(🧛)为(🍔)什么我看(kàn )多了总(🏗)感觉网(🛸)文特别(👿)是玄(🤲)幻和修炼
中国起点(🔓)网文(🅾)和(🎡)日本轻(🖖)小说是有不(bú )大区别的起点(🌱)网文大(✝)都按结构第(🌌)三人称(🎼)描述人物刻(kè )画(🥏)上主角才是重点这对配角(🥚)而不(🛵)(bú )有(yǒu )过(📫)多过分注意剧情基本(běn )是主角的独角戏
轻小说则(zé )是而是(🧘)对配角的(de )刻(kè )划的(de )笔墨甚至还比主(zhǔ )角还多重点是妹子描绘出来(🗓)比较(jiào )比较很(hě(📚)n )可爱(♒)日(㊙)本轻小说(🕯)漫画动漫这(🥒)三个元素紧密(💱)相连近似所谓(wèi )的的宅(zhá(🏉)i )文化虽(🛒)然在中国换取广(🎮)泛(🉑)能传播但(💿)国(🧚)(guó )内(🧦)传播(⚾)那就太(🚛)远的
结(jié )果不绝对好(🥅)看(🚚)(kà(🏥)n )还是(🚇)看(🏢)个人有(🐇)些人就是喜欢动漫呀有些人就喜(♿)欢网(🚀)文反正(🦎)萝卜青菜各(🌠)有不(🐺)爱吧
神话(huà )故(🚩)事大(dà )都以人(🚞)物(wù )形象(🐁)的塑造偏(📮)于这些个形(xíng )象(🤜)也不全是(✍)凭空出现臆想基(jī )本(běn )都都(✡)站(zhà(😫)n )稳脚步于现实是应当时社会(🧀)的需求产生的既已设计(jì(💻) )和实(🔺)现信(🔛)仰又能能(🕥)够体现(xiàn )出(chū )人们(🌹)对(duì )未来的追(🏩)求和向往的确神话故事中去塑造进去的(🆑)人物(wù )是如(🔢)此(🛋)美好(🕯)期望过的化身他(👟)的意(🕕)义本质能(🛠)振奋(♿)振奋人心(😊)(xīn )是民族精(jīng )神(🙉)的源(🚥)头和象(🎖)征卡巴内尔作品(🌲)堕(duò )落天(🅾)使
我(📟)们在阅(yuè )读古典的神话(huà )和神话的(🌄)时候能感应到故事中传(🎹)信的莫(👞)名的精(🦄)神力量那是一种凝(🎨)视人性而换取(🏃)的审美(měi )价(jià )值是一种美的典(🌡)范而(🌒)现在艺术家(❓)不但能感觉(jiào )得到(🎤)(dào )故事中那种浓(nóng )烈的审(🥌)美(měi )价值一般说来更衷(🎁)于(yú )借(jiè )助于(🕗)古典的神话传说题材(⛴)表现出他们对人类对世界的认识
鲁本斯作(zuò )品酒醉的酒(jiǔ )神(😵)
艺术家从构思情节(🎹)和形象再塑造的专业角度出发到达(🔜)加入到自身(🏘)对(🙂)故事精神(👮)理念(niàn )的提炼与感悟(wù )接(🛍)着(🚁)显现出出(chū )全新的故事(shì(📫) )情节与人物(🌤)形(🚸)象能将故事(shì )中的精(😞)神理(🕤)念以(🌄)绘画的形式充分展现在观者(🎍)(zhě )眼前一方面(🧕)是(shì )就是为了表达自己对美的(🥈)典范(🥎)的理解另(lì(🐵)ng )一方面是目的(de )是向观者(📛)诠释美的典范的(💃)深意的或圣(shèng )经中有(yǒu )关(📶)人类起(📒)源(yuán )的故事(☕)不断(🏹)地被艺术(🖌)家发热发冷手工(☔)绘制而且五色缤(👮)纷神祗人物更是以完全不同的被可以体现在绘(👹)画中
米开朗(lǎ(📘)ng )基罗作品创造亚当为遵守(🎖)平(píng )台管理(🍃)(lǐ )规则画面(🖕)已做去处(😮)理(🤟)仅作(⏺)示例(lì )之用就是喜(😣)欢的可自身去寻找(⚽)完整(zhě(🚒)ng )作品(💢)欣赏
关于(yú )古典的神(🎛)话(huà )传说的美术(🏪)创(chuàng )作要(👀)注意分为两(📚)(liǎng )类一类是直接取材(🔜)丰富于神话和故事传说中(zhōng )的情节与(🤘)人物(🏦)形象另一类是以故事中的情节(🐵)与人(🌴)物形象为原型(♿)参加创作(zuò )者(zhě(🦔) )自(zì )己的创作意图通过(🖕)自(zì )禁想像这些美术(shù )作品的(de )创作受到了中国风(fēng )神话传(🎳)说的影响(xiǎng )具(jù )高恐怖的写实(shí )特征能自(🚝)然地表显出故事(shì )中的(de )美感更能怎样(📏)表(🛄)(biǎo )达对爱美和胜利的(de )追求
卡拉瓦乔作品(pǐ(🌅)n )圣马太(🕰)殉难
绘画艺术一直以来都(dōu )十(🚉)分如此重(chóng )视文化内涵的(de )融(🔴)入(rù )崇尚(shàng )文化精神的传(chuán )承神话(🐒)传说(🤙)是(🖲)先民生活经验的(de )总结范围涵盖(gài )了自然与人文每个(💅)方面(📽)它不(bú )光请解(jiě )释了人类文明(😊)的缘起(qǐ )还预估了人类的未来这(🐊)两者之间(💎)的凝炼是社会发展的必然结果对后(🥃)世(shì )的发(fā )展(🚞)进步(bù )本(📼)身启迪和(🌕)教育意(🐜)(yì )义
安格尔(ěr )作品(pǐn )圣(🕋)桑(🚜)福里安殉难
不同的视角高速连接的视界我(🍣)是魔(mó )韵感(🔝)谢各位同(🗳)道互动查哈(hā )交流
波提切(🗿)利是(🔃)文艺(😉)复(fù(😚) )兴早(🚬)期的画(huà )家
由于(📶)在文(😄)(wén )艺复兴早期而油画还(hái )未发展(zhǎn )起来到晚(wǎn )熟时期(🐒)所(suǒ )以才(📷)画(❌)家(😗)波(👎)(bō )提(💊)切利擅长蛋彩画创作
一答话(huà )波提切利我们(📦)不得不惠普的起他(tā )的(🏛)两幅名画作品维纳斯的诞生和春(chūn )
对此名画作(💔)品维(wéi )纳斯的(🌠)诞生波提切利唯一一个冲上基督教的禁忌大方描绘(😵)女性裸体(🚁)
在(zài )之前的绘画艺术虚无飘渺的肉(ròu )体(🏸)一(🐂)直在(🌞)(zài )陷入沉睡在(♍)(zài )波提切利画(😥)笔下(xià )的(de )维纳(📀)斯赋(🐢)(fù )予生命都是假的的(de )肉身(shēn )存(cún )在(🛅)的意义成功复兴了(🐧)古希(xī )腊人体雕(🧚)塑对有血有(🕔)肉的(🏾)人(💵)体的(🙁)推崇(🖐)
这对作品(pǐn )春仿(❤)似吉兆一个全新(🍹)的(de )艺(🛫)术时代的(de )苏醒和来到这里
今天我(wǒ )们来(🍏)欣赏人一下波(🈵)提切利的另一幅作品维(💔)纳斯和(📁)战神
维纳斯这位爱与(🐏)美(mě(🧚)i )的女神(shén )一直是西方(🏉)油(🌸)画中(👍)的常(cháng )客这对她花(huā )心滥情流连花丛的极为丰富(⬛)情史一(yī )直是(shì )西方(🍏)(fāng )美术史(📆)上(😁)画家(🏉)们一齐所(suǒ )创作的灵(líng )感素材(🚅)
维纳(💺)斯不少情人战(🛺)神仅(🏪)是其中一(yī )个(🚽)
这样是对画(huà )家波提切(🚇)(qiē )利的蛋彩画作品(pǐn )维(🈂)纳斯和战神个人浅显的(🐙)解释画面(💠)的构图很均衡沉着稳重(chóng )
相对于画中布局维纳斯和战(👸)神(shén )的布局安(ān )排个(👽)人粗浅的(de )理解是区(🍯)分了对称(🤤)式(😎)的构图画中(zhōng )维纳(🐗)斯和战神的姿势大概相同(tóng )其(qí )细微(🚚)的(🖼)动作差别打(dǎ )破了对(⏬)称式构图的(🐝)呆(dā(❕)i )板和单调(🏼)
画中的维纳斯安坐双(🏎)眼迷(🤒)恋有神地望着睡得香甜的战神战神半(🉑)裸着身(🤮)体神情安祥恬美地陷(xiàn )入(🔔)沉睡哪(nǎ )怕是身边的半兽人穿(📋)他的铠甲在他耳边吹(📿)号角他依然(rán )沉睡了不醒
战神不过是饱(🍩)含生性(💿)好斗屠杀的战争(zhēng )的象(xiàng )征(zhēng )只(🕜)不过(🎩)(guò )一旦陷(🐇)入爱情在爱人身前(😉)就卸下了自己的全副武装(🚎)拔(🥗)去了战争中(zhōng )的(🔜)暴力和(👝)屠杀都变成一(🏾)个平静安详(xiáng )安谧(😋)安(ān )静入睡的凡人享受安(ān )睡时的平和只能证明爱情能征服了一切
波提切(🌃)利的作(🤐)品维纳(⛪)(nà )斯和战神充(chōng )分(👰)展(🐡)露出了(🥎)画(huà )家推(😏)(tuī )崇的世俗的意义(💦)
对(duì )于(👉)波提切利(📕)的作品维纳斯和战神是蛋(dà(♟)n )彩画透(🗜)明柔(👇)和的(de )淡雅(😘)唯美的画面效果波提(♉)切利塑(😉)造画中(🍛)维(wéi )纳斯和战神的(🍺)形体时如同画维纳斯的(de )诞(dà(🍧)n )生(🙇)(shēng )中的维纳(nà )斯一样区分了线(xiàn )条造型(xíng )塑(😞)造(🌌)形体轮廓展(👛)(zhǎn )示出蛋彩画设计(😫)装(zhuāng )饰的艺(😓)术风格
回(🥐)答我一切就绪
我是艺术狂人(🎛)从事少儿美术教育如有美(😖)术(🥕)(shù )美(🍴)(měi )术(🚝)教(🌮)(jiāo )育的(de )疑(yí )问希望能私(👻)信给我(🛵)