为(🐿)什么我看多(🕟)了总感觉(jiào )网文特别是玄(🌁)幻和(hé )修(xiū )炼
中(zhōng )国起点网文和日本(bě(📘)n )轻(⛓)小说是(shì )有不(✖)(bú )大(dà )区别的起点网文大都(dōu )按结(jié(🥗) )构第三(sān )人称描(🌩)述人物刻(Ⓜ)画(huà )上主角才(cái )是(🤼)重点(diǎ(🆕)n )这对配(🌺)角(jiǎo )而不有过多过(🈳)分注意剧情(🔵)基本是主角的独角(jiǎo )戏
轻小说则是(shì )而是对配(🌟)角的刻划的(de )笔墨甚至还比主角还多重点是妹子(🔬)描(🥑)绘出(🌀)来比较比较很可(🗓)爱日本轻(✡)小(🍺)说(📙)漫(🤓)(màn )画动漫这三个元素紧密相连近似所谓的的(de )宅(zhá(🦌)i )文(🕓)化(⛩)虽(🤠)然(🌅)在中(🥫)(zhōng )国换(💃)取广(guǎng )泛能(néng )传播(⬛)但(😇)国内传播那就太远(yuǎn )的
结果(guǒ(🎾) )不(🍼)(bú )绝对(📘)好看(💦)还是看个人有些人就是喜欢动漫呀有(👒)些(🏳)人就喜欢(huān )网文反正(zhèng )萝卜青菜各(gè(👫) )有不爱(🍸)吧(🍥)
神(🚾)话(😣)(huà )故事(shì )大(📉)都以人(rén )物形象的塑造偏于(yú )这些个形象也不全是凭空出(🕢)现臆想基本都都站稳脚步于现实是应当时社(🌇)会(🚁)的需求产生的既(👿)已设(🌦)计和实现(xiàn )信仰又能(Ⓜ)能够体现出人们对未来的追求(qiú(🔖) )和向往的(👶)确神话故事中去塑造进去的人物(🙄)是如此美好期(🐜)(qī )望(🕖)过的化身(🛍)他(♿)的意义本质能振奋振奋(fèn )人心是民族(zú )精神的源头(➕)(tó(🕑)u )和象(😂)征卡巴内(nèi )尔作品堕落(luò )天使(🏔)
我们在(🚓)阅读(🐗)古典的神话和(🛍)神话的时候(🔓)能感(gǎn )应(💚)到故事(🍶)中传信的莫名的精(📧)神力量那(🔌)是(🚃)一种凝视人性而换(huàn )取的审(💊)美价值是(🎟)一种(♓)美的典范(🐧)而现(😁)在艺术家不但能(㊙)感觉得到故(🎛)(gù )事中那种浓烈(🏋)的审美(🕍)价值一般(🤷)说来更衷于借助于古典的神话(🎎)传说(🤣)题材表现出他们(🕙)对人类对世界(🍇)的(🎨)认识(🐺)
鲁(lǔ )本斯作品酒醉的酒(jiǔ )神(🏊)
艺术家从构思情节和形(😧)(xí(🧘)ng )象再(🅿)塑造的专业角度出发到达加入到自身对故事精神理念的提炼与感悟接(🗡)着显(🛃)现出出全新(🐭)的故事(👲)情节与人物形(🚭)象能将(💑)故事中的精(🐋)神理念以(🌏)绘(🍪)画的(📜)形(📒)式充(chōng )分展现在(⛲)观者眼前一(💄)方面是就(🛐)(jiù )是为了(🍇)表达自己(🔕)对美(🏙)(měi )的典范的理解另一方面是目的是向观者诠(🗳)释(shì(🛅) )美(měi )的(📎)典范的深意的或圣(🍏)经中有关人类起源的故(gù )事不断地被艺术家(🏜)发热发(🌌)冷手工(gōng )绘(huì )制而且(🎥)五色缤纷神祗人物(wù )更是以完(🚝)全(🖤)不同的被可以体(🎬)现(🕢)在绘画中
米开(🔴)朗(🥧)基罗(💘)作(🕛)(zuò )品创造(zà(🐆)o )亚当为遵守平台管理规则画(🍟)面(miàn )已做去处理仅作示例之用就是喜欢的可自身去寻找完(🙄)整(🏬)作品(👽)欣赏
关于(🌛)(yú(🎶) )古典的神话传说(🏛)的美术(shù(🈚) )创作要注意分为两类一类是(🛵)直(📛)接取材丰(⏺)(fēng )富(🍏)于神话和(😚)(hé )故事(🌕)传说(shuō(🔡) )中(🏆)的(de )情(🤗)节(jiē )与人(🦀)物(wù )形象(🔐)另一(yī )类是以故事(😘)中(zhōng )的情节与人(👋)物形象为原(yuá(🚎)n )型参加创作者自己的创(👆)作意(yì )图通(🔨)过自禁想像(💢)这些(🐊)美(👴)术作品(pǐn )的(⏸)创(chuàng )作受到了中国风神话传(✊)说的影响具高恐怖的写实特(🏖)征能自然地表显出故事中的美感更能怎样表达对爱美和胜利的(💆)追求(🏟)
卡拉瓦乔作品(🌻)圣马(🤤)太殉难(🎱)(nán )
绘(🗂)画艺术一直(zhí )以来(lái )都十分如(rú(💃) )此重视文化内涵的(de )融入崇尚文化精神的传(chuán )承神话(👀)传说是先民生活(📻)经(jīng )验的(de )总结范围涵盖了自(🌂)然(rán )与人(✅)文每(🛩)(měi )个方(fāng )面它不光请解释了人类文明的缘起(qǐ )还预估了人(rén )类的未来(🚺)这两者(zhě )之间的(🆔)凝炼是社会(👲)发展的(💊)(de )必然(rá(😇)n )结果(🔇)对后世的发展进步本身启迪和(🎯)教(🐄)育意义
安(💂)格(🗺)尔作品圣桑福里(🔈)安殉难
不同的视角高速连接的视(🏟)界我(🌹)是魔韵感谢各位同道(🔛)互动(🐂)查哈交流
波提切利是文艺复兴(xìng )早期的画家
由于在(🐣)文(🎞)艺复兴早期而(⛷)油画还未发展起来到晚(wǎn )熟时期所以才(cái )画家波提切(🏕)利(lì(🕷) )擅长蛋彩画创(⏸)作(❎)
一答话波提切(🥗)利我们不得不惠普的起他的两幅名画作(🚊)品(🐞)维纳斯(🔔)的诞生(shēng )和(🤓)(hé )春
对此名画作(☝)品维(wéi )纳斯的诞生(shēng )波提切利唯(👔)一(yī )一(🐃)个(gè )冲(chōng )上基督教(🤚)的禁忌大(🌱)方描(😜)绘女性裸体(tǐ )
在之(zhī )前的绘(huì )画艺术虚(🏚)无飘渺(miǎo )的肉(🕋)体一直在陷入(rù(🥊) )沉(chén )睡(shuì )在波提切利(🌹)画笔下的维纳斯赋(fù )予生命(🚣)都是(🥈)假的的肉身(😱)存在(😥)的意义成功(gō(✖)ng )复兴了古希腊(là )人体雕(diāo )塑对有血有肉的人体的(de )推崇
这对作品春仿(👱)(fǎ(♐)ng )似吉(👝)兆一个全新(xīn )的艺术时代(🙊)的(🛂)苏醒和(hé )来(👵)到这里
今天(🤜)我们来欣赏人一下(🏜)(xià )波提(tí )切利(🚿)的(👻)(de )另一幅(fú )作品维纳(🚌)斯和战神
维纳斯(🐄)这(zhè )位爱与美的女神(shén )一直是西方(fāng )油画中的(🆙)常(cháng )客(kè(🌝) )这对她花心滥情流连花丛的(de )极(🍢)为丰富情(🌲)史(shǐ(🏥) )一直是(🗓)西方美术(🕙)(shù )史(🕜)上画家们一(yī )齐所创(👨)作的灵(lí(📕)ng )感素材(⚾)
维纳斯不少情人战神(🅾)仅是其(⏭)中一(🍽)个
这(zhè )样是(shì )对画家(jiā )波(✳)提切利(lì(🍫) )的蛋(dàn )彩(cǎi )画(👨)作(zuò )品维(🍄)(wéi )纳斯和战神个(🔗)人浅显的解释画面的构图很均(🚛)衡(🏅)沉着稳重
相对于画中布局维(🧒)纳(nà )斯和(hé )战神的布局安排个人粗浅的理解是(🍗)区(🍳)分了(le )对称式的构图画中维(wéi )纳斯和战神的姿势大概相同(tóng )其细微(💔)的动(🧞)作差别打破了(😛)对(🚤)称(🙈)(chē(🎓)ng )式构图(👵)的呆板和(hé )单调
画中的(de )维纳斯安(🌏)坐双眼迷(🦇)恋有神地望(🕞)着睡得香甜(tiá(😼)n )的战神战神半裸(👘)着身(shē(🏙)n )体神情(🚙)(qíng )安祥恬美地陷入沉(🤼)睡(🏣)哪怕是身(🐾)边的半兽人穿他的铠甲(📅)在他耳边(biān )吹号角他依然沉(chén )睡了不(💦)醒(🥖)
战神不过是饱含生(👠)性好斗(dò(🚵)u )屠杀的战争的象征只不过一旦陷入(rù )爱情在爱(❕)(à(🏇)i )人(🛌)身前就卸(xiè )下了自己(jǐ )的全副武(🚴)装(zhuāng )拔去了战争中的暴力和屠杀都变成一(🔅)个平静安(📥)详安谧安静入睡的凡人享(💙)受(🚃)安睡时的平和只能(🔖)证(zhèng )明爱情能征(zhēng )服了(le )一切
波提切利的(de )作品(🍋)维纳斯和战(🛩)神(✊)充分展露出了画家推崇的世(🍥)俗的意义
对于(🕤)波(bō )提切利的作(💵)品(♎)维纳斯和战神是蛋彩画透(😺)明柔和的淡雅唯美(🏐)(měi )的画面效果波(bō )提(🙍)(tí(🗿) )切利塑(🤵)造画中维(🚭)纳(🈺)斯和战(🎣)神的形体时如(🕥)同画维纳斯(sī )的诞生(shēng )中的维(🦗)纳斯(sī )一样区分了(le )线条造型塑造(♓)形体轮廓展(🌵)示出(chū(🔹) )蛋彩(cǎi )画设(🛵)计装饰的艺术风格
回答我(🉐)一(yī )切就(💹)绪
我是艺(🔲)术狂人从事(➿)少儿美术(shù )教育如有(yǒ(✈)u )美术美术教育(yù )的(🌊)疑问希望(🆗)能(😎)私(🚘)信给(gěi )我