为什么(🤒)我(🐅)看(kàn )多了(le )总感(gǎn )觉(🆎)网(🔳)文特别是(🎃)玄幻和修炼
中国起点网文和(🙎)日(♏)(rì )本轻小说(💸)是有(🛀)不大区别的起(🌡)点网文大都(🦂)按结构第三(🎀)人(❓)称描(🥖)述人(🎫)物(🔕)刻画上主(🙅)角(jiǎ(😷)o )才是重(chóng )点这对(👮)配(💂)(pèi )角而不有过多过分注意剧情基(😥)本是主角的独角戏
轻小说则是而是对配角的(🛥)刻(🔩)划的笔(❄)墨甚(🔦)至还比主角还多重(chóng )点(diǎn )是妹(✂)子描绘(🎖)出来比较比较(👌)很可(🆑)爱日本轻小说漫画(😭)动漫(😓)这三(🧐)个元(yuán )素紧(🔞)密相连近似所谓(wèi )的的宅(zhái )文(🎊)化虽然在中(zhōng )国换(🏆)取广泛(fàn )能传播但(dàn )国内传播那就太(🐓)远(🍮)的(de )
结果不(bú )绝对好看还是看个人有些人就是喜欢动漫(🦔)呀有些人(🏌)就喜欢网文反正(zhèng )萝卜(bo )青(qīng )菜各(gè(😿) )有不爱吧(👞)
神话(huà )故事大都(dōu )以人物(🈹)形(🚁)象(🚕)(xiàng )的(de )塑造(🤔)(zà(🐨)o )偏于(yú(🎓) )这(🥋)(zhè )些个形象(💵)也(🏆)不全是凭(📔)空出(🤤)现臆想基本(běn )都都站(zhàn )稳脚(💐)步于现实是(🔗)应当时社(🈴)(shè )会的需求(🔢)产(💄)生的既已(yǐ )设计和实(shí )现信仰又能能够体现出(🏻)人(rén )们对未(🖋)来的追(😩)求和向(xiàng )往(😍)的(🏞)确神(shén )话故事中去塑造进去的人物是(shì )如此美好期望(wàng )过(🆚)(guò )的化身他(🎴)的意义本(✒)质能振奋(🎲)振奋人心是民族(🕵)精神的源头和象(✡)征卡(🎽)巴内尔(🎙)作品(pǐn )堕落天使(⬆)
我们在阅读(💠)古典(🎠)的神话和神(shén )话的时候能感应到故事中传信的莫(mò )名的精神力量(😴)(liàng )那是一(🎤)种凝视人性而(ér )换取的审美(📉)价值(👖)是一(yī )种(✏)美(🛰)的典范而现在艺术(⏯)家不但能感觉得到故事中那种浓烈的审美(měi )价值一般说(🆕)来(🎉)(lái )更(gèng )衷于借(🌹)助于(🥧)(yú )古典的(de )神(💲)(shén )话传说(shuō )题材(👿)表现(🕥)出他们对(🆙)人类(🎻)对世界(⬇)的(🤳)认(rèn )识
鲁本斯作品酒(jiǔ )醉的(de )酒神
艺术家从(cóng )构思(🕙)情节(🚟)和形象再塑(🕯)造的专业(yè )角(jiǎo )度出发到达加入到自(🦊)身对故事精(💠)(jīng )神(🏨)理念的提(🚹)炼与感悟接着显现出(📣)出(chū )全新(📙)的(🌶)故(gù )事(🕵)情节与人(rén )物形象能将故事(🐍)中的(de )精神理念以(🚉)绘画的形(xíng )式(🚵)充分(fèn )展(🏉)现(😷)在观者(🏡)眼前一方(fāng )面是就是为了表(⏲)达自己对美(🔣)的典范的理解另一方面是目(mù )的是向(😓)观者诠释美的典范的深意的或圣经中有(yǒu )关人类起源(yuán )的故事不断地被艺术家发(🦓)热发(🚡)冷手工(gō(🦍)ng )绘制而(👯)且(👧)五色缤纷(😺)神祗人(rén )物更是以(🛴)完全不同的被可以体现在绘(💢)画中
米开朗基罗作(zuò )品创造亚(🌁)当为遵(zūn )守平台管理规则画面已做去处(🚙)理(💋)仅作示例(lì )之用就是喜欢(huān )的可(✏)自身(shēn )去(qù )寻找完整(zhě(🌵)ng )作品(⛑)欣赏(👽)
关于古典(💘)的神话传(😓)说的(🔎)美术(shù )创作(📰)要注(🥞)意分为两类一(yī )类(🔍)是直接取(🌨)材丰富(🧢)于(yú )神话和故(🤷)事传说中的情节与人物形象(🅰)(xià(🚳)ng )另一类是以故事中的(de )情节与人物(wù )形象为原(🧛)型(🍇)参加创作者(🔜)自己的创作意图通过自禁想像这些美术(👂)作品的创作受到(🌼)了中(🗣)国(🌯)风(🦉)神话传说(shuō )的(🐙)影响具高恐(🔊)怖(🙋)(bù )的(🐚)写实特征能自然地表显出故事中的美感更能(🐆)怎样表达对爱美和胜利的(de )追求
卡(kǎ )拉瓦乔作(👵)(zuò )品圣马太殉难
绘(huì )画(huà )艺术(🎍)一(yī )直以来都十(♋)分如(rú(🌖) )此重视(🎠)(shì )文化内涵(🏔)的融入崇尚文化精神的传承(🥠)神话传(chuán )说(📼)是先民生活经验的总结范围涵盖了自(💥)然与人(rén )文每个方面(miàn )它(🌘)不光请解释了(le )人类文明的缘起还(♒)预估(🔬)了(🍈)人类的未来这两者之间(jiā(😺)n )的(de )凝(níng )炼是社会(huì )发展的必然结果对后世的发(🔈)展进(jìn )步本身启迪和教(jiāo )育(yù )意义
安格尔(ěr )作(🤯)品圣(shèng )桑福里安(📧)(ān )殉难
不同的视(🎎)角(🤵)高速(🎍)连接的视界我(🧜)是魔(🎏)韵感谢各位(🥚)同道互(hù )动(😇)查哈(🗾)交流(📧)
波提(🎮)切利是(👉)(shì )文(🐋)艺复兴(xìng )早期的画家
由(⛪)于在文艺(yì )复兴早(🐻)期(🤩)而油(🙉)画还未发展(zhǎn )起来到晚熟时(⛵)期所以才画家波提切利(💡)擅长(🕍)蛋彩画创作
一(yī )答话波提切利我(wǒ )们(🍓)不得(dé )不(bú )惠普(pǔ )的(🔬)(de )起他的两幅名画作品维纳斯(sī )的(👌)诞生和春
对此(cǐ )名画(huà )作品(🌗)维纳(📢)(nà(🔙) )斯的诞生波提切利唯一一个冲上(🚇)基督教的禁忌大方描绘女性裸体
在(🚨)之前的绘(🌰)画艺术虚(xū )无飘渺的肉体一直在陷入沉(chén )睡在波提切利画笔下的(de )维纳斯赋予生命(mìng )都是假(🔳)的的肉(ròu )身存(🔲)(cún )在的意(🎧)义成功(🔇)复兴(🐖)了(le )古希(🖕)腊(là )人(😳)体雕(🎸)塑(🥨)对(👘)有血有肉的人体(🗓)的(de )推崇
这(👼)对作品春仿似(sì )吉兆一个(🔶)全(quán )新的艺术时代的苏醒和来(🌮)到(dào )这里(😰)
今天我们(men )来欣赏人一下(🌋)波(bō )提切利的另一(🙃)幅(😔)作(📹)品维纳斯和战神
维纳斯这位爱与美的(de )女神(🎃)一直是西方油画(huà )中的常客这对她花(⏪)心滥情流连(⏱)花丛(🚡)的极为丰(💔)富情史一直是西方美术(shù )史上画家们一(📦)(yī )齐(qí(🔒) )所创作的灵(🏕)感素材
维纳斯(🤯)不(🔀)少情(✋)人(⛵)战神仅是其中一个
这(👺)样是对画家波提(tí )切利的蛋彩(🏖)画作品维纳斯和战神个人浅显的(🚩)解(jiě(🕋) )释画面的构图(tú(📙) )很均衡(héng )沉着(zhe )稳重
相对于(😵)画中布局维(➖)纳(nà )斯和战(🕊)神的布局安排个(🌭)人粗浅(🍛)的(⭕)理解(🦔)是区分(🍅)了对称式的构图画(huà )中维纳斯和(🐬)战(🛥)神的姿势大(😎)概(🕯)相同(tóng )其细微的(🚫)(de )动作差别打破了对(📻)称式构图的呆(🔁)板和单调
画中的维纳斯安坐双(⬛)眼迷恋(liàn )有(👤)神(shén )地望(🍿)着睡得香(xiāng )甜(💲)的战神战神半(bàn )裸着身体神(🐏)情安祥(xiáng )恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他(🥟)的铠甲(jiǎ )在他耳边吹号角他依然沉睡(shuì )了不醒
战神不过是(🎢)饱含生性好斗屠杀(🎑)的战争的(de )象(xiàng )征只(🍈)(zhī )不过(🥚)一(yī )旦陷入爱情在(🥊)爱人身(🐮)前就卸下了自(🛳)己的全副武(🌍)装(🍺)拔去了(🍼)战争中的暴力(🦃)和屠杀(🦖)都(👕)变成一个平静安详安谧安静入睡的凡人享受(🔖)安睡时的平和只能(😫)证明爱情(🐣)能(🎃)征服了一切(🎵)
波提切利的(🎚)作品(🛃)维纳斯和战神充分展露出了画家推崇的世俗的意(🎑)义
对于波提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩画(🚮)透(tòu )明(👏)柔和的(de )淡(dàn )雅唯美(🧞)的画面(miàn )效果(🤹)波(🍤)提切利塑造画中(🐐)维纳斯和(👊)战神的形体(tǐ )时如同画维纳斯的诞(⏱)生中的维(⏮)纳斯一(🗳)样(yàng )区分了(le )线条造型塑造(⛴)形(xí(🕒)ng )体轮廓展示出蛋彩(cǎi )画设计装(zhuāng )饰的艺术风格
回答我一(🏨)切就绪(🔰)
我(📲)是艺术狂人(rén )从事少儿美(🚐)术(🕛)教育如有美术美术教(jiā(✋)o )育(🏦)的疑(✂)问希望(wàng )能私(♈)信(💒)(xìn )给我(wǒ )