(🚿)有哪(nǎ )些好看的香港(🚴)老电(💀)影
好(🔖)(hǎo )看点(diǎn )的香港老电影(😃)要(yào )数(🔲)八九十年代的电影(yǐng )那是让人(✨)不能忘掉不(🏎)可自(⚪)(zì )拔(bá )的时(🛩)代如易(yì )经(jīng )易经(💹)龙虎(hǔ )山张天师(shī(📯) )龙虎山(shān )张天(tiān )师英雄本色喋血(📵)双雄等大批巅峰电影
易经(jīng )第一方面的用途古代和现代一般称预估学己得到(👾)社会的认可并以(yǐ )此应用易经(jī(🧙)ng )在(🌞)(zài )预(yù )測方(🎹)面有(🌎)(yǒu )两种不同(⏲)的(😨)一种是形象式一(yī )种(zhǒng )是(🚌)(shì )逻辑式现代(🏓)研(yán )究(🐱)(jiū(😰) )和应(😝)用(🦐)的是逻辑式而(🐯)(é(🖲)r )对形象式的预测方(🌡)法却(🚯)得(📍)以开发(fā )
易经在功法上的应用(⏰)不(bú )仅(🍈)仅局限在炼丹(㊙)上但对更是(🆒)重中之重的摩(🍵)尼功法也未能的新
再(zà(🔡)i )说义理上的(de )应用和(hé )注释亚(🐮)于佛经(♎)大(dà(🔊) )量的经典掩(yǎn )盖了(le )易(🔮)经中的功法和真諦
易经(🕸)的显意是预测密隐意(yì )是功法而义理是后(hòu )人(🙅)对易经的发挥预(🎲)估(🔝)应用上原始是用(🥙)形象式周易结(💾)束后大量应(yīng )用方(fāng )法的是逻辑式这两种预测(🚽)形(xíng )式的演(yǎn )变一(yī )方(🔏)面反应(😬)了(🌠)人类(🚍)后天意识思(🕔)维(😛)能力(lì(🚕) )的高级进化一方(🛐)(fāng )面(🚅)又反映了人类混元功能的被退化和丧失一切
原始易(yì )的预測应用是和人(📎)(ré(💁)n )的天眼功能不使用的应用(♏)时每当考虑(🧖)卦爻然后在(🛢)人的天(tiān )眼里变(biàn )会再(zài )次出现(xià(➗)n )所要问的事(shì )的(🛰)图(tú )像(🌶)图像不(🎸)停的变化(👑)淋漓(lí )尽(jìn )致地展(zhǎn )现了过去现在(zài )和未(👔)来
更具天眼功能(🗃)的人(rén )更少古人是为方便啊不得已(yǐ )用(yòng )文字(zì(💢) )把(🎟)图像的内容(🍻)留下记录(🗿)下来经(♐)由文字整理(🙌)结(🏢)束后附在卦和爻变的后面这那(nà )就是如今人们注意到的卦爻辞失去天眼的人应用(yò(😙)ng )这个卦爻辞的(🗞)含意(🆖)象(xiàng )征就(jiù )是(shì )可以用类比的(de )方(fā(😜)ng )法预測事物的变(biàn )化(huà )这应该是逻辑(🚖)式的预測
最早的古易只能(néng )卦(👻)沒有卦(☝)(guà )爻(🛤)辞九天(🔋)玄(🆎)女咽(🏔)气之(zhī )时将古(gǔ )易(yì )存于辽西(xī )连山后人用(🗃)易(🤼)时先(🙌)取下卦(guà )爻灵巫(🛫)一见卦(guà )象眼前就出现彩色图像实时演(📯)(yǎ(🚶)n )示所求事件的变化和结(jié )果完(wán )了灵巫们将其它(➕)卦(🐲)所演示的图象用(👾)文(wén )字(🤽)记(jì )录(💎)信息下去应(🚢)该是以后的卦爻(yáo )辞(🙂)这些编制卦(💪)象传的过程称之为演易
能够掌握了易(🚛)的来源及(jí(🔜) )原理后有(yǒu )天眼(yǎn )功能的人就不可(kě )行卦象并以天目演(🎌)易预測(cè )事物的变化及追踪过去(🔛)的事
但演易时要点(diǎn )香礼(🚼)神敬請九天玄女(nǚ )不接通关系没法得像
唐拓无(wú )文字(zì )故又曰无字(zì )天书
何(💊)(hé )为天书
天书多解多用取之不尽用之(🖍)不竭用之(🏯)不完(🦄)(wán )
在远古太古(gǔ )时期天眼天耳(🍀)功(gōng )能是较(jiào )为普(pǔ )遍的只需接通一(yī )种(⛹)关系即你所选唐拓既无文字但阅(yuè )易者的(de )眉(méi )轮都(💯)会(😷)再次(cì )出现红色图像图像就是上古神魔人的语(yǔ )言(yá(📦)n )和文字既(jì )直观又(🛐)又快(🐘)又(yòu )方(🌬)便(biàn )
图像语言是最先进科学的语言(⛪)要谈一(yī )件事情立(🛂)刻给对方天目(⛏)现出一幅图像事情(💴)即便谈完了但(🌌)若用(🧘)文字语言去把这幅图像讲(🎧)(jiǎng )清楚讲全深入浅出彻那(🖖)要几千几万(wàn )个字
一个较(🏑)紧(jǐ(🎹)n )张(zhāng )的事(shì )情一个图(tú(🦁) )像(🍨)几秒钟就(🥢)一目(mù )了然要(🎼)用嘴说则快讲也(yě )要一(🎶)个小时(🐟)人类图像功能的(de )被退化(huà )把人的时间都耗在说话的上了(le )
现(xiàn )在人们把(👲)图像语言怀(huái )疑是(🔟)太不可思议(🏄)很神秘无比很那是迷信的事情(qíng )但(🎿)在太古时(🍋)期这(📅)是更为比较高颇(pō )为正常(🍼)的交(🛍)往
宇宙生灵(líng )应(yīng )用(yòng )大法避难就易称(🍳)为(wéi )易法中国叫易经老百姓叫(🍊)算命书
现今在(👱)显态(👶)(tà(🏐)i )社(📨)会(🕤)需要保存下了的(de )是(⏳)三千多年前(🥠)的周易(👊)在春秋(qiū )諸(zhū )子百家中周(😿)易被斥(🍠)之众经之(💨)首(📑)
易(💇)经的显意是指导人类该(🏰)如(rú )何渐(jiàn )渐适应(🔴)第一性宇宙大法即弱(💼)肉強食以画图(🐝)观(🎃)察(😑)生存是预测易(🍶)(yì )经(📲)的密(mì )隐意(🥥)封印在卦(guà )中是功法
古(gǔ )代近代中国古代的法(🙋)学家法(fǎ )院和确(què )认事物时(🌦)要查阅(🏓)法典大某事根据法典中(🍢)第多少(🎰)条多少(🥢)款估计如(🎉)何能进行处理
太古人远古人脾性(🛂)也是先查阅法(fǎ )典方法是用卜筮法来查典像(xiàng )现代的聪(cōng )明人均认为(wéi )太古人远(👮)古(💝)人是用(yòng )卜筮算(🧔)命殊(shū )不知(💓)那是一(💲)种(🐓)太古和(😼)远古时代的法(fǎ )律(lǜ )程序
在太(tài )古远古掌(🛢)(zhǎ(🅾)ng )握卜(bo )筮的巫那就是大法(👱)官大法师都是律师也是审判长和决策(🚁)人(rén )
窃(qiè )谓易并(bìng )非(🍊)算(suàn )命(mìng )书是(shì(➗) )大法典卜(bo )筮活动(🐋)又不是算命只(zhī )不过是在想执行(✝)法律程序但(dà(🚮)n )若(🚠)需(🏬)要天眼断卦就必为(🌡)礼神不然能(🈚)够得到图像古代礼(🎅)神是毕竟(🌂)只有相对应了才(🔺)能能够得到图像(xiàng )以后人(🖨)类的天(tiān )眼功能失去了无法看到(dào )图(tú )像了只有注(🎆)意到礼神(🏎)的形式(🙀)长久下来人类就(🥠)不清楚(🎪)我想知道为什么(😜)非要(💫)(yào )礼神了故而称(🤥)(chē(♊)ng )之为迷信
易(🥘)(yì(🌝) )经训练人看(kà(🏯)n )问(🤓)题(🥢)好歹(dǎi )从(cóng )八大(🍍)角度看事物(🌟)易经的各(〰)个卦爻他没有一(yī )个是表出(🤱)全意的只(🎣)是(🧛)分(⚽)散在一组卦(👭)爻中卦中又套(😝)着卦这(🛹)(zhè )并(bìng )不是老祖宗(🔑)有意和子孙后代们捉迷藏的游(💄)戏只是让子孙(sūn )后代学会多角度看问(🕸)题
前两天纵(zòng )横四(📖)海(hǎi )在三大平台头(tóu )顶之上同时(🖋)(shí )才上映一(🆗)时(🦑)间也让了(📈)不少(shǎo )眼球(qiú(🐝) )渐渐疾飞的确实是观众是对褒贬(🌯)不(⏲)一的(🚬)评价客观其(qí(🎙) )实(🕑)本部影片存在着(🏃)许(🖥)(xǔ )多(duō )让(🈚)人诟病的地方不过无(🦎)可否(🔸)认这部影片(😎)这(🏰)对网(🍯)络电影本(🍅)身(😵)(shēn )一般说来(🎣)(lái )依旧是(♎)(shì )一大进步向(💝)外(wài )延(yán )伸了其比较传(chuán )统的(🌸)网络意义向外(🕔)(wài )扩展了(🍃)观影(🔷)群众
简(🖥)单(🦑)应(🚬)该是张道陵的欲望
他(🥉)的心魔在影(🗡)片洞府之中仅仅简短的提及说是有过(🔡)没有保下被(💛)献祭的村民而他留的但是那个(🏽)心结倒底是怎莫才能产生的并没有(🦊)说(🈹)知道(🎡)
正在的原因没说很清楚(🎨)也就(🐋)(jiù )罢(bà )了张道陵心魔是(shì )该(🥅)如何消失了的(😶)他怎么战胜(🍇)自己阴(🌫)魔的(🥕)为甚么过程和结(✉)果(💗)也要(💦)这般(bān )不潦(🏄)草不详细点(🥕)阐明呢若(🥜)是(🐕)影片是以欲(yù )望为线索就是为了(le )这座故事情节更加完善前(🕷)因后果以及过程就该具体一点具体一点(👩)否则不逻辑就立不住(🍢)了
另(lìng )一个疑问那就是大法师巫(🍯)贤(😏)(xián )又为什么会(huì )受(🍘)到蛊惑
又又(yòu )为何一定(🎻)要然后打开天门完成任务天(🔷)玄呢
若是然(rá(😿)n )后(🦗)打(🤘)开(kāi )天门的方法是巫婆丢给他的(de )怎么可能是巫婆在(🍾)大法师身上下了蛊毒
巫婆这么大厉害为什么心甘情愿做大法师的手下心甘情愿地(😸)为(🆎)大(📪)法师积攒来八(🤕)大鬼帅相符(🆖)命格之人明明她自己就有力量你(nǐ(🔭) )做到这件事(🎮)情
这(🌚)一连串一环(😍)套一(🦒)环的问(wèn )题影片也并(⛲)没提出很好(hǎo )的解释和逻辑(🔄)关联(lián )这就(🎿)(jiù )很难为情了观众从完全没有一个环节去攻击都这个可以推翻
后来电影也再(zài )次强调过欲望(wàng )那(💷)(nà )个概念(🏳)大(⚪)法师(🧢)是因为心中的欲望所以(🏚)(yǐ )才(🍞)才表现出(🍨)那样狠毒(🍬)的事情但是(🎍)巫婆又为(wéi )什么要将(🙏)(jiāng )长(🚘)生之法(fǎ )说说给大(🏿)法师呢(🌒)按(💏)说说(🔺)她(tā(🔇) )心中又是有欲望的(🔅)怎么会(🌅)知(zhī )好歹那样的(💫)话(🕵)做呢
好奇之处(🌹)确(🔡)实(🛵)少了(le )到了最后导致电影的主旨立意都有(👳)(yǒu )些站不住(zhù )脚跟了
相传(💨)当年张(zhāng )道陵(lí(🖲)ng )在青城山上设下道坛奏(zòu )乐扣罄叱诧风云指挥(🛐)神兵和八大鬼帅他站立在琉璃(🖐)座上任何一(😘)点刀(dāo )箭一接近他就立刻转成了莲花鬼(🧡)众又烧山来(🎌)烧真人用手一(🏇)指火焰又烧了回(🥐)来了鬼帅一怒又召来千军万(🏦)马狠(㊙)狠地围困不料(🏬)真人用(yòng )丹笔(bǐ )一(🐕)画(huà )所有(🌎)鬼(guǐ )兵和八(🏏)大鬼士都一齐叩头(🥀)哀求(🔦)
而现在(📛)在A计划(💢)洞府(⏩)之中且不(🔍)说张道(dào )陵都能够叱诧风云甚至连五(✝)行八卦之术(👒)(shù )也并没(❗)有(🙎)淋(🍫)漓尽致(🔴)地(dì(🧕) )展现出来仅有(😡)在换算(🎿)祭祀地方的(🥔)时候(🚔)他都(🏿)用到(🙏)了八(🤲)卦(❤)剩余比较传统术法都没有展现片中的(de )张(🌲)道陵展现的更大是传(chuán )统武侠电影的(de )武(💎)功这却不是要什(shí )么现代的道(💯)法形象
同(tóng )时特效在内对此张道陵与(♑)大法师斗法时打(🧔)斗的画面(🤪)描述的也并不怎末详(📵)尽玄幻八大鬼帅在内数千鬼(🎖)怪(guài )的形象彻底打乱了观众幻(huàn )想却不是像(xiàng )中国人所(❕)想像中鬼(🍶)怪的形象
真是奇怪广(🚎)告(〽)宣传的(🕟)是历史与玄(🕌)幻的结(🕝)合却却没浓厚(🐎)(hòu )的玄幻(huàn )色彩这难免会让(🍗)拽(🆖)着期盼(pàn )来看(💏)(kàn )电影(🈶)啊(🈹)的(de )观众沮丧(😹)同时(🌝)对此道家的描述(shù(🐟) )也却不是(🔍)符合国家(💙)规定民间的道家形(xíng )象这应该算得电影最大的败笔之(zhī )一了
论(lùn )逻辑有漏洞(♿)论(lùn )还原(🐥)系统不(bú )搞到位论画面不修真玄幻事实(😪)上这部电影有数千缺点(🏩)(diǎn )但也(🛥)遮挡(dǎng )不住它对网络(🍼)电影的所贡献的(de )意义
2014年网络电影(yǐng )在国内(nèi )正(🔽)在衰(😇)落(luò )其创(chuàng )作与(📆)发行(📧)模(♍)式为更(🌒)多电(❕)影贴吧里(🤣)连续(xù )发(🙍)行开(🍶)拓了空间同(tóng )时也转动起来了(⏲)电影人创作作品的热情(✏)
与此(⛽)同(tóng )时网络视(📽)频(pín )会员规(👉)模的快(kuài )速增长互(🤙)联网减少(shǎ(➖)o )信息左右不对(🚎)称便利观(🈺)众(zhòng )在(zài )线(🎪)观(🐮)看的(🕙)独特优势日(👎)益突显(🎊)网(🍘)络(luò )电影(⛽)已(👊)(yǐ(👋) )拥有(yǒ(👉)u )推动我国电(👔)影发展的(de )无匹力量并为中国电影市场给予了增量
但他在这(😪)几年(🕛)网络电影的(💇)发展之(🏊)中(zhōng )也存在(zài )着许多(🚷)的问题的(🧟)最(🤦)的(de )问题是网络(luò )电影质量(liàng )良莠(💄)不齐(🆓)很(💟)难出一部可以称赞的(de )好片甚至还(📋)有媒体微博发文用来形容在野蛮生长时期(qī )的网络电影行业(🕘)的创(🦂)作生态为佳(🐢)作欠奉但唐(táng )伯(🏄)虎点秋(qiū )香在(🤐)(zài )这样的环境之(🌖)上当空再(zài )次出现(⌚)进一步去拓展网络电(⬜)影
在比较(jià(⭕)o )传统的网络(luò )电影之(zhī )上(🙂)(shàng )成批(⛑)充(⭐)彻着暴力软色情蹭IP等低俗内容(🐩)所以(➗)才一直以(yǐ )来被(bèi )观(🔔)众被人诟病但(🍠)他易(👁)经一改以往网络电影的内容不再以低俗(sú )来想(✈)博观众(🙏)的眼球转头以历史为题(👅)材以龙(💍)虎(👱)山张天(🐇)师的伟(🍰)大(🕑)(dà )的光荣事迹为题材像大众(zhòng )江(jiāng )苏道家起源故事
是从这种讲(💏)叙道家祖师(shī )战士的(🆘)荣誉(yù )事(shì )迹的方法向普罗大众广泛宣(🚱)讲了(🛅)现(🥎)(xiàn )代(📥)的道家文化(🏺)(huà )将(📟)中华优秀传统文化能继承(chéng )与发扬承(🌷)担部分了(🙅)自己的社会(huì )责(😲)任更是将网络电(dià(💩)n )影的受众群体健臂(🈚)的不断(📌)扩大了(🐒)
另一方(fāng )面网络(luò )电影(🍦)文旅(lǚ )计划也为其他(tā )的(de )网(😧)络(luò )电影能提供(🏈)了(🐭)一个良好的思(🍅)(sī )想品德(dé )的(🚤)广泛借(🧠)鉴龙虎山张天师以电(🕐)影(yǐng )和文(😦)旅相(👚)结(🕕)合的方法(🍼)进(💨)一(yī(🔆) )步促进(🔡)了文旅业的发(🏣)展推(💝)动(dò(🤫)ng )了(le )网络电影(yǐng )的(🖨)发展(🏺)
若(🎨)是那以后的网络电影是可以(🐅)同龙虎(hǔ )山张(💸)天师一样(⛷)还能够将电影本身与文旅业相结合那你相(👌)(xià(🎃)ng )对于雷鸣(🐦)网络(🍴)电影行(há(⚽)ng )业(📒)对于确实是极(jí )好(🤱)的电影内容也就(🔏)在(💎)的充彻(chè )着低俗内容
如果不(🕙)是每一部网络电影都能(🤫)像龙虎山(🛋)(shān )张天师一般将(jiā(🚋)ng )传统文化与电影本(běn )身相结(🔏)合这样起码在电(🦇)影内涵上(🥥)能得到(🏩)极大(dà(🌛) )的(🐷)的提升也很快就会带动中国传统文化的继(🎮)承和发展是中(🐡)华(huá )文化求(🛅)新(📢)(xī(🐒)n )求变更好的(🔤)发展
总结
剧情上没能将前因后果(🧟)全部(bù )讲(🛴)述很(👧)清楚(🕞)就没充足的道(👩)教色(🦀)彩特(tè(🐹) )效手段也(yě(🌸) )较弱但他(😭)龙虎山张(🏾)天(👕)师(🏯)恐怕让一(🤟)部(bù(👸) )分观众好像有点失(🚍)望但这不可否认本部影片是对网络电影(🤐)本身一般(📩)说来是一次接(jiē )触(🤺)是一次改变是(shì )一次创新
影(🈚)片以一种新的(🤵)形式(shì )学习(xí )拓(🐒)展了网络电影的意义更(💑)是有力扩大了观影群众这是本片(pià(🐯)n )最值得褒奖的地(dì )方