• 1王(wáng )阳明为什么会在龙场悟(⛽)道

1王阳(yá(👄)ng )明为什么会在龙(🎻)场悟道(dào )

大明正德三(🎍)年(🎅)的一个春夜(yè )比(🛂)较偏僻的贵州(🐡)龙(lóng )场驿传他(tā )来(lái )了一(🗼)阵放声(shē(🥢)ng )大(🗃)笑这笑声(🙄)出处一个三十六岁的中年(👽)大叔之口它(tā )有如(🏥)一声(🥤)惊雷划(📶)破夜空(😂)又宛(📂)如一(👷)个婴儿(é(🤞)r )的(🚕)第(🗄)一声啼哭震骇了世人的心灵震颤(chàn )这阵大笑在(zài )中(🍵)国思想史上全部土地极为重要(🤐)地(🙎)位和意(🏣)义的一个儒(📷)(rú )家思(🤵)想学派心学至此刚(gāng )刚诞生

心(🍞)学是(📖)什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲(🍕)领(✌)悟(🎙)出的他是(shì )怎样参悟进去的我们(🗒)下面一一来(🚑)探(📅)讨探讨

一悟道前的王阳明

王阳明(míng )原名王守(😡)仁字(🙈)伯安明(🌵)朝(cháo )浙江绍兴府(fǔ(➕) )余姚县(🔔)人子(zǐ )弟(🛑)于一个书香(xiāng )世(🎎)家(jiā )他的父(fù )亲王华是(🌪)明(🥂)朝的状元但王(wáng )阳明却对科举没(🔯)什么兴(xìng )趣怀疑科举不是第(dì )一等打紧事读书好的目的不是(shì )什么当官而是做一(🌟)个圣贤

在(🎙)他生活的年(niá(🐩)n )代(🏇)朱熹的理学思(sī )想已从(cóng )属地位了中国三(🎯)百多年程朱理学以(🕧)为万物皆有(🚡)天理所谓物有相(🈯)关连精粗一草一木皆(jiē )具至理这时(shí )的王阳明这一点都是更加(🗜)我相(🦁)信的另(🔉)外亲自做了尝试十(🍃)五岁时他和朋友一起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉思(🏴)竹(♈)子的来(🐢)龙去脉(📲)生(🔀)长机(jī )理试图找寻竹子所含(🛹)着的道但是(🃏)他的朋友不到(🏵)三天就(jiù(🐱) )病(bìng )到了(le )他自己一定要(yào )坚持了七(📁)(qī(🏉) )天而且是没有能找到(dào )天理不但(dàn )差一点格出了神经病

守仁龙场悟道(dào )

王阳明并无彻(🧢)底放弃他在二十岁和二十六岁时又分(🕜)别(😠)并(🏹)且过两次(🏻)穷理(lǐ )的努力(🐸)只(🌓)不过结(jié(🅱) )果是(shì )一样的什么也格不进去从此之(📐)(zhī )后王守仁对尊德性学说(shuō )出(chū )现了极高的怀疑他的格(gé )物实践(jiàn )那就是中国哲学史(🚺)上著名(míng )的(de )守仁格(gé )竹

弘(🈯)(hóng )治十(shí )二(👒)年二十(shí )八岁的(🚡)王守仁会试中(zhōng )第中二甲第(dì )七(🎾)名进士授(😑)兵部主(🔺)事几年后明(🤥)孝宗(🏛)崩逝(💿)登基(jī )的正德(😦)皇帝(🔭)(dì )宠信(🏣)以刘(liú )瑾(jǐn )为首者的宦官集团实行特务统(🚑)治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一(⛰)手御使了内阁内(😈)阁首辅(fǔ )焦芳(fāng )奏事的奏折都要准备两(🐍)份一份给皇帝一份给刘(🧡)(liú )瑾(🍣)这个太监头子但完成(chéng )任务(🏢)了立皇帝(⛲)的外号形(xíng )成了(le )一手包天的政治局面(📖)

刘(📺)谨(🐴)

遇上(🔶)(shàng )刘瑾的作威作福御史(👣)戴铣(🚫)薄彦徽(🌞)等(děng )人上奏朝廷(🔠)武宗要(🤼)求严(💯)惩不(bú )贷刘瑾但(♒)被(bè(🚱)i )刘(🕰)瑾矫诏抓入大(🈺)牢

刚正不阿(ā )的王(⛔)守仁丝(sī )毫不理会自己的安危(🗃)上奏力辩(🏝)但是他的奏章根本起不到什么好作(zuò(🍧) )用刘瑾将与自己为敌的(🗡)王守(shǒu )仁打(🐝)了四十廷(🈷)杖发配到边远(yuǎn )山区的贵(👄)州龙(ló(✂)ng )场驿因此(cǐ )在(📃)路上还几(🌅)次派人去想暗(😃)杀王守仁多亏(kuī )王守仁(rén )机智做出决定(📂)了(le )投(💆)江自杀(🌉)的伪(😶)现场才难以逃脱刺(cì(🀄) )客回到贵州(zhōu )

二龙场驿是个什么地(dì )方

被贬谪坐落(luò )今天的(🤟)贵州省(🗡)修文县境内在当(dāng )时(🗃)是一个(🔳)鸟不拉屎的偏远之地这里天无三(sān )日晴地(💩)无(🍸)三里平人(⏬)无三分(fèn )银是(🛒)一个(🔚)就没农田过的远古时期(🌰)之地漫(🚱)山遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又兼(jiān )且周(🥨)边是少数(🌛)民族(❤)同胞(bāo )语言(🏨)不通(tōng )缺衣少(shǎo )粮条件(🧖)十分艰苦

王(📯)守仁曾(🤴)在自己(😽)的何陋轩(➰)记中具体描述过这(zhè )种地方始予至无(🧤)室以止能(🆙)居丛棘与(🐯)在迁于东(dō(😙)ng )峰就石(shí )穴而居之(zhī )又阴以湿连住的地方(fāng )都就没在(😔)这里(lǐ )王(🧦)守仁(🚁)根本不(bú )会又(📃)不是(♍)有(😞)什么(me )朝廷(tí(🍳)ng )官员了只是过(🏢)着和野人(🕒)一(🗃)样的(〽)生活(huó )他亲(qīn )自来犁(lí )地有时(🏩)采野(🈸)菜度日得了(🌲)病也是没有药只(🖌)有(🕤)靠当地的巫师跳大神治(💩)疗

在这种离开故乡(🎴)远(🍆)远离开熟悉的城市(🐥)生活(🌜)的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增(zēng )可是他最掀(🌱)心的是国事是朝政的(de )糜烂但是(🌜)他(tā )又帮(bā(🚞)ng )不上忙(🎁)(máng )这样(🍘)的痛苦让他溪(💘)水清一跌照我白发生了(🍘)什么他(👊)忧虑韶光易逝(🏉)忧(🏉)虑渺渺(🕹)(miǎo )百(bǎi )年内吾(wú )道(😩)终(zhō(♎)ng )何成

恰恰(qià )这(🙆)个(🍗)苦难历练了(🥛)王守仁的(de )意志让他(🏳)看透了富(fù )贵如尘沙浮名(🎄)亦柳絮(🧣)他(🌱)(tā )在(👫)这样的逆境空间(jiān )中(zhōng )仍旧坚持两个月自(🧣)己的求道(💒)之路深(shēn )入天(👥)理之路

三(sā(🎹)n )王(🌮)阳明(🚺)如何(hé )悟(📤)出的道(dào )

王阳明(📱)悟得的过程颇具(📪)英雄王座(🐲)性

据王阳明年谱记载他在龙(🚮)场驿(yì )中日夜端居澄默(🐙)以求(✴)静(jìng )一而久胸中飞飞(😤)扬扬(🐗)始之(zhī )圣人(👈)之道吾性自(📸)足向之(🚼)求理于(yú )事物者误(🌠)也乃(nǎi )以(🌕)默记五经(jī(🔴)ng )之(🈯)言而(🔬)(ér )证之俱完全吻(😭)合(hé )显然(rán )这日积月(🏠)累的探索求知再次完成了量变到质变的过(👖)程(chéng )的过(👨)程修心的关键(🛤)(jiàn )就是想明白了了其中的(👨)奥妙这种悟是(🐂)可(🌴)以(🛃)剧烈(🤫)人的一生(shēng )也(🎢)这个(🌌)可(🚦)以(🕋)(yǐ )在某一(🐗)个瞬间而王(wáng )守仁的领悟就发生在(❤)那一刹(shā )那(nà )

关(guān )与他的(de )悟道王阳明年(⏩)谱是这(📡)样记载的忽中夜(yè )京山恪(kè )物(😙)石(💹)轩(😧)之旨寤寐中若有(♉)语人之者禁不住(zhù )呼(🕥)跃从者皆惊始知圣人之道吾(⚫)(wú )性(🐔)安于向之(🔜)求理于事物者误也他好似一只(💧)虫(🤪)子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而(🅿)出数百年(🚣)间默(mò )记(jì )五经(😣)之言证之莫(➡)不完(🦗)全吻合这就(♒)是思想史上空前著(zhe )名的龙场悟道

四王阳(💁)明悟出(🖨)的(👖)道是什么

阳明心(xīn )学的理论(lùn )核心也(❣)就是龙场领悟出的道(🍘)的内(😜)容说站了(📃)起来很(❄)简单啊就四句话无(wú )善无恶心(🛂)之体有善(👮)有恶意之动知善知(🎂)(zhī )恶是(😠)良知为善(shàn )去恶(🔈)是(🥃)穷理

阳明悟得处(⛰)

王(🐪)守仁怀疑人(rén )的良知是草木(🐻)瓦石的(de )良知风雨露(lù )雷日月星(🗡)辰禽兽草木山(shān )川土石与(yǔ )人(ré(💻)n )原只一(🕚)体故五谷禽(🐣)兽之类皆可以养人药石(shí(👳) )之类皆可以疗疾只(🎯)为同此一气故能相通良知天理心之本体(🎢)本来那是如如不动无善无恶(🍀)非善(🎮)非恶的(⚪)但是人(🐕)在(zài )有(yǒu )所(🌀)不(bú )同的情景下却有(🙃)善(shàn )意善(🔎)行故意恶行好人也很(hěn )有可(kě )能(🛃)(néng )在这(zhè )个特(🛌)定(🧛)的事件的情景(🦄)下做出决(🗑)定(dì(🍀)ng )恶(💫)事坏人也许也做过好事

一个人要是不能对的地(🤟)分(fèn )辨善和(hé )恶把恶拿出来善(🐁)把善只不过是恶(è )那么他(tā )的良(💜)知也会又(🔐)出现(🔎)错误此时的心已经被私心(🥈)和物(🎞)欲掩没了所(🧦)以我人要很努力使(shǐ )自己的心(xī(🌽)n )回到(🏍)无善无(wú )恶的状态才能有错误的(🦊)的良知才能错误(🗽)的(🤵)的穷理

阳明心(xī(🎒)n )学这个可(kě )以(🚁)胜(shèng )知行合一三个字简(🥎)(jiǎn )洁的语(yǔ(🌉) )言也应该是现在说的知行合(hé )一(🦓)致良(⚫)(liáng )知(zhī )应(😙)该(🔩)(gāi )是去恶为善那(nà )是存(🎭)天理灭(miè )人欲所以(yǐ )王阳明自己总结道(😳)诚意正(🕷)心是学(🏓)问(wèn )大头(tóu )脑是圣人教人第一义致良知(zhī )三(🎇)字真圣(🔔)门不立(lì )文字吾一生所遇讲学(🦆)只不过致良知三字

五为什么只有王阳明能悟(📖)出道

一种思想流派不可能(néng )是在(🔦)(zài )虚空(kōng )中(zhōng )有一(😙)种(🌯)的就算是是王(🌯)(wáng )阳明这(zhè(🎺) )样的大贤也(✊)不(bú )可(😭)能凭空出(chū )现(xiàn )弄(🧚)出知行合一他的思(㊙)想基础是什么

现在一般怀疑王阳明的成就是他(🐑)佛道儒三(sān )家兼学(♎)的(🍭)结果(🎊)他(🍿)的心(❕)学也组建(jiàn )在(🏐)儒家释家和(💻)道家三家(😌)思想基础上的哲(zhé(🎡) )学(💶)

朱熹

王(🤨)阳明(míng )的心(⛴)学是在陆九渊宋(🔸)明理学基(jī )础上有一种的陆象山先生(🍅)(shēng )主心(xīn )即理(lǐ )说主张(🌪)(zhāng )宇宙叶(🎇)白吾心(🌟)吾(wú(🍰) )心(🏵)即(jí )是宇宙对王阳(yá(👦)ng )明的影(yǐng )响很(hěn )小(💠)

朱熹表(🤕)示异议格物致知(zhī )强调怎么学习知(🧦)识的重要性(🔑)以为人的(💑)道德水平是会随着知识的增长(💽)而增长的那样的说法小编(🦎)(biān )本人不质(⤵)疑历(📱)史(shǐ )上有才的人过多了而陆九(jiǔ )渊(yuān )强调什么(🚮)明心学的目(mù )的并不单本质只学知(🖖)识完全(quán )是(🧣)替(tì )做(⛅)一个有道德(dé(⛑) )的人

在人的(de )心(🧡)(xīn )理(🍑)和行(📐)为彼此间联系联系上朱(zhū )熹怀(huái )疑心有人心与道心(🍘)之分道(dào )心是人心的主宰人心(🤜)必须(🚮)给予(🔴)(yǔ(🎚) )道(dào )心的(🍳)统领(lǐ(⛺)ng )也就是心统性情陆(lù(🍳) )九渊认(rèn )为(🏙)心是人的(⬜)(de )本质所在(zài )的(❎)(de )位置心是理理就(jiù(💆) )是心(🍘)而王守仁的心学特(♐)别强调心(xīn )即是理确实受了陆九(⏬)渊的(🖲)影响所以才后世也把(🔈)他(tā )们总称为陆王

陆九渊

我不记得(🥎)在哪见到过(🎛)一个故(gù )事王阳(⏳)明青(⏮)年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明(👚)说禅谈(🆔)经(🚥)(jīng )论道(👛)某日这(zhè )位(wèi )和尚口(🌶)占一偈(🏤)杯子扑落地响声明沥沥虚(🌑)空(📼)齑粉也狂心当下息

王阳明思索(suǒ )许久回赠(🔣)的偈语是(😝)春(🔵)到花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可(🚢)以猜想青(qīng )年时期(⏭)的王阳(🍔)明(mí(🙂)ng )就在认真思索心(👹)与道的联系而(ér )且(♉)他后来我们的心(❌)学很明(míng )显给予了佛家这些智慧的影(📌)响

六笑语的(🧒)一点(🦋)感(♎)想

本文(👖)(wén )作者是(🆔)一(🤨)位心学的(de )信仰自己者(🐺)也读过阳明先生的大作在本文作(🚶)者很显然深(🎹)陷逆境的人(rén )如(🧀)果能可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一(yī )路探索是(shì )是可(💨)以(🆚)做(🎲)(zuò )到彻悟提升一(🔶)个(📭)更高一(🆖)级的思想境(jì(🐘)ng )界的

心(👌)学三圣(🚭)雕像

从历史上(shàng )看(kàn )这种现象的(😌)例(lì )子不胜枚举(🥉)(jǔ )从周文王(🎩)被(🌴)囚(🛶)禁创(chuàng )作作品(pǐn )周易司马迁牢中著(🧗)史记孙膑受刑写兵(🚿)法(fǎ )韩非(🎓)子(🦄)狱中写说(shuō(📏) )难他们都是在逆境中完成了(🍤)思想的(💭)升(🎬)华阳明先生是(shì )古(🐗)(gǔ )代公认(⛎)的(📐)圣贤在龙场驿这种艰苦的(🏆)环境(😔)中他(tā(⛅) )是没(méi )有击倒(🥐)对方(fāng )倒(🔺)是在些修心创派了自己的思想体系待到今(🍞)(jīn )天(🍆)他的心学无法(🧙)形(❣)成了那里流派(🍀)甚(shèn )至还国内传(chuán )播到了世界(🔴)但(dàn )知行合一依(👷)旧是他(⛑)的精(👲)髓

事实(shí )上有人提过(🍍)心学是中国古代成功学最(⛷)佳的位置指导思(sī )想21世纪将会(🚀)是王阳明的世纪

参(🚶)(cān )考资料王阳明(🥙)年谱