西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月19日(rì )处女座
西(🎬)施子姓施氏9月19日我(🈹)属兔农历八月(🧤)二十五公元前600年503公(gō(📒)ng )元前600年473年本名施夷光春秋(qiū )时期(qī )越(🌪)国美女一般称(🕢)作西施后(hòu )人十分(🐂)尊(🤬)敬其西(🕕)(xī )子春秋末(😺)期阴(yīn )历(📐)于越国句无苎萝村今(🥝)浙江省(🍗)绍兴市(shì )诸(zhū(🎫) )暨苎萝(🧝)村自(💸)幼(🛌)随(😶)母(🍗)(mǔ(🚼) )浣(huàn )纱(💤)江边故又(♟)(yòu )称浣纱女她(🏁)天(tiān )生丽质(🌚)倾(👶)国倾城是美的化身和(hé(🔱) )代名词勾践在对吴(🔢)国战(🕸)(zhàn )争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一(🙍)说七术之(zhī )四遗(🛄)美女以惑察(🗳)之而乱其谋于苎萝山下得西施郑(zhè(💫)ng )旦二人并于土(🐹)城(💕)(chéng )山建美女(nǚ )宫(🎛)(gōng )教以歌舞礼(🌘)仪饰以罗教(⛑)以(yǐ )容(🆗)(róng )步习于(🥉)土城临于(yú )都巷(🚛)三(😿)年学精使范蠡(🤽)献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置(🔵)二女于椒花之(zhī )房不理政事荒于国政(zhèng )而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随(🧘)(suí(🐉) )范蠡泛五湖而去渺(💞)无音讯一说沉江而死一说返(fǎn )归浣江(🍻)终老山林西施与王昭(zhāo )君貂蝉杨玉(📉)环并名为中国(guó )古(gǔ )代四(sì )大(👢)美女其中(📗)西施居首(🏊)四大美女村民待遇沉(ché(🦂)n )鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉(🎍)其中的沉鱼(yú )一词讲诉的(💯)那就是西施浣纱的故事
西(xī )施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西(xī )施墓(🐸)范(📕)蠡(lí(🗞) )楚国宛今河南(🏻)安阳(yáng )人范蠡和西施入葬(🚿)墓俗称范(🌩)蠡孤堆(😟)又称(🕎)范蠡冢位于亳州(🗑)市(🕕)涡阳县西阳集附(fù )近现为涡(wō )阳县(😹)重(🥪)点(👸)(diǎn )文物保护单位(wèi )清光(🥅)(guāng )绪安(🎃)徽通志(zhì )载越(yuè )大夫(👓)范(fàn )蠡墓在涡阳东(dō(💗)ng )南范蠡村(cūn )旧时湖(hú )水环绕(rào )在(zài )周围墓浮其中高如土山上建庙(miào )宇内塑西施像并(🍺)有松柏(📙)密林覆照无(wú(📫) )比壮(🧦)观(🚋)的场面(👄)范蠡楚(🐀)人(rén )越国大夫吴越之战越国被击败(🕊)越(yuè )王(🆔)勾践被执于(yú )吴时他陪伴(🏊)在身边(☔)身侧与(yǔ )勾践一(🤬)起尝胆事(shì )事谋划(huá )助勾践灭吴后神智(🎹)地见到勾(gō(🧔)u )践(🍝)可同患难而万(🈹)不可共富贵荣华做出(chū )决定辞(cí )官远行并劝好友谋(mó(🏪)u )士文种(😙)也退以避难文种(🕷)不(🛤)(bú )听(tī(💐)ng )后被(bèi )勾践忌(🆚)而赐(cì )毒酒始信(🌱)范(✈)蠡(📞)之言(🌈)范(🤜)蠡解甲归田(🚹)后偕动人的西施隐名埋(mái )姓(🍝)游齐鲁间(😊)自(🚠)号陶朱公从(💌)商(shāng )发家(jiā(🌌) )致富(fù )官方难以可以找到(🌠)他(tā(🎖) )的(🙁)下落后卒于定陶(🏠)今山东济阳(🏿)而与多(🗑)情的西施迁葬(zà(🚌)ng )于涡阳(❄)县西阳集机智(🐦)的范蠡为避人潜(🥣)踪设疑冢(🥃)多(🌉)处(chù )传墓地(⭐)在鄂鲁皖有6处(💬)之多(🤗)清(🏂)乾隆(🚈)间17361795年蒙城(ché(🏫)ng )县令淡素月曾刻(📮)(kè )石题(💩)于墓前曰范(fàn )蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱松柏(👗)祠宇已毁土冢(🔽)尚存对西施终于是(🏰)生是死(sǐ )的结(🚖)局历来有不同的说(🙃)法综合(hé )归(📷)纳过来(🕝)确(què )切(🤪)有四种版(🈷)本一沉海(🧦)说
传说勾践灭吴后他的(🎼)夫(fū(🚀) )人悄悄的(📜)(de )叫人骗(🏢)出西施将石头绑在(📣)西施身上复(✨)又(📎)沉(🤛)落大海而且不消说传说从此(😦)沿(🦒)(yán )海的泥沙中便有了一种似人舌的文(🚞)蜊大(📲)家(jiā )都说这是(👅)西施的舌(😨)头所以才称它(🤴)为西施(💣)舌三十年代著名(🚫)作家郁达夫(🐬)在福建时(🆎)亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最(😓)适合的一种(😒)神品
二山中隐居说
这个说法(💯)都是十分(fèn )风行(háng )下(xià )载(📷)初(chū )几它见之于(yú )东汉袁康的越绝书里(📗)面记载说(♌)吴亡后西(xī )施归(🐵)复范蠡(lí )同泛五湖而去而明代胡应麟的少(shǎo )室(🕐)山房笔丛也有类似(🙀)说法其实(📗)(shí )西施原是范蠡(🛴)的(🎨)情(☝)人或妻(qī )子吴国覆(🕞)亡后范蠡带着兴奋西施不问(wèn )世(shì )事(shì )下(🐥)(xià )来明(mí(⬇)ng )代(🏀)的陈耀文正杨(🦁)卷二西施也语(🗞)句(🧦)越绝(🥏)书(shū )怀疑西施(🎩)跟(🥄)(gēn )了范蠡归隐山林(lín )
三(sān )失足(🍪)落水(🐞)(shuǐ )说
或许是(shì(😫) )善良(liáng )纯洁的人们却不(🤯)是期(🍜)望西(🍏)施这位无辜的弱(🌏)女子有个可悲(🔲)结(📇)局随后找出初唐诗人(rén )宋之(zhī )问浣纱诗(shī )一朝还旧都靓(liàng )妆(☔)(zhuāng )寻若耶鸟(niǎ(🤗)o )强横松梦(mèng )鱼沉畏(🐢)荷花为依(yī )据认为吴(wú )亡(wáng )后西施回到故乡在一次浣纱时(💡)失(shī(🧚) )足(💆)落水(🐼)而死旧(🍉)注显然最理想和目标可惜(🔌)最(zuì(🧑) )极度缺乏证据
四(sì )被(bèi )杀说
这样(yàng )的说法(♋)可(📼)以算只不过是来自传(😼)说了传说吴王拔刀自刎而(🔏)(ér )死时吴人把一腔怒火都(🧕)可以发泄在西施(👗)身(⏭)上用锦缎将她层层(🛸)(céng )裹住沉在(zà(🦐)i )扬子江心据东坡异物志载扬子江有美(měi )人鱼又称西(♎)施鱼一日数(shù )易其色肉细味美妇人(rén )食之可(kě )增媚态据云(💜)系西施沉(🍒)江后幻化(⛅)而成
四(sì )个版本中沉(👶)海说和山中隐居说广为流(🤩)传但相关的证据(💤)资料也(🏠)(yě(🚡) )至(🍷)少(🌺)
沉(🚕)海说的理由是
墨子(🏠)亲士篇中(👸)说(📧)是故比干之殪其(🤸)(qí )抗也(💑)孟贲之(🍟)(zhī )杀其勇也西施(shī )之(🌭)沈其美(měi )也(🐲)吴(wú )起之裂(liè(🌉) )其事也其中西(xī )施之沈的沈在古代(dài )是沉的意(🚟)思(🧔)这句(jù )话的意(🆕)思应该是说西施(⛪)(shī(👾) )是被(bè(🥃)i )沉于水中(🛴)的她(tā )的死是(shì )而且她的美(🥛)丽
东汉赵晔吴越(👻)春秋逸篇中说(🐉)越(🚲)浮西施(🧙)于江(🐖)令随鸱(😏)夷而(👣)终修文御览引文(🤕)吴越春秋(qiū )关联(lián )西(🤯)施的记载(😶)说吴亡后越浮西施于(🐂)江令随鸱夷以终明(🐯)代杨慎太(🏇)史(🛳)升庵全集卷(juàn )六十八范(🔙)蠡西施录修(⛓)文(🍐)御(😹)览所(suǒ )引(yǐn )吴越春秋逸篇之文亦云(💎)吴(wú )王(😏)败越(🚛)浮(fú )西施于(🚑)江令(👛)随(🚤)鸱夷以终这里的(✳)浮字也沉(chén )的意思
在(zài )文人墨客的(🔝)许多诗词中确实是(🕑)对西施被沉江(📤)而死(📞)(sǐ )有很(🧡)(hě(🤫)n )多的描(miáo )绘李商隐曾作景阳(yáng )井绝句一首景阳宫(👥)井剩堪(💗)悲缠绵不尽龙鸾誓死保(🌲)卫期肝肠断(🦃)吴(🦇)王宫外水(🛤)浊(zhuó )泥(🦇)犹得(dé )葬西施(shī )另(lìng )一(🐤)(yī(🖲) )诗人皮日休也有诗题馆(guǎ(🛰)n )娃宫怀古共(gòng )五绝(🌾)第五首(🍛)是(🛒)响(😿)屟廊中金玉步(✏)采苹山上(shàng )绮罗身也不(bú )知葬(zà(🏵)ng )法今何(hé )处溪月细眉欲丑胜
不问世事说的(de )理由(yóu )是
东汉袁(🍃)康的越绝书(👌)它的记载是越乃饰美女西施(shī )郑旦使大夫种献之(🏥)于(🛥)吴王吴王大悦(🍌)(yuè )这(zhè )和吴越春秋(qiū )的的但完美结(jié )局有(😳)所(suǒ )不同认为(😂)西施亡吴国(🐊)后返归范蠡同泛(⛔)五湖而去(📰)
相对于西施和范蠡退隐(yǐn )古(gǔ )人(🈂)的(de )诗词中也有很多描述像(🍠)李白的西施诗(shī )里就(👉)一段(duàn )文字一(yī )破夫差国(guó )千(qiān )秋竟不还
苏轼的(🕗)水龙吟词里也文中写(📮)(xiě )道五(🥨)湖闻(🎵)道扁舟归去(qù )仍携西子
杜(😺)牧杜娘(niáng )诗中有句云西(🐕)(xī )子(🥕)下姑苏一(🏿)舸逐鸱夷
辞海修(xiū )订本也那样说西施一(yī )作西子春秋末(👠)年(🌄)越国苎萝人由越(💗)(yuè )王勾践唱给(🐑)吴王夫差(😰)(chà )拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴(wú )亡后与范蠡偕入五(🔽)湖
吴(🕋)越春秋和(hé )越绝(♉)书是同时(👤)代的作(zuò )品但在记载西施的(⚪)结局上却(🆒)也截然不同这是西施(🛐)结(🐑)局再次(🛐)出现完全不同(🙍)版(bǎn )本的(📿)开端再说以后历代(🏦)古诗词中直接(😇)出(chū )现西施(❕)结(jié )局的差别说法均(jun1 )是以此为(🐊)依据的以(yǐ(🦆) )讹传(🌟)讹笔(bǐ )者认为确认沉海说与山(🏻)中隐居说哪个更很(hěn )有道理需(xū )要相关的(🚢)资料更迟(🐄)些的(📑)作品同时关键在于(🖤)如何能表述(🐌)两个(😾)概念一(🕊)是(🎤)对(💨)(duì )墨子(📂)中西(xī )施的理解一是对鸱夷的理(lǐ(📤) )解
一(😁)是对(duì )西施(🔖)的理(lǐ )解沉海说(🖼)如果(🚉)说比吴越春秋和越绝书(shū )更早的墨子(zǐ )里明白地写着西施之沉(chén )从墨子(🙋)的(✖)所(🤲)处年代来看他约辛未年(👓)公元前468年卒于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚(🎅)而已(yǐ )墨子阴(yīn )历并成(chéng )长会于春秋末期即吴越故事的(🖋)尾(wěi )声阶段(🐼)又(🎒)是紧邻吴越的鲁国人或(🌇)耳闻或亲眼所(suǒ )见吴越故事的慷(kāng )慨赴死活剧当是最权威的见证人他的记(🧐)载应(yīng )该(🌨)是最接近历史真相的但笔(🧑)者认为(🔙)墨子中的(de )西(🧥)施(🦍)是(shì(📄) )先秦知(zhī )名度很高的一个(gè )美女不但(🔛)墨子中提(🎉)及庄子孟子(🛢)(zǐ )韩非子管子(♓)中也都(🥞)提到了西施所(🚥)以推(🎹)测(👔)这(🤞)个西(🚳)施跟(⬅)吴越争霸时的西浣纱图施(🐋)是不同的两个人可参考西(🔪)施虚实考亲士篇(🎏)他称(💭)是故比(bǐ )干之殪其抗也孟贲之杀其勇(➕)也西施(shī )之沈其美(měi )也(🧑)吴起之(😏)裂其事也其(💃)中说(🚂)(shuō(🛳) )起的(de )比干(gà(👪)n )孟贲吴起(qǐ )在司马迁史记中都(dōu )有记(jì )载(🔖)(zǎi )是可以确信历史上都确有其(📢)人以此(✂)一种假设西施也应该确有其(qí )人但史(🔹)记中在写完与吴越争霸相关的(de )人与事时却闭(🛬)口(🥇)不提西施这就其他证明墨子中(zhōng )说过的西(xī )施又不是吴(🥥)越(yuè )争霸时的西施
二是(⛹)对(duì )鸱夷(🧡)的理解鸱夷是有什么(💍)意思鸱夷本(📀)指夏商时青(qīng )铜(🍒)所制的鸟形盛(shèng )酒容器到了春秋(🌮)战国时期(qī )多(🔮)(duō )用皮革制成(😮)袋囊(🏟)以(🙅)盛酒但仍称之为(wéi )鸱夷(🕴)清(qīng )人黎士宏(🔼)(hóng )仁恕堂(táng )笔(😚)记记(🥙)载秦巩间(jiān )人割牛羊(⏮)去(🤣)其首剜肉空中(zhōng )为(🍀)皮袋大(😩)者受一石小者受(🙁)二三(sā(🛺)n )斗俗曰混沌即古之(zhī )鸱夷(🚉)所(suǒ )以鸱夷(📝)(yí )的意思(🤺)那是(👳)用一整张牛(niú )羊皮做的皮(pí )袋(🔂)沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷(🐎)而终(zhōng )的意思(sī(🛢) )是吴国灭亡后(hòu )吴(🤯)王把(🎞)西施装(zhuāng )在皮(✝)袋里沉到(dào )江里回(💈)并再继续引证(🌈)(zhèng )吴越春秋夫差内传里面的记载吴王乃取子胥尸盛以(😣)鸱(chī )夷之(zhī )器投之(zhī )于江中(🧡)这段话中(zhōng )的鸱夷是伍(wǔ )子(zǐ )胥(🈴)的代称伍子(zǐ )胥(❣)死后被装在(🔛)鸱夷之器里投江照此(⭐)理(lǐ(🏜) )解向外延伸出(chū(❕) )西施(shī )是被楚王唱给(🔕)吴王(📏)的(📍)吴亡后夫差把西(✔)施沉江随伍子胥回来(📊)而又不是(💡)随(suí )范蠡(🈸)乘舟五湖但(🏆)笔者仍然(🔔)以为是吴越春(♉)秋是野史其所记并(bìng )不(🤚)是历史(shǐ(👎) )的真实故此(🔛)为(🍠)据(jù )当(dāng )然不不可信真心(🍳)一说(💕)的(de )是这里的(🐧)(de )鸱(🎖)夷(🎬)杜牧以(yǐ )为(🧔)不作皮袋解释而指的(de )是(shì )范蠡因(🍃)为(🥧)史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出(🚠)齐(🐢)变姓名自谓(😬)鸱夷(🔃)(yí )子皮笔者(🦁)认为以(🛅)鸱夷(👁)比兴手法范蠡是才成(🍹)立的而且范(fàn )蠡隐居图的是隐姓埋名(🛡)(míng )要让吴王围杀他(🕯)不可能取一个与西施之死与(yǔ(🚉) )伍(🐲)子胥之死联系(📕)联系在一起的鸱夷这样(🌆)的显(🛐)眼的名字
猜你喜欢