为(🥫)什(🎑)(shí )么我看多(🐶)了总感觉网文(wén )特(🥍)别是(🕸)玄幻和修炼(📛)
中国起(🎵)点网文(🦍)和(➰)日本轻小说是有不(🏖)大(dà )区(❕)别(bié )的起点网文大都按结构第三人称描述(shù )人物刻画上主(zhǔ )角才(🥙)是重点(🥗)这对配角而不有过多(duō )过分注意剧情基(😂)(jī )本(běn )是主角的(de )独角戏
轻(qīng )小说(shuō )则是而(ér )是对配(pè(😞)i )角的刻划的笔墨甚至还比主角还多(duō )重(chóng )点(🍥)是妹子描(miáo )绘出来比较(🗾)比较很(♊)可爱日本轻(📒)小说(🧀)漫画动漫这三(⏮)个元(🙏)素紧密相(xiàng )连近(✳)似所谓(wèi )的(de )的宅文(🧢)化虽然在(zài )中国换取(qǔ )广泛能传播但(💻)国(📀)内传播那就太远(yuǎn )的
结果不绝对好看还是看个人有(⬅)些(xiē )人就是喜欢动(👓)漫呀有些人就喜欢网文反正萝(luó )卜青菜各(gè )有不爱吧(🕳)
神话故事大(dà )都以人物形象的塑造偏于这些(🥑)(xiē(➿) )个形象(✨)也不(🙎)全(❇)是凭空出现臆想基本都都(dōu )站稳脚步于现实(📘)是应当时社会的需求产生的既已设计和实(shí )现信(👷)仰又(📆)能能够体现出人们(✍)对未来的追求(🌲)和向往(🕥)的确(🕜)神话(huà )故事(shì(🖕) )中去塑(🎆)造进去(🥫)(qù )的人物是如此美(🐣)好期望(wàng )过(👀)的化身他(tā(🌀) )的(de )意义(🧛)(yì )本质(🎗)能(⏱)振奋振奋人(rén )心(👸)(xīn )是民族(🎙)(zú )精神(🚌)的(⏯)源头和(🚙)象(🎪)征(zhēng )卡(👛)巴(🦐)内尔作品堕落天使
我们在阅读古典(🍷)的神(🤡)(shén )话和神话的时候(hòu )能感应到(♈)故(🍆)事中(zhōng )传信的莫名的精神力量那(🎞)(nà )是一种凝(🈵)视人(rén )性(🏴)而换(🔊)取的审美价值是一种美的典(✴)(diǎn )范(💮)而现在(🏀)艺术(🏺)家不但能感觉得到故事(✒)中那种(📑)浓烈的审美(měi )价(jià(🏥) )值(🦀)(zhí )一(yī )般说来更(🈁)衷于借助于古典的神(shén )话传说题材表现出他们对人类对世界的认识
鲁(🚵)(lǔ )本斯作品酒醉的(😾)酒神(shén )
艺术(🎹)家从(🦆)构(😳)思情节和形象再塑造的(🗼)专业角度(👤)出发到达加入到(dào )自(👣)身(shēn )对(duì )故事精(🐜)(jīng )神理念的提炼与(🕉)感悟接(💗)着显(🦌)(xiǎn )现出出(🍠)全新的故事情节(jiē )与人物形象能将故事(🍸)中的(✈)(de )精神(💇)(shén )理(🐦)念(🎴)以绘画的形式(😚)充分展现(xiàn )在观者眼前一方面是就是为了(🆎)表达自己对美的典范(fàn )的理解另(⛩)一方面是目的(🐡)是向观(➡)者(🗂)诠释美(🚧)的典范的(de )深意(yì )的或圣经中有关人类起源的故(gù )事不断地被艺术家发热发(🎩)冷手工绘制而且(💴)(qiě )五色缤纷(👓)神祗人物更是以完全不同的被可以体(🐏)现在(♍)绘(huì )画中
米开(🍃)(kāi )朗基罗作品创造亚当为(wéi )遵守平台管理规则画(㊗)面已做去(qù )处理仅作示(👙)例之用就(✡)是喜欢(huān )的可自身(⛏)去寻(🧥)找(📷)完整作(zuò(🌌) )品欣赏
关(🌿)于古典(diǎn )的(🥠)(de )神话传说的美术创作要注(zhù )意分(🤳)为两类一类是(💃)直接取(💐)材丰富(fù )于(🤽)神话和(📜)故事传说(🏼)中的(🦇)情(👘)节与人物形象(😪)另(lìng )一类是以(yǐ )故事中的(🐄)情(🥋)节与人物形象为原型参(cān )加创作(⛳)者自己的创作意图通(tōng )过自(zì(👱) )禁想像这(🎫)些美术作品(pǐn )的创作(zuò )受到(🚨)(dào )了(😄)中国风神(🚊)话(🙏)传(chuán )说的影响(🏽)(xiǎng )具高恐怖(bù )的写(xiě )实特征能自然地表显出故事(👆)中的美感更能(💠)怎样表(biǎ(🥥)o )达对爱美(💾)和胜利的追求
卡拉瓦乔(qiáo )作品(🍶)圣马太殉难
绘画艺术一(🏣)直(🕵)以(yǐ )来(🦇)都(☔)十分如(rú )此重视文(wén )化内涵(⤵)的(🐙)融入崇尚文化精神的(🐕)传承神话传说是(shì )先民生活经验的总结(jié )范围涵(🍗)盖(👴)了(le )自然与人文每个(👿)方面(💋)它不光(🚼)请解释了人(🌨)类(📡)文明的缘起(qǐ )还预估了人类的未来这(🤲)两者之(🐯)间的(🈸)(de )凝(🥁)炼是(shì )社(👬)会发展的必然(🆖)结果对后世的发展(zhǎn )进步本身启迪和教育(🔫)(yù )意义
安格尔作品(pǐn )圣(🍖)(shèng )桑福(fú )里安殉难
不同(tóng )的视角高(gāo )速连(🏡)接的视界我(wǒ )是魔韵感(🔧)谢各位同道互动(dòng )查哈(🌩)交流
波提切利(❓)是文(📭)艺复(🔦)兴早期的画家
由(💓)于在文艺复兴早期而(🐎)油画还未发(🌉)展起(📪)来(🐈)到晚(🚌)熟时期所以才画(🏃)家(📊)波提切利擅长蛋(😱)彩画创作
一答话波提切利我们不得不惠普的起(qǐ )他(👛)的两幅(🐪)名画作品维纳斯的(🎮)诞生和(🗓)春
对此名(🈵)画(📦)作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基督(🌞)教(📧)的禁(jì(😰)n )忌大方描(🖍)绘女性裸体
在之(zhī )前的绘画艺术(shù )虚无飘渺的肉体一直(zhí )在(🗼)陷入沉睡在波提切利画笔下的(🥔)维纳斯赋予生命都是假的的肉身(🐠)存在(🐂)(zà(🚺)i )的(de )意(yì )义成(chéng )功(🐀)复兴了古希腊人体雕塑对有血(xuè )有肉的人体的推崇
这对(🏟)(duì )作品春仿似吉兆一(🈹)个全新的艺术时代的(📒)(de )苏(🕠)醒和(👡)来(lái )到这里
今(jīn )天(⛏)我们来(lái )欣(🗣)赏人一下波(bō(🧦) )提切利的另一幅作(🏰)品维纳(🥟)斯和(🦖)战神
维纳(👵)斯(🧡)这位爱与美的女神(🍶)一(yī )直是(🚕)西方油(⏩)(yóu )画中的(🏖)常客这对(duì )她花心滥情流连花丛(🌬)的极(😣)为丰富情史(shǐ )一直(🚎)是(🌉)(shì )西方(fāng )美术(🏺)史(🎃)上画家们一齐所创作的灵感(🦏)素材(👈)
维纳斯不少情(🍬)人战(zhà(🛹)n )神(🤩)仅是其中一个
这样(🧓)(yàng )是(🚤)对画家波提切(🔜)(qiē )利的蛋彩(🆗)画作(🤷)品维纳(🎧)斯和战神个人浅显的(🦆)解释画面的构(🤕)图很均衡(héng )沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗(cū )浅的(de )理解是区分了(👒)(le )对称式的(de )构图(🅾)画中维纳斯(🎞)和战神(shén )的姿势大(dà )概相(👋)同(🌒)其(📉)细微(wēi )的动(❓)(dòng )作差别打破了对(⬛)称(chēng )式构图的呆板和单调
画中(zhōng )的(🧙)维纳斯安坐双(🎑)眼(yǎn )迷恋(🚌)(liàn )有神地(😄)望着睡得香甜的(de )战神战(zhàn )神半裸着身体(tǐ )神情安祥恬美地陷(🎋)入沉睡哪怕是身边的半(🥅)兽人穿他的铠(⏸)甲在他耳边吹号角(💺)他依然(🔙)沉(🚲)睡了(le )不醒
战(🌔)神不(😖)过(🎽)(guò(🛐) )是饱含生性好斗屠(⚡)杀的战争(📪)的(🎳)象征只不(🌶)过一旦陷入爱情在(⏱)爱人身前(qián )就卸下了自己的全副(🎅)武装拔(bá(🛃) )去了战争中的(de )暴力和屠杀都变(💛)成一个平静安详安谧安静入睡(shuì )的(🍨)凡(🎱)人享受(shò(🧙)u )安睡时的平(píng )和只能(😬)证(🔟)明爱情能(💙)征服了一切
波(bō )提切(❗)利的作品(🥌)维纳斯和(🐺)战神充(🐊)分(🐚)(fèn )展露出了(👝)画家推(🛏)崇(chóng )的(🚲)世(🐓)俗(🦉)的意义
对于波提(🎸)(tí )切利(🖼)的作(🍝)品(🛀)维纳(nà )斯和战神是(shì(🏜) )蛋(dàn )彩画(huà )透(🐟)明柔和的淡雅(yǎ )唯美的画面效果波提(tí(👓) )切利塑(🥤)造画中维纳(🏉)斯和(hé )战神的形(xíng )体(💣)时(🐛)如同画维(💝)(wéi )纳斯的(de )诞(🚳)生(🏷)中的(🚍)维(💞)纳斯一样(👍)区分(fèn )了线条造型塑造形体轮(lún )廓展示(☕)出(🚬)蛋彩(cǎi )画设(shè )计(🚏)装饰的(🚒)(de )艺术(shù )风格(🈲)
回(huí )答(dá )我一切就绪(xù )
我(wǒ )是艺(📂)术(shù )狂人从事少儿(💎)美术教育如有美(měi )术美术教育(👗)的疑问希望(wàng )能(néng )私信(🆖)给我