西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月19日(rì )处女座
西施子姓施氏9月(🍎)19日(🖤)我属兔农(🔺)历八月二十五公元前(📇)600年503公元前600年473年本(😌)名施夷光春秋(qiū )时期越国(👵)美女(🍍)一般称(chēng )作西施后(hòu )人十(🏧)(shí )分尊(😾)敬(👩)其(🔴)西子(zǐ )春秋末期阴(🚤)历于越国句无苎萝村今浙(❣)江省(🦖)绍兴市(🏡)诸暨(♏)苎(zhù )萝村自幼随母(♑)浣纱(shā )江边(🚸)故(👮)又称浣纱女她天(tiān )生丽质倾国倾城是美的(🏪)(de )化身和代名词勾践在对吴(♏)国战(🥙)争中惨败后哦谢谢文种伐吴(wú(🔺) )九术一(👖)说七术之四(sì )遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝山(💅)(shān )下(🆚)得西施郑旦二人并于土城(🔱)山建美女宫教以(🔹)歌(🌝)(gē )舞礼(🕴)仪饰以(🎐)罗(luó )教以容步习(🔈)于土城临于都巷三年(nián )学(xué )精(📗)使(shǐ )范(👦)蠡献于吴王(🍻)吴王夫差大悦(🐰)筑姑(📔)苏台建馆娃宫置二女于椒(jiāo )花之(🤢)房不(🚑)理政事荒(huāng )于国政(🔌)而宠嬖西施尤(😗)甚勾(gōu )践(📙)灭吴后(hòu )西施随范蠡(👷)泛五(🍍)(wǔ )湖而去渺无(🍰)音讯一说(❇)沉江而死一说返归浣江终老山林西施与王(wáng )昭(🎧)君貂(🔄)蝉杨(🆓)玉环并名为中国古代四大美女(🕶)其中西(xī )施(👓)居首四大美女村民待遇沉鱼(🌰)落(luò )雁之容闭月羞花之貌之(🍣)美(měi )誉(yù(💼) )其(🏪)(qí )中的(de )沉鱼(yú )一词讲诉的那就是西施浣纱的故事
西施(shī )怎么死亡的
亳州名胜范蠡(🗯)西(xī )施墓范(fàn )蠡楚国宛今河南安阳人(🗯)范蠡和西施入葬墓俗称范(fà(🎆)n )蠡孤堆又称(💮)范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳(🔔)集(🛢)附近现为(wéi )涡(wō )阳县(xiàn )重点文物保护单位(🎄)清光(🐱)绪(🎒)安徽(😻)通志(zhì )载(🍧)越大(dà )夫(🥊)范蠡墓在涡(wō )阳东南范(💻)蠡村旧(♉)(jiù )时湖水环绕(rào )在周围(wéi )墓浮其中(zhōng )高如(rú(🏀) )土山上建庙宇内塑西施像(xiàng )并(⛷)有松柏密林覆照(zhào )无(wú(💡) )比壮观的(🦎)场面(miàn )范蠡楚人越国大夫吴(👴)越之(🚌)战越国被(bèi )击败越王(🔗)勾践被执于吴时他陪(🎉)伴(🚓)在身边身侧(cè )与(🤵)勾践(🌌)一(yī )起(qǐ )尝胆事事谋划(huá(🕙) )助(⏬)勾践灭吴后神智地见到勾践可(kě )同患(🌟)难(📓)而万不(🐻)可共富贵荣华(huá )做出决定辞官远行并(🤜)劝好友谋(móu )士文种也退以避难文种(📺)(zhǒng )不听后被(bè(🔼)i )勾(🎨)(gōu )践忌而赐毒酒始(☕)信范(🖤)蠡之言范蠡解(💳)甲归田后(😜)偕动人的(de )西(xī )施(🍃)隐(yǐn )名埋(💔)姓游齐鲁间自号陶朱(zhū )公从(🐥)商发(fā )家致富(🏻)官方难(🔠)以可以找到他的下落(🔩)后卒于定陶今(jīn )山(🧛)东济阳而与多(duō )情的西施(👘)迁(qiān )葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜(qián )踪设疑冢多处(chù )传墓地在鄂鲁(🛏)皖有(yǒu )6处之多清乾(qián )隆间17361795年(nián )蒙(méng )城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处损坏(🏄)范(fà(🌭)n )子祠历经世间(jiān )战乱(luàn )松柏祠(⚓)宇已(yǐ )毁(huǐ )土(tǔ )冢尚(🔘)存对西施终于是生是死的(de )结(🏍)局历来有(🚭)不(bú(🤜) )同的说(🔘)法综合归纳过(🥥)来确切有四种版本(běn )一沉海说
传说勾践(🈁)(jiàn )灭吴(wú )后他的夫(🏌)人悄(🥝)悄的叫(jiào )人(rén )骗(🤔)出西施将石头绑在西施身上复又沉(chén )落大海而且不消说传(🍫)说从此沿海的泥沙(🔝)中(zhōng )便有(💉)了(🙎)一种似(❎)人(🦖)舌的(de )文蜊(🌔)大家都说(🚇)这(🚉)是西(🏙)施(shī(📎) )的舌头所以才称它(🚰)为(wéi )西施(🅱)舌(shé )三(🦋)十年代著(zhe )名作家郁(yù )达(dá(🚶) )夫在(🍍)福(🛁)建时亦夸赞长(☕)乐西施(✅)舌是闽(🎛)菜中最(zuì )适合的(🏁)(de )一种神品
二山中隐居说
这个(gè )说法都是(🐱)十分风行下(🎴)载初几它见(🖊)之于(yú )东(🍙)汉袁(🎽)康的越绝书(🦀)里面记载(zǎi )说吴(🦔)亡后西施归(⏰)复范蠡同泛五湖而去而(💦)明代胡应麟的少室山房(♉)笔丛也(🖖)有类似(🕞)说法其实西施原是(shì )范(fàn )蠡的(🖕)情人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴(📭)奋西施不(🦁)问世事下来(⛩)明代(🏣)的(de )陈耀文正(🚊)杨卷二西施也(🏛)语句越绝书(shū )怀(👕)疑(🍏)西(🎱)施跟了范蠡归(🌔)隐山(⛺)林
三失(shī )足落水说
或许是善良纯洁的人们却不(bú )是期望西施这(👖)位(🐔)无辜的弱(🥟)女(nǚ )子有个可(kě )悲结局随(🧓)后找出(⛸)初唐诗(shī )人(👐)宋之问浣纱诗一朝还旧都靓(liàng )妆寻若(⌛)耶鸟(🐅)强(🥥)横松梦鱼沉畏(🍅)荷(👢)花为(wéi )依据认(🌂)为吴亡后(hòu )西(📢)施回到故乡在(🧀)一次(cì )浣纱时失(🆎)足落(🤞)水而死旧(jiù )注显然最理想和目标可惜(xī )最极度缺乏证(zhè(🥪)ng )据
四(🧘)被杀说
这样的说法可以算只不过是来自(👝)(zì )传(🥇)说了传说吴王(wáng )拔刀自(📓)刎而死时吴(🔡)人把一腔怒火(🌌)都可(🌹)以发(fā )泄在西施身上用锦缎(🥚)将她层(💨)层裹住沉(chén )在扬(🛐)子江心(🍁)据(🗻)东坡异(🏓)物(🏸)志载(📩)扬(📀)子(zǐ )江(🤽)有美人鱼又(🥎)称西施鱼一日数(🔡)易其(qí )色肉细味(wèi )美妇人食之可增媚(mè(🍩)i )态据云(yún )系西施沉江后幻(huà(⛄)n )化而成
四(🐆)个(⏸)版本中沉海说和山中隐(📖)(yǐn )居(jū(💩) )说广(guǎng )为流传但相关(guā(🖖)n )的证据资(🗯)料也至少(💙)
沉海说的理(🦇)由(👛)是
墨(mò )子亲士篇中说是故比干之殪其抗(🗣)也孟贲(💅)之杀其(qí )勇(yǒng )也西(📷)施(shī )之沈其美(měi )也(yě )吴(🤞)(wú )起之裂(😡)其事也其(qí )中西施(shī(👝) )之(📴)沈的沈在(🔕)古(gǔ )代是沉(🌳)的意思这(zhè )句话的意(yì )思(🌛)应该是(🦂)说西(xī )施是被(🕐)沉(🕋)于水中的她的(de )死是而(👄)且她的美(měi )丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越(👑)浮西施(😓)于江令随鸱夷而终修文御览引文吴(⬛)越(🍐)春(chūn )秋关联西施的记(📑)载说吴亡(🎞)后越(📶)浮西(🔎)施于(🚅)江令随鸱夷以终明代杨慎(shè(🔭)n )太(tài )史(shǐ )升庵全(😎)集(🤫)卷六十八范蠡西(💡)施录修文(wén )御览(👁)所引吴(🚐)越春(chū(🎳)n )秋(🐃)逸篇之文亦云吴王败(😶)越浮西施于江令随鸱(❕)夷以终这里(🏧)的浮(fú )字(zì )也沉的意思
在文人墨客的许多(🤓)诗词中确实(🐏)是对西施被沉江而死有很多(👸)的描绘(huì )李(lǐ )商隐曾作景阳井绝(jué )句(jù )一首景阳宫(🛳)井剩堪悲缠(😅)绵(🗨)不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥(🐰)犹得(🈚)葬(zà(📉)ng )西施另一诗人(🥕)皮日休也有诗题馆(guǎn )娃宫(🎹)怀古(🌭)共五绝第五首是(🔘)响(🚦)屟廊中金玉(yù )步(🎬)(bù )采苹山上绮罗(😼)身也不知葬法今(🚀)何处(🕣)溪月(〽)细(xì )眉(🛹)欲丑胜
不问世事说(shuō(🕉) )的(de )理由是(shì )
东汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰美女西(🏰)施郑(⚡)(zhèng )旦使(🌓)大夫种献之于吴王(㊗)吴(🥌)王大悦这(zhè )和吴越春秋的(🔦)的(🔱)但完(♿)(wá(😤)n )美结局有所(suǒ )不同(🧖)认为西施(👦)亡吴国后(hòu )返(🏒)归(🍖)范蠡同泛(fàn )五湖而去
相对于西施和范蠡(🎼)退隐古人(rén )的诗词中(🧕)也(🥦)有(yǒu )很多描(🌴)述像李白的西施诗里(👩)就(🐇)一(⬜)段文字(💊)一破夫差(chà )国(guó )千(qiā(✳)n )秋竟不还(🆙)
苏轼(📄)的水龙吟词(🐽)里(🌿)也文中写道(🌒)五湖闻(🧔)(wén )道扁舟归(🥢)去(🛑)(qù )仍携西子
杜牧杜娘(💃)(niáng )诗中有句云(🌻)西子下姑苏(sū )一(🚴)舸逐鸱(🔺)夷
辞海修订本(📌)也那(🎽)样说西施一作西子春秋末年(⏫)(nián )越国(🤤)苎(🚂)萝(luó )人(🤵)(rén )由(♓)(yóu )越王勾(🌿)践唱给(😐)吴王夫差拥有夫差(📤)最(🕺)恩(⏲)(ēn )宠的(🐎)妃子(⌚)远古传说吴(🥎)亡后与范蠡偕入五湖
吴越(🏖)春秋和越(📎)绝书是同时代的作(zuò )品但(💎)在记载(🕡)西(🏮)施的结局上却(👙)(què )也截(🥀)然(🍂)不同这是西施结局再次出现完全(🧢)不同版(🏦)本(🛀)的开(😝)端再说以后历代古(🅰)诗词中直接出(🥄)现西施结局(🤧)的差(💳)别说法均是以此为依(🙂)(yī(⏬) )据的以讹传讹笔(♒)者认(rèn )为确认沉海说与山(🎱)中隐居(😰)说哪个更很有(yǒu )道理需要相关的资料更迟些的(de )作品(🥒)同时关键在于如何能(néng )表(🖨)述(🥨)两(🖋)个概念一是对墨子中西施(shī )的理解一(🤘)是对鸱夷的(🚻)理解
一是对西施的(de )理解沉海(hǎi )说如果(guǒ )说比(bǐ(🌿) )吴越(🦗)春秋和越绝书更(🗝)早的墨(mò(⛹) )子里明白地写着西(🚙)施(🐎)之沉从墨子的(🎴)所处(chù )年代来看他约辛未年公元(🥇)前468年(nián )卒于前376年而越灭(🕎)吴(🚟)在公(gōng )元前2000年(nián )473年墨子略晚(wǎ(🎆)n )而已墨(🌯)子阴(🖌)历并成长会(🦇)于春秋末期即吴越(🎿)故事(✋)的(de )尾声阶段(duàn )又是(shì )紧邻吴(💰)越(💑)的鲁国人或耳(🌍)闻(wén )或亲(qīn )眼所见吴越故(📒)事(😾)的慷慨赴(🌎)死活剧当是最(zuì(🍟) )权威的见证人(rén )他的记(jì )载(zǎ(🍦)i )应该是最接近(jìn )历(💗)史真(🐰)相的但笔者认为墨(mò )子中的西施是(shì )先秦(🎉)知名度很(🕍)高的(de )一(🐺)个(🔔)美(😹)女不但(🚃)墨(😬)子(㊗)中提及庄子(🌺)孟(mèng )子韩非子管子中也都提到了(le )西施所以推(⛺)测(🔧)这个西(🗣)施跟吴越争(🈵)霸时的西浣纱图施是不同(👱)的两(liǎng )个人(rén )可(kě(⛅) )参考西施虚实考亲(🌳)士(🥪)篇他称(chē(💙)ng )是(🆘)故比干之(👆)殪其抗也孟贲之杀其勇也西施(🕔)之沈其美也(yě(🎪) )吴(wú )起之(🏥)裂其(🚀)事也其中说起的比干孟(mèng )贲吴(wú(👇) )起在(🤱)司马迁史记中(🎚)都有记(🚚)载是可(💃)以确信历(📸)史上都确有其人以此一(🚧)种(zhǒng )假(🌄)设西施也应该确有其人(rén )但史记中在(🎤)写完与吴越(yuè )争霸相关的人(rén )与(🕕)事(shì )时却闭(🐅)口不(😫)提(tí )西施这就其他(😁)证明墨子中(zhōng )说(🍢)过的西(🐙)施又(yòu )不是吴越(🗨)争(zhēng )霸(🔚)时的西施
二是对鸱夷的(🌏)理(lǐ )解鸱夷是有什(shí )么意思(sī )鸱夷本(běn )指(👻)夏(xià )商时(🤴)青铜(😸)所制的鸟形盛(🏂)酒(jiǔ )容器(qì )到了春秋(🏰)战(💎)国时(🐇)期多用(🌄)皮革(➕)制(zhì )成(🍇)袋(dà(🍟)i )囊以盛酒但(dàn )仍称之为鸱夷清(🛴)人(🚄)黎士宏仁(🦊)恕堂(🎉)笔(bǐ )记记载秦巩间人(🚅)割牛羊去其(qí )首剜肉空中为皮袋大者受(shòu )一石小者受(shòu )二三斗俗曰混沌即古之(zhī(🚪) )鸱夷所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮(🐐)做的皮(💆)袋沉海说解释越浮西施于江(⏬)令随鸱夷而终(🦔)的意思是(shì )吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到(dào )江里回并再继续引(yǐn )证(⚪)吴越(yuè(🔝) )春秋夫(fū )差内传里面的记(📙)载吴王(wáng )乃(🔡)取子(🌲)胥尸盛以鸱夷(⛳)之器(qì )投之于江(jiāng )中(🦇)这段话中的(🐴)鸱夷是伍子胥的代(🍗)称伍子胥(📘)死后被装在鸱(🌴)夷(🙇)之器里(lǐ(🚼) )投江照此理解(🍺)向外延伸出西(xī )施是被楚王唱给吴王的吴亡后(🛂)夫差把西施沉江随伍子胥回(huí )来而又不(👶)是随(suí )范蠡乘(chéng )舟五湖但笔者仍然以为是吴越(yuè )春(chūn )秋(qiū )是野(🗨)史(💫)(shǐ(👭) )其所记并不是(🏧)(shì )历史的真(zhēn )实故此为据当(🎥)然不(🕕)不(🧠)(bú )可信(📇)真心一说的是(shì )这里(🍉)的鸱夷杜牧以为(🈶)不作皮袋解(🍴)释(🥗)而指的是范(✅)蠡因为(😀)史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮(fú )海出齐变姓名自谓(wèi )鸱夷子皮笔者(🦉)(zhě )认为以鸱夷(🎶)比兴手法范蠡是才成立的(de )而且范蠡隐居图的是(📇)隐姓埋名要让吴王围杀他不可能(néng )取一个与(🍻)西(🌮)施之死(sǐ )与(😑)伍(wǔ(🐂) )子胥(xū )之死联系联系在一起的鸱夷(💍)这样的(👃)显眼(📏)的名(mí(🌯)ng )字
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