• 1王阳明为什么会(huì )在(📗)(zài )龙(🍿)场悟(🎴)道

1王阳明为什么会在龙场悟道

大明正(🤩)德三年的一个春夜比较偏僻(🐚)的贵州龙场(🐘)驿传他来了一(⤵)阵放声大(🍌)笑(🎚)这笑声出处一(🌳)个三十六岁的中年大叔之(zhī )口它有如一(yī )声惊(💞)雷划破夜空又宛如一个(😵)婴(🍧)儿的(de )第一声(shēng )啼哭震骇了(le )世人的心(🥥)灵(🦈)震颤这阵大笑(🥈)在(🔼)中(zhōng )国思(😁)想史上全(🎄)部土(🍱)地(dì )极为重(chóng )要地位(wèi )和意(yì )义的一个(gè )儒家思(sī )想学派心学至此刚(🕗)刚诞生

心(xī(🦀)n )学(😖)是什么(🍿)为(🆒)么是王(wá(💊)ng )阳明这种中(zhōng )年大(dà )叔首当其冲领悟出的(de )他是怎样参悟进(🍗)去的我们(🆚)下面一一(yī )来探(tàn )讨(🐒)探(tàn )讨

一悟道(⬇)前的王阳(yáng )明

王阳(🧚)(yáng )明原(yuán )名王守仁(🧔)字(🏿)伯安明朝浙江(jiāng )绍兴府余姚(📔)县人子弟于(🍫)一个(gè )书香(⛏)世家他的父亲王华(❄)是(💹)(shì )明(👀)朝的(👠)状元但(🚲)王阳(yáng )明(👺)却对科(🎀)举没什么(⛵)兴趣怀疑科(🤴)举不是第一等打紧事(🌃)读书好的(de )目(mù )的不是什么当官而是做一(🎓)个圣贤

在(🚷)他生(😱)活的年代朱熹的理学思想已从属(shǔ )地(👨)位了中国三(sā(🚿)n )百(bǎi )多年程朱理学以为(📺)万物皆(jiē )有天理所谓物有相关(guān )连精粗一草一(🦍)木皆(🏗)具至(📻)理这时的(de )王阳明(míng )这一(🥁)(yī )点都(🍳)是更加我相(xiàng )信(xìn )的另外亲(🥂)自做(🍄)(zuò )了尝(🕰)试十五岁时他(🗄)和(hé )朋友一起(qǐ )坐对竹林苦(📔)思(👯)冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长(😩)机理试图找(🔚)寻竹子所含着的道但是他的朋友(😾)不到三天就病到了他自己一定要坚持(👛)了七(qī )天而且(🏖)是没有能(👶)找(zhǎo )到天理不但差一点格出了神(🍜)经病

守仁(👟)(rén )龙场悟(🎞)道

王阳明并无彻底放弃他在二十(😔)岁和二十六岁(⛰)时又分别并且(😬)过两次(⬜)穷理(🆗)的努力只(🐱)不过(💣)结果是一样的什(🕐)么(⛅)也格不进(jìn )去从此之后王守仁(🕤)对尊(😜)德(dé )性学说出现(xiàn )了极高的怀疑他(🥍)的格物(♿)实践那就(jiù )是(🍩)(shì )中国哲学史上著名的守仁格竹

弘治十二年二十(shí )八岁的王(wáng )守仁会试中第中二(🆚)甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗(🥌)崩逝登基的正德(dé(🎗) )皇帝宠信(👵)以刘(📖)瑾为(⬆)首者的宦官集团(tuá(⭕)n )实行特务统治刘瑾权势臭(🐗)烘烘(hōng )一手(🐰)御使了内阁内阁首辅焦(🖤)芳奏事的奏(zòu )折都(dō(✋)u )要(🎁)准备两份(⛲)一份给(🛑)皇帝一(yī )份给(gěi )刘瑾(🥗)(jǐn )这个太监头子但完成任务了立(🔃)皇帝(✡)的外(wài )号形成了一(🕐)(yī )手包(🐧)天(🕊)的政治局(🐧)面(miàn )

刘谨

遇(🥠)上(🐉)刘瑾的作(🕶)威(⭐)作福御史(💚)(shǐ )戴铣薄(👓)(báo )彦徽等人上(🆘)奏朝廷武宗(🏞)要(🍽)求严惩不贷(🍴)刘瑾(🌂)但(🍂)被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守(🐤)仁丝毫(🏳)(háo )不理(lǐ(🚾) )会(huì )自己的安(😻)危(wēi )上奏力辩(bià(🙅)n )但是他的奏章根本(🆓)起不到(🚌)什么(📤)(me )好(hǎo )作(zuò )用刘瑾将与自己(📣)为(🎶)敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区(🗃)的贵州龙场驿因(🕢)(yīn )此在路(🔢)(lù )上还(⏳)几次派人去想(xiǎ(❔)ng )暗杀王守(👟)仁多亏(🕒)王(wáng )守仁机智做出决定(🤤)了投(📦)江(jiāng )自(❎)杀(shā )的伪现(🤺)场(🔬)才难以逃脱刺客回(🎟)到贵州

二(🏩)龙场驿是个什么地(🤓)方

被贬谪(👈)坐落今天(tiān )的贵(👦)州省修文县境内在当(dāng )时是一个鸟不(bú )拉屎的偏远之(🐘)(zhī(🤬) )地这(🅾)里天无三(🎹)日晴(♋)地无(wú )三里平人(🖤)无三分(🐨)银是一个(gè )就没农田过(🛵)的(de )远古时期之(😿)地(👾)漫山遍野毒虫(chóng )猛(👢)兽瘅疬(lì )划地为王又兼且周边是少数民族同(tóng )胞语(yǔ )言(😁)不通缺(🎛)衣少粮条件(💶)十分艰(🌵)(jiān )苦

王(🎐)守(👏)仁曾在自己(🚏)的何陋轩(xuān )记中具体(💊)描述过这种地方始予至无室以(yǐ )止(🦃)能居丛棘与在(⚽)迁于东峰就石穴而居之(🚏)又阴以湿(shī(🚲) )连住的地方都就(🤧)没在这里王守仁(ré(🚰)n )根本不会又不是有(🥦)(yǒu )什么朝廷官员了只是过(🐠)着和(🛑)野(💠)人一(yī )样的生活他亲自(👩)来犁地(🚼)有时采野菜(cài )度日(🧚)得(🕵)了(😝)病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗

在(zài )这种离开(kāi )故乡(🔍)远远离开(🐷)(kāi )熟(shú )悉的城市生活(🆙)的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是(🌔)他最掀(xiān )心的是国(guó(🗒) )事是朝政的糜烂(làn )但是他(tā )又帮不上(shàng )忙这(👧)样的痛苦(㊗)让(ràng )他溪水(🌽)清一跌照我白(bái )发(🤟)生了(🐪)什么他忧虑韶光易逝忧虑(〽)渺(🎛)(miǎo )渺百年(🚹)(nián )内吾(wú )道终(🏅)何(hé )成

恰恰(🥁)这个(📔)苦难历练了王守仁的(de )意志(zhì )让他看透了富贵(🍎)如尘沙(shā(🚍) )浮名亦(🛂)柳絮他在这(📂)样的逆境空(🚧)间中(zhōng )仍旧坚(🐏)持两个(🆚)月(🉑)自(📂)己的求道之(🌠)路(lù(🗨) )深(shēn )入(rù(🌿) )天理(lǐ )之路

三王阳明如何悟出的道

王阳明悟得(📄)的(de )过程颇具英雄王(🛐)座(🏽)性

据王阳明年谱记载他在(zà(🏅)i )龙场驿中日夜端居(🦍)澄(chéng )默以求静(jìng )一而久胸中(zhōng )飞(🛰)飞扬扬始之(🎐)圣人(🥫)之道吾(⛎)性自足向之(🤵)求理(🕳)于事物者误(🎠)也(🐩)乃以默记五经之言而证(🥡)之俱完全吻合显然这日积(🐸)月累的(de )探索求知再次完成了量变到质变的过(🐭)(guò )程的过程(🎬)修(xiū )心(🔻)的(🥇)关键就是想(🆕)明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈(⛩)人的一生也(yě(㊙) )这(🎸)个(gè )可以在(🎋)某一个瞬(💻)间(🍀)而王守仁的领悟就(🕓)发(fā )生在那一刹(🌰)那

关与他的悟道王(🕶)阳(yá(👄)ng )明年谱是这(🔌)样记载的(🦎)忽中夜京(jīng )山恪物石(🍦)轩之(zhī )旨寤寐(mèi )中(zhōng )若(🥢)有语人之者禁(🖌)不住(💒)呼跃从者皆惊始知圣人(rén )之道吾性安于向之(🔦)求理于事物者误也他好似一(yī )只(💓)(zhī )虫(👅)子再(🍫)次冲破了那一些缠绕他的(🥜)茧化蝶而出(🆒)数百年间默记五(🕝)经(🐲)(jīng )之言证之莫不完全吻合这就是(shì )思(🌕)想史上(shàng )空前著名的(de )龙场(😍)悟道

四(sì )王阳明悟出的(🥃)道是什么(🥨)

阳明(🐤)心学的理论核心(🎽)也就是龙(👝)场(chǎng )领悟(wù )出的道的内容说站(zhàn )了起来很简单(dān )啊就(jiù(🌽) )四句话(🤮)无善无(wú(🎑) )恶心之(zhī )体(tǐ )有善有恶意之(🕰)(zhī )动知善知(👒)(zhī )恶是(🐂)良(🌨)知(🙉)为善去恶是穷理

阳明悟(wù )得处

王(🏇)守仁怀疑人的良(😕)知是草木瓦石的良知(🧑)(zhī )风(fēng )雨露雷日月星(👳)辰(♈)禽兽草(🚔)木山川土石与人原只一体故(gù )五(wǔ )谷(⚓)禽兽之(♿)类皆(🏪)可以(🚘)(yǐ )养(🌳)人药石(shí )之类皆可以疗疾只为(🏮)同此一气故(🏃)能相通(tōng )良知天理心之本体本来那是如如不动无(🏃)善无恶非善非恶(🍑)的但是人在有所不同(📱)的(❕)情景下却有(yǒ(🙍)u )善意善行故(😑)意恶行好人也很有(yǒu )可(👫)能在这(🏎)个特定的事件的情(qíng )景下做出(🦍)(chū )决(🏀)定恶事坏人(🚧)也许也做过(💣)好事

一个人要是不能对(🚎)(duì )的地(➖)分辨善和恶把恶(è )拿出来(🔽)善把善只不过(🕒)是恶那么他的良知也(yě )会(🔡)又出现错(cuò )误(🛍)(wù )此时的心已(💔)(yǐ(🌈) )经被(bèi )私心和物欲(🐝)掩(🌙)没(méi )了所以(🚲)(yǐ(🔇) )我(wǒ )人要很努力(➿)(lì )使自己的心回到无善无恶(👘)(è )的状(zhuàng )态才能(📶)有(yǒu )错(🐞)误的的良知才(cái )能错误(😧)的的穷理

阳(yáng )明(🏬)心(💾)学这个可以胜知行合(hé )一三个(gè(🎧) )字简(jiǎn )洁的语言也应该是现(💾)在说(🗃)的知行合一(🍘)(yī(🌚) )致良知应该是去恶为善那(nà )是存天理(😳)灭人(🤬)(rén )欲所以王阳明自己(jǐ )总结(🥣)道诚意正心(🅿)是学问大头脑是圣人教(🔡)人第(💺)一义致良(🏢)知三(🌿)字真圣门(🛃)不立文字吾一(yī )生(👈)所遇(yù )讲学只不过(📱)致良知三字

五(🍥)为什么只有王阳明能悟出(🔟)道

一(😦)种思(sī )想流派不可能是(🕗)在(zài )虚(🐕)空中有(🚱)一种(🕧)的就算是(shì )是王阳(🖋)明这样(📪)的大贤(🏊)也不可能凭空出现弄出知行合一他的(📼)思想(🕺)基础是什么(me )

现在一般怀疑王(wáng )阳明的成(🛬)就是他佛道(🎶)儒三家兼学的结(jié(👳) )果他的心学也组建在儒(rú )家释家和道家三家(😙)思想基础(chǔ )上的哲学

朱熹(😩)(xī )

王(wáng )阳明的心学(😁)是在陆(lù )九(🍠)渊宋明理学基础上有一(😣)种的陆(lù )象山先生(🚠)主心即(jí(🚗) )理说主(zhǔ )张宇(yǔ )宙叶白吾心吾心(xīn )即是(🔼)宇宙对王阳明(🌐)的影(🍢)响很小

朱熹(🔌)表(♈)示异(💁)议(🙌)格(gé )物(wù )致知强(🍊)调怎么(👍)学习知(🌤)识的重要性以(yǐ(🎃) )为(🔍)(wéi )人的道德(🏫)水平(🔏)是会随着(🍪)知(zhī )识的增长而增长的那样的说法(fǎ )小编本(😫)人不质疑历(lì )史(shǐ )上有才的人(🏹)过(📁)多了而陆(😧)九渊强调(🐂)什么(🎹)明心学的目的并不(🍘)单本质只学知识完全是(😊)替(🥣)做一个(🔮)有道德的(🦉)人(💄)

在人的(🔁)心(⛎)理和行为彼此间(🌋)联(lián )系联(lián )系上朱(🦊)熹(xī )怀(huái )疑心有人(rén )心与道心之(⏮)分道(dào )心(🥁)是人心的主宰人(🤓)心(🤕)必须给予(🤙)(yǔ(🍸) )道(dào )心的统(🥂)领也就是心统性情(qíng )陆九渊认为(wéi )心是(shì(🗣) )人(rén )的本质所在的(📳)位置(📿)心是理理(🎤)(lǐ )就是心而王守仁(😁)(rén )的心(xī(🥜)n )学特别(bié )强调心即是理确实(🤓)(shí )受了(🤑)陆九渊的影响所以才后(💼)世也把他(🌆)们(🧗)总称(chēng )为陆王(⚪)

陆九渊(✝)

我不记得在哪见(jiàn )到过一(🍔)个故事王阳明青(🛢)年(nián )时(🚹)(shí(😄) )有一个和尚朋友喜(xǐ )欢(🍤)与王阳明说禅谈经论道(dào )某日这(🏷)(zhè )位和尚口(⏩)占(㊙)一(🍚)(yī )偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当(🆒)下息

王(wáng )阳明思索许久回赠(🌦)的偈(🕧)语(yǔ(💏) )是(💤)春(🦔)到(dào )花(🚡)香处处(🚈)秀山河大地是(shì )如来(📴)从这里我们也可以猜想青(🥣)年(🎞)时期的王(wáng )阳明就在认真思索心(xīn )与道的联系(🧀)而且他后(hòu )来我们(men )的心学很明显(🚖)给予了佛家这些智(zhì )慧的影响

六(🔢)笑(📬)语的一点感(gǎn )想

本文作者是一位心学(🍘)的信仰(🥔)(yǎng )自(🎷)己者也读过阳(🦑)明先生的大作在(zài )本文作者很(👐)显然深(shēn )陷逆境的(de )人如果能可以(💸)排除一切(🏊)困难彻底放弃世俗(🤖)(sú )的(de )烦(🐠)恼一心一(yī(🔜) )路探索是是可以做(zuò )到彻(🙉)悟提升一个(🚥)更(🐓)高一级的思想境(🆗)界的

心学(📅)三圣(🕖)雕像(🤡)

从历史上看这种现(🐮)象的例子不胜枚举从周文王被囚禁(jìn )创作作(📺)品周易司马(🎌)迁牢中著史记孙(👱)(sūn )膑(🕑)受(shòu )刑写兵法韩非子狱中(📝)写说难他(🆚)们都是在逆境中(zhōng )完成了思想的升华阳明先生是(👅)古代公认的(🔮)圣贤(xián )在龙场(💸)驿这种(🛋)艰苦的环(🧖)境(🚧)中他是(shì(🚳) )没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体(tǐ )系待到今天他(🖊)的(📍)心学无法形(🐪)成了那里流派(🔨)甚至还国内传播到了世(🏴)界但知行合(hé )一依(🤰)旧(jiù )是他(🎉)的精(😼)髓

事实(🙅)上(🥥)有人提过心(xīn )学是中国(guó )古代(🌥)成(ché(🌳)ng )功(💔)学(🕎)最佳(jiā )的位(wèi )置(😝)指导(dǎo )思想21世纪将(jiāng )会(huì )是(🛢)王阳明(míng )的世纪

参考(🏣)(kǎ(😦)o )资料王阳明年谱