• 1王阳明为什么(me )会在龙场(chǎng )悟道

1王阳明为什(📩)么会在龙场悟道

大明正(💖)(zhèng )德三年的一个(🌚)春夜比较偏(😱)僻的贵(guì )州龙场驿(yì )传(chuán )他来了一阵(💧)放(💗)声大笑这笑声出处(📂)一个三十六岁的中年大叔之口(🚅)它有如一声惊雷划破(🖖)夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震(💏)骇了世人(rén )的(de )心灵震(zhèn )颤(chàn )这阵大笑在中(🌫)国思(🚎)想(xiǎng )史上全部土地极为重(chóng )要(yào )地位和意义的一(🐪)个(🎻)儒家思想学派心(🍐)学(🎉)至此刚刚诞(dà(🕧)n )生(shēng )

心学(xué )是(🧀)什么为(🙋)么是王阳明这种(zhǒng )中年(🍏)大叔首(shǒu )当(📲)其冲(🦏)领悟出的他是怎样参悟进去的我们(😲)下面一(yī )一(🤕)来探讨(🕺)探讨(tǎo )

一悟道(🔵)前的(✳)王阳明(míng )

王阳明(🤫)原(yuán )名(míng )王守(shǒu )仁字伯(🕐)安(⛴)(ā(💫)n )明朝浙江绍(shào )兴府余姚县(xiàn )人(🐑)子弟(📩)于一个书香(💀)世家(jiā(🚋) )他的(➿)父亲王华是明朝的状(🤥)元但王阳明却(⏬)对科举(jǔ )没(😏)什么兴(🚃)趣怀疑科举(🌇)不是第一等打紧事读(🤷)(dú )书好的目(mù )的不是什(🏂)么当官而(📫)是做一个圣(🌁)贤(⬅)

在他(📯)生活的年(📨)代朱(zhū )熹的(〰)理学思(⚓)想已从(🕤)(có(👎)ng )属(shǔ )地位(wèi )了(le )中国(🍦)三百多年程朱理(〽)学以为万物皆有天理所谓物(wù )有相关连(🎭)精粗(cū )一草一(yī )木皆具至理这(🕟)时(🐳)的王阳(⛹)明这一点(diǎn )都(🃏)是更加我相信的另(lìng )外亲自做了(le )尝试十五岁时(🙅)他和朋(🐋)友一起(👢)坐(📋)对(🕌)(duì )竹林苦思(🥊)(sī )冥想沉(chén )思竹(♑)子(🔑)的来(📪)龙去脉(♓)生长机(jī )理试图找寻竹子所含着(zhe )的道但(🥇)是他的朋友不到三天就病到(🙍)了他自己一定要坚持了七(🥇)天(🧚)而(🔰)且是(shì )没有能(néng )找到天理(lǐ )不但差(chà(🐩) )一点格出了神经(jīng )病

守仁(😁)龙场(🤝)悟道(dào )

王阳明并(😱)无彻(chè )底放弃他在(🚽)二十岁(🛸)和二十六岁时又(yòu )分别并(🆎)且过两(🎀)次穷理的努(🤯)力只(🌐)(zhī )不过结(🍀)果是一(yī )样(yàng )的什(🦅)么(me )也(yě )格(🆘)不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现(🕸)了极高的怀疑他的格物实(shí )践(♐)(jiàn )那(🍲)就是中国(guó )哲学史(shǐ(🚏) )上著名(míng )的守仁格(gé )竹

弘治(😑)十(shí(❇) )二年二十(shí )八岁的王守(➿)仁会试中第(🐊)(dì(🚌) )中二甲第七(🚯)(qī(🔶) )名进士授(shòu )兵部主事几年后明孝宗(🐺)(zōng )崩逝登基的(de )正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(🔙)(de )宦官集团实行特(😔)(tè )务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁(🐱)内阁首辅焦芳奏(🏳)事的奏折(😷)(shé )都要准备两份一份给皇帝(🍿)(dì )一(🖐)份给刘瑾这(zhè )个太监头子但完(wán )成任务了立(lì )皇帝的外号(hào )形成(🔆)了一手包天的政治局(✅)面(⏮)

刘谨

遇(😃)上(♐)刘瑾的作威(😙)(wēi )作(🌤)福御(yù )史戴铣薄彦徽(huī )等(📰)人上奏(🔆)朝廷武宗要(yào )求严惩不(bú )贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫(jiǎo )诏(📳)抓(🛫)入大(💽)牢

刚正(📼)不阿的王(🙇)(wá(🛩)ng )守仁(rén )丝(sī )毫不理(🔈)会自己的安危(💫)上(🏧)(shàng )奏(zòu )力辩(🎳)但是他的(📘)奏章根本起(⚽)不到什么好作用(🔼)刘瑾将与自己为敌的王(😣)守仁打了四(sì )十廷杖发配到边远山区的(⛩)贵州(🍆)龙(lóng )场驿因(📣)此在路上还几次(🛎)派人去(qù )想(🐽)暗(àn )杀王守(🐿)仁多亏王守仁机(🍮)智做出决定了(🚣)(le )投江自(zì )杀的伪现场才难以逃(⏬)脱刺客回到贵州

二龙场驿(yì(🌡) )是(🤛)个什么地方

被贬(biǎ(🔤)n )谪坐(🏸)落今天(🆓)的(de )贵(guì )州省修(🚟)文县境内在(🌦)当时(💟)是一个鸟不(🖊)拉屎(🖖)的偏远之地这里天无三日晴地无三里平人无三分银(🃏)是(❇)一(yī )个就(⛔)没农田(🔇)过的远古时期之地漫山(🐝)遍野毒(🏮)虫(🕖)猛(měng )兽瘅(dān )疬划(😬)(huá )地为王又兼且周(zhō(🛠)u )边是(🍪)少数民族同胞语言不通缺(🕋)衣少粮条件(🕕)(jiàn )十分艰(👹)苦

王守仁(📎)曾在(🚡)自己的何陋轩(〰)记中具体描述过这种(zhǒng )地方始予至(zhì(🤢) )无室以止(✉)能居丛棘与(🔌)在迁于东峰(fēng )就石穴(👇)(xué )而居之又(🔤)阴以(yǐ(🖼) )湿连住的(🔷)地方都就没在这里(🌥)王守(🔣)仁根本不会又不是有什么(🤒)朝廷官员了只(📤)(zhī )是过着和野人一样的生活(huó )他亲(qīn )自(🏝)来犁地(dì )有(📖)时(🤪)采野(🔧)菜度日得了(⛪)病也是没有药只(👡)有(😃)靠当(dāng )地的(🐈)(de )巫(㊙)师跳大神(shén )治疗

在这(zhè )种(zhǒng )离(🉑)开故乡远(⚓)远(👶)(yuǎn )离(lí )开熟悉的城市(🙇)生活的地方王守仁对家人(🐣)(rén )对(♟)朋友的思念与(yǔ )日俱增可是他最掀心的是(shì )国事是(🙇)朝(cháo )政(😪)的(🕥)糜烂但是(🏎)他又(yòu )帮(bāng )不(bú(🚨) )上忙(má(♑)ng )这样的(😁)痛苦让他溪水清一(🚉)(yī )跌照我白发生了什么他(🕐)(tā )忧虑韶光(👾)易逝忧虑(🥗)渺(📓)渺(miǎo )百年内(nèi )吾(wú(🐵) )道终何成

恰恰这个苦难历练了(💝)(le )王守仁的意志让他看(👞)透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他(🚦)在这样的逆(nì(🐧) )境空间中(🤽)仍旧(🎓)坚持两个月自己的求道之路深入天理之路

三王(wáng )阳(yá(🕞)ng )明如何悟出的道

王阳明(🔕)悟(🍡)得的(de )过程颇具英(🙎)雄王座性

据(😹)王(wáng )阳(🚇)(yáng )明年(🈴)谱记载(🐟)他在龙场驿中(⛽)日(🌔)夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞(📂)扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默(mò )记五经(jīng )之(🔇)言而证之俱完全(🎒)吻合显然这日积(🌡)月累的探(📚)索(🕵)求知再(zà(🗒)i )次(😄)完成(😳)了(🚬)量变到质变的过(guò(🧀) )程的(👜)过程修(🥖)心的(de )关(💙)键就是(🗜)想明白了(🤯)了其(👬)中的奥(🛩)妙这种悟是可以(🏽)剧(📽)烈人的一生(shēng )也这个可以在某一个瞬(💠)间(🚤)而王守仁的领悟(wù )就发生(⛎)在那一刹那

关与他的悟道(🗼)王阳(yáng )明年(🤣)谱是这(🕜)样记载(💨)(zǎi )的(de )忽中夜(💖)京(jīng )山恪物石轩之旨寤寐(👤)中(👸)若(ruò )有语人之(zhī )者(zhě )禁不(bú(🎸) )住呼跃从者皆惊始知圣人(rén )之道吾性安于向之求理于事物者误也他好(🔛)似(sì )一(💧)(yī )只(🌰)虫子再(🆖)(zài )次冲破了那(👾)一些缠绕他(🔑)的茧化(huà )蝶(👙)而出数百年间默(🌔)记五经之言证(🎖)之莫不完全(quá(🧔)n )吻合这就是(🎽)思想史上空(🎴)前著名的龙场(🍬)悟道

四(💈)王阳明悟(🔗)出的道是(shì )什么

阳明心(🐿)(xī(🎵)n )学(😴)(xué )的理(😨)论核心也(⏪)就是龙场领悟出的道的内容说站了起来(lái )很(🕖)简(💏)单啊就(🚡)(jiù(🙈) )四(🈚)句话无善无恶心之体有善有恶意之(🆒)动知善知(❇)恶是良(liáng )知(zhī(🛐) )为善去恶是穷(🖊)理

阳(🧦)明悟得处

王(🌔)守仁怀疑人的良知是草木瓦石的(de )良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人(rén )原(🍢)(yuán )只一体故五谷禽兽(shòu )之类皆可以养人药石之类皆(🕜)(jiē )可(kě )以疗疾只为(wéi )同此一(yī )气故(🎢)能(néng )相通良知天(🤙)理心之本体本来那(nà )是如如不动无善无恶非善非恶的但是(🖥)人(⛄)在有所不同的情景下却有善意(yì )善行故意恶(🐺)行好人也(🖖)很(🌴)(hěn )有可能在(⛓)这(🕚)个特定(🐞)的(🍒)(de )事件的情(🌆)(qíng )景下做出决定恶(è(🕎) )事坏人(👕)(rén )也许也(🎙)做(🔇)过好事(🏅)

一个(🚳)(gè )人(🍭)要是不能(néng )对(🍂)(duì )的地分辨善(🍀)和恶把恶拿出(🏬)来善(shàn )把善(shàn )只(🐁)不过是恶那么他的良知也会(📵)又出现错误此时的(🕍)心已经被私心(🛒)和物(wù )欲掩没了(le )所(♈)以我人要很努力使自己的心回(huí )到(dào )无善无恶的状态才能有错误的的良知才能错误的的穷(👇)理

阳明心学(🏿)这个(gè )可以胜(shèng )知(zhī )行合一三个字简洁的语(yǔ )言(yá(🕧)n )也应该是现在说的知行合一致良知应该是去(qù )恶为善那是存天理灭(⛅)人欲(🎏)所以(yǐ )王阳明(🌇)自己(🏟)总结道诚(🦉)意正心是学(xué )问大头(⛵)脑是圣人教人第一义致良(🤭)知三(🛶)字真圣门不立文(🦗)字吾一生所遇(📭)讲学只不(🔂)(bú )过致良知三(📩)字(zì(🚒) )

五为什么只有王阳(🍩)明(🔁)能悟出(🔄)道

一种思想流(🌖)派不(🚽)可(🔝)能是在(📠)虚空(kōng )中(🧞)有(yǒu )一种的就算是是王阳明(👻)这样的(de )大贤也(🎬)不(✊)可能凭空出现(🏟)弄(nòng )出知行(➖)合(🕊)一他(⚪)(tā(🙋) )的(de )思想基础是什么

现在一般怀(🤴)疑王阳明的成(🍢)就是他(🎬)佛(🍹)道儒(rú )三家兼学的(🐍)结果他(tā(🍕) )的心学也组(🥋)建在儒家释(💴)家和(hé )道家三(sā(🦔)n )家思(🦒)想基础上的哲学

朱熹

王阳明的心(🌾)学(xué )是(shì )在(🕡)陆(🔠)(lù )九渊宋明理学基础(💘)上有一种(🎌)的陆象山先(✒)生主心即(jí )理(lǐ )说主张(zhāng )宇宙(🤡)叶白吾心吾心(😷)即是(🔮)宇宙对王阳明的影响(xiǎng )很小(xiǎo )

朱(zhū )熹(🕣)表示异议格物致(🎾)知强调怎么学(xué )习知识的(🕜)重要性以为人(🌃)的道德(🙋)水平是会随着知(🛋)识的增长而(🎓)(ér )增长的那样的说(🤩)法(🥚)小编本(běn )人不质疑(✏)历史上有才的(⏭)人过多了而(🚐)陆(🛴)九(jiǔ )渊强调什么(🔠)明心学的目(mù )的并(💇)不单本(🥅)(běn )质只(😹)学知(🍨)识完全是替做一个有道德的人

在人的心理和行为彼(🍘)此间联系联系上朱熹(🍢)怀(huái )疑心有人心与(yǔ )道心之(zhī )分道心是人(🎦)心的主宰人心必须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质所在的位置(🏜)心(😶)是理理就(jiù )是心而王(💹)守仁(🐋)的心(🍍)学特(tè )别强(qiáng )调心即(jí )是理确实(shí )受了(🎚)陆(lù )九渊(yuā(🍠)n )的影响所以才后世也把(bǎ )他们总称为陆王(➡)

陆九(jiǔ )渊

我不记得在哪见到过(♋)一个(😍)故(🧀)事王阳明青年(🌐)时有一个和尚朋友喜欢(🛺)与王阳明说禅(🎷)谈经论道某日这位和尚口(kǒu )占一偈杯子(🎻)扑落地响声明沥沥(👊)虚空(kōng )齑粉也狂心当下(🙍)息

王阳(🥗)明思索(🈳)许(💶)久回赠的偈(🏘)语是春到(dào )花香(🌶)处处秀山(🏙)河大地(📻)是如来从这里我们(✉)也可(kě )以猜想青(🔝)年时(🥟)期(🆘)的王阳(🥇)明(💙)就(jiù(🏩) )在认真(zhēn )思索心(🔏)(xīn )与道的联系而且(qiě )他(🤑)后(🔥)来我(wǒ )们的心学很明显给予(🕡)了佛家这(👥)些智慧的影响(🏳)

六(liù )笑(xiào )语的一点(⛩)感(👯)想

本文作者是一位(wè(🌚)i )心学的信仰(🍹)自己者也读过阳明(👗)先生(🌪)的大(🍨)作在本文作者很显(🌛)然深陷逆境的(⏺)人如果能可以排(pái )除(🕋)一(🦊)切困难彻底(♿)放弃世(😭)俗的(➿)烦(🤗)恼一(yī )心一路探(tàn )索(📨)是是可以做到(🏢)彻(chè )悟提升一(🉑)(yī )个更(gèng )高一级的思(🌔)想境界的

心学三圣雕像

从历史上看这(😞)种现象的(de )例子不胜(🔦)枚(👏)举(🗻)从周文王被囚禁创作作品周易司马迁(qiān )牢中(🦄)著(😃)史记孙膑受刑(🍯)写兵法(fǎ )韩非子狱中写说难他(tā )们都是在逆境中完成了思想的升华阳(yá(🚔)ng )明先生是(shì )古代公认的圣贤在龙(📙)场驿这种(zhǒng )艰苦(kǔ )的环境中他(🥈)是没有击倒(🈳)对方倒是在些修(👼)(xiū )心(xīn )创派了自己的思想体(💹)系待到(⚽)今天他的心学(🍨)(xué )无法形成了那(💕)里流派甚至还(🥋)(hái )国内传(chuá(😀)n )播(bō )到了世界但(dà(🔮)n )知行(háng )合(📋)一依(yī )旧是他的精髓(💕)

事实上有人提过心学(xué )是中国(🦄)(guó(🧓) )古(🎼)代成功学最佳(🖌)的位置指(zhǐ )导思想21世纪将(📴)会(huì )是王阳(yáng )明的世纪

参(🐜)考资料王阳明年谱(🌄)