西施电影三完整版剧情简介
西施出(🐜)生(🐧)年份
西(🛌)施生(shē(🎮)ng )日(rì )
09月19日(rì )处女座
西施(shī )子(👓)姓(🏩)施氏9月19日我(wǒ(🤡) )属兔农历(lì )八月二十(🍷)五公元前(💭)600年(nián )503公元前600年473年本名施夷光春秋(🍳)时期越(🏳)国(😰)(guó )美女一般称作西(📭)施后人(ré(🏸)n )十(🚫)分尊敬其西(🅾)(xī )子(zǐ )春(✉)秋末期阴历于(🛢)越国(💤)句无苎萝(luó )村(🐟)今浙江(📮)(jiāng )省绍兴市(🍬)诸暨苎萝村自幼随(suí(🥣) )母浣(🔐)纱(🍭)江(🚾)边故又称浣(🦄)纱女她天生(shēng )丽质倾国倾城(🧖)(chéng )是美(měi )的化身(shēn )和代名(🥅)词勾践(🏒)在对(🤓)吴国战争中惨(👾)败后哦谢谢文种伐吴九(🈲)术一说七术之(zhī )四(sì )遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝(🚝)山下(xià )得西施郑旦二(èr )人并(🦓)于土城山(🏪)(shān )建(🈁)美女宫教以歌舞(🙀)礼仪饰(shì(🛃) )以罗教以容步(🎌)(bù )习于土城临于都(🐮)巷三年学精使范(⏸)蠡(🍒)献于(yú )吴王吴王(🌡)夫差(🌎)大悦(🕺)筑姑(🐹)苏台建(🤷)(jiàn )馆娃宫置二女于椒花(🎮)之(🏰)房不理政事荒(huāng )于(yú )国政而(ér )宠嬖西施尤(🗂)甚勾践灭吴(🚽)后西(📈)(xī )施随范(🏊)蠡泛五(wǔ )湖而去渺无(🚭)音讯(🐪)一说沉(chén )江(jiāng )而死(sǐ(💄) )一说返归浣(🏃)江终(👭)老山(🐲)林(lín )西施与王(wáng )昭君貂(👐)蝉杨玉环并名为中国古代四大(dà )美女其中(🗨)(zhōng )西施居首(🆑)四大美(🍧)女村民(mín )待遇(yù )沉鱼落(🌽)雁之容(róng )闭月羞花之貌之美誉其中的沉(chén )鱼(🔅)一词讲诉(🍅)的那(nà )就是西施(🈵)(shī )浣(huàn )纱的故事(shì(🧞) )
西施怎么死亡(🎎)的
亳州名(🖥)(míng )胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(🎗)(hé )南(🍲)安阳人范蠡(🕢)和西施入葬墓俗称(⛽)范(fà(🔔)n )蠡孤(🐺)堆又称(🎟)范蠡冢(zhǒng )位于亳州市(shì )涡阳县(🛵)西阳集附近现为涡阳县(✖)重点(diǎn )文(wén )物保护单位清光绪(🏜)安徽(🛄)通志载越大(dà(🕝) )夫范蠡墓在(zài )涡阳东南范蠡村(cūn )旧时湖水环绕在周(🌽)围(wéi )墓浮(👵)其中高如(rú )土山上建庙宇(🗑)内塑西施像并有松柏密林覆照(🚻)无比壮观的(🏓)场(😦)(chǎng )面(miàn )范蠡(💅)楚人越(yuè(🚝) )国(🥒)大夫吴越(🚅)之战越国被击(🥜)败越(🍢)王勾践被执于吴(🗼)(wú )时(🛅)他陪伴在(zài )身边(💸)(biān )身侧与勾践一(😍)起尝(cháng )胆事(shì )事谋划(huá )助勾(🗯)践灭(miè )吴后神智地(🦒)见到勾践可同患难(nán )而万不可共(🛸)(gòng )富(fù )贵(🆑)荣华做出决(💳)定辞官远(♑)行并劝(📹)好(🕳)友谋士文种也退(📨)以避难(😳)文种不听(tīng )后被勾践忌而赐毒(dú )酒(🥀)始信(🍉)范蠡之(🤟)言(yá(📪)n )范蠡解(jiě )甲归田(🍿)后(🆙)偕(🈷)(xié )动人的西施隐名埋姓(xì(😁)ng )游齐鲁间自(🎆)号陶朱公从(có(🌁)ng )商(📰)发家(🙃)(jiā )致(✡)富官方难以(📴)可以(🗨)找到(dào )他(tā )的下落后卒于定陶今山东济阳而(🎧)与多情的(🍂)西施(🚝)(shī )迁葬(zàng )于涡阳县西(xī )阳集机智的范蠡为避(🖐)人潜踪(👉)设(shè )疑冢(zhǒ(🍴)ng )多处(😫)传墓地(🔫)在(🕍)鄂鲁(lǔ )皖有6处之多清(🔸)乾隆(lóng )间17361795年蒙城县令淡素(🤡)月曾刻石题于(yú(🎎) )墓(👞)前曰范蠡冢(🍧)近处损坏范子祠(🌧)历经(🎚)世间战乱松(⛱)柏(♓)祠宇已毁(⛳)(huǐ )土冢尚存对西施终于是生是(🕗)死(😺)的结(jié )局历来有不同的说法综(🏦)合归纳过来确切有(⛏)四(🏡)种版本一沉海说
传说勾(🖥)(gōu )践灭吴后他的夫人悄悄的(🏳)叫人骗出西施将(👘)石头绑在西施身(shēn )上(shàng )复又沉落(📒)大海而且不消(xiāo )说传说从此沿海(💌)的泥(🔴)沙中便有(⭐)了一(🎧)种(🌍)似人舌的文蜊大(🎅)家都(🏑)说(🚬)这是西施的舌头(tóu )所以(🚣)才(cái )称它为西(xī )施舌三十年代著名作家郁达夫(🚙)在(🚱)(zài )福(fú )建时(🍑)亦(🌀)夸赞长乐西施(♑)舌(🖋)是闽菜中(🤾)最适合的一种(😥)神品
二山中隐居说
这个说法都(😂)是十分(⏳)风行(🚚)下载初几它(🐐)见之于东汉(hàn )袁康的越绝书(🦗)里面记(😿)载说吴亡后(🎳)西施归复范蠡(🔵)同泛(🛬)五湖而去而明(🥂)代(dài )胡(🥑)应麟(🔻)的少室山房(📈)笔丛也有类似说(🥍)法其实西施原是范蠡(lí )的情人或妻子吴国覆亡(⏺)后范蠡带着兴奋西施不问(wèn )世事下来明(😋)代的(de )陈耀文(wén )正杨卷二西(xī )施(🕥)也语句越(yuè )绝书怀疑西施跟了(👒)范蠡(🎵)归隐山林
三失足落(🙋)水说
或许是(🍢)善良纯洁的(🔶)人(rén )们却不是期望西施(shī )这位无辜的弱女(🌘)子有个可悲(♐)结局(jú )随后(hò(🍤)u )找出初唐(táng )诗人(😋)宋之问浣纱诗一朝(cháo )还旧(jiù )都靓妆寻若耶鸟强(🍪)(qiáng )横(🏈)松梦鱼沉畏荷花为(🌾)依据(🍓)认为(wéi )吴亡后西施回到(➕)故(🚳)乡在(zài )一次浣纱时失足落(🌕)(luò )水而死(sǐ )旧(👗)(jiù )注显(🦖)然最理想和目标可惜最极度缺乏证据
四被杀(🌍)(shā )说
这(🐶)样的说法可以算(🔆)只不过(⏹)是来自传说(🌆)了传说(shuō )吴王(🎛)拔(🐇)刀自刎(🥌)而(ér )死时吴(🔑)人把一腔怒(🍷)火都可以(😺)发泄(🎎)在西施(🥏)身(🔉)上用锦(💉)缎将(🏣)她层层裹住(📍)沉在(🐺)扬(🥢)子江心(😶)据东(🏅)坡(☝)异物志(zhì )载扬子江有美人(rén )鱼又(🖌)称西施鱼一日数(shù )易其色(🏷)肉细味美妇人食之可增媚态据云(🏍)(yún )系西施沉江后(✝)(hòu )幻(🚿)化而成
四个版(bǎn )本中沉(🐫)海说(🧢)和(⏯)山中隐居说广(😹)为流(🎻)传但相关的(📢)证据资料也至少
沉海说(shuō )的理由是
墨(🆑)子亲(🌋)士篇(🃏)中(zhōng )说是故比干(gàn )之殪其抗(🙆)也孟贲之杀其勇(yǒng )也西施(shī )之沈其美也吴(⬇)起之裂其事(shì )也其中西施之沈的沈(shěn )在(zài )古代是沉(🎚)的意思(🎁)这句话的意思应该(🍍)是说西施是被沉(🕣)于(🌶)水中的她的死是而(ér )且她的美丽
东(dōng )汉赵晔吴越(yuè )春(❓)秋(qiū )逸篇(🚯)(piā(🚫)n )中说越浮西(🤛)施(🏛)于(yú )江(🎖)令随鸱夷而终(🔑)修(🔊)文御览引(🐑)文吴越春秋关联西(🥙)施的记载说(🃏)吴亡后越浮西施于(yú )江令(⏪)随(👂)鸱(chī )夷以终明(👇)(míng )代杨慎(shè(🍧)n )太史升庵全集卷(🏢)六十八(🐚)范蠡西施(🛋)录(🈴)修文御览所引吴越春(🎄)秋逸篇之文亦云吴(🏀)王败越浮西施(🏨)(shī(🍠) )于(🤯)江令随鸱夷以终这(zhè )里的(de )浮字也沉的意思
在文(🦄)人墨客的许多诗词中确实是对西施被沉江(🏄)而死有很(🚲)多的描绘李商隐曾作景阳井绝句(jù )一首景(💠)阳宫(👐)井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断(duàn )吴(wú )王宫(gōng )外水浊泥犹(🖥)得葬西(🤲)施另一诗人(🥟)皮日休(xiū(🔤) )也有诗题馆娃(wá )宫怀(🔳)古共五绝第(🕠)五首是(🕰)(shì )响屟廊(🐠)中金(jīn )玉步采苹山上(🤦)绮罗(🤱)身也不知(🐙)葬法今何处溪(xī(🦇) )月细眉欲(yù )丑(🔆)胜
不问(🏠)世(shì )事说(shuō )的(🌙)理(lǐ )由是(🆙)
东汉(🚎)袁康的(de )越绝书(shū )它(tā )的记载是(🚙)越乃饰美女西(🌡)施(📊)郑旦使大夫种(zhǒng )献之于(🙎)吴王吴王大悦(😹)这和吴越春秋的的但完美结(🎼)局有所不同认为西施亡吴国后(🚮)返归范蠡(lí )同泛五湖而(👍)去
相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也(⏲)有很多描述(🥢)像李(lǐ(🖨) )白的(🌮)西施(shī )诗里就一(yī )段(duàn )文字一(🏠)破夫差(🦊)国(🗄)千秋竟不(bú )还
苏轼(🐒)的水龙(🖊)吟词里也文中(zhōng )写道五湖(hú )闻道扁舟归去仍携(🔨)西子
杜牧杜娘诗(shī )中有句(🔬)云西子下姑(gū )苏(🚀)一舸(➰)逐鸱夷(yí(🧑) )
辞(🔈)海修订(dìng )本也那样说(🆔)西施一作西(xī )子春秋末年越国苎萝人由越(🌡)王勾践唱给吴王夫(🧝)差拥有夫差最(🕋)恩(🈸)宠的妃(🐒)子远古(🍖)传说吴亡后与范蠡偕入五(wǔ )湖(🐃)
吴越春秋(🕉)和越绝(jué )书是同(🦄)时代的作品但在记载(🙂)西(🤸)施的(de )结局上却也(🥋)截然(✝)不同(tóng )这是西(🤺)施结局再次出现(xiàn )完(🚇)全不同版本的开端再说以后历代古诗词中直接出(chū )现西施(😵)结局(jú(🥒) )的差别说(shuō )法(fǎ )均是(⛏)以此为依据的以讹(é )传讹笔者认为(👣)确认沉海说与山中隐居说哪个更很有道理需要(🕚)相关的资(zī )料更迟些的(💏)作(zuò )品同时关(🎓)(guān )键在于(yú )如何(hé )能表述两个概(⭕)念一是对墨子(🗝)中(🥜)西施的(👂)理解一是对鸱(chī )夷的理解
一是(🖕)对西施的(📒)理(🎓)解沉海说如果说比(bǐ )吴越(🍴)春(chūn )秋和越绝书更早的墨子里明白地(dì(🔏) )写着西施(shī )之(🍝)沉从墨子(zǐ )的(de )所(📤)处年代来看他约辛未年公元前(qián )468年(🛏)卒于前(😀)376年而(ér )越灭吴在(🌉)公元前2000年(🗄)473年墨子略晚(👀)而已墨子阴历(lì )并成长(zhǎng )会(huì )于(🎤)春秋末期即(☝)吴越故事的尾声阶段(duàn )又是(🍶)紧邻(🎻)(lín )吴(💘)越的(de )鲁国人或(huò )耳闻或亲眼所见(📧)吴越故事的慷慨赴(fù )死(sǐ )活(🔏)剧(jù )当是最权威的(💒)见(🛁)(jiàn )证(🍃)人(ré(💧)n )他的记载(🔣)应该是最接(🌯)近历史(📯)真相的但(🦋)笔(🌍)者认为墨子中的(😪)西(📯)施是(🔵)先秦知名(🍜)度很(👰)高的(de )一(yī(🔠) )个美女不(bú(🚠) )但(🥈)墨子中提及庄子孟(😎)子韩非(🍃)子管子中也都提到了西施所以(yǐ )推(🔞)测这(💉)个西施(shī(❣) )跟吴越争霸时的西浣纱图施是不(bú(🤒) )同的两个人可(🏜)参考西施(👎)虚实考亲士篇他称是故(🐴)比干(gàn )之(✋)殪其抗也(🌏)孟贲之杀(🔮)其(qí )勇(yǒng )也(📅)西施之沈(😡)其美也(yě )吴(wú )起之裂其事(🥡)也其中说起的比干孟贲(😷)吴(wú )起(😵)在司(🔥)马迁史记中都有记载是可(🕯)以确信历史上(shàng )都(dōu )确有其人以此一种假(🐞)(jiǎ )设(👍)西施也应该(🔨)确有其人但史记中在写完与(yǔ )吴(🖌)越争霸相关的(🍗)人与事时却闭(bì )口(kǒu )不提西施这(👠)就其他(⭕)(tā(🍆) )证(🐛)明墨(🗝)子(👣)中说过的(🌘)西施又不是(⏪)吴越(🤷)(yuè )争(zhēng )霸(🏜)时的西施
二是对鸱夷的理解鸱夷是有什么意思鸱(🚅)夷本指夏商时青铜所制的(🗡)鸟形盛酒容(🦀)器到了春秋(qiū )战国(guó )时期多用皮(🗽)革制成(chéng )袋囊以盛酒但仍称(chēng )之为鸱夷(yí )清人黎士宏(hóng )仁恕堂笔记(🎗)记(🐖)载秦(🐒)巩间人割牛羊(🍧)去其首剜肉空中为(💈)皮(🏒)袋大者受一(😞)石小者受二三(🦉)斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意(🤧)思那是用一(🔑)整(🙈)(zhěng )张牛羊(yáng )皮(pí )做的皮袋沉海说解释越浮(fú )西施于江令(💼)随鸱(😣)夷而终(🕵)(zhōng )的意思是吴国灭(miè )亡后吴王(wá(🎉)ng )把西(xī )施装在(zài )皮袋里(lǐ )沉到江里回并再继续引证吴越春(🛋)秋夫差内传里(lǐ )面的(🐋)记载吴(🥈)王乃取(qǔ )子胥尸盛(shèng )以鸱夷之器(🚽)投之于江中这段话中的鸱夷是(🚊)(shì )伍子(🤦)胥的代称(chēng )伍子胥(xū )死后被装在鸱夷之器里投(🔘)江照(zhào )此(🍰)理(🐄)解向外(🅰)延(⛹)伸出西施是(🕤)被楚(chǔ )王(wáng )唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随伍(wǔ )子(🏃)胥回来(🏭)而又不(📕)是随范蠡乘舟(🤴)五湖但笔者仍(ré(🛎)ng )然以为(📚)(wéi )是吴越(yuè )春秋是野(😕)史其(🌬)所记并不(bú )是历史的(de )真实(🐦)故此为据(🐶)当然不不可信(xìn )真(🈶)(zhēn )心一说(shuō )的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释(📇)而指的是范蠡因为史(shǐ )记越王勾践(🕡)世(shì )家(jiā )说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子(⏰)皮笔者认为(🥇)以鸱夷比兴手法范蠡是(shì )才成立的而(🎭)且范蠡隐居图的(🐍)是(🕐)隐姓埋名要让吴王围杀他不(bú )可(⛳)(kě )能(néng )取一个与西(🌫)(xī )施之死与(🚱)伍子胥之死联系联系在(👳)一起的鸱(♍)夷(🐞)这样的(de )显眼(😜)的名字
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