西施电影三完整版剧情简介
西施(🔬)出生年份(♓)
西施(👖)生日(🥍)
09月19日(🤗)处(🎄)女座(🔉)
西施子(🍷)姓施氏9月19日我属(shǔ )兔农历(lì )八月二(èr )十五(🚈)(wǔ )公(💟)元(🧒)前600年503公(🤤)元前(🌊)600年473年本名施夷光(⛺)春秋时(🙌)期越(yuè )国美女一般(bān )称(🔻)作(zuò )西施后人十分(㊗)尊敬其西子春秋(qiū(👻) )末期阴历于越国句无(🤔)苎萝村今(💾)(jīn )浙江(⬇)省绍(🕧)兴市诸(🔣)暨苎萝村自幼随母(🏵)浣纱江边故又称浣(⭐)纱女她天生丽质倾国倾城是(👧)美的化身和代名词(💲)勾践在对吴(🔣)国战争中惨(🍂)败后(🚍)哦谢(🐅)谢文种伐吴九术一说七术(shù )之四遗美女以惑(🕳)察之而乱(📑)其谋(móu )于苎萝山(🕡)下得西施(♎)郑旦二人并于(yú )土城山建美(měi )女(nǚ )宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习(xí )于土城临于都巷三年学精使范蠡(lí(🚒) )献于吴王吴王(🏭)夫差大悦筑姑(gū(📈) )苏台建馆(guǎn )娃宫(📏)置二(è(🌥)r )女于椒花之(👮)房不(📁)理政事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范(🥓)蠡泛五湖而去渺无音讯(🐪)一说沉(chén )江(😍)而(🍏)死(sǐ )一说返归浣(huàn )江(🍴)终老山(🔋)林西(xī )施与王昭君(📝)貂蝉杨(🗻)(yáng )玉环并名为中国(🏴)古代四大(dà )美(🦉)(měi )女其中西施居首四大美(měi )女村民待(🍏)(dà(🤓)i )遇沉(🙂)鱼落(✌)雁(👰)之容(🦒)闭(bì )月(yuè(🉑) )羞(xiū )花之(🤒)貌之美誉其中(zhōng )的沉鱼一(🏑)词(🔎)讲诉的(de )那就(jiù )是西施浣纱的(de )故事(shì )
西(❄)施怎么死(🍿)亡(🔟)的
亳州名胜范蠡西(😾)施墓范(🍔)(fà(👈)n )蠡楚(⏰)国宛今(✴)河南安阳人(rén )范蠡和(💺)西施入葬(zàng )墓俗(➗)称范蠡孤(📗)堆(✖)(duī )又称范蠡冢位(wè(😃)i )于亳州市涡阳县(👂)(xiàn )西阳集附近(🕷)现为(🍉)涡阳(🚍)县重(chóng )点文物保护单位清光绪安(🏩)徽(❇)通志载(zǎi )越大夫(fū(😂) )范蠡墓在涡(wō )阳东南范蠡村旧时湖水环绕(☝)在(🐉)周围墓浮其中(🌵)高如土山上建庙宇内塑西施(🚠)像并有松柏密林覆照无比(bǐ(💾) )壮观的场面范蠡(👄)楚(chǔ )人(📛)越(yuè )国大夫吴(🚰)越之战越(yuè(🐩) )国被击败越王勾践被执于吴时(shí )他陪(⛲)伴(🐩)在身边身(shēn )侧与勾践(jià(🍾)n )一起(qǐ )尝(🈸)胆事事(🗽)谋划助勾践灭(miè )吴后(🐹)神(shén )智地见到(❄)勾践可(🍉)同患难而万(😈)不可共(🛥)富贵荣华做出决定辞官远行(háng )并(🦈)劝好友谋士文(🛥)种也退(📽)以避难文(wén )种(👹)不(bú(〰) )听后被(🏺)勾践忌而赐毒酒始(🔓)信范(🍰)蠡(lí )之言范蠡解甲(jiǎ )归田(tián )后(hò(🛅)u )偕动(dòng )人的西(🚢)施隐名埋姓游(yóu )齐(qí )鲁间自号(hào )陶朱(🦄)公(🌎)从商发家致富(fù )官(♟)(guān )方难以可以找到他的(🐖)下落(🌧)(luò )后卒于定陶今山(shā(❔)n )东济(🔺)阳而与多情的西施(🐺)迁(🐵)葬于涡阳县西阳集机智(👹)的范蠡为避(🚜)人潜踪设疑冢多处传墓地(🍼)(dì )在鄂鲁皖有6处之多清乾(🐌)隆间17361795年(🕹)(niá(👞)n )蒙(méng )城县(xiàn )令淡素月曾(🎪)刻石题(🦊)于(yú )墓前(🚸)曰范蠡(lí )冢(👗)近(🎳)处损坏(huài )范子祠历经世间(jiā(🐏)n )战乱松柏祠宇(🛎)已(⛽)毁土冢尚(💅)存对西施终(🛃)(zhōng )于是生是(😽)死的结局历来(lái )有不(👫)同(🗑)的(🔶)说(🏵)法综(zōng )合(⛩)归纳过来确切有四种版本一沉海说
传说勾践灭吴后(hòu )他(🐹)的夫人悄悄的(de )叫(📰)(jiào )人骗(🔳)出西施将石头绑在(📆)西施身(🔺)上(shàng )复又沉落大海而且(🏳)不消说传说从此沿海的泥沙中便有(yǒu )了一种似人舌的(🗻)(de )文蜊大家都说这(zhè )是西施的(📍)舌头所(😼)以才(🎙)称它为(💥)(wéi )西施舌(shé )三十年代著名作家郁(😺)达夫在福建时亦夸赞长乐(lè )西(👪)施舌(shé )是(shì )闽菜中最适合的(🥦)一(🌇)种神(shé(🦕)n )品(pǐ(👗)n )
二山(🕌)中隐居说
这个说法都是(shì )十分(🧕)(fèn )风行下载初几它见之于东汉袁(yuán )康(🛶)的越(😍)绝书里面(🏆)记载说吴(wú )亡(💃)后西(🥊)施(shī )归复范蠡同泛五湖而去(♎)而明代胡(hú )应麟的少室山房笔丛也有类(🤭)似说法(fǎ )其实西施原是范蠡的情人(⛏)或妻子吴国(guó(🕣) )覆亡后范(🥡)蠡带着兴奋西施不问世事(🔪)下来明代(dà(🈯)i )的陈(🎼)耀(yào )文正杨卷(😛)二(èr )西施也语(🆖)句越绝书怀疑(🎏)西施跟(🌳)了(le )范(fàn )蠡归隐山(shān )林
三失足(zú )落水说
或许(🦏)是善(🔒)良(🎖)纯(chún )洁(🌌)的人们却不(🏋)(bú(🍽) )是期望西施这位无辜的(de )弱女子有(yǒ(🤽)u )个(🦎)可(kě )悲结(⛅)局随后(hò(🤺)u )找出初唐诗(shī )人宋之(🖼)问(🧞)浣纱诗一朝还旧都靓(🤠)妆寻若耶鸟(⏪)强(qiáng )横(🎍)松梦鱼(yú )沉畏荷花(🕹)为依据认为吴亡后(hòu )西施回到故(gù )乡在(🐾)一(📋)次浣纱时(🐝)失(shī )足(🙃)落水而死(🏛)旧注显然最理想和目标可惜最极度缺乏(fá )证据(🔈)
四被杀(🏗)说
这样的说法(💝)可以(yǐ )算只不(📵)过是来自(📖)传说了(🔄)传(🍽)说吴王拔刀自刎(➿)而死(🥢)(sǐ )时(shí )吴人(ré(👽)n )把一腔(qiā(🈚)ng )怒(🔣)火(🛄)都可以(yǐ )发泄在西(xī )施(🔟)身上(shàng )用(yò(👣)ng )锦缎将她层层裹住(zhù )沉在扬子江心(xīn )据东坡异物志载(🎖)扬子江有美人鱼又称西施(♿)鱼一日数易其色肉细味(🦀)美妇人食之可增媚态据云系西施(💅)沉江后幻化而成
四(🎴)个(🐽)版本中沉(⛰)海说和山中(🍇)隐(yǐn )居说广(guǎng )为流传但(dà(✔)n )相(xiàng )关(guān )的证据资(😞)(zī )料也至少
沉海说(shuō )的理由(🚸)是
墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟(😏)贲(bēn )之杀其勇也(🤪)西施之沈其美也(yě )吴起之(📞)裂其事也其中(zhōng )西(📜)施之沈的沈在古代(dà(😋)i )是沉的(de )意思这句话的意思应该(😸)是说(shuō )西(⭐)施是(shì )被沉于水中的她的死是而(ér )且她(tā )的美丽
东(🎰)汉赵晔吴越春(🎨)秋逸(😩)篇中说越浮西施于江令(🍀)随鸱夷(👻)(yí )而终修(⛽)文御览引文(🆑)吴越春(chūn )秋关联西(⚾)施的记载(🧐)说吴亡后越(🧔)浮西施(👻)于(yú )江令随(🕰)鸱(🐘)(chī )夷以终明代杨慎太史升庵全(quá(🔊)n )集卷六十八范蠡西施(shī(🎞) )录(lù )修(xiū )文御览所引吴越春秋逸篇(👇)之文亦云吴(🥀)王败越(💯)浮西施于(yú )江令(🔃)随鸱夷以终这里的浮字也沉的(💗)(de )意思
在文人(rén )墨客的许多诗词中(💇)确实是(⬜)对西施被沉江而死有很多的(💡)描绘李商隐曾作景阳(⏯)井绝句一(yī )首景(jǐng )阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(luán )誓(shì )死保卫期肝(📱)肠断吴王宫外(🚛)水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也(🌐)有诗题馆娃宫怀(huái )古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采(♓)苹山上绮罗身也不(🎌)知葬法今何处(chù )溪(🏌)月细眉欲丑胜
不问世(🏜)事说的理由(🚟)(yóu )是
东汉袁(🚀)康的越绝书(🚖)它的记载是越乃(👔)饰美女(nǚ )西施郑(zhèng )旦使大夫种献之于吴王吴王大悦这和吴越春(🏎)秋的的(🕐)但完美结(🤤)局(🍳)有所不同(tóng )认为西(xī )施亡吴国后返(😡)归范蠡同(😳)泛五湖(🈳)而去
相对(duì )于西(🏪)施和范蠡退隐古人的(👓)诗(♊)词中也有很多(🍱)描述像(xiàng )李白的(🎦)西(🎑)施诗(💷)里就(jiù )一段文(🎟)字一破(📝)夫差国千(📼)秋(🔎)竟不(🌄)还
苏(🙄)轼(🧒)的水(🍠)(shuǐ )龙吟词里也(yě )文中写道(dào )五(📉)湖闻道(dà(💀)o )扁(🕊)舟(😅)归去仍携西子
杜牧杜(🤝)娘诗中有句云西子下姑(🦁)苏一舸逐鸱(😓)夷(🍔)(yí )
辞(🏌)海(hǎi )修订(😐)本也(yě )那(nà )样说西(⬛)施一作西(xī )子春秋末年越国苎萝人(💰)由越王勾践唱给(🖤)吴王夫差(🌅)拥(💋)有夫差最恩(🏄)宠的妃子远古传说吴亡后与(yǔ )范(fàn )蠡(🎐)偕入五湖
吴越(yuè )春(☔)秋和(🎭)越绝(jué )书是同(🍾)(tóng )时代的作品但(dàn )在记载(😬)西施(🕳)的(de )结(🤛)局上却也截(🔊)然不同这是(shì )西施(shī )结(jié )局再次出现完全不同版本的开端(🛒)再说以(💅)后历代古诗词中(zhōng )直(📍)接出现西施(🐈)(shī )结局的差别说(shuō )法(♋)均(😂)是以此为(✡)依(😐)据的以(📠)讹传讹(📗)笔者(zhě )认为确认沉(🈹)海说(🧤)与山中(🛋)隐居说哪个更很有(yǒu )道(dào )理需要相关的资料更迟些(🛥)的作品(pǐn )同时关(🔟)键在于如(rú )何能表述两(👨)个概念一是对墨子(👢)中(🔊)西施的(🙆)(de )理解一是(shì )对鸱夷的(de )理解
一是对(duì )西施的理解沉(chén )海说(🕝)(shuō )如果说比吴(🚉)越春秋和越绝书(🎀)更早的墨子里明白(bái )地写着西施之沉(🔦)从(🍟)墨子的(🥩)所处年代来看他(tā )约辛未年(🦗)公元(yuán )前468年卒于前376年而越灭(🐩)吴在公(🖼)元前2000年(nián )473年墨子略晚而(🎹)已墨(🎓)子阴历并(🎼)成(chéng )长会于春(chūn )秋末期即(jí )吴越故事的尾声(shēng )阶段又(🚞)是紧邻吴越的(🐙)鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴(🧡)死活剧当是最(🦋)权威的(🏁)(de )见证人(rén )他的记(👅)载应(yīng )该是(shì )最(🐜)接近(👜)历史真(zhēn )相(xiàng )的但(🏣)笔者(🦗)认为墨子中(🐑)的(🦂)西施是先秦(🐿)知名度很高的一(🎟)个美女不但墨子(🌭)中提(tí )及(jí )庄子孟子韩非子管子(zǐ(🏴) )中也(🥫)都提(⏸)到了(⏱)(le )西施所以推测这个西施跟(🎿)吴越争(zhēng )霸时的(🚈)西浣(huàn )纱图施(⛲)是不同的两个(🐿)人可参(cān )考西施(🏭)虚实考亲(⏯)士(🗣)篇他(🚜)称(chēng )是(🌧)故(🍟)比干之殪其抗也孟贲之杀其(👥)勇(yǒng )也西施之沈其美也吴起之(🎽)裂其事也其中说起(🤪)的(de )比干孟贲吴起在司马迁(🚘)史记中都有记载是可以确信历史上都确有其人以此一种假(💞)设西施也应该确有(🚸)其人但史记中在(🍊)写(xiě )完与吴越争霸相关的人(🎐)与事时却闭口不提西(🛄)施这就其他(tā )证明墨子中(☔)说过的(de )西(xī )施(shī )又不(📂)是吴越争霸(🍐)时的西施(shī )
二是对鸱夷的(de )理解鸱(💗)夷是(🚵)有什么意思鸱夷本指夏商时青(qīng )铜所制的鸟形盛酒容器(🕰)到(🥧)了春秋战国时(shí )期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为(😱)鸱夷(🎆)清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人(🌯)割牛羊(yáng )去(🐥)其(qí(🎁) )首剜肉空中(🕧)为皮袋大(dà(✒) )者受一石(👊)(shí )小者(⌛)受二三斗俗曰混(hún )沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思那是用(♎)一(🐗)(yī )整张(⛸)牛(niú )羊皮做的(de )皮袋沉海说(shuō )解释(shì )越浮西(✖)施于江令随(🆓)鸱夷而(Ⓜ)终的意思是吴(🕞)国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里回并再继续(💀)引证吴越春(chū(🧑)n )秋夫差内传(📙)里面(mià(⏮)n )的记(🌓)载吴王乃取子胥尸(🖤)盛以(🔵)鸱夷(💄)之器投(tóu )之于(🦖)江(🎵)中这段话中(❌)的鸱夷是(🈳)(shì )伍子胥(👣)的代(🥫)称伍(wǔ(🤥) )子胥死后被装在鸱夷之器里投江照此理解向外延(🙎)伸出(📲)西施是被楚王(🕣)唱给吴王的吴亡后(🍴)夫(💠)差把(🚔)西施沉(🌳)江随伍子胥回来而又(🍽)不是随范(fàn )蠡乘(chéng )舟五湖但笔者仍然以为(wé(🗃)i )是(📔)(shì )吴越(yuè )春秋是野史(🥗)其所记并不(🛰)是历(🐙)史的真实故此为(🏉)据(jù )当(dā(🏁)ng )然不不可(kě )信(🦆)真心一说的是这(🍶)里的鸱夷杜牧以为(wéi )不作(zuò(💓) )皮(🚉)袋解释(📒)而指(😶)的是范蠡因为(👚)史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓(xìng )名自(⏩)谓(💜)鸱夷子(zǐ )皮笔者认(rèn )为(🙊)(wéi )以鸱夷比兴手法(fǎ )范蠡是才成立的而(🤰)且范蠡隐(yǐn )居图的是隐(🔠)姓埋名要让(rà(🦔)ng )吴王围杀他不可能取(🏫)一个与西施之死与伍子(zǐ )胥(xū(🙂) )之死联系联系在一(🐟)起的(de )鸱夷(yí )这(zhè )样(yàng )的显眼(😲)(yǎ(⌛)n )的名字
猜你喜欢