• 1王(🌏)阳明为(🧜)什么会在龙场(🆚)悟道

1王阳明为什么会在(zài )龙场悟道

大(🚩)明正(😢)德(🐟)三年(😚)的一个春夜比(🌊)较偏(🛐)僻的贵州(🍯)龙(lóng )场驿(🛁)传他来了一(yī(🌫) )阵放声大笑这笑声出(💙)处一个三十六岁的中(🏞)年大叔(shū )之口它有(➕)如一声惊(📆)雷划破(pò )夜空又(🔌)宛(🏸)如一个婴儿的(🎏)第一(yī )声啼哭(💅)震骇了世人的心灵震(➖)颤这阵大笑在中(zhōng )国思想史(🔄)上全部土地极(jí )为(wéi )重要地位和(hé(🤕) )意(yì )义的一(🖌)个儒家思想学派(pà(🔰)i )心学(xué )至此刚刚诞生

心学是什么为么是王阳明这种(zhǒ(🔂)ng )中(zhōng )年(nián )大叔首(shǒu )当其(💭)冲领悟出的他是怎样参悟进去(♋)(qù )的我们下面(🍑)一(yī )一来探(tàn )讨(tǎo )探讨

一悟(😋)道前的王阳明(🌸)

王(🍕)阳明原名(📷)王守仁字伯安明朝浙(zhè )江(jiā(🔗)ng )绍兴府(🚄)余姚县人(🔫)子弟(🐻)于一个书香世家他的父亲(qīn )王(wáng )华是明(🐈)朝(⬛)的状(zhuàng )元但(🧠)王阳明却对(🎑)科(kē )举(👬)(jǔ )没(🏝)什么兴趣怀疑科举不是第一等(dě(🏄)ng )打紧事读书好的目的不是(shì(🍚) )什么当官而(🚸)是(🍶)做一个圣(shèng )贤

在他(🐁)生(🔉)活的年代(🧕)朱(🗜)熹的理(😑)学思(⛺)想已从属地位(wèi )了中国三百多年程朱理学以为万(😈)(wàn )物皆(😀)有(yǒu )天(⏬)理(🔟)所谓(🏌)物有相关(👼)连精粗(🍷)一草一木皆具至理这时的王阳明(🖱)这一(🙇)(yī )点都是(shì )更(gèng )加(jiā )我相(💞)信的另外亲自做了尝试十五岁时他(🏘)和朋(♈)友一起坐对竹林苦思冥想(xiǎng )沉思竹(😦)子的来龙去脉(🗞)生(💽)长(🧘)机理(🍄)试(🏒)图找寻竹子所含着的道但是他的朋(🎑)友(yǒu )不(bú )到三天就病到(✳)(dà(👨)o )了他自己一定要坚持了(le )七天(😍)而且是没有能找到天理不(♊)但差一点格(🍖)出(chū )了神经(jīng )病

守仁(🍭)龙(lóng )场悟道

王阳明(míng )并无彻底放弃他在(👃)二(👍)十(shí )岁和二十六岁时(✌)又(yòu )分别并(💻)且(qiě )过两次穷理的努力只不过结果是一(🎵)样(🏓)的(🌩)什(👟)么也(😽)(yě )格不(🌧)进(jìn )去从此之后王守仁(🤷)对尊(zūn )德性(xì(🐾)ng )学说出现了极高的(🍫)怀(🌷)疑他(🎙)的(🍑)格物(wù(🧣) )实践那就是中国哲学史上著(zhe )名(❔)的(⬇)守仁格竹

弘治十二(🎴)年二十八岁的(📓)王(🦊)守仁(🤹)会试中(✂)第中二甲第七名(🚥)进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信(xìn )以(🥌)刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘(💠)一手御使了内(🗻)阁(gé )内阁(📠)首辅焦芳奏事(🔪)的奏折都要准备两(💭)份一份给皇帝一份(fèn )给刘(💱)瑾这个太监头子但完(♑)(wán )成(👩)任(✌)务了立皇(📡)帝的外号形(🗯)成(📟)(chéng )了一手(🍠)包天的政治局面

刘谨(🤫)

遇(❕)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上(🤟)奏(zòu )朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(🕓)瑾矫诏抓(🍣)入大牢

刚(⚫)正不阿的王守仁(⚓)(rén )丝(sī )毫不理(lǐ )会自(👶)己(🐪)的安危上奏(zòu )力辩(㊗)但是他的(🔊)奏章根(gēn )本起(🤖)不到什么好作用(🍲)刘(liú(👿) )瑾将与自己为敌的王(🌝)守仁打了(👨)四十(shí )廷杖(✡)发配到边远山区(🏽)的贵州龙场驿(🏻)因此在路上还(🧡)几次派(pài )人去想暗(àn )杀王守仁(🤩)多亏(kuī )王守仁(rén )机(🥖)(jī )智(👡)做出决定(💷)了投江自杀(💖)的伪现(xiàn )场才难以(🎒)逃脱刺客回到贵州

二(🚀)龙(🍳)场驿是(⏬)个什么地(dì )方

被贬谪坐落今天的(👳)贵州(zhōu )省修文县境内(🧘)(nèi )在当(dāng )时是一个(🤮)鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地这里天无(wú )三(🐛)日(🌓)晴地无三(🔼)里平(píng )人无三分银是一个就没农田过(🌯)的远古时(📤)期之(zhī )地漫山(👑)遍野毒虫猛兽(🏳)瘅疬划地(dì(🔺) )为王又兼(jiān )且周边(biā(🥦)n )是(shì )少数民(✊)族同(tóng )胞语言(💹)(yán )不通缺衣少(shǎo )粮条件十分艰苦(🌨)

王(❕)守仁(ré(🍚)n )曾在(🔴)自己的何陋轩记中具体(tǐ )描述过(📟)这种(👚)地方始予至无(🔣)室以止能居丛棘(jí )与在(🔕)迁于东(dōng )峰就石穴而(ér )居(jū )之又(yòu )阴以湿连住(🤴)的(de )地(dì )方都就没(🍛)在这里王(🔃)守仁根(👲)本不会(🥄)(huì )又不是(🥋)有什(👵)么朝廷官员(🍸)(yuán )了只(🐇)是过着和野人一样(yàng )的(🚒)生活(huó )他亲自(zì )来犁(🎧)地有(📚)时采野菜度日(🌽)得了病也(🈚)是没有药只有(🥂)靠(kào )当(dāng )地的(🎖)巫(wū(🤨) )师跳大(☔)神治疗

在这种离开故(gù )乡远远离开(kāi )熟(📘)悉的城市(shì )生活(🚈)的地方王守仁对(duì )家人对朋友(yǒu )的思(🥌)(sī )念与(yǔ(🏣) )日俱增可是他最掀(xiān )心的(de )是国事(🍎)是(🔞)朝政的(♏)糜烂但是他又帮不上忙(🌛)这样的痛苦让(🔑)他溪(🎮)水清一跌照我白发(fā )生了什么他忧虑韶光(💖)易逝(shì )忧虑(🎊)渺渺百年内吾道终(zhōng )何成

恰(qià(🍆) )恰这(🎂)个苦难历练了王守仁的意志让他看(🌤)透了(😄)富贵如(😫)尘沙浮名(🆓)亦柳絮他在(zài )这样的逆境空(⬛)间中(😩)仍旧坚持两个月自(🛴)己的求道(🍍)之路深入天(tiā(🌈)n )理之(👛)路

三王(🌤)阳明如何悟出(🏓)的道

王阳明悟得的过(guò )程颇具英雄王座(🌭)性(xìng )

据(✨)王(📢)阳明(🐷)年谱记载(🤘)他(🌾)在龙场(🎫)驿中日夜端居澄(✋)默(mò )以求(qiú )静(🚙)一而久(jiǔ )胸中(🤞)飞飞扬扬始之圣人之(zhī )道吾(🦆)性自(〰)足(zú )向(xiàng )之求理于事物者(zhě )误也乃以默(mò )记(jì )五经之言而证之俱完全吻(📿)合显然这日积月累(lèi )的探(📔)索求知再次完成了(le )量(💞)变到质变的(✏)过(⛄)程的(🎇)过程修心的关键就(🥔)是想明(🔮)白了(🔂)了其中的奥妙(🔚)这种悟是可以剧烈人的一生也这个可以(📚)在(zài )某一个瞬间而王守仁(🛴)的领(💈)(lǐng )悟就发(🐐)生在那一刹那

关与他的悟道王阳明年谱是(shì(🍈) )这样记载的忽中夜京(✒)山恪物(🏹)石轩(🔒)(xuā(👍)n )之旨寤(🔇)寐(🔃)中(🚔)若(ruò )有语人之(🈁)者禁不住呼跃从(🤚)者皆惊始知(zhī )圣(💜)(shèng )人之道吾性安于向之求理(😪)于事物者误(🚯)也他好似一只(zhī )虫子再次冲破了那一些缠绕他的(de )茧(⏹)化蝶而(ér )出数百年间默记五(wǔ )经(🌳)之(📃)言证之莫(⏮)不完(🚃)全吻合这就(🥙)(jiù )是思想(xiǎ(👄)ng )史上空(📒)前著名的(de )龙场悟道

四王(❎)阳明悟出的道是什么

阳(🎮)(yá(🈳)ng )明心学(🌌)的理论核心也就(jiù )是龙场领悟出的道的内(🕡)容(🚽)说站了起(qǐ(🈂) )来(⛱)很简单啊就四句话(🥅)无善无恶心(xīn )之体(tǐ )有善有恶(🐧)意之动(dòng )知善(♌)(shàn )知恶是(shì(🐄) )良(liáng )知为善去恶是穷理

阳(yáng )明(🎃)悟得(🖕)处(chù )

王守仁(🕦)怀疑人的良(🌕)知是草木瓦石的(🈂)良知风(👁)雨露雷日月星辰(chén )禽兽草木山川土石与人原只(🌘)一体(🎂)故五谷禽兽之类皆可以养人(🍰)药石之类皆可以疗疾(jí )只为同(📪)此一气故能相通良知天理心之本体本(běn )来那是如(rú )如不动无(🆒)善无恶非善非(fēi )恶(è )的(de )但是(🕙)人(🕵)在有所不同的情景(🐠)下却有善意善行(👮)故意恶行(🛣)(háng )好人(🗳)也很有可能在这个特(🕌)定的(😲)(de )事(🏅)件的情景下(xià )做(🤒)出决(🥊)(jué )定(🥌)恶事(shì )坏人也(🔵)许(☔)也做过好事

一个人要是(🔓)不能对的(⏺)(de )地分辨善(🤔)和恶(è )把恶拿出(🗳)来善(💁)把善只不(bú )过是(shì )恶那么他的良知也会又(yòu )出现错误此时的(⛩)心已经被私心(👯)和物欲(🐅)掩没了(🛳)所以我人要(🏕)很努力(🥇)(lì )使自己的心回(huí )到无善无恶的(🏇)状态才(cá(🛀)i )能有错误(🥋)的的良知才能错(😗)误的的穷理(🧢)

阳明心(xīn )学(🔸)这个可(✊)以(❓)胜知行(⌚)合(hé(🌽) )一三(🥈)个字(zì(💴) )简洁的语言(🙅)也应(💍)该(gāi )是现在说的(de )知行(háng )合一致良知应该是(🕺)去恶为善(shàn )那是存天(tiā(📦)n )理(lǐ )灭人欲(🖍)所以王阳明自(🐔)己总结道诚意正心是(👝)学问大头脑(🐛)是圣人教人(rén )第(🛥)一义致良知(🤣)三字真圣(shèng )门(🍇)不立文字吾一生(🕐)所遇讲学(🕐)只不过致良知三字

五为(📩)什(💩)么只有王阳明(míng )能悟出道

一种(✨)思想(🌌)流派(pài )不可能(🏌)是在虚空中有一(🎛)种的(de )就算是是王阳(〽)(yáng )明(🏸)这样(🍏)的(🍳)大贤也(🎒)不可能凭空出现弄出(🌮)(chū )知(zhī(➡) )行(👲)合一(yī )他的思想基础是什么

现在一般(bā(🔂)n )怀疑王阳(🛰)明的(de )成就是他佛道(🐛)儒(❎)三家兼学(🕸)的结果(guǒ )他的心学也组建在儒(😬)家释家和(hé(🏵) )道家(jiā )三(😶)家思想基础(chǔ )上(♿)的哲(zhé(👆) )学(🌁)

朱(🏤)熹

王(wáng )阳明的心学是在陆九渊宋(sòng )明理学基(🥟)础(🔩)上有一种的陆象山(shān )先生主(📚)心(⛳)即理说主张宇宙叶白吾(👗)心吾心即是宇(🔫)宙对王(💩)阳(📰)明的影响很(🥌)小

朱熹表示异议(yì )格物(🆗)致知强调怎(zě(🐋)n )么学习知(🤞)识的(de )重要性(xìng )以为人(🕎)的道德水(💊)(shuǐ )平是会随(suí )着知识的(😪)增长而增长的那样(🚊)的(de )说法小编(biā(🐮)n )本人(🥤)不质疑历史上(🚯)有才的人(🎃)过多了而(ér )陆九渊强调(🎒)什(shí )么明心学的目的并不(🏈)单(dā(🌾)n )本质只学知识(shí )完全是替(🐡)做一个有(yǒu )道德的人

在人的心理和行为彼(bǐ )此间联系联系(✴)上朱(🈺)熹怀疑心有人心(🛁)与道心之分(🔂)道心是人心(xī(🤺)n )的主宰人(❣)心必须给予道(🚀)心的统领也就是心统性情陆九渊认为心(🏫)是人的本(běn )质所(⬆)(suǒ )在的位(🛅)置心是(🔄)理理就是心而王守仁的心(xīn )学特别强调心即是(⛑)(shì )理(lǐ )确(🏩)实(🙂)受了(le )陆(lù )九(jiǔ )渊的影响(🏻)所以(🚨)才后(hòu )世(shì )也把(🎍)他们总(🚶)称为陆王

陆(✳)(lù )九渊

我不(🍲)记得在哪见到过一个(⛔)故事王(🤸)阳明青年时有一个和(🤭)尚朋友(🔡)(yǒu )喜欢与王阳明说(🛳)禅谈经论道某日(🐪)(rì )这位(wèi )和尚口(🙅)占一偈杯子扑(pū )落(luò )地响(xiǎng )声(shēng )明沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当下(🚋)息

王阳明思索许久(🍕)回赠(zèng )的(🅱)偈语(👾)是春到花香处(🕥)处秀山河(💃)大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期(qī )的王(wáng )阳明就在(📒)认真思索(🚞)心(🕳)与(yǔ(🏣) )道(dào )的(de )联系(xì )而(😹)(ér )且他后来(🎱)(lái )我们(🔣)的心学(🏑)很明显给予了佛(🌱)家(jiā )这些(🙆)智(🍐)慧(huì )的影响(xiǎng )

六(liù(🕶) )笑(💠)语的(🚻)一点感想

本文作(🌘)者是一位心学的(📟)(de )信仰自己者也(💥)读过阳(yáng )明先生的大(🕜)作在本文(wén )作(🆙)者很显然深陷逆境的人如(rú )果能可以排(🍋)除(🙀)一切困难(🍷)彻底放(fàng )弃世俗的烦恼(💒)一心一路探(🖥)索是是可以做到彻悟(⏫)提升一个(gè )更高(🥓)一级的(🥞)思想(xiǎng )境界的

心(🚃)学三圣雕像

从历史上看这种现象的例子(🕰)不胜枚举从周文王被囚禁(jìn )创作作(👨)品(pǐn )周易司马迁(🐖)牢(🚁)中著史记孙膑受(shò(🏧)u )刑(😺)写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的升华(huá )阳明先(xiān )生(🐛)是古代公(🍐)认(🐃)的圣贤(xián )在龙场驿(💅)这(🤸)种艰苦的环境中(🏔)他(💈)是没有击倒(🏄)(dǎo )对方倒是在些修心(🗄)创派了自己的思(sī )想体(😸)系待到今(jīn )天(🏵)他的(🍢)心学无法形(xíng )成(ché(🌲)ng )了那里流(liú )派甚至还国(guó )内传播到了世界但(🔴)知(zhī )行合一依旧是他的精髓

事(👯)实上有人提过心学(📘)是(shì )中(zhōng )国(guó )古代成(🦀)功学最佳(jiā(🕰) )的(🔏)位置指导思想21世纪将会是王(wá(🏎)ng )阳明的世(💠)纪

参考资(🆖)料(💛)王阳明年谱