八旗弟(👇)(dì(🏼) )子(💓)指(🈁)的(de )是哪些(🏦)人
清代(🌋)满族的军(jun1 )队组(🔴)(zǔ(⏬) )织和户口(kǒ(🙌)u )编制(🎍)制度以旗为号分正黄(huáng )正白正红正蓝镶黄(🕜)镶白镶红镶蓝八旗
后又添建(jiàn )蒙古八旗(qí )和汉军八(bā )旗
八旗人(rén )的后代称八旗子(zǐ )弟(😛)
在满清的(🍝)前期(🚞)(qī(📋) )八旗旗主就(jiù )等(🎈)同于各旗的皇(huá(✨)ng )帝每个(🍌)旗(🗺)的实力取决于(yú )自(🧓)(zì )己原辖多(🆗)少(shǎo )个牛(☔)录一个牛录是三百(bǎi )人下(🐩)辖(xiá )的牛(⚫)录少(🐸)嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄(huáng )旗就有(🐟)四十五个牛(🛤)录而实力最差的镶(🐼)白旗(qí )只(👙)有十五个(gè(👔) )牛录
在东北(😚)的时(shí(💓) )候(hò(⚪)u )旗主(zhǔ(🐜) )在满清(🕧)朝(🎛)廷内的话(📱)语权(🏢)大部分大都(🚜)取决自己的实力还没(🐢)了满(♎)清入关旗(👎)主的(👃)权力就结(jié )束和皇(huáng )权才能(néng )产(🏞)生(shēng )了冲突皇帝想要把权(💊)力都(dōu )集中在(🚚)一起到自己手上(shàng )但是单独的(🈴)旗(🚵)(qí )主(🚶)不不会(huì )愿意(😔)占下自己的权(🈷)力还如果能能重新(xīn )恢复在(zài )东(🎃)北时(😰)八王议政的局面
但这个时候天下(🥄)已经(⏺)平定叛(🚸)乱皇权(🤜)聚集是(🎾)大趋势从顺治又(yò(🌾)u )开始就断的(de )的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候(hò(💼)u )各旗的旗主基(jī(😬) )本都(😿)巳经好像没什么实际中权力这(👚)时候(🅱)的(de )旗主(zhǔ )更像是一个荣(💾)誉(😌)称号
说白(🔙)的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股(gǔ )东又不能不(💧)好算(suàn )参与公(🗨)司的(de )运作仅有分红的权利了所(🥦)有的(de )权力都早(zǎo )就(✅)集中(zhōng )于(🕯)皇帝也就是ceo手(shǒ(⛓)u )里
而(🏿)到了后期(👵)满清朝(cháo )廷基本也被汉(🍼)化所谓的旗主是一(⛳)个称(😲)(chēng )呼大(⛸)家也并不在意(🍷)这种旗(qí )主了(le )有所(suǒ )谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的(de )理由
可(📊)是整体上八旗有满洲蒙古汉(🗂)军三(🕦)部分之(💛)分(😣)但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注(zhù )意以满(mǎn )洲为核(hé )心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗(🌆)斯(📤)等(🥤)族(🚺)群(qún )哪怕还曾一度有安南(nán )人组建族源(📯)(yuán )为(wéi )汉(🛄)人者(🗒)比较多原(🍒)属于(🚎)汉(hàn )军(jun1 )八旗一部(bù )分隶属于内(nè(💆)i )务(🔱)府旗鼓佐(zuǒ )领(🌽)下的包衣组织另有一部分为(wéi )满洲旗份下(👕)的正身旗(Ⓜ)人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部(bù )分隶籍于满洲八(bā )旗有(🚵)根本不会部分曾在明朝做官者隶(🌱)属于汉军族(🖕)源(yuán )为高(🗞)丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐(zuǒ(🚻) )领下剩余大部(🌚)分隶属(shǔ )于内务府高丽佐领下(🕗)的包衣组织索伦锡伯(🗞)(bó )等要注意(🐃)为天聪(🐒)崇德(dé )年间和(🎗)清兵入关后被调往八旗的(♍)新满洲(zhōu )族源为回人者主要注意(yì )为(🕑)乾隆(ló(🛤)ng )年间来京(🎑)居(jū )住的地方的和卓非盈利(😟)组织(🥛)会计部(🗳)(bù )属阿(ā(✊) )尔巴津人则来于顺治康(🎁)熙(xī )年(niá(⚪)n )间(🌛)归附清朝的(de )俄罗斯人清(⛔)廷(🖥)将(🍋)其投(🥌)诚在镶黄旗满洲第(🏍)四参领第十七佐(♋)领学名俄罗斯(⛑)佐领(lǐ(🤶)ng )
八旗(qí )内部的各(🍉)色人(🌇)物中大体上可以分为(🌯)外八旗人(📞)包衣和(hé )旗下家奴三(🤾)种外(♐)(wài )八旗(qí )即八旗中的(🐩)(de )旗(🕰)分佐领通(⛱)常来源于入关前的(🕋)神圣民阶层确(🏫)实是(👍)八旗的中坚力量上(shàng )至天(🍣)潢贵胄豪(🈸)门世(⏪)家下至普(pǔ )通地的八旗子弟中间虽说未知着许多(🦇)爵职等(🌵)级但(dàn )都同(🏩)属于什么(me )这(zhè )个阶(❄)层包衣则是(shì )伺候皇(🔟)帝(dì(🔻) )旗(qí )主宗室领主的家内奴仆和庄(zhuāng )园壮(zhuàng )丁(dīng )但包衣(yī(🕓) )在(👴)法律上(🔮)并没有贱民的(💀)身份(fèn )事(😀)实上属(shǔ )于大(🐫)清律例中良人的范(fàn )畴内务府包(🌫)括大部(🍓)分(fè(🕎)n )下五旗包(🔔)衣是目观旗人手中掌握(🖇)其它的户(🚀)口有的还具备自己的(🕙)旗下家奴包衣因战功或皇(🔋)室(🐬)垂顾也可改隶于(🛋)旗分佐(zuǒ )领下这又是抬(tá(🐫)i )旗的一(👇)种企业旗家奴(nú )则是八旗大(🌋)臣(❗)和大(🎟)多(🎊)数旗人的(de )家仆他们也(🥍)没独(💾)立户(hù )籍隶属于主家名(míng )下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴(🏴)一类(🔌)大清律例中的贱民之地位没能进(🎹)行科举或出(🛍)仕清初哪怕(🤴)(pà )普(🥑)通地旗(🙎)兵亦广泛的手中掌握(🎼)家奴他们中(🔀)(zhōng )的(🖊)很多(💯)人都另外随(🍒)丁(🔛)(dīng )同(🚍)主人征伐在拿到战功后(✏)可完成单(🧤)(dān )独的证(🏏)券(♋)公司开户拥有办理(🎟)开(🐄)户(hù )人(🏅)(rén )但仍(🔝)与正身旗人其他在选兵(🌪)方(🕉)面只能任职等级最(🕒)多的步甲清中后期八旗生计问(📤)题突显出(🍠)大(dà )量(🎏)旗下家奴被(🥞)放出或卖(🛑)与汉人主(🀄)(zhǔ )家很多(🐾)旗人已再(🤥)次手中掌握家奴大量办理开户人也(yě )被乾隆帝当(dā(🏑)ng )即下令(⚫)出旗但(🦄)仍有(yǒu )少部分(🕍)开户(🍵)(hù )后家(🚵)奴毕竟历年已久无从考辨来(🔺)源而(ér )跻身于正(⤵)身(shēn )旗人(💎)行列
依(yī )据什么调查在辛亥(👄)革命后终(🆒)日露宿街头打(🍒)零工的(💉)满族人约占到20之外(🤹)投(🚢)效国民(🔌)政府和(🕧)逃亡的(🕷)外现在的满族人过着和汉族(zú )人一样(🕷)的生活现今的北京一带满人占了很大比(💂)例(lì )不过也仅仅是举着个满人后(hò(🙋)u )裔(☕)(yì )的名头罢了(🧚)吧基(🍊)本上(🍟)都汉化了