过两次穷理的(🕵)努力只不过结果是(👰)一(yī )样的(🗨)什么也(yě )格不(🍆)进(jìn )去从此之后王守仁对(duì )尊德性(🔩)学(🤙)说出现了极(jí )高的(🎯)怀疑他的(🥍)格(🈚)物(📉)实践那就是中(📐)(zhōng )国哲(🤝)学(🍓)史上著名的守(shǒ(📖)u )仁格竹

弘(🙄)治十二(🖼)年二(💂)十八(🤛)岁的王(wáng )守(➗)仁会(huì )试(😡)中(🅰)第(🔳)中(👤)(zhōng )二甲第(🏙)七名进士(🏧)授兵部(⛳)(bù )主(zhǔ )事(🔈)几年后明孝宗崩逝登基(jī )的(de )正德(dé )皇帝(dì )宠(🤓)信以刘(liú )瑾为(wéi )首者的宦官集团实(👿)行特务统治刘瑾权势臭烘烘(hōng )一(yī )手御(🗑)使了内阁内(🍩)(nèi )阁首辅焦芳奏(zòu )事(😛)的奏折都要准备两份一份给皇帝(dì )一(✅)份给刘瑾这(➕)个太监头(📅)子但(dàn )完成任(👞)务(😓)了立皇帝的外(wài )号形(🧔)成(🛴)了一手(🤶)包(bāo )天(🛌)的(de )政治(🎼)局面

刘谨

遇上刘(🕣)瑾的(de )作威作福(🌔)御(🥓)史戴铣(💲)薄彦(🥇)徽(huī )等人(📹)上奏朝(📶)廷武宗(⚓)要(yào )求严惩不(🍑)贷刘瑾但被刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢(láo )

刚正不(💭)阿的王守仁(rén )丝毫不理会(🏀)自己的安危上(🐐)奏力(🌴)辩(🥋)但是他的奏章根(🗃)本起不到什么(🌫)好作(zuò )用(yòng )刘(🌍)瑾(🦉)将与(🧞)自己(jǐ )为(wéi )敌(🌱)的王守仁打了(🤙)四(sì )十廷杖发配(pèi )到边(🥒)(biān )远山(🐥)区的贵州龙(⛴)场(chǎng )驿因此在(⛎)路上还(🥓)几次派人(rén )去想暗(àn )杀王(🍹)守仁多亏王守仁机智做出决定(🍫)了投江自杀的伪现场(chǎng )才难(👇)以逃脱刺客回到贵州

二龙场驿是个什么(me )地方

被贬谪(🐽)坐落今天(💹)的贵州省修文县境内(🗑)在当时是(shì )一个(⛩)鸟不拉(lā )屎的(⬆)偏远之地这里天无三日晴地无(👛)三里平人无三分银是一个就没(méi )农田过(👖)的远古时(📛)(shí )期之地漫(🧤)山(🍗)遍(🌐)(biàn )野毒虫猛(🧑)兽瘅疬划地为王(🔵)又兼(jiā(🦂)n )且周(zhōu )边是少(📂)数民族同胞(🎖)语言不通缺衣少粮(liá(💷)ng )条(🗑)件十分艰苦

王(wáng )守仁(rén )曾在自(🧐)己的(de )何陋轩记中具体描(🆎)述(🏨)过这种地方始予(👫)至无室以止能(🌞)居丛棘(jí )与在迁(🕛)(qiān )于东峰就石(shí )穴而居之又阴以湿(📹)连住的地方都就没(🔤)在这里王守仁根(🚘)本(⬇)不会又不是有什么朝廷官员了(🥉)只是过着和(🐈)野人一(yī )样(🆘)的生活他(tā )亲自来犁地有时采野菜度(dù )日得了病也是(🐄)没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗

在这种离开故乡远远离开熟悉(xī )的城市生活(huó(🈸) )的地方(📿)王守(shǒu )仁对家人对朋友的思念与(🖐)(yǔ )日俱(jù(😵) )增(zēng )可(🚴)是他最(zuì )掀(🎡)心的(📭)是国(🚧)(guó )事是朝(cháo )政的糜烂但是他又(🐆)帮不上忙(máng )这样的痛苦让他溪水清一跌照(zhào )我(wǒ(💡) )白(bái )发生了什么他忧虑韶光易逝忧(👝)虑渺(miǎo )渺百年内吾道终何成(🚩)

恰恰这(🏵)个(🖇)苦难(🍩)历(lì )练了王守仁的意志让(ràng )他(⏫)看透了富贵如(rú )尘沙浮(🏅)名亦(yì )柳(🚙)絮(xù )他在(zài )这样的逆境空(👘)间(🎷)中(zhōng )仍旧坚持两个月自己的求道(dào )之路(lù )深(🚪)入天理之(👎)路

三王阳明如(rú )何(👐)悟出的道

王阳(🌁)明悟得的过程颇具英雄(🕍)王座(zuò )性(🦐)(xìng )

据王阳明年(💄)谱(🍸)记载他在龙(ló(⛔)ng )场驿(🌊)中(🥙)日(🐈)夜(yè )端居澄默(mò )以求静(🏔)(jìng )一(🤖)而(ér )久胸(🏺)中飞飞扬扬始(🌒)(shǐ )之圣(shèng )人(🔂)之道(dào )吾性自(zì )足向(🕛)之求理于事物者(zhě(📢) )误也乃以默记五经(🎿)之言而证(🔗)之俱完全吻合显(☕)然这日积月累的探索求知再(🙄)次(cì(📳) )完成了量变到质变的过程(🤺)的(de )过程修(🍶)心(🌹)(xīn )的关键就(🚽)是想明白了(le )了其中(🕛)(zhōng )的奥妙这(🛐)种(📬)悟是可以(✔)剧(jù )烈人的一生也这个可以(yǐ )在(zài )某一(yī )个瞬间而王守仁的(de )领(🖥)(lǐng )悟就发(🍄)生在(zài )那(🉐)一刹(🎗)那

关与他(🍎)(tā )的悟(🛌)道(💨)王(🍪)阳明年谱(🕎)是这(zhè )样记载的忽中夜京山(😜)恪(🌖)(kè )物石轩之旨寤寐中若有语人之(🔜)者禁不住呼跃(🗂)从者皆(🚼)惊(jīng )始(shǐ )知圣人之道(dào )吾性(xìng )安于向之(zhī )求理于事物者误也他(🌰)好似一只(🎁)虫子再(🚥)次冲破了那(🍆)一些缠绕他(🎦)的茧化蝶而出数百(🍻)年间默记五经(📴)之(🌙)言证(🏑)之莫不(bú )完全吻合这就(⛎)是(🍋)思想史上空前(🚽)著名的龙场悟(🐴)道

四(🔎)王阳明悟出的道(😹)是什么

阳明心(🍺)(xīn )学的(de )理论(➗)核心也就是龙场(🏩)领(♍)悟出的道的内(🌅)容(róng )说站了起来(lá(🌺)i )很简单(🗝)啊就(🧤)四句话(huà )无善无恶心之体有(📬)(yǒu )善有(🍗)恶意之动知善知恶是良知(🔵)为善去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁(rén )怀疑人(🥌)的良知(🌞)是(shì )草木瓦石的良知风(➗)雨露雷(🥋)日月星辰禽兽草(🐽)木山(🔖)川土(🐓)石与人(💿)原(🍉)只一体故(😌)五(wǔ(🦇) )谷禽兽之类皆(🛃)可以养人药石之类(🆑)皆可以疗(🎶)疾只为同此一气故能相(🗺)通良知天理心(✝)之本体(tǐ(🌕) )本来(lái )那是如如不动无(wú )善无恶非善非(🔃)恶的但是人在(🉐)有所不(bú )同的情景下却(👲)有(🏸)(yǒu )善意善行故意恶行好人也很有(💨)可(🏠)能在这(zhè )个特(tè )定的(🍽)(de )事(🐜)件的(✂)情景下做(🗞)出决定恶事坏人(rén )也(🎚)许也做过好事

一个(🐪)人(rén )要是不能(🤭)对的地分(fèn )辨善(shà(🔆)n )和恶把恶拿(🛢)出来善把善只不过是(🦇)恶(🍰)那么(😮)他的良知也(yě(🌔) )会(✏)又出现错误(🥖)此(💊)时的心已经被私(sī )心和物欲(yù )掩没了所以我人要(💺)很努力使(shǐ(🕸) )自己的(🔁)心回到无善(📄)无(🍓)恶的状态才能有错误(👤)的的良知才(🛂)(cái )能错误的(🥍)的穷理

阳(♟)明心学这(🔪)个可以胜知行合(hé(🖐) )一三个字简洁的语言也应该是现在说的知行合(🤱)一致良知应该是去恶为善那(🔯)是存天理灭人欲所以王阳明自(🚌)(zì )己(🛃)总结(jié )道诚意正心(xīn )是学问大头脑是圣人教(jiāo )人第一义致良知(🧖)三(🤕)(sā(🛳)n )字真圣门不立(lì )文字吾(⛏)一生所遇(🤣)讲学只不过(🚘)致良知(🏞)三字

五(💜)为什么(🍢)只(zhī )有王阳明(🦂)能(🔗)悟(wù )出道

一种思想(🖐)(xiǎng )流派(pài )不(bú )可能是在虚空中有一种(🐅)的就算是是王阳(🐨)明(🚰)这(zhè )样(📕)的(de )大(🍏)贤也(yě )不可(💵)能凭空出(♌)现弄出(⛰)知行合一他(🤤)的思想基础是什么

现(🧞)在(👱)一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果(guǒ )他的(📋)心(⛔)(xīn )学(🕔)也组建在儒(🔓)家释(🏰)家和道家三家思想基础(🎅)上的哲(😵)学(🕗)

朱熹

王阳(🎳)明(📲)(míng )的心学是在陆(🙊)九(🎉)渊宋明理学基础上有一种的(🕕)陆象山先生主心即理(👌)说主(📚)张宇宙叶(yè )白吾心吾(🙎)心(xī(🧗)n )即(⬆)(jí )是宇(yǔ )宙对王阳明的影响很小

朱熹表示异议格(gé )物致知强调怎么学习知识的重要性以(📀)为人(rén )的道德(👶)水平是(✨)(shì )会随着(zhe )知识(❌)的增长而增长的那样的说(shuō )法小(🌦)编本人不质疑(yí )历史上有才的人过多(duō )了而陆九渊(💍)强(qiáng )调(❄)什么明(🛌)心学的目的(🐪)并不单本(🆎)质只学知识完全是替做一个(⛱)有道德的人(🚌)

在人的心理和行为彼此间联系联系上朱(zhū )熹(🛏)怀疑心有(💍)人心与道心(xīn )之分(🍝)道心是人心的主宰人心必(bì )须(xū )给予道心(xīn )的统(🔬)领也就是(🛤)心统性情陆(🦂)九(✅)(jiǔ )渊认为(🍶)心是人(🍔)的本(běn )质所在(zài )的位置心是理理就是心而王(wáng )守仁的心(🌰)学特别强调心即是(❣)理确实受了陆九渊的影响所以才(🚗)后世也(😅)把(🎐)他们总称为陆王(wáng )

陆九渊(👗)

我不记得(🛤)在(🤼)哪见到(🎹)过一个(🚛)故事王阳明青年时有一个和(hé )尚朋友喜欢与(yǔ )王(🏩)阳(🚫)明说禅(🚼)谈经论道某日这(zhè )位和尚口(♎)占一(🥨)偈杯子扑落地响声(shēng )明沥沥虚(⛳)空齑粉也狂(🚩)(kuáng )心当下息

王(wáng )阳明思索(🎦)许久回赠(💝)的偈(💧)语是春(📏)到花香处处(💢)秀山河大地(dì )是如(📻)来从这里(⛺)(lǐ )我们也(🚼)可(🍧)以猜想青年时(shí )期的王(♈)阳明就在认(🧚)真(📲)思索心与道的联系(💫)而且他(🎱)后来我(🎫)们的心(🔛)学(🌊)很明显给予了佛(🔹)家这些智慧的影(🈂)(yǐng )响(🔩)

六笑语的(de )一(🌧)点(🚭)感想

本文作者(zhě )是一位(🎁)心(✅)学(📈)的信仰自己(jǐ )者(🈺)也读过(🛂)阳明先生的大作在(zà(💓)i )本文作者很显然深陷逆(🕗)境的人(🔪)如果能可(♉)以排(pái )除一切困难(😎)彻底(dǐ )放弃(🏫)世俗的烦恼(🎬)一(📽)(yī )心一(🍦)路探索(🤳)(suǒ )是是可(🕑)以做到彻悟提(💨)升一个更高(gāo )一级的思(🐀)想境(jìng )界的(de )

心学三圣雕像

从历(📍)史上(🍢)看这(zhè )种现象(xiàng )的例子(zǐ )不胜(🏕)枚举从(🧢)周文王(wáng )被囚禁创作(👫)作品(🏠)周易司马迁牢中著史(shǐ(🏾) )记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说(shuō )难他(💆)们都是(shì )在逆(nì(🙉) )境中(zhōng )完成了思想(xiǎng )的升华阳明先(xiān )生是古代公认的圣(🥏)贤在龙(🔟)场驿这种艰(♒)(jiān )苦的(🖨)环(huán )境中(🗼)他(👊)是(🎦)没有(yǒu )击(jī )倒对方倒是在些修心创(chuàng )派了自(📕)己(jǐ )的思想体系待(💆)到今天他的心学无法(🈴)形(xíng )成了那里(🏡)流派甚(💻)至还国内传(😤)播到了世界但知行合(hé )一依(😭)旧(jiù )是他的(de )精髓

事实上有(📷)(yǒu )人提(tí(💆) )过心学是(shì )中国(guó )古(gǔ )代成(chéng )功学最佳(🐗)的位置指导思想21世(🐪)纪将会是(shì )王阳明的世纪

参考资料王阳明年谱