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合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
合肥(féi )脱单部落是真的还(hái )是假的
合(hé )肥脱(tuō )单部落是(🎒)真(🛢)这是一(yī )个(😭)未婚单身(🥊)男(😌)女的(👝)群未婚(🐱)(hū(🚥)n )男(nán )女要真实身份除开性别年龄学历工作状态等(🐰)那个(🍚)脱单部落有(yǒ(🤸)u )时候内部(🥋)见面活(🧓)动
沃达贝部落习俗
第(dì )一沃达贝部(🌚)落延续(xù )它了母系社会的(🦉)一些传(🍱)统沃(💍)达贝部(🚰)落(luò )什(shí(🔠) )么制(zhì )度一妻多夫(fū )的在沃达贝部落中在(🏘)性方面女性拥有肯(kěn )定话语权未婚女(nǚ )子(🕷)(zǐ )被(bèi )不能在任何时候与一丁(🎻)点其(🥦)喜欢的人发生(🔸)性关系第(🚘)二沃达贝部落(💍)每年都要北京举办(📧)男子选美大赛其盛况(✖)不输(shū )于(🏂)世界小姐选美比赛的回报并非奖金反而赢得妻(🚷)子的芳(🐶)心为何清(qīng )朝(🎖)中后期的(de )蒙古(gǔ(👙) )部落不再像明朝一样
这些问题(🚙)很有深度那我们就来聊一(🎤)聊(👨)(liáo )我想知道为什么清朝(cháo )为什(⤵)么也没草原威(💗)胁我们知道(dào )草(🔒)原(yuán )两个词相对于过(🤼)去汉(🈲)人来讲(🙆)就(🧞)(jiù )是恐惧草原民族也让汉人(rén )是(shì(🌲) )无休止的(de )杀戮而到了清朝中后(🌉)期草(🎁)(cǎo )原这对汉人而言(🚰)是风情是诗(🐔)和(🆓)远(🕒)方(😓)
简单(📵)的方(🥕)法我们(men )不可(🌝)否认清朝(♒)统治者具有(yǒu )高(gāo )超(🕒)(chā(🗂)o )的智慧清朝相对于草原的统(tǒng )治比明朝要(yào )了得的多(🖥)清(qīng )朝建(🌔)立了一个相当完善系(xì(🔭) )统的制(zhì )度更大的缓解了(le )农耕(📂)民族和(📜)草原放(fàng )牧的(📝)矛盾双方也确(😿)立了的很(hěn )非(fēi )同一般的纽(💖)带一直到清末(mò )草原民族依旧是
是(🌁)大清强横(hé(💠)ng )的后盾很简单说清朝(📩)对草原(🔓)的统(🍕)(tǒng )治就(🏴)是1强大(🗄)的武力保(🤡)(bǎo )留(👤)草(cǎo )原的秩(zhì )序2用中(zhōng )原的(🔆)财(cá(🤹)i )富以草(🚽)原的经(jī(🤡)ng )济制度3用雪域高原(🉑)的宗教来保留草原的精神秩(😡)序(🦎)(xù )
李鸿章(zhāng )说过近代中国遇(yù )到西方文明(👾)这(🐍)是三千年未有(👇)之(zhī )大变局西方(🚲)社(🥉)会用(🗼)大炮再打开了中国的国门给华夏民族(🛬)受到无尽的的灾难(🛳)不过同时也(🛋)受(shòu )到先进科学的文明西方(🈺)人(🌖)受到的新挑(😞)战让了绝大多数(shù(🥠) )中国人的注意力但与此(cǐ )同(🍹)时生不(bú(💜) )如死了中(🥌)原地(dì )区几千(🔱)年的北方边患问题(tí )游牧民族(zú )对此农耕民族(😒)的挑战竟然(🐲)一下子(🚵)就(jiù )什么都(dōu )没有
西方世界的全球化(🍯)太容易(🐡)(yì )想到的武器的变(biàn )化有了枪(🧥)炮有了汽车装甲(🌀)车草原(yuán )骑(😶)兵在速度上的优(yōu )势犹是修真者的存在了
全球化最最重(💼)要的(👓)一点给中(zhōng )国给了了原产美(🐹)洲(zhōu )的粮(liáng )食(💻)作物像玉米(mǐ )番(fān )薯那(🎒)些个作(zuò )物如(🛑)此(🐣)大(💿)的(🛥)可(🤳)以提高(💫)了大清的(😱)国力说白手中(🦁)有(🤣)粮心中(zhōng )不慌(🚄)清朝自然(👺)比明朝更有底气对于草原民(🔮)族关键时刻王朝续命的(de )能力就更弱
1757年清(✏)朝和噶尔丹战争清朝的(🍢)胜利完全再(👀)控制(zhì )了天山南北从此之后(💃)游牧者人来人往的(de )北亚大草(🔗)原被(🏾)清朝和俄(🧢)国用清晰的分(🌙)界线一分为(wéi )二俄国在北(🗨)清朝(💹)在南过去历史上的(de )草原(🎒)帝国(🚁)依旧不复存在地了
因此(cǐ )草原对于清(😹)朝而言已经(🏍)是(🗼)没有明朝那样的恐惧(🎠)(jù )
小小的女(⤵)真人为(wé(🥌)i )什么能够(🧚)灭掉庞大的辽国和北
是对为甚么女真(zhēn )人都能够飞(🍯)快灭(🕋)忙辽与(yǔ )北(🏽)(běi )宋有些(👮)人不喜欢举例说明什么女真满万决(jué )不可敌(dí(🥁) )好象(🏹)女真人都是人形(📦)高达一样
可(🏉)要是女真人真那你不(bú )厉害怎莫前的这样的(de )话多年都蹲在深山(🍨)老林(lín )里(lǐ )会吃苦还总被契(qì )丹人被人欺(🚶)负(🥃)
例如金史太(tài )祖(zǔ )纪称辽(🏆)使者(zhě )贪纵(🧔)征(🦅)索无(👏)艺属员(🐍)厌苦之(zhī )又例(🌡)如(🥤)(rú )契丹国志天祚帝(dì )纪古代文(💊)献(xiàn )辽在(🤝)宁江州设榷场与女真人(🌕)参与贸易女(nǚ )真人将其特产北珠人参生金松实(shí )蜜腊等与契(qì )丹人同样而契丹(👱)人竟再拦路抢(👲)(qiǎ(🥫)ng )劫这(🌘)些东西或低(🔟)其直且拘辱之谓之打(🕌)(dǎ(🏗) )女直(zhí )又比(🕛)如说(💨)三朝北盟(👳)会编载又有辽使者号天使佩(pèi )银牌每至其(🧞)国(guó )生女真各(🍲)部必欲(💼)荐枕者而(é(🕣)r )无论是(shì )未婚未(wèi )育已婚(🗝)只需是如此(cǐ )美(měi )好妇人甚至是地位很高也难以幸免(🍺)(miǎn )哪怕契丹人还你经常再掳掠女真的财富及人口如辽史圣(shè(🍍)ng )宗纪载枢(🗺)密使耶律(📎)(lǜ(🐴) )斜(👙)轸林(🏫)牙勤(🕥)德等上讨(🏹)女直所(🧙)获(⛎)生口十余(🌇)万马(mǎ )二十(shí )余万(🚎)及诸物而辽史营卫志称这些个被掠走的(❤)女真人多被(🔱)屠杀(🚜)
不管怎么说(😼)女真人能飞速覆亡辽与(💡)北宋(🕷)主要(🍐)是这两个帝国巳经有很多政治(zhì(🥣) )经(jīng )济问题江河日下(🐆)而且还(há(🕤)i )分别(🤭)摊(🖕)上了奇葩统治者
辽(liáo )朝(chá(🔴)o )中后期封建经(🍞)(jīng )济(🐩)停(tí(🤤)ng )滞不前并日趋不断衰(shuā(🗂)i )败(bài )到圣宗时贵族势力日益膨(😓)(pé(➕)ng )胀起来平民承担全部的赋役日渐沉(🏜)凝(😼)被逼无(wú )奈的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役(yì )而辽国制(🌄)(zhì )度(⛽)(dù )下部(👠)曲确(✊)实要(🥩)向庄主缴交比官(🤖)租更重的私租但还(hái )没有杂(♐)税杂摇和兵(🗂)(bīng )役但下层人民愿为部曲者越来(📵)越密集(❕)可能(🌉)导致(👬)籍(🤲)隶(👉)州县的官户更少(shǎo )就威胁辽国(guó )的(de )赋役来源索(suǒ(🌭) )性辽国统(🎯)治者与地(dì )方豪强为互(🛡)相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次(🚞)检括隐(yǐn )户道(dào )宗时(👯)天(tiān )灾不断(🎶)使形势进一(🎽)步(bù )进一步恶化南京(🎺)幽(yōu )州(🔉)旱(🗜)蝗大风雪牛马多死(😑)大雪平(🆗)(píng )地(🕤)丈(zhàng )余马死者十(🐰)六七时山(🚽)前诸(zhū(😟) )路大饥乾显宜绵兴中(❇)等路斗(🍶)粟直数谦民削皮食之已而(📐)人相食(🕖)大量民众或成为隐户或奔(bēn )散或(huò )惨死饥寒而(🍓)契丹(⛸)统(🈁)治(zhì )者就是为了保证(🚏)赋役(🛥)来源把缺(💶)乏的(🚳)租税思想灌输(shū )在另外(wài )农(📨)民(mín )名分上即强制推行了(le )封建(🙄)王朝的摊(tān )逃之法这(👹)就倒致了(🎫)恶性(🐿)循环经济与人口进一步崩溃(kuì )
财政与人口的(📰)(de )崩(😖)溃势(🔲)必(bì )造成军(jun1 )力的削弱(🐙)的原因财政衰竭再加(🎙)之连年大旱士兵(🐩)只(zhī )靠(🍡)(kào )娠(👀)(shēn )济(jì )度日待(🚡)遇迅速地下降想为兵者甚少倒致(⛵)兵源不继别(💾)外契丹贵(guì )族们筹划窝里斗(👅)军队建设自(zì )然一(🚉)般很少(🧝)有人关注这又会造成(🐒)辽军(🖤)战斗(dòu )力(🔁)的减弱诏中京(jīng )上京长春辽西四路计(jì )户产(chǎn )出(chū )军(jun1 )时(📺)有起至(🎃)二百军者生业荡散民甚(🚪)苦之四(📻)路军甫集(🛍)寻(xún )复(🍢)遁去
这些(xiē )个(🗽)(gè )因素后来的结果自然是军事上的(🤼)全部失败东北面诸军不战(zhàn )自溃女(🎯)古斡鲁朵(🏚)(duǒ )皮室四(sì )部(✂)及渤海(hǎi )人皆(jiē(📤) )降
天祚帝资质平(👭)平继位后骄(🏑)纵(😧)蛮横荒淫不(bú(🥖) )仅(🔎)仅罢黜了对(🐱)自(🍒)己有救命呀大恩逆言(yán )纳谏的忠臣萧兀纳(✝)更(🚴)跟其祖父一样(yàng )正上演了杀妻(qī )灭子惨案天祚(🍥)帝(dì(🦄) )的权臣与国舅萧奉(fè(🏦)ng )先天祚帝元妃之兄唯(🍛)恐文妃之子晋王耶律鲁斡被立(lì )为太子对(duì(🎚) )其作(🥫)出(chū )通过诬陷而文妃(fēi )晋王陆续赐毒(🌝)酒(👎)耶律(📳)(lǜ )余睹文妃妹夫被逼反并投效了女(🙄)真(🔨)最终让女真人(🏡)所了解(📴)到了辽(😩)国的虚实
再(zài )说宋朝的军政(💟)问题从第二次(cì )救援太原失败的可能(néng )能太(tài )好(✏)的(🧑)看出来
靖康年间(🤼)金人北上(🐉)包围(🏈)(wéi )太原(🚎)在宋军第一次救援太(tà(😛)i )原失败后(🙄)宋廷朝廷(tí(🥇)ng )之(💐)(zhī )中的太(tài )上皇赵佶(✒)却与儿子钦宗赵桓闹(🌕)起了内讧
一(💮)开始徽宗内禅后(hòu )的第二天就正式并声(shēng )称除(🐲)教(jiāo )门事外余(yú )并无论(lù(🌏)n )不过一等逃到了东南徽宗在(👖)喘(💖)息略定(dì(✍)ng )就不讲道义以太上皇帝(dì )圣旨(zhǐ )的名(⏭)义一愣将东南(nán )地(🖲)区解往汴梁的(de )递角纲运强(🍀)制扣留而后更将去往汴(biàn )梁(🈳)城(😿)勤王(wá(🦉)ng )的援(🌇)兵控(😓)制下去都(🎴)(dōu )不准(🐦)他们继续(xù )前进(📸)(jìn )童(🥪)贯(😔)蔡(🚋)攸等(🤙)人(🉑)一手遮天了东南军政大(dà(⛳) )权(📮)准(zhǔ(🙄)n )备好在镇江拥戴赵佶复(fù )位
此举而(🏋)且极为(🍣)严(🕠)重威胁到了钦宗(🏓)的皇权(📒)还导致(zhì )了(le )改立中央(yāng )的局面(🎵)钦宗心(👡)底相当严(🚴)重恼(nǎo )火下旨特别要求东南各地(🐈)严不(🔊)按太上皇除教门以外余并无论的(de )命令去(📹)(qù(💄) )处理政务如此(🤭)一来双(shuāng )方矛(🤶)(máo )盾(👃)进一步进一(🌐)步激化
在(🐡)汴梁(liáng )城(🥅)太学生陈(chén )东千百次上书提道应(🔍)该是(🙋)立刻斩断朝廷(🛂)中(🍶)蔡京童贯(🗾)(guàn )等人(🛸)盘(🆙)根错节的势(shì )力严(yán )惩不贷阻(🀄)(zǔ )挠和反对(🦖)意见钦(qīn )宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有(yǒu )犹豫的(🔯)和(🈴)毫不手(🏗)软梁师成(👯)王黼李(lǐ(🔕) )彥(yàn )被几乎在同(tó(🆒)ng )一时间(🔩)下令处(🈂)死童贯蔡攸(yō(🚍)u )朱(🍟)勔等人也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着(🦅)来到(🌤)(dào )汴梁等待赵佶又回到京师立刻死去(🖐)自由被(🎡)软(ruǎn )禁(✖)(jìn )了(le )下(xià )来此后蔡京(🐂)遭发(fā )配(🏧)边疆病会饿(💰)死在途中(zhōng )童贯朱(🏩)(zhū )勔相(🐩)继被杀朝堂(táng )之上徽宗朝六(liù )贼(🐞)势力被(🤩)一一(♿)铲除
在经历了这一穿越(yuè )系列生(🍩)死存亡后按情理(💂)宋廷应(🕸)该(gāi )是上(🆗)下(🗣)一(yī )心戮力同(💫)心抓紧时间整军加紧训练以提(🚖)防金兵再度(dù )南(nán )侵令人大跌(diē(💢) )眼镜的是宋(📜)廷上下却故态(tài )复萌文恬(🤶)武嬉不但还没(méi )有防备金(🐑)(jī(🌪)n )人再(zài )次南侵反倒特(tè(🖨) )别要求学(🔦)者治习春秋宋廷还参照程颐学生杨时(🧞)的奏章修(🐞)订王(🍉)安(ān )石(shí )配(pèi )享神(shén )宗(😢)对(😠)肃(🔸)王入金营为质(📏)不闻(⬇)不问(🔫)钦宗(🚯)还(hái )将(👳)格杀童(💆)贯的开封(fēng )府尹聂山改任同(🍂)知枢密院事(🖇)(shì )皇帝御赐其名为(🎒)聂(🐥)昌我希望(🎐)他象刘邦手下(😇)的汾阴侯(🉐)周昌一(🚣)(yī )样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安(ān )危(🙊)却在争论怎么改革科举考(kǎo )试的方法同时(🧠)此时(🐺)自(zì )己的皇权(🈷)还(📩)未培养(yǎng )钦宗就急着将自己(🎠)才几岁(🎯)的儿子(🐰)赵(📊)谌立为太子
朝堂(✳)做的(🍉)(de )全(🐫)是不急之务以至(zhì )于汴(♌)梁(📋)(liáng )城(🍍)中流(liú(📗) )传起了一首(⚪)十(shí )论的歌谣
不(🛄)管太原却管太(tài )学论防秋(😁)(qiū )却管春秋论(🎻)砲石(👌)却管安(ān )石不管肃王却管舒王论燕(🔇)山却管聂山论(🔣)东京却(😙)管(🕯)蔡京无论河(🕺)北地(🦇)界(🍦)(jiè )却管举人免解不管(🚉)河东(🆖)却管陈东论二太子却管(🧀)立(lì )太子
就看(🤤)那些个货的表现给他(⚪)们溶(róng )炎也打不过(👨)金人(rén )啊
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