西施电影三完整版剧情简介
西施出(😅)生(shē(⚪)ng )年份(🙍)
西施生日
09月19日处(🛍)女座
西施子姓施氏9月19日(⤵)我属兔农历(🔯)八月二十五公元(yuán )前600年503公元前600年473年(niá(🛩)n )本名(míng )施夷光春秋时期越国美(měi )女一般称作西施后人(🍚)十分尊(⏱)敬(jìng )其西子春秋末期阴(🌋)历于越国句无苎萝(🐎)村(cūn )今浙(zhè )江省绍兴市(🎧)诸暨苎(🕒)(zhù(⏳) )萝村自幼(yòu )随母浣纱(shā(👗) )江边故又称浣(huà(🏀)n )纱(🗳)女她天(📮)生丽质倾国(🚀)倾(qīng )城是美的化身和代名词(💋)勾践在对(duì )吴国战(🐗)争中惨败后(🏆)哦谢谢文种伐(🎋)(fá )吴九(🖱)术(shù(㊙) )一说七术之四遗美女以惑(huò(📉) )察(chá )之而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人(🏴)并(🚳)于(🤵)(yú )土城(📰)山建美(měi )女宫教以歌(💒)舞(wǔ )礼仪饰以(🛠)罗教以(yǐ )容步习于土(🏈)城临于都巷三年学精使范蠡献于(🏻)吴王(wáng )吴王(🌸)夫(fū )差大悦(yuè )筑姑苏台(⛔)建馆娃宫(gōng )置二(è(🌋)r )女于椒花之房不理政事(shì )荒于国(🎠)政(🥂)而(🔬)宠嬖西施尤甚勾践灭吴后(hòu )西(🍢)施随范蠡泛五(wǔ )湖而去(🃏)渺无音讯一说沉江而死一说(shuō )返归浣江终老山林西施与(🍥)王昭君(jun1 )貂(⛷)蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中(🤐)西施居首四大美女村民待遇沉鱼(🐛)落雁(🔸)之容闭月羞花之貌(💽)之美誉(🚥)其中的(de )沉鱼一词讲(jiǎng )诉的那就是西施浣纱的(🈁)故(🐔)事
西施(🧠)怎(zěn )么(me )死亡的
亳州名(🕸)胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(🔳)南安阳(😐)人(rén )范蠡和西施入葬墓俗(🦍)称范蠡孤(gū )堆又称范蠡(👁)冢位于亳(bó )州市涡(🏕)(wō )阳县西(xī )阳集附近现为(✌)涡阳县重点文(wén )物保护单位(🌅)清(🕒)光绪(🌲)(xù )安(🧔)徽通志载越大夫(fū )范(fàn )蠡墓在涡(🎂)阳东南范蠡(lí )村旧时(📺)湖水环(🦁)绕在(🎺)周围(wéi )墓(🏩)浮其中(🤐)高如土(🚤)山上建庙宇内塑(sù )西施像(🕴)并有松(⬆)柏(bǎi )密林覆照无比壮观(guān )的场面(🎱)范蠡楚人越国大夫(fū )吴越之(🏘)战越国(🎋)被击败越王勾践被执于吴时(🍆)他(⛪)陪伴在身边身侧与勾践(🕗)一起(⚫)尝(cháng )胆(🤨)事事谋划助勾践(jiàn )灭吴后神智(🏗)地见到(🧑)勾践可同(tó(🐴)ng )患(🛋)(huàn )难而(🔭)万不可共富贵荣华做(🍱)出决定辞官远(👹)行并劝好友谋士文种也退(🐏)以避难文种(🔄)不听后被勾(gōu )践忌(🕥)而赐(❣)毒(🔝)酒(🦓)始(🎾)信范蠡之言(🚀)范(🍐)蠡(lí(🐪) )解甲归田后偕(xié )动(😅)人(rén )的(⛪)西(⏩)施隐名埋姓(xìng )游齐鲁间自号陶朱公从商发家(jiā )致富官方难以可以(🚗)(yǐ )找到他的下落后卒于定陶今山(💇)东济阳(🐬)而(🧣)与多情(qíng )的西施迁葬(zàng )于涡阳县(🔣)西阳集机智的范蠡(🏂)为(🃏)避(bì )人潜踪设疑冢多(duō )处传墓地在(👱)鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令(⏺)淡素月曾刻石(shí(🍂) )题于墓前曰范(📪)蠡冢近处损坏(🌖)范子祠(🍒)(cí )历经(jīng )世(🌛)间战乱松(🏃)(sōng )柏祠宇已(🐸)毁土冢(zhǒ(🌷)ng )尚存(cú(🐍)n )对西施终于是(💐)生(🥋)是死的结局历来(lá(🥒)i )有不同的(🔏)说法综合(⛽)(hé(🍒) )归纳(nà )过来确(📎)切有四(sì )种版(bǎn )本(bě(🌫)n )一沉海说
传说勾(gōu )践灭吴后他的夫人(rén )悄(qiāo )悄的叫人(😨)骗(🏻)出西施将石头绑在西施身上复又沉落(luò )大海(🧖)而且不(🤸)消说传说从此沿海的泥沙中便有(yǒu )了一种似(🥀)人(ré(😬)n )舌(🚩)的文蜊(lí )大(👽)家都(dōu )说这是西(🚊)施的舌(🌊)头所以(🔧)才称它为(🏢)西施舌三十年(nián )代著名(🦁)作家郁(📂)达(dá )夫在福建时亦(🏛)(yì )夸赞长乐(lè )西施舌是闽(🍒)菜中最适合的一(😤)种(zhǒng )神品(pǐn )
二山中隐(🔃)居(🌜)说
这个(🥞)说(shuō(😴) )法都是(shì )十分(🚢)(fèn )风行(😂)下(🚃)载初几(⚡)它(tā )见之于东汉袁(yuán )康(😒)的越(📬)绝书里面记(jì(🔒) )载说吴亡后西(xī )施归复范蠡同泛五湖而(ér )去而明代胡应(yīng )麟的少室山房笔丛也(yě )有类似说法其实西(xī )施(♓)原(🈷)是范(fàn )蠡的情人(👏)或妻子吴(📂)国覆亡后(🕦)范蠡带(dài )着(🐻)(zhe )兴奋(fè(💉)n )西施(shī )不问世事下(🍏)来明(🌉)代的(de )陈耀文正杨卷二西施也语(yǔ )句越绝书怀(💆)疑(yí(🐈) )西施(👦)跟了范蠡(lí )归隐山林
三(sān )失足落水说(💻)
或(huò )许是善良纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子有个(🐗)可悲结局随后找出(chū )初唐诗(🌻)人宋之问(🏒)浣纱诗(💋)一(💸)朝还旧都靓妆寻若(🎋)耶鸟强横松(🆎)梦鱼(yú )沉畏荷花为依据(🚅)认为吴亡后西(🚋)(xī )施回到故乡(🍯)在一次浣纱(🥔)时(shí(🔐) )失足落水(shuǐ )而死(sǐ )旧注显然最理(lǐ )想(xiǎng )和目标(🥞)可惜最极度缺乏证据
四被杀(⛴)说
这样的(🚋)说(😔)法(💔)可(🤞)以算(suà(📇)n )只(📶)(zhī )不过是来自传(🦌)说(♉)(shuō )了传(🤐)(chuán )说(shuō )吴王拔刀(🌚)自刎而死时(shí(🚹) )吴人(🧔)把一(🦆)腔(🚕)怒火都(🍰)可以发泄在西(🍿)施身(🛀)上用(yòng )锦缎将她层层裹住沉在(🎛)扬子江心(🦈)据(💓)东坡异物志载扬(🤔)子(zǐ(🎤) )江有(yǒu )美(měi )人鱼又称西(🤟)施鱼一(🛅)日数(🎀)易(🍁)其色肉(🙈)细(xì )味美妇(💉)人食(shí )之可增媚态据云系西施沉江(🎴)(jiāng )后幻化而成
四个版本中沉海说(🌾)和(🔲)山中隐居说(shuō )广(🕗)为流(🛎)传(🌿)但相关的证(zhèng )据资料也至少(shǎo )
沉(💝)海(🏓)说(🧦)(shuō )的(🚜)(de )理(lǐ(✖) )由是
墨子亲士(😢)篇(🐁)中说是故(gù )比干之(🕤)殪其抗也(yě )孟贲(👫)之(zhī )杀(💜)其(🍢)勇也西施之沈其(qí(💓) )美也(yě )吴(🐰)起(qǐ )之(zhī )裂(🚘)其事也其中西施(🤦)之沈的沈在古代是沉的(de )意思这(zhè )句话的意思应该是说(shuō )西施是被沉于水中的她(🤓)的(de )死(👈)是(🍕)(shì )而(🦒)且(📕)她的(🔶)美丽
东(🕘)汉赵(⏺)晔吴(🗄)越(📑)(yuè )春秋逸篇中说越(🏥)浮西(xī )施(shī )于(yú )江令随(🦊)鸱夷而(🥠)终修文御览引文吴越春秋关联西(🎼)施的(😌)记载说吴亡后越浮西施(shī )于(🛐)(yú )江令随鸱(🏇)夷以终明代杨慎太史升庵全(🛶)集卷六十八范蠡(🏿)(lí(🏔) )西施录修文御(🌁)览所引吴越(⛴)春(chūn )秋逸篇(piān )之文(🤦)亦云吴王败(🚈)越(yuè(😜) )浮西施于(🙊)江令随鸱夷以终这(👲)里的浮字也沉的意思(sī )
在(zài )文人墨客的(de )许多诗词中确(què )实是对西(📄)施被沉(chén )江(jiāng )而死(🎼)有很(😀)多的描(🚸)绘李商隐曾作景(♍)阳(🚅)井绝句一首景阳(yáng )宫井剩堪悲缠(chán )绵不尽龙鸾誓(shì )死保卫期肝(🔑)肠断吴王宫外(🚖)水浊泥犹得葬西施(🍉)另(lì(🈚)ng )一(yī )诗人(🏔)皮日休也(yě )有诗(🚒)(shī )题(tí )馆(🏔)娃宫(🥡)怀古共五(🏖)绝第五首是(😛)响屟廊中金玉步采苹山上绮(🐠)罗(luó )身(🛹)也不知葬(📚)法今何处(👿)溪月细眉欲(🔬)丑胜(🈯)
不问(🥥)世(🔳)事说的理由是
东(🐑)汉袁康的越绝书它的记载是(shì )越乃饰(shì )美女西施郑旦使大夫种献之于(yú )吴王吴王大悦这和吴越春(chūn )秋的的但完美结局有所不同(tóng )认(🕟)为西(🍩)施(shī )亡吴国后(⛳)返(📭)归范蠡同泛(🎨)五(wǔ )湖而(🦌)去(🎉)
相对于西(xī )施和范(👪)蠡退隐古人的诗词中也有很多描述像李白的(😣)西施(🛃)诗(shī )里就一(🤣)段(💀)文字(😋)一破夫差国千(qiān )秋竟不还
苏轼的(de )水龙吟词(🕤)里也文中写道五湖(🎏)(hú )闻道(💠)扁舟归去(qù )仍携西子
杜牧(👧)杜(📩)(dù(😬) )娘诗中有句云西(🦅)子下姑苏(🛬)(sū )一舸逐鸱夷
辞海(🥓)修订本(běn )也那(🔩)样说(😯)西施一作西子春秋末年越国苎萝(🍺)人由越王勾(gōu )践唱给吴(wú )王夫差拥有夫(fū )差最恩宠(🎿)(chǒng )的妃(🚠)(fē(👩)i )子(🔓)远古传说吴亡(➿)后(hòu )与范(fàn )蠡偕(🈺)入(👵)五湖
吴越春秋和越绝书是同(🥃)时代(🛴)的作品(pǐn )但在记载(🏫)西施的结局上却也(🏮)截然不(🕌)同这是(🎿)西施结局再(🧐)次出现完(🈺)全不同(tóng )版本的开(🌀)端再说以后(♌)(hòu )历代古诗词(cí )中(⭐)直接出现西施结局的差别说(shuō )法均是(🦌)以(🏎)此为依(📯)据的(🤤)以(🎖)讹传讹笔者(🚑)(zhě )认为确认沉海说与(yǔ )山中隐居说(🆑)哪(😝)(nǎ(👽) )个更很有道理需要(yào )相关的资料更迟些的作(⬇)品同时关键在于如何能表述两(🤲)个概(gài )念(🥁)(niàn )一是对(duì )墨子(zǐ )中西施(👾)的(🎬)理解(⛺)一(yī )是对鸱夷的理解
一是对西施(shī )的理解(🌄)沉(🍒)海说如果说比吴越春(♒)秋和越绝书更早的墨(mò )子里明(míng )白(🐂)地写着(zhe )西施之沉从墨子(zǐ )的所处年代来看他约辛未年公(🏻)元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨(👜)(mò )子略晚而(ér )已墨子(🕤)阴历并成长会于春秋(qiū(🎌) )末(🈵)期即吴越(yuè(🍜) )故事的尾声(⛑)阶段又是(💋)紧(jǐn )邻吴越的(de )鲁国(📩)人或(📝)耳闻或亲眼(👤)所(suǒ )见吴越故事的慷慨(kǎi )赴死活剧当是最权威的见(jiàn )证人他(🌑)的(🏖)记载(👙)应该是最接近历史(📼)真相的(de )但笔(🎣)者认为(🌏)墨子中(zhōng )的西(⛱)施(shī )是先秦知名度很高的一个(gè )美女不但(😯)墨(💉)子中提及(🎞)庄子孟子韩(hán )非子管子中也都提到了西(🈯)施(🏎)所以推测这个(🐔)西施跟(gēn )吴越争(zhēng )霸时(🔂)(shí )的西浣纱图施(👍)是(shì )不同(🌇)的两个人可(🔆)参考西施虚实考(😂)亲士篇他(tā )称是故(🎀)比(bǐ(🐅) )干之殪其抗也孟贲之杀(shā )其勇也西施之沈其(⬆)美也吴起(🅰)(qǐ )之裂其(qí )事也其中说(🐅)起的比干孟贲吴起在司马迁(🎫)史记中都有记(jì )载是可以(yǐ )确信历史上都确有其人以此(🦕)一种(➡)假设西(📿)施也(yě )应该(🐕)确有其人(🔛)但史(shǐ )记中在写完与(🚝)吴越(🎟)争(📿)霸相关(♒)的人(🤜)与事时却(🤘)闭口不提西(🌽)施这就(jiù )其(🔻)他证(🥌)明墨子中说(shuō )过的西施又不(🌁)是吴(💻)越争霸(➗)时(🚍)的西(xī )施
二是(📈)对鸱夷的理解鸱夷是有什(🎵)么意思鸱夷(yí )本(běn )指夏(📈)商时青铜所(🌊)制(🐤)(zhì(🍫) )的鸟形盛酒容器(qì )到了春秋(🕊)战国时期多(🧢)用皮革制成(chéng )袋囊以盛(shèng )酒但仍称之(💺)为鸱(🥢)夷清人黎士宏(🗳)仁恕(👶)堂笔记记载秦巩间人(rén )割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大(😏)者受一(yī )石小者受(🏠)二三斗(🚰)俗曰混(hún )沌即古(🚽)之鸱夷所(suǒ )以鸱夷(🐺)的(❗)意(🆎)思那(nà )是用一整张牛(📚)羊皮(pí )做的皮袋沉海说(shuō )解(🌼)释越浮西施于江令随鸱夷而终的意(yì )思(sī )是吴国灭(miè )亡(🥀)后(😁)吴王把(🔓)西施装在皮袋里沉到江里回并(🔽)再继(🚾)续(🤺)引证吴越(➕)春秋(😟)夫差内传(✅)里面的记(🐤)载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之(🤑)器投(tóu )之(🍇)(zhī )于(🎺)江(💌)(jiāng )中这段话中(👨)的鸱夷(😭)是伍子胥的代(dài )称(🥀)伍子(🏯)胥死后被装在鸱夷(🍁)之器里投江照此理解(🏯)向外延(💙)伸出西施是被楚(👃)王唱给吴王(🔧)的吴亡后(🆕)(hòu )夫差(🐜)把西施沉江随(💈)(suí )伍子(zǐ )胥(xū )回来而又不是随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越春秋是(🗨)野史其(🐗)所记并不是(⚡)历史的真实故此(🐪)为据当然不不可(kě )信真心一说(shuō )的(💣)是(shì )这里的鸱夷杜牧以为不作(🧡)皮(🈶)袋解(🧥)释而指的(🐯)是范蠡(lí )因为史记越(🔚)王(⛑)勾践世家说范(🐁)蠡亡(❓)吴后(💾)浮海(🧘)出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认(🕢)为以鸱夷比(✌)兴手法范蠡是才成(⚾)立的而且范蠡(lí )隐居图(⛱)的是(🤠)隐姓埋名要让吴(wú )王围(🍛)杀他(tā )不(👾)可能取一(🌪)个与西施之死(🌙)与伍子胥之死(🔯)联系联(🦈)系在(📊)一起(📐)(qǐ )的鸱夷(yí(🔲) )这样(yà(🖌)ng )的显眼(yǎn )的名字
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