西施电影三完整版



• 1西(🎦)施出生年份(📰)
• 2西施怎么死亡的(de )

1西施出生年份

西施生日

09月19日处(chù )女座

西施子(⚓)姓(😤)施(〽)(shī(💨) )氏9月19日我属兔农历八月(yuè )二(🍙)十(shí )五公元前600年503公(🌸)元前600年473年本名施夷光春(🥇)秋(😍)(qiū(👢) )时期越国(guó(🔋) )美(měi )女一般称作西施后(hòu )人十(✒)分(🎿)尊敬其西子春秋末期阴历于越国句无(wú(🚈) )苎萝村今浙江(jiāng )省绍兴市诸(zhū )暨苎萝村自幼(💥)随母(mǔ )浣(🍱)纱江边(🍧)故又称浣纱(🐢)女她(📟)天生丽质倾(qīng )国倾城是美(🏢)的(de )化身和代(📰)名(🏥)词(🤒)勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢(xiè )文种伐吴(wú )九术(♏)一说七(😊)术之四遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝山下(🎈)得西施郑旦(dàn )二人(rén )并于土城(chéng )山建美女宫教以歌(gē )舞礼仪饰(shì )以罗教以容步习于土(🙃)城临于都(🥅)巷三年(🥅)学精(jīng )使(shǐ )范(🔱)蠡(👺)(lí )献(🗻)于吴王(➕)吴王(📬)夫(fū )差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女(🛥)于椒花之房(fáng )不理政事荒于国政(🙌)而宠(🔄)嬖西(🌲)施尤(yóu )甚勾(🌶)践灭吴(wú )后西施随(suí )范蠡泛五湖(🛳)而去渺无音(yīn )讯一(🚚)说(shuō )沉江而(✨)死一说返归(guī(✳) )浣江终(zhōng )老山林西(👁)施(shī(🚾) )与王(👮)昭君(🌯)貂蝉杨玉环(🕑)并名为中(zhōng )国(📶)古代四大美女其中西施居首四大(⏱)美女村民待遇沉鱼落雁之(🥟)容闭月羞(xiū )花(👓)之貌(mào )之美誉其中的沉鱼一(🥃)词讲诉的(de )那就是西施浣纱的故事

2西施(shī )怎么(📖)死亡(❄)(wáng )的

亳州名胜(🚒)范(fà(🏐)n )蠡西(🥅)施(✖)墓(mù )范蠡(🧜)楚(chǔ )国宛今河(❄)南安阳人范蠡(🤩)和西施(😢)(shī )入葬墓俗称范蠡(🌞)孤堆又(🍄)称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳(🌖)集附近现为涡阳县(xiàn )重(chóng )点文物保护(🌔)单(dān )位清(qīng )光绪(🎖)安(👠)徽通志载(💟)越(⤴)大夫范蠡墓在涡阳东(🗳)南(nán )范蠡村(📋)旧时(㊗)(shí )湖水环绕在(zài )周围墓浮(fú )其中高如土山上建庙宇内塑西(xī )施像并(⛵)有松(🔑)(sōng )柏密林(🈁)覆照无比壮观的(🈵)场面范蠡楚(chǔ(😑) )人(rén )越国大(dà )夫吴(wú )越之战(zhàn )越(🕍)国被击败越王勾践被执于(🆚)吴时他陪伴在身边身(🎂)侧与勾践一起尝胆(🏉)(dǎn )事事谋(móu )划助勾践灭吴后神智地见到(dào )勾践可同患难而万不(🛒)可共富(🔴)贵荣华做出决(😙)定辞(cí(🏫) )官远(🥚)行(💂)(háng )并劝好友谋士(shì )文种也退以避难(🕧)文种(zhǒng )不(🥞)听后(🥅)被勾(🌰)践忌(🍗)而赐(cì )毒酒始信范蠡之言范(🐷)蠡解(📄)甲归(guī )田后(hòu )偕动人的西施(🏣)隐(✏)名(míng )埋(🚓)姓游齐鲁间自号陶朱(🎮)公从商(shāng )发家致富官方(fāng )难以(🥙)(yǐ )可以找到他的下落(🌪)后卒于定陶今(jīn )山东济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西(xī )阳集(⛔)机(jī )智的范蠡为避人潜(♋)踪(zōng )设疑冢多处传墓地在鄂(🍻)鲁皖有6处(chù(🛅) )之多清乾隆间(jiān )17361795年(📇)蒙城县令淡(🖤)素月(yuè )曾刻(💬)石题于墓前(🧟)曰范蠡冢近处损坏范子(👑)祠(cí )历经世间战乱松(sōng )柏祠宇已(😓)(yǐ )毁土冢尚(📇)存对西(🎹)(xī )施终于是生是死的(de )结局历来(🚠)有(👈)不同的(de )说法综(🌚)合(👶)归(🕴)纳过来确切有(🚑)四种版(🧜)本

一(🍨)(yī )沉海说

传说勾践(🔻)灭吴后(hòu )他的夫人(🚲)悄悄(qiāo )的叫人骗出(chū )西施将石(🚀)头绑在西施身上复又(🗓)沉落大海而(ér )且不消说传说从此沿(yán )海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊大(dà(⛳) )家都说(shuō )这(🔎)是西(🕶)(xī )施的(🗜)舌(⛳)头所(🈶)以(🍐)才称它为西施舌三十(shí )年代著(🏍)名(míng )作家郁达(📓)夫在福(📲)建时亦夸赞(📩)长乐(lè )西施舌是(📴)闽菜中最适合的(✖)一种神品(😻)

二山中隐(🛤)居说

这(zhè )个说法都是十分风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记载(zǎi )说(shuō )吴(🔑)亡(⏬)后西施归复范(🎇)蠡同泛(💎)五湖(👀)而去而明代胡应(yīng )麟(lín )的少室山房(🏢)(fá(🤓)ng )笔(🕦)(bǐ )丛也有类(lè(🎚)i )似说法其实(🛍)西施原(yuán )是(🤧)范(🎗)蠡的情(🧣)人或妻子吴国覆亡后范蠡带着兴奋西(xī )施不问世事下(🚴)来(🐵)明代的(🕑)陈耀(🃏)文(🎎)(wén )正杨卷二(èr )西(xī )施也(🥙)语句越绝书怀疑(😄)西施跟(🤶)(gēn )了范蠡(🥄)归隐(💕)山林

三失足落水说

或(💤)许是(shì )善良纯(😞)洁的(🛷)(de )人们却不(🅿)是(🏒)期望西施这位(🦐)无辜的(🦒)弱(🗣)女子有(🚵)个(🚳)可(📯)悲(bēi )结局随后找出初唐诗人宋(🍷)之问浣(huàn )纱诗一(yī )朝还旧都靓妆寻若耶鸟强(qiáng )横松(🤬)梦鱼(yú )沉畏(wèi )荷花为依(👭)据(⛵)认(🥢)为吴亡后西施回到故乡在一(🍼)次(🔘)浣纱时失足落(luò )水而死旧(🆗)注显然最(🎬)理想和(hé )目标可(🐦)惜(xī )最极度缺乏证(🔑)据

四(🅿)被杀说

这样的说法(🐂)(fǎ(🦔) )可以(yǐ )算只(🔘)不过(🙆)是(📿)来自(⤵)传说(🧚)了传说吴王(⛹)拔刀(🌷)(dāo )自刎(🔹)(wěn )而(🎄)死时吴人(🍭)把一腔(✳)怒火都可(kě(🔙) )以发泄在西施身上用锦(🧚)缎将她层层裹住沉在扬(yáng )子(zǐ )江心据东坡异物志载扬子(💜)江有(📁)美人鱼又称西(🔧)施(shī )鱼一日(rì )数易其色(👘)(sè )肉细味美妇人(🏜)食(🌫)之可增媚态据云系西施沉江后(💥)幻化而成

四个版本(🦆)中(zhōng )沉海说(🗃)和(📮)山中隐(😆)居说广为流传但(📁)相关的证(zhèng )据资料(lià(🐆)o )也(🚊)至少(shǎ(🏜)o )

沉(🕍)海说(🍐)的理由是

墨子亲士篇中说是(shì )故比(🥔)干之殪(💢)其抗(🙄)也孟贲之杀其勇也西(xī )施之沈其美也吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在(zài )古代是沉的意思这(🚇)句话的意(🥥)思应该是说西施是被(bèi )沉(🌪)(chén )于(💃)水中的(➕)她的死是而(ér )且她的美(🈺)丽

东(dō(😉)ng )汉赵(zhào )晔吴越春秋逸篇中说越浮西施(💩)(shī )于江令(🈚)随(🚯)鸱夷而终(🎱)修(🧙)文御(yù )览引(yǐn )文吴(🍉)越春秋关联(🌝)西施的记(jì )载说吴(💫)亡后越浮西施于江令随鸱夷(yí )以终明(míng )代(💘)杨慎太史升庵全集卷(🏛)六十八(bā )范蠡(lí )西(💄)施录修文御览(🥪)所引吴(🕡)越春秋逸篇之(🐶)文亦云吴王(🥒)败越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷以终(🐌)这(🌤)里的浮字也沉(🍼)的意(yì )思(sī )

在文人(♓)墨客的(📡)许多诗词中确实是对西施被沉江而死有(yǒu )很多的描绘李商隐曾作(✒)(zuò )景阳(yáng )井绝句一首(🔏)景阳(😡)宫(🔳)(gōng )井剩(🏝)堪悲缠绵不(🏤)尽龙(😪)鸾(👇)誓(🌿)死保(🕦)卫(😕)期肝肠断(🥫)吴王宫(💛)外(🍼)水浊泥犹(yóu )得葬(zàng )西施(🚐)另一诗人皮日休也有诗(👯)题馆(guǎn )娃(🐣)(wá )宫怀古共五绝(👼)第五首是(shì )响屟廊中金(jī(📃)n )玉步(😭)(bù )采(💫)(cǎi )苹山上绮(qǐ(📆) )罗(➗)身也不知葬(zàng )法今何处溪(🛠)月(yuè )细眉欲(🌋)丑胜

不问世事说的理由是

东汉(hàn )袁(⚡)康(kāng )的越绝书它的记载(🎀)是(shì )越乃饰美(🥇)女西施(shī )郑旦使大(🌛)夫种献(xiàn )之于吴王吴(🚦)王大悦这和(🤡)吴越(👨)(yuè )春秋的的但(⬛)完美结局有(yǒu )所不同认为西施(🙅)亡吴国后返归范蠡同泛(💸)五湖(hú )而去

相对于西施和范蠡(🤲)退隐古人的诗(shī )词中也有很多描(👔)述(🐚)像李(lǐ )白的(🚾)西(🥠)施(🚲)诗(📈)里就一段文(🥗)字一(yī )破夫差国千秋竟不(🔫)还

苏(sū )轼的(🗼)水龙吟词里也文(🔵)中写道五(🧡)湖闻道扁舟(⌛)归(🛣)去仍携西子

杜牧杜娘诗中有句云西子下姑(🏁)苏一舸逐鸱夷(🈲)(yí )

辞海(hǎi )修订本(🌞)也那样说西施一作(zuò )西子春秋末年越国苎萝人由(👤)越王勾(💗)践唱给吴王夫差(👜)拥有(yǒu )夫(👔)差最恩宠(chǒng )的妃子远古传说(shuō )吴亡后与范蠡(👿)偕入五湖(😅)(hú )

吴越春秋和越(yuè(🌠) )绝书是同(🥨)时代的作(🐧)品但(dà(🔆)n )在记载(👺)西施(🚈)的(🔒)结(jié )局上却也截然不同这(🍇)是西施结(💨)局(🏵)再次出现完全(🥒)不同(🕺)版本的开端(👾)再说(🏀)(shuō )以后历代古诗词中直接出现(xiàn )西施结(🛎)局(👒)的差(chà )别(🈵)说法均(jun1 )是以(yǐ(❇) )此为依据的以讹(🐧)传讹笔者认为(🚵)确认沉海说与山中隐居(〰)说(🤙)哪个(🕑)更很有(🈶)道(✏)理需要相(🤼)关的资料更迟些的作品同时关键在于(🕜)如(rú )何能(🐀)(néng )表述两个概念(niàn )一是对墨子中西施的理解一是对鸱夷(🏦)的理(🤜)解

一是对西施的理解沉海(🏎)说如果(🏒)说(shuō )比(🏠)吴(💺)(wú )越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子的所处年代来看(🎸)他(🚛)约(🌊)辛未年公元前468年卒于(yú )前376年而越灭吴(📗)在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子(🛄)阴历并成(chéng )长会于春秋末(mò(🧒) )期即吴越(🔦)故事的尾声(shēng )阶段又(yòu )是紧(🆕)邻吴越的(de )鲁国人(👈)或耳闻或亲眼所(suǒ )见(😥)吴(🗃)越故(💲)事的慷(kāng )慨赴死(sǐ(🚙) )活(👣)剧当是最权威的见证人(rén )他的记载(📙)应该是最接近历史真相的但笔者认为(🏬)墨子(zǐ )中的西(🍑)施(🥢)是先秦知名度(🖼)很高的一个(💀)美女不但(🙏)墨子中(zhōng )提及庄子孟子韩非子管子中(👄)也都提到了西施所以推测(🐴)这个(gè(🐏) )西施跟吴越争霸时的(🍼)西浣(huàn )纱图施是不同(🤶)的两个人(rén )可参(cān )考西施(🖋)虚实考亲(qīn )士篇(🚙)他称是(👙)故比干之(zhī )殪(yì )其(qí(🎵) )抗(🆓)也孟贲之(😯)杀其(qí )勇也(yě )西施之沈其美也吴(wú )起之裂其事也其(qí )中(✡)说起的比干孟贲吴起在(zài )司马迁史记中(🐷)都有记载是可以确信历(🍺)史上(shàng )都确有(⛸)(yǒu )其人以此(🦖)一种假设西施也应该确有其人但史记(jì )中在写(🏼)完与吴越争霸相(xiàng )关的人与(🐡)(yǔ )事时却闭口不提西施这(⬆)就其他证明墨子中(🙉)说(🈺)过的西施又不是(shì )吴(🗨)越争霸时的西(⚽)(xī )施

二是对鸱夷的理解鸱夷是有什(🎂)么意思鸱夷本指(zhǐ )夏(⭕)商时青铜所制(🐗)的(de )鸟(⏰)(niǎo )形(♌)盛酒容器到了春(chūn )秋战(zhàn )国(🐆)时期多(duō )用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士(🍱)宏仁(🦃)恕堂(🍀)笔记记载(🏞)秦巩间人割(🤰)牛羊去其首剜(wān )肉空中为皮(🐜)袋大(🌱)(dà(🎦) )者受一石(shí )小者受二三(😄)斗(dòu )俗曰混(🏧)沌即古之(zhī )鸱夷(🐡)(yí )所以鸱夷的(de )意思那是用一整张牛羊(🌘)(yá(🥌)ng )皮做(🧔)的(🥜)皮袋沉海(hǎi )说解(jiě )释越浮(🚛)西(⏯)施(🍭)于江(🎶)令随鸱(🗣)夷而终的(😲)(de )意思是吴国灭(🍯)亡后吴(📲)王把西施装(🚱)在皮袋里沉到江里回并再继续引证吴越春秋(qiū )夫差(〰)(chà )内(🥕)传里面的记载吴王乃(nǎi )取子胥尸盛(😆)以鸱夷之器投(🅾)之于江中这段话中的鸱夷(yí )是(shì )伍子胥的代称伍(🏑)子胥死后被装(🦄)在鸱夷之器里投江(🅿)照此理(lǐ(😬) )解(🧟)向外(🛤)延(🌞)伸(shē(🧥)n )出西施(shī(🔝) )是(shì )被楚(chǔ )王唱给(🤘)吴王(wáng )的(🅰)吴亡(🎫)(wáng )后夫差把西施沉(🎦)江随伍子胥回来(lái )而又不(🐒)是(shì )随范(🌋)蠡乘(chéng )舟五湖但笔(🏢)者仍然(♍)以为(👻)是吴越(🥜)春秋是野史其(🐮)所记并不(🤳)是(🈚)历史的真实故(🥚)此为据(😗)当然(🏸)不不可信真心一说的是这里的鸱(🍒)夷杜牧(mù )以为(wéi )不(bú )作皮(🧙)袋(🍇)解释而(🔶)指的是(🧕)范蠡因为史记(jì )越王勾(🧢)践世家(jiā )说范蠡亡(wáng )吴后浮(fú(🥤) )海(🏿)出齐变(🦕)姓名自谓鸱(🌪)夷子皮笔(💔)者认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的而且(🚂)范蠡隐居(🎳)图的是(👘)隐(yǐn )姓埋名要让吴王(💺)围杀他不(🏌)可能取一个(gè )与西施之(zhī )死与伍子胥(xū )之(zhī )死联系联系(🌰)(xì )在一起的鸱夷(yí(😧) )这样的显眼的名(🏼)字