(🆖)古代仗(🏿)刑打屁股有(🛏)多疼
杖刑题目的仗乱填了也就是用棍子打屁股(gǔ(🔻) )另外中国古(gǔ )代最常(🎗)见的刑罚(fá )更具源远(👅)流长的历史
据(jù )汉书的记载(🍯)禹自以德(💯)衰(❣)(shuāi )而制肉(ròu )刑汤武顺而行之也就是说(🐖)而禹以(💁)为人们道德(🍩)走向没(😡)落了只好制定了(🚢)对肉体的刑(🍖)(xíng )罚(🥧)后来我们(🚄)(men )的商汤和周(zhōu )武王都被(bèi )传承了这一做法(🍧)
索性听(🚿)(tī(💜)ng )说后来就又出现了杖(🔰)刑和笞刑就是鞭(biā(📜)n )刑尚书舜典里面(miàn )也典籍鞭作官(guān )刑扑作教刑(🐖)
只(🎏)不过那个时候杖(🎫)刑还(🎋)要注意是(😺)临(🕥)时的刑罚等他(🈵)南北朝时(🦓)期南朝梁如(🙂)何制定了梁律(🤭)才以(yǐ )杖(🚮)(zhàng )刑(📓)以及(🖨)正式地(👼)的刑罚
到(🛫)了隋(suí )朝后隋文(🤸)帝名人彻底废除了之前的鞭刑(xíng )枭首(shǒ(⭕)u )等酷(kù )刑正式会制定了笞杖(zhàng )徒流死五种刑(🦂)罚(🏋)
到(dào )了唐代之后唐(🎱)朝恢(huī )复传统了隋朝的五(🏜)刑制度有(👼)些更(🍸)改后
例如(👰)唐代的狱(yù(👭) )官令记载杖皆(jiē )削去(🈂)节目长三尺五寸讯(xùn )囚杖大(dà(🎍) )头径三分(💪)二厘(🏊)小头二分二厘常(cháng )行(🎎)杖大头二分七(🕊)厘小头一(🏂)分七厘笞杖大(🚣)头二分(fèn )小头一分(🛴)五(🗂)厘
据(🚺)唐代的尺寸判(pàn )断一尺约不等(děng )于30厘米也就是说(🐰)最(🍞)长(👁)的三尺五寸也不过906厘(lí )米(mǐ )依(🈴)(yī )据这段记载可以猜想唐(📓)(táng )代的(de )时候说白杖刑多用在去问(🍋)囚犯的时候可以(yǐ )使(💼)用(📬)
只不过唐代(dài )杖刑也(🐴)更加(🌱)凶恶了受刑者有(yǒu )的是时候要对于太(tài )那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经(🏩)在一篇(🥦)诏书中(zhōng )说徒非重刑而役者寒暑不释(😟)械系杖古(♿)以(🥣)代(dài )肉(ròu )刑也或犯非巨蠹而捶以被砍死也就是(🔨)说(👃)经常(🏚)会有犯人因杖而殒命(🎑)的
而且(🍣)到了武则天(tiān )时代还直接出现了处斩的(💞)制(zhì )度例如公元701年的(📎)时候有个叫李(lǐ )重润的人被人陷害只(zhī )好(hǎo )武(wǔ )则天令(lìng )人将其杖杀(🗨)
最(🏖)强悍的是武则(zé )天(🅱)时(♿)期还再次出现了一(🕕)顿杖(zhàng )什么叫一(🍍)顿杖(zhà(🛫)ng )呢就(jiù )是打一顿饭(🎐)的功夫再说这一顿(🌰)饭(😁)打多(💔)少下已经就没(🦔)定(dìng )数(⬜)
那就(🍾)打多少下(🌠)打(🔤)多重就也(yě )没(👛)了一定之(🐤)规(🔲)马端(✡)(duān )临在文(wén )献通考里面就(🚚)说只曰(🍒)一顿而不为(💾)之(zhī )数(🙈)行罚(fá )之人难以(📨)轻重其手欲(🦌)活(huó )则活之欲毙则毙之(🏈)夫生与死捶楚与刀(🛴)锯(🧞)(jù )亦大(🕗)间矣(👕)也就是说一顿杖的威力要(💺)比捶打和(🚘)刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱棍打死就(🏑)下一界了(🛒)(le )制(zhì )度性(xìng )的(de )法律主(👾)要注(🐽)意范围问题(🔒)(tí )于恶逆(nì(👨) )罪也就(jiù )是说(📅)(shuō )想造(😬)反杀父母等罪行
再(zài )者唐(🙍)代还正(zhèng )式地直接(❄)出(chū )现了臀杖在唐代以前杖(🌰)刑主(zhǔ )要注意(yì )背腿臀部等(🧘)可以(🎀)(yǐ )要换算下来打只不过臀杖(👐)(zhàng )会出现(✝)(xiàn )之前则有了只打臀部的杖(🧒)刑
但杖刑集大成者(zhě(✌) )是(shì )在(🌊)明(🏀)(míng )代明代(dài )的杖刑真(zhē(🛄)n )的是(🌴)(shì )到了出神入化的(de )地步
我们是需要从(🥠)锦衣卫训练执杖(zhàng )手(🏪)这一点就(🍺)见到杖(🙌)刑有多凶狠(hěn )残忍(rěn )
依据什么(🥦)(me )清代(🙇)查嗣(sì(🐊) )瑮查浦辑闻的记载锦(💌)衣卫(wèi )要注意是(🔟)找一(🥣)些(xiē )地方的地痞少(🕷)年(nián )诸(🌀)(zhū )恶(🌼)少年习杖时(👺)先缚草为(🥪)(wéi )为二人一置砖(🔰)于(🐴)中一(yī )纸(🍒)裹其外俱以衣覆(🏻)之杖置(zhì )砖(zhuān )者(zhě )视之若轻徐(xú )解而观则砖都裂杖(🥢)纸裹者视之极(jí )重而纸(🍬)无分(😿)能若(ruò )如则能(néng )入选
也就(🌔)是说(😔)这些(🦔)地痞练(liàn )习殴打(🤓)人是用砖(🐒)头和(🗞)纸张才是对(📂)象打(🍕)砖的(🥝)时(🦖)候表面上看起(qǐ )来好像打(🤠)得轻得不过能把砖打裂打纸的时候(⤴)感觉起来(lái )打得真的(👌)很重却连纸都没(🏺)有击碎
可以(😊)想像也能打碎砖(🈯)的(de )力道(🚗)(dào )打到屁(🍯)股上受刑人当然(🥝)非死即残
到了(🎩)明武宗时期杖刑又(🛬)极大发展正在了对大臣参与脱了(le )裤子(zǐ )被打屁股以示羞辱
在明武宗(🛤)朱厚照时期出了(le )一位飞(fēi )扬跋扈(🌈)的太监(jiān )刘瑾明武宗(🕌)不喜欢玩儿乐甚至连拿发动(⛸)战争当办家(📄)家(jiā )酒的游戏
有一次明武宗(🎴)想要南(🖼)巡(xún )随(suí )后一群(qún )官员就(🕋)对己并且谏言刘瑾设法(fǎ )就(✅)对(🕘)这(zhè(🎸) )个劝谏的官员参与摧残折(🎛)磨刘瑾(🈳)命人对这些个官(👯)员通过杖刑仅一次就打(🍖)(dǎ )杖(🎾)(zhàng )打了146人(🕐)其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事(♊)件(🤞)(jiàn )又对134名(👆)大臣并且(qiě )杖(👯)刑(xíng )当场身亡(wáng )了17人
那么究竟(jìng )是什么人(rén )在(🐕)明朝时(🛢)候(🤴)打板(😱)子(🏑)能多(🎗)疼呢(ne )
我们不如举神宗皇帝朝一个例(🕸)子
明(🗼)神(🛡)宗(🥁)万(🗞)历(lì(😋) )小的时候朝政(zhèng )要(yào )注(zhù )意由内阁首(🖼)辅张居正一手遮天(🤜)听说后(🎬)(hò(💛)u )来张居正(zhèng )的母亲去(🔭)世了万(wàn )历确定(🤙)对张居正夺(⌚)情也(🗻)就是不想(🔮)他(tā )回家守孝继续治水朝政
一群儒(🍓)家(🔽)官员也又不能容许这(🏘)样有(yǒu )悖纲常的事情直接出现于(⏫)是一齐上奏(zòu )喝止万(❎)历一(🕚)怒(🔓)之下对那些个大臣参(⬇)与杖刑(🌇)
参照万历野获编的记载(zǎi )大臣(🌎)(chén )吴中行被(🀄)打然后刲(🥦)去腐肉(🤶)数十脔(🏺)(luá(👕)n )大者盈掌深至(zhì )寸一肢遂(🌘)空(kōng )也(🍇)就是说(🖍)把屁股上的肉(🐃)都打烂了造成他的一条(🔪)腿(tuǐ )都半残了
还(🏗)(hái )有一(😢)(yī )个的(🔵)大臣如沈思孝是剔去腐肉以(yǐ )黑羊(yáng )生割其(qí )臑(🖐)敷之尻上(🈹)(shàng )用药冯裹始(⏲)得再生及(🎻)行(háng )戍东(🎂)粤徒步爬山过岭血(💜)犹汗(hàn )珠(zhū )下也(yě )意思是那个大(dà )臣被打(dǎ )之前要把屁股上的腐肉(🍼)(ròu )挂(🧔)掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但(dà(🤷)n )是路(🉐)走长(🌟)了血就不(bú )时的(🚧)往下流所以说(shuō )其疼痛
还有大臣如邹元标真(zhēn )接(jiē )被打成(chéng )了(🖍)残疾每到阴天(🧠)的时候骨头就隐隐的(de )疼导致他(🐄)晚年都不能不能给(gěi )人抱拳作(zuò(💯) )揖
从那些(🕷)被(🚴)打(😈)大臣的结果而言我们就应该要还(🙇)能够他知道古代的杖刑究竟有多(🗨)超(🐋)级恐怖了
說(♍)下来請笔(😪)仙是中國古老的巫术问卜的变种源於楚人一扶乩(🧗)乩音Jj占卜疑(🐭)问的变(🎰)种
作法事初(👐)几(⛴)(jǐ )发源於是(shì )对传說中紫(zǐ(🌟) )姑仙子的崇(chóng )拜而时间历(🤐)史記载(🈺)說法不(🍣)一南朝的刘敬叔在异(🎿)苑(⛴)中就有(🏵)這方面的(de )記载(👯)
卜卦一般用一横(héng )棍和一(yī )支笔(bǐ(💤) )两人手指(⏱)顶着(🐈)横棍下(🛳)面(🦎)有一(🍛)沙盘笔会(🚹)在(zài )沙(😞)盘(🌄)(pán )中自已画出纹路后主乩人像读天书后提前(👭)做記录(lù )用耙子撫平后再(🐼)如此暗中(zhōng )行事
事前拜四(sì(💗) )方巳及偶(ǒu )然(⚾)路过(🐿)的神仙后再(zài )告知天地你心中(zhōng )想邀(🏻)请的(👨)任何一点一位人物有无(👉)時間给(gě(🌏)i )予(🚧)邀请(🖥)以(yǐ )笔动是否(🐱)为信号
只(🗝)(zhī )是人与神灵的对(💫)話思绪(♿)备(bèi )受被牵引走的很(📢)远很远刚(gāng )刚进入一个(⛸)广袤无(👱)垠(📕)的(de )空間漂泊
笔仙只是因为能(♑)蛊惑人皆因(😏)那只有动的笔玩(🈚)(wán )笔仙不充许以(💼)肘或(❕)手(🦓)腕做支撑需(xū(🚂) )一直保(✉)持离地笔(🕋)垂直沙盘两个人(🕌)(rén )都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑(🤽)纸面做无意识的划动下一(👢)界必然
参(cān )与者(zhě )那是对每一个未明(🚄)意(yì )涵毕(🀄)恭毕(🔯)敬的捧(📻)持品咂洪(🦋)长老了的神(🕣)(shén )密感同身后的神往心(xīn )飛
謝謝悟空啊啊啊再(zài )次