为(🍹)什么我看多了总感觉网文特别是(shì )玄幻(huàn )和(🌓)修炼
中国起点网文和日(rì )本(bě(🎆)n )轻小说是有(yǒu )不大区别的起点网文大都按结构(🎤)第三人称描述(🌇)人物(🎗)刻(kè )画上主角才是重点(💷)这对(😷)(duì )配角(jiǎo )而不(bú )有过多过分注意剧情(🍩)基(🥩)本(🍻)是主角的独角(🔦)戏
轻小说则是(👉)而是对(➗)配角的刻(kè )划的笔墨(🐩)甚(shèn )至(👆)还比主角还多重(🚹)点(🏬)是妹子描绘出来比较比较很(📧)可爱日本(běn )轻小说漫画动(dòng )漫这三个元素紧密相连近(🔰)似(🎁)所(🧐)谓的的(de )宅(💸)文化(📛)虽然在中国(⛽)换取(📼)(qǔ(🐮) )广泛(🕢)能传播(bō )但(dàn )国内(nè(📗)i )传播那就太远的
结果不绝对(duì )好(💯)看还是看个人有(🗓)些人(💴)就是(🎓)喜欢动漫呀有(📩)些(♉)人就喜(🏍)欢网文反正(💃)萝卜(🍯)青菜各(🖲)有不爱吧
神话故事(🗓)大都(dō(🍣)u )以人物形象的塑造偏(piān )于这些(🛏)个形象也(yě )不全是凭空出(chū )现(🚭)臆(🤣)想基本都都站(💀)(zhàn )稳脚步于现实是(💨)应(💶)当时社会(huì )的需求(🎢)产生的既已设计和(😱)实(shí )现信仰又能能够体(tǐ )现出人们对未来的追求和向往的确神话故事(🎹)中去塑(sù )造(🏘)进去的人物(wù )是如此(🥒)美好(📨)期(qī )望过的(de )化身他的意义本(běn )质(zhì )能振(🥪)奋(fè(👩)n )振奋人(🐭)心(🏏)是(shì )民族精神(shén )的源头和象征卡巴内(🐔)尔(ěr )作品堕(👅)落天(🌇)使
我(wǒ(🌎) )们在(🎓)(zài )阅读古典的神(🗑)话和(🎆)神话的时候能感(🚦)应(yīng )到故事中传(🐓)信的莫(❤)名的(🤶)精神力量那是一种凝视(💱)人性而换(huà(🕦)n )取的审美(📼)价值是一种美(měi )的典范而现在艺术家不但能感觉得到故(🤗)事中那种浓烈的审(shěn )美价值一般(😈)说来(lái )更衷(✴)于借助于(🔔)古典(diǎn )的神话传说题(tí )材(🦗)表现(xiàn )出他(🌗)们对人(👭)类(💅)对世界的认识
鲁本斯作品(pǐn )酒(📻)醉的酒神
艺术家从构思情节和形象(❔)再塑造的专业角度出发到达(❤)加(jiā )入(😞)到自身对(🔉)故事精神理念的(de )提炼(lià(🏻)n )与(🤶)(yǔ )感悟接(♿)着显现出出全新的故(gù(🛌) )事情节与人物形象能将(jiāng )故事中的精神(🧡)理念以(yǐ(🥁) )绘(🗃)画的(de )形(xíng )式充分展现在(zài )观者眼(⛓)(yǎn )前(🎭)一方面(⛎)是就是为了表(🚏)达(🎆)自己对(🎴)美的典范的理解另一方面是目的是(🎹)向观者诠释(🛵)美(♓)的典范的深(🌌)意的(🎄)或(huò(🤕) )圣经中有关人类起(👏)(qǐ )源的(☕)故(gù(🐂) )事不断地(dì )被艺(🍨)术(🦄)家发热(🤾)(rè )发冷手(🛃)工绘制而且五(wǔ(🐳) )色缤纷神祗人物更是以(💊)完(💷)全(quá(📏)n )不(bú )同的被可以(🛴)体(🧖)(tǐ )现在绘画中
米开(kāi )朗基罗作(🐅)品创造(zào )亚当为遵守平台管(guǎn )理规则(🗂)画(🤸)面已做去处理仅(🛌)作示例之(zhī )用(yò(🦌)ng )就(⛽)(jiù )是喜欢(⤵)的可自身(🛄)去寻找(zhǎo )完整作(🈷)品欣赏
关于古典的神话(🗿)传说的美(🙄)术创作要注(😞)意(🐁)分为两类一类是(🦊)(shì )直(🚁)接取材丰富(🏴)于神话和故事(👙)传说中的(🍬)情节与人(🧥)物(wù(🕡) )形象另一类是以(yǐ )故事中的情节与人物形象(🏹)为(💵)(wéi )原(😍)型参加(jiā )创作者自己(🛤)的创作意图通过自禁想(xiǎng )像这(🏏)些美术作品(pǐ(💎)n )的创作受到了中国风(fēng )神话传说的(de )影响具高(💴)恐怖的写实特征能自(☝)(zì )然地表显(xiǎn )出故(🗂)事(shì(🐟) )中的美感更能怎(😲)样表达对(🏿)爱美和胜利(lì )的追求(🔸)
卡(kǎ(👡) )拉瓦乔作品圣马太殉(👷)难
绘画艺术一直(🥟)以来都十分(🚎)如此重视文(🎤)化内涵的(📘)融入崇尚(shàng )文化精神的传承神话传(🈯)说是先(xiān )民生活经验的总结(jié )范围涵盖了自然与人文每个(gè )方面它不光请解释了人类文(wé(🔇)n )明的缘起还(hái )预估(🥚)了人类的未来(🍯)这两者(📷)之间的凝炼(📙)是社会发展的(💟)必然结果对后世的发展进步本身启迪和教育意(🚴)义
安格(🍑)尔(🐙)(ě(🌑)r )作品圣桑福(🔚)(fú )里(🈯)安(🥒)殉难
不(bú )同的视(shì(🕐) )角高速连接的视界我是(shì )魔(mó )韵感谢(🏪)各位同道互动(🍩)查(chá(🕜) )哈交流
波提切利(lì(🏤) )是(👘)文(🚃)艺(🔸)复兴早期的画家
由于在(zài )文艺(🤬)复兴早期而油画还未(wèi )发展(🔆)起来到晚熟时期所以才画家(🏔)波(🧜)提切利擅长(zhǎng )蛋彩(cǎi )画创作(👒)
一(♍)答(dá )话波(bō )提切利我们不得不(🕡)惠(🕥)普的起他的两幅名画作(🗽)品(pǐn )维纳斯的诞生(🆙)和春
对此名画作(zuò )品维纳斯(🏪)的(de )诞(dàn )生波提切(🍳)利唯(🏔)一一(🎤)个冲上基(🤪)督教的禁忌大方描绘女性(xìng )裸(🍭)体
在之(🚚)前的绘画艺术(🛤)虚无飘渺(🤾)的肉体一直在陷(🗿)入沉睡在波提切利画笔下的维(🤢)纳斯赋予生(🍁)命都(🦀)是假的(🤤)的肉身存在的意(🛀)义(🌪)成(🏿)功复(fù )兴了古(🍋)希腊(🥜)人体雕塑(💦)对有血(📐)有肉的人(🐢)(ré(🈺)n )体的(🖊)推崇
这对(🐥)作品春仿似吉兆(💲)一(yī )个全新(xīn )的艺术时代的苏醒和来到这里
今(jīn )天(👄)我们来欣(xīn )赏人一下波提切利的另一(📕)幅作品(pǐn )维纳斯(👄)和战神
维纳斯这位爱(🍦)与美的女神(shén )一直是西(xī )方(fāng )油画中的常客这对她(🧣)花心滥情流连花丛的(de )极为丰富(🍊)情史一直是西(xī )方美术史上画家们一齐所创作(⛅)的灵感素材
维纳(👓)斯(sī )不少情人战(🐞)神(🥍)仅是其(😗)(qí )中一个
这样是对画(huà )家波提切利的蛋彩画作(zuò(🔄) )品维纳斯和战神个人浅显(♉)的(🔋)解(🚻)(jiě(🍟) )释画(huà(🎹) )面的构(🤦)图(tú )很均(jun1 )衡沉着稳重(♓)
相对于(🐇)画中(zhōng )布局维纳斯和战神的布(🛩)局安排个人粗浅的理(🔃)解(🌒)是区分(fèn )了对称式的构(gò(☕)u )图画中维纳斯(📠)和(hé )战神的姿势大概相同(🐅)其细微(wēi )的(🎫)动作差别打破了(🔫)对称式构图的呆(dāi )板(㊙)和单调
画中(🆙)的(🎍)维纳斯(💈)安坐双眼迷恋有神地望着睡(🧔)得香甜的战神战神半裸着身体神情安祥(😛)恬(tián )美地(😾)陷入沉睡哪怕是(🖼)身边的半兽人穿(chuā(🕘)n )他(🤐)的铠(🏅)甲在他耳边吹号角他依然(🎸)沉睡(shuì )了不醒
战神不过(➖)是饱含生性(🖨)好(🚙)斗屠杀的战争的象征只不(bú(📑) )过(🐜)一旦(🆎)陷(🦐)入爱情在爱人身前就卸下(🍪)了自(zì )己的(🔀)全副(fù )武装拔去了战(💧)争中的暴力和屠杀都变(📄)成一个平静安(🤹)详安(💰)谧(📸)安(ān )静(🥚)入睡的(💩)凡(fán )人享受安(🈷)睡(⛅)(shuì )时的平和只能(néng )证明(👫)爱情能征(zhē(🏏)ng )服了一切
波提切(🔮)利的(🐹)作(zuò )品维纳斯和(hé )战(zhàn )神充分展露出了画家推崇的世(shì )俗的意义
对于波提切利的作(🦇)品维纳(🥚)斯和战神是蛋彩画透明(📱)柔和的(💱)淡(dàn )雅唯美的画面效果(🦂)波提切(qiē )利(🏮)(lì )塑(sù )造画中维纳(nà(💅) )斯和(🍁)战神(😶)的形体时如同(🚄)画(huà )维(📑)纳斯的(🀄)诞(dàn )生中(➿)的(😓)维纳(nà(🤘) )斯一(✳)样区(qū )分(📷)了线(xiàn )条造型塑造形(🏜)体(tǐ )轮廓展(🆘)示出蛋彩画设(⛵)计装饰(shì )的艺(🥀)术风格
回答我一切(qiē )就绪
我是艺术狂人(🚍)从事(🥕)少(📴)儿美(měi )术(🏼)教育如有(yǒ(📛)u )美术(shù )美术教育的疑问(wèn )希(👜)(xī )望能私信给我