西施电影三完整版



• 1西施出(🚻)生年份
• 2西施(💴)(shī )怎(✏)么死(🐱)亡的

1西(🎟)施出生年份

西施生(shēng )日

09月19日(rì )处女座(zuò )

西施子姓(📤)施氏(shì )9月19日(❗)我属(🐧)兔农(🎼)历(lì )八月二十五公(gōng )元前600年503公(gōng )元(yuán )前600年473年(🗞)本名施夷光春秋(😝)时期越国美(👯)女一般称作西施后人十(🙂)分尊(🐨)敬(📉)其(🛌)西子春秋末期阴历于越(🌞)国(guó )句无苎萝村今(jī(🐑)n )浙(zhè )江省绍兴(xìng )市诸暨(jì )苎萝(luó )村自幼随(suí )母浣纱江边(biān )故又称浣纱女她(tā )天生(shēng )丽质倾国倾城是美的(🛋)化身(shēn )和(🦅)代名词勾践在对(duì )吴国战(zhàn )争中惨(🚖)败后哦谢谢(🐕)文(🕟)种(🏞)伐(🎿)吴(🏈)九术(shù )一说七(😚)术之(♌)四遗(🚇)美女以惑察之而乱其谋于苎萝山(🍽)下得西施(🏈)郑旦二人并于土城(🤛)山建(😶)美女宫教以歌舞(wǔ )礼仪(yí )饰以罗教(⏩)(jiāo )以(🎅)容(🐖)步习于(🎫)土(tǔ )城临于(🤜)都巷三年(😇)学精(👦)使范蠡献(🏻)于(⛱)(yú )吴王(📵)吴王夫差大悦筑姑苏台(🍲)建馆娃宫置二女于(🔵)椒(🗿)花(⛑)之房不(⏭)理政事荒(huāng )于(📶)国政(🔒)(zhèng )而宠(🐷)嬖西(✂)施尤甚勾践灭(🚤)吴(wú )后西施(🥝)随范(🔇)(fàn )蠡泛(🧥)五湖而去渺无音讯一说沉江而死(sǐ(🥫) )一(yī )说返(⏳)归浣江终老(🚴)山林西施与王昭君(🈸)貂蝉杨(yáng )玉(yù )环并名(❓)为中(🍕)国古代四大美(👽)女其中西施居首(👓)四(🐡)大美(🥋)女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉(🖕)其中的沉鱼一词讲诉的那(🎌)就是西(xī )施浣纱的故(💳)事

2西施怎么死亡的

亳州名(mí(💟)ng )胜范(🎋)蠡(📌)西施(🐚)墓范(🦖)蠡楚国(guó )宛今河(🈳)南(🧡)安阳人范蠡(😳)和西(xī )施(🕓)入(rù )葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位(wèi )于亳州市涡阳(yáng )县西(xī )阳集附近现为涡阳县重点文(📓)(wén )物(🍤)保护单位(😂)清(🐟)光绪(🧚)安(🖱)徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳(⌛)东南(🚗)范(fàn )蠡村旧时湖水环绕在周(💰)围墓浮其(qí )中(zhō(🍉)ng )高如土山上建(jiàn )庙(mià(👬)o )宇(yǔ )内(💵)塑西施像(🍕)并(💟)有松柏(🖥)密(➡)林覆照(zhào )无(wú )比壮观的场面范蠡楚人(🔌)越国大夫吴(🚥)(wú )越之战(😎)(zhàn )越国被击败越王勾践(🥙)被执于(🎙)吴时他陪(🕹)伴在身边身(🔣)侧(😘)与(🎙)勾践一起尝胆(dǎn )事事谋(móu )划助(zhù )勾践灭吴后神智地见(🕔)到勾践可(🎎)同患难(nán )而万(👹)不可共(gòng )富贵(🥃)荣华做(zuò )出决定辞官远行(🔕)并劝(quàn )好友谋士文种(zhǒng )也退(🕶)以避难文种(⛏)不听后被(bèi )勾(👔)践忌而(🕐)赐毒(🖤)酒始信范蠡之言范蠡(🐊)解甲(😚)(jiǎ )归田(tián )后偕动人的西施隐名埋(😃)姓(✊)游齐鲁间自号陶朱公从商发家致(🔪)富官方难以(😚)可(kě )以找到(🕑)他的(👝)下落后卒于定陶(🕥)(tá(🗳)o )今山东济阳(yáng )而与(yǔ )多情的西施(shī )迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为(🍸)避(bì(🤪) )人潜踪设疑冢多处传墓地(🏔)在鄂鲁皖(wǎn )有6处之多清乾(qián )隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻(kè )石题于墓前曰(yuē )范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱松(✔)柏祠宇(yǔ )已(⭐)毁土冢尚存对西施(😸)终(😚)于(yú )是生是死的结局(📄)历(🥍)(lì )来有不(🐔)同的说(shuō )法综合归纳过(🗓)来确(què )切有(🌁)四种版本

一沉海(😣)说

传说勾践(🚶)灭吴(wú )后(🎽)他的(de )夫(💅)人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施身上复又沉(⬜)落大海而且不消说传(chuán )说从此沿海(👪)的(de )泥(🌹)沙(🕝)中(🦊)便有了(le )一种似人舌(🤪)的(🤼)文蜊大(🔔)家都说这是(🌑)西施的(de )舌头所以(🌎)才(🌥)称它为西施舌(🔼)三十年(⚽)代(dài )著名作家(🔪)(jiā(🔊) )郁达夫在福(🗳)(fú )建时(shí )亦夸赞长乐西施(🐶)舌(🔼)是闽(🌧)菜(💤)中(zhōng )最(zuì(📍) )适合的一种(zhǒng )神品

二山中隐居说

这个(🐚)说法都是十分风行(háng )下载初(chū )几(🦀)它见(jiàn )之于东汉袁(✳)康(😫)的越绝(🏑)书(shū )里面记载说(💫)吴亡后西(xī )施归(🧣)复范蠡同泛五湖而去而明代(⛏)胡(🥡)应麟的(⏲)少(🍰)室山房笔丛也有类(📋)(lèi )似说法(🔀)其实西(🕹)施原是范蠡的情人或(🤐)妻(🦄)子吴国覆(🤗)亡后范(🍥)蠡带着兴奋西施不问(🔭)世事(shì )下来(⛪)明代的陈耀文正(zhèng )杨(yáng )卷二西施也(yě )语句越(yuè )绝(😷)书怀疑西施跟了(🤳)范(fà(🍇)n )蠡归(guī )隐山林

三(sān )失足(🦆)落水(shuǐ )说

或许是(⏫)善(shàn )良纯洁的人们却不(bú )是期(qī )望西施这位(🧑)无辜(🏴)的(de )弱(🏺)女子有个可悲(💄)(bēi )结(jié )局随(🖐)后找出(chū )初(chū )唐诗(🎓)人宋(🎹)之问(💚)浣纱诗一朝(🕢)还旧都(🏘)靓(liàng )妆(🌏)(zhuāng )寻若耶(yē )鸟强(qiáng )横松梦鱼(🥠)沉(🌮)畏(🤗)荷花为依据认为(♎)吴(wú )亡后西施回到故(🔉)乡在一次浣纱时失足落(🔫)水而死旧注显然最(🎊)理想(🎟)和目标可惜最极度(⚡)缺乏证据(jù )

四被杀(💉)说

这(🧝)样的说法可以算只不过是来自传说了传说(📜)吴王拔刀自刎而(⏰)死时吴(wú )人把一腔怒火都可以发泄在西施(shī )身上用锦(jǐn )缎将她层(céng )层(🉑)裹住(zhù )沉在(😇)扬子江心据(jù )东坡(🏚)异物志载扬子江(jiāng )有美(🚦)(měi )人鱼又称西施鱼一日数易其(✉)色肉细(xì )味美妇(fù(🌧) )人(➿)食之可增媚态据(jù )云(yún )系(xì )西施沉江后幻化而成(🥖)

四个版(bǎn )本中沉海说和山中隐(yǐn )居说广为流传但相关的证据资料(lià(🌖)o )也至少

沉海说(👤)的理(lǐ(🤛) )由是

墨子亲士篇(🎊)中说是故(🥦)比(📋)干之殪其抗也孟贲之杀(shā )其勇(🔟)也(✡)西施之沈其美也(🈁)吴起之裂其事也其中西施(shī )之沈的沈在古代是沉的意思(sī )这句话的意(🗓)思(🥝)应该是说西施是(shì )被(🍨)沉于水中的她的死是而且她的美丽

东汉赵晔(🤗)吴(🛋)越春秋(🎓)逸篇中(👴)说(👬)越浮(fú )西(xī(🖍) )施于江令(🎒)随(🏊)鸱(🥣)夷而(ér )终修文御览引文吴(wú(🤛) )越春秋关联西(xī(🥂) )施的(🏓)(de )记载说吴(❇)亡(👾)(wáng )后(💲)越浮西施于江令随(🐙)鸱夷以终(💦)明代杨慎太史升庵全(quán )集卷六十(⛴)八范蠡西施录修文御(yù )览所(suǒ )引(🏎)吴越(🕝)春秋逸篇之(🎬)文亦云(💂)吴王败(bài )越浮西(xī(🍤) )施于江(👣)令随鸱夷以终这里的浮字也沉(🙃)的意思

在(zài )文人墨客的许(🙏)多诗词中(🤕)确(🌨)实(👞)(shí )是对西施被沉江(⚡)而(ér )死有很多的描(🏩)绘(🕜)李商(🥪)隐曾(céng )作(☔)景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死(📧)保卫期(🚦)肝(gān )肠(chá(👷)ng )断吴(wú )王(🤕)宫外水浊(zhuó(🦎) )泥犹得葬西施另一诗人皮(🔀)日(rì )休也(yě )有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟(🦇)廊中金玉步采苹山上绮(🗂)罗身(🛄)也(🧖)不知葬法今何处溪月细眉欲丑(chǒu )胜(🌩)(shèng )

不(🥫)问世事说的理由是(💞)

东(😛)汉袁(yuán )康的越(🖥)绝书(📮)它(tā(🛢) )的记载是(🥂)越乃饰美女(🅿)西(🤟)施郑(🛥)旦使大夫种献之于吴王(wáng )吴(🚶)王大悦这和吴越(🐫)春秋(🤒)的的但完(wán )美结局有所不同认为西施(💤)亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去(qù(🤐) )

相(🌈)对于西施和(💣)范(🐱)蠡退隐(🏠)古人(😬)的诗词(cí )中也有很多描述像(xiàng )李白(🧤)的西施诗里就一段(😵)文(🚖)字一破夫差国千(🍕)秋竟不还(😁)

苏轼(🗝)的水(👾)龙吟词里也文中(zhō(🍛)ng )写(xiě )道五湖闻道扁舟归去仍携西子(😗)

杜牧(🚜)杜娘(🍫)诗中有句(👕)(jù(🖤) )云西(xī(👙) )子下姑苏(sū )一舸逐鸱夷

辞海(hǎi )修订本也那样说西施一作西子春秋末年越(📧)国苎萝人由越(🕢)王勾践唱给(🚘)(gěi )吴王夫(💞)差(🥓)拥有夫差最(🍦)(zuì )恩宠的妃(😢)子(zǐ )远古传说吴(wú )亡后与范蠡(lí )偕(xié )入(🚴)五湖

吴越春秋和(🔘)越绝书是同时代的(de )作(😿)品但在记(jì )载(🏒)西施的(de )结局上却也截(jié )然(⏪)不(💤)同这是西施结局再次出现完全不同版本(🍚)的开端再说以(yǐ )后历代古诗(shī )词中直(💺)接出现西施结(jié )局(⭐)的差别(bié )说法均是(👤)以此(cǐ )为依据的以(🖕)(yǐ )讹传讹笔者认为(🥢)确认(🗡)(rèn )沉(chén )海说与山中隐(🆘)居说哪个更(gèng )很(hěn )有(yǒu )道(dà(🚶)o )理需要相关(🍓)的(🌿)资料更迟些的作品同时(shí(📩) )关(guān )键在于(yú )如何能表述(🕡)两个(🙃)(gè )概(🛥)念一是对(🤟)墨子中西施的理解(🖐)一是对鸱夷的理解

一(⛸)是对西(xī )施的理(🚢)解沉(chén )海说如果(🍬)说比吴越春秋和越绝书(shū )更(🐿)早(zǎo )的墨子里明白(❣)地写着西施(shī(✒) )之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公元(🏮)前468年卒于前376年(nián )而越灭吴(🐱)在(zà(📯)i )公元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历(lì )并(bìng )成长(💸)(zhǎng )会于(yú )春秋(📏)末期即(💠)吴越故事的尾(👆)声阶段又是紧邻吴越的鲁国(✝)人或耳(💥)闻(wén )或(🧣)亲眼(👄)所(💧)见吴越故事的(de )慷慨(🏅)赴死活剧当是最权(quán )威的见(🐚)证(🚠)人他的记载应该是最接近历史真相的但笔者认为墨子中的(🧘)西(xī )施是先(👷)秦知名度很高的一个(🌉)美女不但墨子中提及庄(🗂)(zhuāng )子(⚫)孟子韩非子(😁)管子(👱)中也都提到了西(🚗)(xī(🎐) )施所以推测这个西施跟吴越(yuè )争霸(🕠)时(💘)的西浣纱图施是不同的两个人可参考(kǎ(🐲)o )西(📂)施(♿)(shī )虚(xū )实考亲士篇他称(chēng )是故比干之殪其(🦂)抗也孟贲(🍅)之(zhī )杀其勇也西施之沈(🛺)其美也吴(wú )起(🦉)之(😴)裂其事也其中说(🏎)起的比干孟贲(bēn )吴起在(⚡)司(🚯)马(mǎ )迁史记(🤨)中都有记载(🍌)(zǎi )是(♋)可以确信历史上都确有其人以此一种假设西施也(🦀)应该(gāi )确有其(🚠)人但史记中在写(🏷)完与(💎)吴越争霸(🦏)相关的人与事时(shí )却(què )闭(🛎)口不提(😑)西(🍮)施这就(jiù(✌) )其他证明墨子中说过的西(⛽)施又不(bú(🔢) )是(🕟)吴越争霸(🤯)时的西施

二是对鸱夷(🤗)的理解鸱夷(🐫)是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所(🏽)制的鸟形(xíng )盛酒容器到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称(⌚)之为鸱(chī )夷清人黎(🐛)(lí )士宏仁(📅)恕堂(🚬)笔记记载秦(📁)巩间(jiān )人割牛羊去其首(shǒu )剜肉空中为(🧜)皮袋大者受一石小(📃)(xiǎo )者受(shòu )二三斗俗(sú(🌽) )曰混沌即古(gǔ )之鸱夷所以(⤴)鸱夷(🛣)的意(yì )思那是用一整张牛(niú(🎞) )羊皮做的皮袋(dài )沉海(🎌)说解(jiě )释(shì )越浮西施于江(🔸)令(lìng )随(🚣)鸱(🥓)夷而终(zhōng )的意(yì )思是吴国灭亡后(🎸)吴王把西施装在(🤟)皮袋里沉(😔)到江里(lǐ )回并再继续引证吴(🚫)越春秋(👤)夫(fū )差内传里面的(🥋)记载吴王乃取子(🎈)胥尸盛以鸱(🌄)夷之器投之于江中这段话中的(de )鸱夷(🏓)是(🚺)伍子胥的代称伍子胥死(🥕)后(📪)被装(zhuāng )在鸱夷之器里投(🆎)江照此理(lǐ )解向(🚆)外延伸出(🛢)西(🕌)施是被楚王唱给(🦊)吴王的吴(🍋)亡后(hò(🌇)u )夫(fū )差把(bǎ )西施沉江随伍(❗)子(👸)胥回来而又不是随范(😟)蠡(🏋)乘舟五(wǔ(🛺) )湖但笔(⬅)者(🏜)仍(🔤)然以为是吴越(👰)春(chūn )秋(🦋)是野史(shǐ )其所记并不是历(🌍)史的(de )真(zhēn )实故此为(✒)据(😌)当然不(bú )不可信真心一说的是这(✝)里的(🎛)鸱夷杜牧以为不作(⛷)皮袋解释而(ér )指的(🎢)是范蠡因为史记(jì(⏪) )越王勾践(jià(🤲)n )世家说范蠡亡吴后(hòu )浮海(hǎ(⭕)i )出齐变姓(🍉)(xìng )名自谓(wèi )鸱夷子(zǐ )皮笔者认(⤵)为(🖋)以鸱夷比(bǐ )兴手法(🌾)范蠡是才成立的而且范蠡隐(🗂)居(🏨)图的是隐姓(🅿)埋名要让吴王(wá(🐲)ng )围杀他(💗)不可(💀)(kě )能取(✌)一个与西施之死与伍(✊)子胥之(zhī )死联系联(lián )系在一(🤭)起的(🗜)鸱夷(🔊)这(🆑)样的显眼的名字