为(wéi )什么我看多了总感觉网文特(🐊)别是玄幻和修炼
中国起点网文(💤)和日(rì )本轻小说是(🙅)有不大(👣)区别的起点网(👵)文(🕎)大都(🥥)按(🌖)结构第三(✝)人称描述(🔪)人物刻画上主角(🎒)才是重(😬)点(🏗)这对配角而不(bú )有过多过分注意剧情基本是主角的独角戏
轻小说(🍄)则(➕)是而是对(➰)配角的(de )刻(kè )划的笔墨(mò )甚至还比(🌾)主角(🤾)还(💸)多重点是妹子描(miáo )绘出(chū(🌳) )来比较(💤)比较很可爱日本轻小(xiǎ(😬)o )说漫画动漫(🌚)这三个元(🍲)素紧密相(xiàng )连近似所谓(🔈)的的(de )宅(🍟)文化虽然(rá(🍭)n )在中国换(huàn )取广泛能(🧕)(néng )传播但国内传播那就太远的(🔐)
结果(🚐)不(⚫)绝(⛹)对(duì )好(😢)看还(🔭)是看个(gè(➿) )人有些(🌋)人就是(⬇)喜欢动(🍗)漫呀有些人就喜(📯)欢网(👫)文反正萝(⏰)卜(😵)青(📧)菜(🌏)各有不爱吧
神话故(gù )事大都(⚫)以人物(wù )形(xíng )象的塑造(❔)偏于(🕚)这(➡)些(😏)个(🥐)(gè )形象也不(😧)全是凭空出(🐏)现臆想(🔊)基(🙆)(jī )本都都站(🗂)稳脚步于现实是(shì )应(✡)当(➡)时社(🕹)(shè )会的需求产生的既已设(shè )计和实现信仰又能能够体(tǐ(🕑) )现出人们(🤣)对未来的追求和向(xiàng )往的确神话故事中去塑造(🤸)进(jìn )去(qù )的(de )人物是如(rú )此美好期望过的化身他的(💉)意义(📩)本质能振奋振奋人心是民(😭)族(🕵)精神的源头和象征卡(kǎ )巴内尔作(zuò )品堕落天使
我们在阅读古典的神(⛎)话和神(shén )话(🧕)的(de )时候能(néng )感应到故事中传信(💘)的莫名的精(jī(🐌)ng )神力(🐉)量那(📯)是一种凝(🕴)视人(rén )性(🐊)而换取的审美价(⤵)值是一种美的(✏)典范而现在艺术家不但(🧐)(dàn )能(💤)感觉得到故(🚶)(gù )事中那种浓(🐈)烈的审美(📄)价值(zhí(💋) )一(🔅)般(🏚)说(📴)来更衷于(😀)借(🐥)助于古(📠)典的(🎷)(de )神话传说(💺)(shuō )题(tí )材(cái )表现(🍔)出他(🛰)们对人类对(duì )世界(🗣)的(de )认识
鲁(lǔ )本(běn )斯作品酒醉的酒神
艺术家从构思(🥊)情节和(📀)形象再塑造的专业角(🌛)度出发到达加入(rù )到自身对故事精神理(😿)念的提(🈯)炼与(👶)(yǔ )感悟接着显现出出全新(✳)的故事情节与(yǔ(🍟) )人物形(🈹)象能将(jiāng )故(🍌)事中的精神理(📉)念以绘画的形式充分展现在(📭)观者(zhě(😃) )眼前一方(fāng )面(🍣)是就是为(🥨)了(🚛)表达自己对美的典范的(💾)理解另一方面是(shì )目的(de )是向观者诠(💎)释美的(🍍)典范(fàn )的深意(🔧)的或圣经(🛄)中有关人类(lè(👅)i )起源的故(📿)事不断地被艺(yì )术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神(⬛)祗人物更是以完(😺)全不(🎽)同的被可以体现在绘(💯)画中
米开朗基罗作(zuò )品创造亚当为遵守(📯)平台管(🏾)理(lǐ(📡) )规则画面已做去处理(lǐ )仅作(❇)示(🔄)例(lì )之用就(jiù )是喜欢的可(🤪)自(❎)身(shē(📈)n )去寻找完整作品(pǐ(🛍)n )欣赏
关于古(🏏)典的神话(🕎)传(chuá(😎)n )说(shuō )的美术创作要注(zhù )意分为(🏡)(wéi )两类一类是(shì(🕔) )直接取材丰(🛢)富于(😴)(yú )神话和故事传说(📘)中的(🍬)情节与人物(wù )形象另一类是以故(gù )事中(zhōng )的情节与(🅿)人物形(xíng )象(xiàng )为原(yuán )型参加创作者自己的创作意图通过自禁想像这些美(🚃)术作(💔)品的创作受(🔍)到了中国风神话(🎚)传说的影响具高恐怖的写(👳)实(shí )特征能自然地(dì )表显出(chū(⤵) )故事(🕟)中的美感更(gèng )能怎样表达对爱美(🎏)和胜利的追求(🕖)
卡(🕘)拉瓦乔作(zuò )品圣(shèng )马太殉难(⛲)
绘画艺术(shù )一直以(yǐ )来都十分如(🦌)此重视文(wén )化(huà )内涵的融(👘)入崇(🧞)尚(🧙)文化精神(🌦)的传承(chéng )神话(⭐)传说(🆒)是先民生活(🈺)经验的总结(🌇)范围涵盖了自然(rán )与人(🦌)(rén )文每(🥍)个方面它不光请解释了人类文明的缘起还预(yù )估了(🔟)人类(lèi )的(de )未来这(🍹)两者之间的凝炼是(shì(💺) )社会发展的必然结果对后(📨)世的发(fā )展(zhǎn )进步本身启迪和教育(yù )意义
安格尔作(🚬)(zuò(🔨) )品圣(🦒)桑福里安殉难(💣)
不同(tóng )的(📸)视角高速连(⏪)接(🧚)的视界我是(👐)(shì )魔韵(💯)感谢各位同道互动查(🔷)哈交流
波提切利(🍙)是文艺(yì )复兴早期的画家(jiā )
由于在文(wén )艺复兴早期(qī )而油画还未发展起来到(dào )晚(wǎn )熟时期(qī )所以才画家波(🛒)提切利擅长蛋彩画创(🍗)作
一答话波提(🎽)切利(lì )我们不(bú(🕛) )得不惠(🏍)普的起他的两幅名画作(zuò(🕖) )品维纳(🕦)斯的诞生(🍆)和春
对此(cǐ )名画作品(pǐn )维纳斯(⛰)(sī )的诞生波提切(qiē )利(🎉)唯一一个冲上基督教(🉑)的禁(jìn )忌大方描绘女性(xì(🎻)ng )裸体
在之前的绘画艺术虚无飘渺(miǎo )的肉体一(🖌)直在陷入(🐃)沉(chén )睡在波提切(🎥)利(lì )画笔下的维(📔)纳斯(👏)赋予生命都是(🎠)假的的肉(♒)身(♐)存在(zài )的意义(🥔)成功复兴(xìng )了古希腊人(🍝)体(🍇)雕塑对(🈳)有血有肉的(de )人体的推(🔎)崇
这对作品(pǐn )春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来(lái )到(dào )这里(⚽)
今天(tiā(⛵)n )我们(men )来欣(😜)赏(shǎng )人(🌁)(ré(👺)n )一(yī )下波提切利的另一幅作(👽)品维纳斯和战神(💽)
维纳斯这位(🤱)爱与美的(de )女神(shén )一直(📍)是(⏲)西方(fāng )油画中的常客这对她花(👄)心(🙀)滥情(🔙)流连花(🌴)丛的极为丰富(fù )情史一(yī )直是西方美术(shù )史上画家们(🍚)一齐所创作的灵感素材
维纳斯不少情人战神仅是其中一个(🎤)
这样是(shì )对(duì )画家波提切利的蛋彩画(🏩)作品维(wéi )纳斯(💆)和(🕋)战神个(Ⓜ)人浅显的(de )解释画面(miàn )的(🅰)构图很均(⚾)衡沉着稳重
相对于(🗑)画中(📮)布局维(📧)纳斯(㊙)和战(💻)神(🚯)的布局(🐟)安排(pái )个人粗浅的理解是区分(🎿)了对称式(🧐)(shì )的构图画中维纳(🥇)斯和战神(🎱)的(🕴)姿势大概相同其(qí )细(🗯)微的动作差(chà )别打破了对称式(📏)构图(🗾)的呆(dāi )板和单调
画(huà(🕜) )中的维(wé(🚰)i )纳斯安坐双眼迷恋(🍿)有神地望(🎊)着睡(shuì )得(⛏)香甜的战(zhàn )神战神半裸(🚮)着身体神情安祥(xiáng )恬美地陷入沉(🏐)睡哪怕(🚮)是身边的(de )半兽(🐛)人穿他的铠甲在他耳边(🧘)吹号角他依(yī )然(rá(🏭)n )沉(👤)睡(shuì )了不醒
战神不过(🧦)(guò )是饱含生性好斗(🎀)屠(tú )杀的战争的象征(😐)只不过一旦陷(xiàn )入爱情在爱人身(🚷)前(qián )就卸(🕺)下了自己的(de )全副武装拔去(♎)了战争(🚵)中(zhōng )的暴力(🙎)和屠杀都变成一个平静安详安谧(😞)安静(⚡)入睡的凡人(📑)享(💁)受(🐆)安(📗)睡时的平和只(zhī )能证明爱情能(néng )征(😪)服了(☕)一切
波(bō )提切(🚯)利的作品维纳斯(🔹)和战(🧠)神充分展露出了画家推(💉)崇的世俗的意义
对于波提切利(👥)的作品维纳斯和(hé )战(👫)神是蛋彩(cǎ(🏨)i )画透明柔和的淡(🙀)雅(㊙)唯美的画面效果波提切(qiē(🍖) )利(👷)塑造(zào )画中维纳斯和战神的形体时如同(tóng )画维(wé(🚼)i )纳(👇)斯(sī )的诞生(🦗)中的维纳(📠)斯一样区(🚭)分(💖)了(🐉)(le )线(👍)条造型塑造形体轮廓展示出蛋彩画设(shè(🈲) )计装(zhuā(♓)ng )饰的艺术风格(🛐)
回答我一切就绪(xù )
我是艺术狂人从(cóng )事少儿美术(⛺)教育如有美术美术教育的疑(🍝)问希望(🐁)(wàng )能(🐉)私(🆎)(sī )信(xìn )给(❄)我