• 1王阳明为什么(me )会在龙(🐨)场悟(🗑)道

1王阳(yáng )明为什么会在龙场(🍑)悟道

大明正德三年的一个(😝)春(🚆)夜(yè(♑) )比较偏僻的(📁)贵州(🕰)龙场驿传他(tā )来了一阵放(fàng )声大(dà )笑这(zhè(🏪) )笑声出处一(⏬)个三十(shí )六岁的中(🐚)年大叔之口它有如(rú )一声惊雷划破(pò )夜空又宛(🕜)如一个婴(yīng )儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震(❓)颤这阵大笑(🤗)在(🥓)中国思想史上全部土地极为(🎦)重(🐃)要地位和意义的一(📞)(yī )个儒家思(sī )想学派心学至(zhì )此(🍡)刚刚诞生

心学是什么为么(me )是王阳明这(🏳)种中(😙)年(🎍)大叔(shū )首当其冲领悟出的他是(shì(🏣) )怎样(😙)参悟进去的我们下面一一(yī )来探讨探讨(tǎo )

一悟道前(🏈)(qián )的王阳明

王阳明原(👱)名王守仁(rén )字(zì(🎺) )伯安明朝浙江绍(shào )兴府余姚县人子弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举(🌆)不是第一(💨)等打紧事读(🐤)(dú )书(🌉)(shū )好的目(🕙)的不(📎)是什么(⛲)当官而(⛺)是做(😝)一个圣贤

在他生(📢)活的年(🤡)代(dài )朱熹(🐑)(xī )的理学思想已从属地(🔕)位了中国三百多年程朱理学以为(😗)万物皆有天理(🏙)所谓物有(🚀)相关连精粗一草一木(🌍)皆具至理这时的(🎋)王阳(yáng )明(❗)这一点都是更加我(wǒ )相(xiàng )信的(de )另(😹)外亲(🛌)自做(🕎)了尝试(🚣)十五岁时他和朋(🤱)(péng )友(yǒu )一(👅)起坐对竹林苦思冥想沉思(🍈)竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的(🍺)道但是(shì )他的朋友不到三天就病到(dào )了他自己(🐓)一定(🔔)(dìng )要坚持了(💸)七(📴)天而且是没有能找(🥈)到天理不但差一(🍀)(yī )点格出了神经病

守仁龙场悟(🛠)道

王阳明并(💫)无(💦)彻底放弃他在二十(shí )岁和二十(👕)六岁时又(🔢)分别并(🙎)且过两次(🛃)穷(🏮)(qióng )理的努力只不(♌)过结果是一样(🤬)的(de )什么(me )也格不进去(qù )从此(📟)之后(🔓)王守仁对尊德性学说出现(xiàn )了(🚳)极高(🥥)的怀疑他的格物实践那就(jiù )是(shì )中国哲(😏)学史上著名的(🤚)守(shǒu )仁格竹

弘治十二年二十(🤭)八岁(👒)的王守(🧑)仁会试(💊)中第中(zhōng )二(🌸)(èr )甲第(dì(🐮) )七名进士授兵部主事几(🆙)年(👯)后明(🕛)孝宗(⏭)崩逝登基的正德(🎎)(dé )皇帝宠信以刘(🥨)瑾为(wéi )首者的(🔺)宦官集团实行特(tè )务统治刘瑾权势臭烘烘一(yī(🥎) )手(shǒu )御使了内阁内阁(✖)首辅(🍴)(fǔ )焦芳奏事的奏(💻)折(shé )都要准备两份一份给(🌶)皇帝(🍛)一份给刘瑾这个(🏖)太监头子但(dà(🗼)n )完成任务了立(➕)皇帝的(🦂)外(wà(🎴)i )号形成了一手(shǒu )包天的(de )政治(zhì )局(🏩)面

刘谨(🛒)

遇上(🏏)刘瑾的作威作福御史(🌙)(shǐ(🚩) )戴铣(🚐)薄彦(yàn )徽(huī )等人上奏朝廷武宗要(yà(🎩)o )求(🏤)严惩(🤘)不(bú )贷(dài )刘瑾但(dàn )被刘(liú )瑾(🗾)矫诏抓(⬛)(zhuā )入(👫)大(dà )牢(🈲)

刚正不阿的王守仁丝毫不(💩)理会自己(🌋)的安危上奏力辩但是他的(de )奏章(🆕)根本起不到什么(me )好(✴)作用刘(😻)瑾将(🕝)与(🚐)自(zì )己为敌的王守(shǒ(🚑)u )仁打了(le )四十(🔐)廷杖发配(🥍)到边远(🦈)山区的贵(🍋)州龙(lóng )场驿因此(🔮)(cǐ )在路上(⛄)还几次派人(ré(🕔)n )去想(🛫)暗杀王守仁多(duō )亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺(💘)客回(huí )到(dào )贵州(zhōu )

二龙场驿是个什么(🎙)(me )地(dì )方

被贬谪坐(🤲)落今天(⬅)的贵州(🌪)省(⛵)修文县(xià(🧣)n )境内(📪)在当时(shí )是一个鸟(🐐)不拉屎的偏远之(🚅)地这里(lǐ )天无三日晴地无(🧔)三里平人无(wú )三(😥)分银(yín )是一个(💾)就没(méi )农田(🗽)过的(Ⓜ)远(🐢)古时期(qī )之地漫山(🏌)遍野(yě(🌔) )毒虫猛兽瘅疬划地为(🍱)王又兼且周边(🚤)是少数(👙)民族(☝)同胞语(yǔ )言不通缺衣少(shǎo )粮条(tiáo )件十分艰(🌴)苦

王守仁曾在自(zì )己的何陋(lòu )轩(xuān )记中具(🕧)体(🔖)描述过这种地方始予(🕎)至无室以(😢)(yǐ )止能居丛棘(🔺)与在迁于东(dō(❕)ng )峰就(🥍)石穴而居(jū )之又阴(💪)以湿连(🌗)住(zhù )的地(dì )方都就没在这里王(wáng )守仁(👨)根本不会又不是(🚩)有什么朝廷(🚥)官员了只是(shì )过着和野人一样(🍦)的生活(huó )他亲自来犁地(🥤)有时(🎹)采野(🥤)(yě )菜度(dù )日得了病(🤑)也是没有(yǒu )药只有(⚓)靠当地的巫师跳大(➖)神(🤪)治(💯)疗(liáo )

在(⏰)这种离(lí(♐) )开故(❄)乡远(⏰)远离(lí )开熟悉的(de )城(🚯)市生活的地方(fā(💂)ng )王守仁(🕰)对家人(🥞)对朋友(🤹)的思(🚓)念与(🉑)日(rì )俱增可(🧚)是他最掀心的(😬)是(🎎)国事是朝(❄)政的糜烂但是他又(⬜)帮不上忙这样的痛苦(kǔ(📐) )让他溪(🎆)(xī )水(shuǐ )清一跌照我白发生了什(🏰)(shí )么他忧虑(💭)韶光(🙍)易逝忧虑渺渺百(bǎi )年(⌚)内吾道(🗾)终(🍜)何成

恰恰(🕴)这个苦难历练了王守(shǒu )仁的意(yì )志让他看透了(🏑)富贵如尘沙浮名亦(yì )柳絮他在这(zhè(🐸) )样的逆境空(⚫)(kōng )间中仍旧(jiù )坚持两个(gè )月(yuè )自己的求(👄)(qiú )道之路深入天(🕎)理之路

三王阳(⛑)明(míng )如(rú )何悟出的(🌵)道

王阳明悟得(🗒)的过程(chéng )颇(🏉)具英(yī(🎱)ng )雄王(🥅)座(zuò )性

据(jù )王(⛳)阳明年谱记(🎩)载他在(🃏)龙场驿(🍜)中日夜端居澄默以求(🛀)静一(👚)而久(🐉)胸中飞飞扬扬(🎫)始之圣人(rén )之道吾(📝)性自足向之(㊗)求理于事物者(👃)误也乃以(🎍)默记五经(jīng )之(zhī(📿) )言而证之(🥪)俱完(👇)全吻合显然这日(🗾)积月累的探索(suǒ )求知(🧓)(zhī(⚪) )再次完成(㊙)了量变(biàn )到质变的过程的(de )过(guò )程修心的关键就是想明白了了(🏉)其中(💯)的奥妙(🌥)这(🚅)种悟是可以剧烈人(🅱)的一生也(yě(🍓) )这个可以在某一个(gè )瞬间而王守(😝)仁的领悟就(♊)发生在那(💾)一刹那

关与他的悟(wù )道王阳明(mí(🚅)ng )年谱是这样记(✳)载的忽中夜京(jīng )山恪(🛠)物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若有语(🐔)人之者禁不住呼跃从者皆惊(🧙)始(🤣)知圣人(🐳)之(zhī )道吾性(🐞)安于向之求理于事物者(⛴)误也他(tā(🎈) )好似(🛢)一只虫子再(😃)次冲(🧣)破(🛏)了(🧜)那一些缠绕他的茧化蝶而出数百(bǎi )年间默记五经之言(yá(👷)n )证之(🕞)莫(🐇)不(bú )完全吻(🔅)合(🌀)这就是(🎥)思想史上空前著名的(de )龙(🏋)场(🎨)悟道

四王阳明(🤭)悟(wù(🍏) )出的道是什么

阳明心(xīn )学的理(lǐ )论核(💩)心也就(🦈)是龙场领悟出(⛹)的(de )道的内容说站了起来很简单啊就四句话无善无(wú )恶心之体有善有恶意(yì )之动知善(👊)(shàn )知恶是(💙)良知为善去恶是穷理

阳(💿)(yáng )明(⛄)悟得处

王(wáng )守仁怀疑人(👁)的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草(🎼)木山川(👹)(chuān )土石与人原只一体故五谷禽兽(🌠)(shòu )之类皆可以养人(⛱)药石(📵)之类皆可以(🕙)疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之(🗿)(zhī )本体(📞)本来那(nà(🏺) )是(shì )如如不动无善(🚀)(shàn )无恶非善非(fēi )恶的但是人(🏹)在(〰)有(💃)所不(bú )同的情景下却有善意善行故意恶行好(🥙)(hǎ(🔢)o )人也很(hěn )有可(🐨)能在这个(😖)特(tè(🐥) )定的事(🔬)件的情(qíng )景下做出决定恶事坏人也许也(☔)做(zuò )过好事(🛸)

一个(🚎)(gè )人要是不能对的地分辨善(shàn )和恶把恶拿出(chū )来善把善只不过(⛎)(guò )是恶(è )那(🚤)么他的(👄)良知也会又出现(👣)错(💤)误此时的心已经被私心和(📝)(hé(🕳) )物欲掩没(méi )了所以我人要很努力(🛩)使自己的心回到无(wú )善无(🤰)恶的状态才能有(📠)错误的的(🈚)良知(zhī )才(🥓)能错(🕙)误(🐰)的的穷理

阳(🍗)明心学这个可(🏗)以胜知(⏫)行(🔲)(háng )合一三(sān )个字(zì )简(jiǎn )洁(🌇)的语言也应该是现在说的知行(há(💣)ng )合一致良知(zhī )应该是去(qù(🚉) )恶(🕧)为(⛏)善那(nà )是存天理灭人欲(📷)所(🥣)以王阳明自(🕸)己总(zǒng )结(📙)道诚意正(zhèng )心(💮)是学问(🖐)大头脑是圣人教(jiāo )人第一义致良(liáng )知三(🤵)字(♉)真圣门不立(🈸)文(🥇)字吾一生(✔)所遇讲学只不过致良知(🕎)三字(🎂)

五为什(🍻)么只有(yǒu )王阳明能悟出道

一种思想流派不(🚯)可能(néng )是(shì )在虚空中有(🈂)一种的就算是(⚪)是(⛵)王阳明这样的大贤(xián )也不可能凭(píng )空出现弄出知行合一他的(🗄)思想基础是什(shí )么

现(🎋)在一般怀疑王阳明(🚺)的(🥎)成就是(😘)他(tā )佛(fó )道儒(💌)三(💿)家(🆖)兼(jiā(🔖)n )学的结果他的(de )心学也组建在儒(rú(📕) )家释家和(hé )道家(jiā )三家思(🧕)想基础上的(🔖)哲学

朱熹

王阳明(🧔)的(de )心学(🥔)是在(🍃)陆九渊宋明(📧)理学基础上有(yǒu )一(yī(⛏) )种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响(🗜)很(hěn )小

朱熹表(biǎo )示异议格物致知强调怎么学习知识的(🔐)重要(📻)性(xìng )以为人的(🚘)道德(dé )水平是会随着知识的增长而增长(🚛)的那样的(😐)说法小编本人不质(🛅)(zhì )疑历(🕚)史(🛎)上有才的人过多(🏺)了而(💺)陆九渊强调什么(🐂)明心学的目的(de )并不单(🅰)本质只(zhī )学知识(🥞)完全是替做一个有道德的人(rén )

在(🚄)(zà(👣)i )人的心理和行为彼此(🍖)间联系联(🔇)系上朱熹怀疑心有人(🍽)心与(🌜)道心之分道(🥒)心是人心(xīn )的(de )主宰人心必(🚤)须给予道心的(⏰)统领也(yě )就(🖥)(jiù )是心统(tǒng )性情(🏗)陆九(😋)渊(🐸)认为心(xī(⛴)n )是人(🐛)的本质所在的位置心是理(lǐ )理就是(shì )心而王守(🚙)仁的心(xī(🍰)n )学(🔙)特别强调心即是理确实受了陆九(jiǔ )渊的(🔴)影响所(🎣)以才后世也把(🚠)他们总(zǒng )称(chēng )为(🛏)陆(lù(👦) )王(wáng )

陆(lù )九渊

我(🧀)不记得在哪见到过一个故事王阳明青(👡)年时有(🐱)一个(😥)和尚(🕣)(shàng )朋(péng )友喜欢与王阳(🤝)明说禅谈经论道某日这位和尚(🍂)口占一偈(💿)杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心(🕋)当下息

王阳明思索许久回赠的偈语是(shì(🍹) )春到花香处处秀山河大地(🍹)是如来从这里我们也可以猜(cāi )想青年(❕)时期(qī )的(🌄)王(🤨)阳(yáng )明就在(😜)认真思索心与(yǔ )道的联系而且他后来我们(🧐)的心(xīn )学很明显(🚊)给予了(le )佛家这(🎩)些(⬇)智慧的影响

六(🕚)笑语的一(yī )点(diǎn )感(💑)想

本文作者是一位心学的信仰自己者也读过(📋)阳明(míng )先生的大作在本文作者很显然(rá(📊)n )深(shēn )陷逆境的人如果能(♎)可以排除一切困难彻(chè )底放弃(🏉)世俗(🧣)的烦(fán )恼(🦗)(nǎ(🔓)o )一心一路(🈁)探索是(🔃)是可(kě )以(yǐ )做到彻(👀)悟提升一个更高(🔢)一级(🤹)的(de )思(👫)想(xiǎng )境界的

心学三(sān )圣雕像

从历史上看这种现象(xià(🦆)ng )的例子不胜枚(🔃)举从(🐞)周文王被囚禁(💑)创作作品周易司马迁牢中(👿)著史记(🎂)孙(sūn )膑受刑写兵法(fǎ )韩非子狱中写说难他们都是在逆境(💮)中(🚓)完成了思想的升(💻)华(huá )阳明先(xiān )生(🎁)是古代公认(rèn )的(💕)圣贤(😗)在龙场驿这种艰苦(🚾)的环境(🎷)中他是没(🔓)有击倒对方(📲)倒是在(📔)些修心(🤦)创派(pài )了(📿)自己的思想体系待(📣)到今天他的心学无法形(😅)(xíng )成了那(📘)里(🌅)流派(pà(🛵)i )甚(shèn )至还国(⚡)内传(chuán )播到了世界但知行合(hé )一依(yī )旧是(shì )他的精髓

事实上(shàng )有人(💵)提(tí )过心学是(🍄)中国古代成功(🕔)学最(zuì )佳的位置指导(📜)思想21世纪将(💏)会(huì )是王阳明(👟)的(de )世纪(🏇)

参(🎓)考资料王(🎆)阳明年谱