为什么我看多了总感觉网文特别(bié(✌) )是玄幻和修炼
中国起点网(🅱)文(☔)和日本轻小说是有(yǒu )不大区别(bié )的起点网(wǎng )文大(🚕)(dà(🚠) )都(📛)按结构第(🎐)三人称描(📖)述人(📦)(rén )物刻画上主角才(⛽)是重点这对(🚨)配角而不有过多过分注意剧(jù )情基(jī(🌱) )本(🔔)是主(🏺)角的独(⬆)角(🌺)戏
轻小说(🌀)则是(shì(🈴) )而(💃)是对(🔗)配角(jiǎo )的刻划的笔(😵)墨甚至(🙈)还比主角还多(📄)重点是妹子描绘出来比(❌)较(🧤)比较很(🦖)可爱日(rì )本(🌳)轻小说(shuō )漫画动(🐰)(dòng )漫(🌮)这三个元素紧密相连(📴)近似所谓的的(🌶)宅文化虽然在中国换取广(🏍)泛(🎄)能传播但国内传播(💜)那(🙌)就(jiù )太远的
结果不绝对好看还是看个人(🌒)有(⏪)些人就是(shì )喜欢动漫呀(✨)有些人就喜欢网文反正萝卜青菜各(⛔)有不(😙)爱(ài )吧
神(📓)话故(🚝)事(shì )大都以人物(🕝)形(xíng )象的塑造偏(👈)于这些个形象也不全是凭空出现臆想(🙆)基本都(🕞)都站稳脚(🎂)步于现实是(shì )应(🥓)当(🛍)时社会的需(xū )求产生的(de )既已设(shè )计和实(🏍)现信仰又能能够(gò(👲)u )体现出人(🤲)们对未来(🎃)的追求和向往(🏯)的确神话故事中去塑造进去的人物是如此美好期望(wàng )过(🚸)的化身他(🈷)的意义本(😭)质(zhì )能振奋振奋人心是民族精神(shén )的源头和象征卡巴内尔(🚺)作品堕落天使(shǐ )
我(🐕)们在阅读古典的(de )神话和神话(👫)的时候能感应到(dào )故事中传信的(🔶)莫(🛂)名的精神(shén )力(lì )量那是一种凝视人(rén )性而换(🎃)(huàn )取(🛫)(qǔ(🕍) )的审美(🐠)价值是一(yī )种(zhǒng )美的典范而(ér )现在(zài )艺术(shù )家不但能(néng )感觉得(😈)到故事(🦍)中(⚓)那种浓烈的审美价值一般说来(🥞)更衷(👭)于借助于古(💡)典(diǎn )的神话传说(shuō )题材表现出他(🏏)们对人(🤽)类对世界的认识
鲁本(běn )斯(😋)作品酒(🚡)醉(zuì )的酒神
艺术(shù(😒) )家从构思情(🕣)节和(🗳)形(🦃)象再塑造的专业角度出(chū )发到达加入到自身对(🥔)故(🐤)事(♋)精(🗃)神理(🌦)念的提炼与感悟(wù )接(jiē(🌑) )着显现出出全新的故事情(🤓)节(😬)与人(😲)(rén )物形象能将故事(shì )中的(de )精神理念以绘画的(de )形(🗒)式充分展现在观者眼前(qián )一方面是就是为了表达自己对(duì )美(♉)(měi )的(🏇)典范的(🍰)理解另一方(🏼)(fāng )面是(🈹)目(👬)的是(shì )向观者诠(⛺)释(👩)美的典范(fà(🏳)n )的深意的(🐴)或圣经中有(😯)(yǒ(👫)u )关人类(🐑)起(🙈)源的故事不断地被艺(yì )术家(❣)发(✡)热发冷手工绘制(🌗)而且五色缤(bīn )纷神祗人物更(🏍)是以完全(quán )不同的被可以(yǐ(🦖) )体现(🎷)在绘(🕥)画中(zhō(🈺)ng )
米开朗基(jī )罗(🤬)作品(👬)创造亚当为遵守(🛴)平台管(✅)理规(guī )则画面已做去处(chù )理仅作示例之用就是喜欢的(🚤)(de )可自身(🦊)去(🏿)寻找完整(zhěng )作品欣赏(🤽)
关于古典的神话传(📋)说的(🕞)美术(shù )创作要注意分为两(😣)(liǎng )类(🔆)(lèi )一类是直接取材丰富于神(🍀)话和(hé )故事(🗽)(shì )传说中的情(👮)节(jiē )与人物形象另一类(🎂)是以故事(🍰)中的情节与人物形象为原型参(cān )加创作(zuò )者自己(🍻)的创作意图通过自禁想像这(zhè )些美术(🌹)作品的创作受到了中国风神话传说的影(yǐng )响具高恐怖的写实特征能自(🛄)然地表(biǎo )显出故事中的美(měi )感(gǎn )更能怎样表(🤪)达对爱(ài )美和(🐼)胜(shèng )利(lì )的追求(🎲)
卡拉瓦(🕹)乔作品圣马太殉(📲)难
绘(💦)画(🐳)艺(🧕)术一直以来(🧠)都十分如(🏂)此重视文化内涵(hán )的(de )融入(🖋)(rù )崇尚文化(🔕)精神的传承(🤫)神(😾)话传说是(🥁)先民生活经验的总(🖐)结(🌫)范(💖)围涵盖了自然与人文每个(😸)(gè )方面它不光请解释(📑)了人(rén )类文(💗)明的(🚘)缘起还预(yù(📻) )估了人类的未来这两者(🌓)之间(🤺)的凝炼是社(🏄)会(huì )发展的(de )必然(🍅)(rán )结果(🐦)对后世的发(fā(👷) )展进步(bù )本身启迪和教育(yù )意义
安格尔(ěr )作(🌧)品(pǐn )圣(🀄)桑福里安殉难
不同的(🌚)视角(jiǎo )高速连接(jiē )的(de )视界(jiè )我是魔韵感谢各位(✏)同道互动查哈交(📩)流
波提(tí )切利(lì )是文艺复兴早期的画家
由于在文艺(yì )复兴早期而油(🗃)画(🥖)还未发展起(qǐ )来到晚熟时(shí )期(qī(🍹) )所以才画家波提(🍘)切利擅(shàn )长蛋彩画创(🤨)作
一答话波提切利我们不得不惠普的起他的(de )两幅名(míng )画作品维纳(🐿)斯的(🍧)诞(🏹)生和春
对此名画作品维纳斯(sī(😚) )的诞生(shēng )波提切利(lì )唯(♋)一一个(gè )冲上(👗)基督教的禁忌大(🎀)方描(miáo )绘女性(xìng )裸体(⛎)
在(🛬)之前的绘画艺(yì )术(🏬)虚无(wú )飘(🕛)渺的肉(🅰)体一直在(🔴)陷入(rù )沉睡在波(🗾)提(💢)切利画笔(🍨)(bǐ )下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在的意义成功(🚒)复兴(😵)了古希腊人体雕塑对有血有肉的人体的推崇
这对作品春仿似(sì )吉兆一(yī )个全新(🦌)的(🏒)艺(yì(📼) )术(🏙)时(shí )代的苏醒(xǐng )和来到这里
今(jīn )天我(wǒ )们来欣赏人一(yī )下波提(🚻)切利的(🌾)另一幅作(🚾)品(♑)维纳斯和(hé )战(zhà(🐽)n )神
维纳斯这位爱与美的(de )女神(shén )一(🥊)直是西方油画中的常客(kè )这(zhè )对她花(🧠)心滥情流(🔸)连(💏)花丛的(de )极为丰富情史一(🎚)直是西(🌿)方美(měi )术(🔅)史上(shàng )画家们一(❤)齐(🎮)所(suǒ )创作的灵(🤨)感素材
维纳斯不少情人(🏽)(rén )战(🏇)神(😏)仅是(🌊)(shì )其中一个
这样是对画(🅾)家波提切利的蛋彩(cǎi )画(huà )作品维纳(🚀)(nà )斯和战神个人浅显的解释画面的构图很均衡沉着稳重
相对(🗡)于画(👪)中布(⏩)(bù )局维(➰)纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理(lǐ )解是区分了对(♒)称(🌛)式的构图画(🥘)中(👓)维纳(nà )斯(sī )和战神的(de )姿势大概相同其细(xì )微的动作(🅾)差别打破(pò(🧢) )了对称式构图的呆(🎺)板和单调(👵)
画中的(🀄)维纳斯安(ān )坐双眼(😌)迷(mí )恋有(📜)神地望着睡得香(xiā(🚚)ng )甜的战神战神(😮)半裸着(🅾)(zhe )身体(tǐ )神情安祥(xiáng )恬(💽)美地(⛵)陷入沉睡哪怕是身边的半兽(㊙)人穿他的铠甲在他耳(📒)(ěr )边吹号角(jiǎ(🌠)o )他依然沉睡了不醒
战(🐉)神不过是(😵)饱含生性好斗屠杀的(📥)战(🦖)争的(🔍)象征(🚙)只不过一旦陷入爱(ài )情在爱(🔴)人身前就卸下了自己(🍑)(jǐ(🍆) )的(✉)全副武(wǔ )装(🕳)拔去了战争(zhēng )中的(🗑)暴力(⛳)和屠杀都(🔽)(dō(🏰)u )变成一个平静(🚲)(jìng )安(ān )详安谧(🛳)(mì )安(ān )静入(🔇)睡的凡人享(🐎)(xiǎng )受安睡时的平和只能证明(🎦)爱情能征服了一切
波(♓)提切利的作(🎎)品维纳斯和(🦑)战(zhàn )神充分(🎟)展露出了画家推崇的世俗的(🏭)意义
对于波提(📼)切利的作(zuò )品维纳(nà(🔊) )斯(sī )和战(🚴)神是蛋(🙍)彩画透明柔和的(🙆)淡雅(yǎ )唯(wé(🌬)i )美(🔥)的画面(🏏)(mià(😇)n )效果波提切利塑造画(huà )中维(🦉)纳斯和战神的形(xí(🔁)ng )体时(🏽)如同画维纳(✋)斯的(🌴)诞(🕋)生中的(🐤)维(🛶)纳(🈯)斯一样区(qū )分了线条(tiá(😄)o )造型塑造形体(tǐ )轮廓展示(🌦)出蛋(🍯)彩画设计装饰(🚜)的艺术风格
回答我一(yī(💪) )切就绪
我(🎒)是艺(🈯)术狂人从事少(shǎo )儿(〽)美术教育如有美(měi )术美术教育的疑(yí(🛰) )问希望能私信给我