西施电影三完整版



• 1西施出生(🏟)年份
• 2西施怎么死亡的(de )

1西施出生(🌝)年份

西(xī(🌝) )施生日(rì )

09月19日处女座

西施子姓施氏9月19日我属兔(🗨)农历八月二十(🛤)五(🎷)公元前600年503公(🌉)元前600年473年(nián )本名施夷光春秋(qiū )时期越国美女一般称作西施后人(rén )十分(👠)尊敬其西子春(⏱)(chūn )秋末(⛏)期(❔)阴历于(🎩)越国句(jù )无苎(zhù )萝村今浙江省绍兴(xì(💧)ng )市(⤴)诸(zhū )暨苎萝村自幼随母浣纱江边故(gù )又称浣纱女她天生丽质(🏠)倾国倾城是美的化(♑)身和代(dài )名(🐂)词勾践在对(duì )吴(🏃)国战争(zhēng )中惨败后哦谢(xiè )谢文种伐吴九术(shù )一说(🔚)七术之四(🆎)遗(⬛)美(⛺)女(🏅)以惑察之(zhī )而乱其谋于苎(🚲)萝山下得(😓)西施郑旦(dàn )二人(🕷)并于(🏥)土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰(😕)以罗教(jiāo )以(😍)容步习(🥔)(xí )于土(🦉)城临于都巷三(sān )年(nián )学精使范(fàn )蠡(🔔)献(🥧)于吴王吴王夫(👰)差大(dà )悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于(🏏)椒(🍂)花之房不理政事荒于国政而宠嬖(👡)西施尤甚(shèn )勾践灭(miè )吴后西施随范蠡(🐄)泛(fàn )五湖(hú(🚺) )而去渺无(wú )音讯一说沉江而(ér )死(sǐ )一说返归浣(🆎)江终(zhōng )老山林西施与王昭君貂蝉(😝)杨玉环(🕜)并(🥊)(bìng )名为中国古(🎢)代(🌮)(dài )四大美(⏺)女其中西施居(Ⓜ)首四大美女(nǚ )村(🐼)民待(🍧)遇沉鱼(yú(🐦) )落雁之容闭月(yuè )羞花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱(🌄)(shā )的故事(🍕)

2西施怎么死亡的

亳(bó )州名胜范(📩)蠡西(xī )施墓范蠡楚(📆)国宛今河南安阳人范(🕍)蠡(🥜)和西施入葬墓(🕢)俗(sú )称范蠡孤(🍓)堆又称(✖)(chēng )范蠡冢位于(🕙)亳州(🗻)市涡阳县西阳集附近现(xiàn )为涡阳县重(🙎)点文物保护单位清光绪安徽通(tōng )志(💥)载越大夫范蠡墓(mù )在(zài )涡(🐋)阳东(dō(♉)ng )南(nán )范蠡(lí )村旧(📙)时湖(hú )水环绕在(🐷)(zài )周围墓浮其中高如土山上(shà(🗽)ng )建(✴)庙(miào )宇内塑西施像并有松柏(🏑)密林覆(fù )照(🚆)(zhào )无比壮观的场面范蠡楚(chǔ(👎) )人(👙)越国(guó )大夫吴越之(🖋)战越(💂)国被(⭐)击(🌌)败(🚅)越王勾践(jiàn )被执于吴时他陪(🐜)伴(bàn )在身边(🦍)身侧与勾践一起尝胆事事谋划(🥜)助勾(🐟)践(🥟)灭吴(wú )后神智(🐣)地见到勾践可同患难而(🌷)(ér )万不可共富贵荣华做出(⚾)决(🅱)定辞官远(🔓)(yuǎn )行并劝好友(yǒ(🌹)u )谋士文种也(yě )退以避难文种不听后被(bèi )勾践忌而赐毒(dú )酒始(🈺)信范蠡之言范蠡(👨)解甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱(😃)公(🌃)从商发家致(⌚)富官方难以可以找到(👿)他的下落后卒于定陶(táo )今山东济阳而与多情的西施迁葬(👏)(zàng )于涡阳县(🔝)西阳集机智的范(fàn )蠡为避人(👮)潜踪设疑冢(🍂)多处传(🚕)墓(🙅)地(😼)在鄂(🈲)鲁皖(wǎn )有6处之多清乾隆间(😈)17361795年(🤖)蒙(🙂)城县令(lìng )淡素(sù )月曾(🚈)刻石题(🎛)于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱松(♊)柏祠宇已毁(🎺)土冢尚存(cún )对西施终于是生是死(📶)的结局(jú )历(😳)来(lái )有不同的说法(😇)(fǎ(🤦) )综(💫)合归(🌲)纳过来确切有四种(zhǒng )版本

一沉(♏)海说(🚖)

传(chuán )说(🐿)勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西(📂)施将(♌)石头绑在西(🚂)(xī )施身上复(fù )又沉落大海而(👉)且不消说传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊(🎦)大家都说这是西(xī )施(👪)的舌头所以才称它为(wéi )西施舌三(sān )十年(nián )代著名作家郁达夫(fū )在福建时亦夸赞(zàn )长(🍴)乐(⏮)西施舌(🤺)是闽菜中(zhōng )最适合的(de )一种神品

二山中隐(🖖)居(🦁)(jū )说(🤵)

这个说法都是(shì )十分风行下(xià )载(zǎi )初几它见之(🌅)于(yú(😵) )东(💴)汉(🐍)袁康的越绝书(🔦)里面记载说(🤱)吴(wú )亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟(lín )的少室(shì )山(🔕)房(fá(🙎)ng )笔丛也有类似说(🥋)法其实西施原是范(fàn )蠡的(🚲)情人(rén )或(📦)妻子吴国(guó )覆亡后范(🤰)蠡带(🏜)着(🐉)兴奋西(🏒)施不(bú )问世(🎽)事下来明(🉑)代的陈耀文正(💞)杨卷二(è(🚬)r )西施(shī )也语句越绝书怀(huái )疑西施跟了(le )范蠡归隐山林

三失(🏎)足落水说

或许是善良纯洁(🧚)(jié )的人(🔯)们(men )却不是(🏙)期望(wàng )西(🕑)施这位无辜的弱(ruò(🐨) )女(🧓)子有个可悲结(💴)局随后找出(🥨)初唐诗人宋(😂)(sòng )之问(wèn )浣(🕐)纱诗(shī )一(🧒)朝还旧(🕑)(jiù(🚯) )都靓妆寻若耶鸟强(📳)横松梦(mèng )鱼沉畏荷花(huā )为依(yī )据(jù )认为吴亡(wá(📂)ng )后(hòu )西施回到故乡(xiāng )在一次浣纱时(shí )失足(❣)落水而死旧注显然最理想和目标可(kě )惜(xī(🕧) )最极(jí )度缺乏证据

四(sì )被杀(🌀)(shā )说

这(🚎)样(🐼)(yàng )的说(shuō )法可以(🥦)算只(🍦)不(👼)过是来自传说了(le )传(🧥)说吴王拔(bá )刀自刎而死时吴人把一腔(qiāng )怒(nù )火都可以发泄(🥓)在西施身上用锦缎(😑)将她层层裹(✖)住沉(🎋)在扬子(zǐ(👐) )江心(🌝)据东坡异物志载(🏜)扬(🃏)子江(❤)有美人(🍪)鱼(yú )又称西施鱼一日数易其(qí )色(sè )肉细味美妇人食(😢)之可增(🏘)媚态据云系西施沉江(🆒)后幻化而成(💱)

四个(🏒)(gè )版(❔)本中沉海(👮)说和山中隐居(jū )说广为流(liú )传但相(🔈)关的证(zhè(🖨)ng )据资(🅾)料也(📌)(yě )至少

沉海说的理由是

墨子亲士篇(🧕)中说(♉)是故比干(🎛)之殪其(qí )抗(⛔)也孟贲(💧)之(zhī )杀(✒)其勇也西(🌡)施(shī )之沈其美也吴起(🕜)之裂其事(shì )也其中(zhōng )西施之沈(💱)的沈在古(gǔ )代是沉(🐆)的意思这(🦊)句话的意思应该是说西施(📰)是被(❗)沉于(yú )水中的(📷)她(🏉)的死是而且她的美(💑)丽

东汉赵晔吴(🚟)越春(chūn )秋(🥐)逸(yì )篇中说(🔙)越浮(🎑)西施于江令随鸱夷而终修文(📛)御览引文吴越春秋关联(liá(📳)n )西(🛂)施(♌)的记载说吴(💑)亡后(🤷)越(😦)浮西施于(😬)江令随鸱夷以终明(🐭)代杨慎(🎸)太史升庵(😣)全集(jí(🤞) )卷(🛶)(juàn )六十八范蠡西(xī )施录修文(wén )御览所引吴越春秋逸(👠)篇(🕕)之文亦云吴(wú(🈳) )王败越浮(👲)西施于江令随鸱(😓)夷以终这里的浮(🦔)字也沉的意思

在文人(💐)墨客的许多诗词中(♎)确(🚌)实是对西(🐢)施被沉江而(🤯)(ér )死有很多的(🍩)描绘李商隐曾作景阳井(jǐng )绝(🏗)句一(🐖)(yī )首(🆔)(shǒu )景阳宫井剩堪(🌨)悲(🎥)缠绵(🍽)不尽龙(lóng )鸾(🏩)誓死保(🌽)卫期肝肠断吴王宫外水(🏸)(shuǐ )浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第(💜)五(wǔ )首是响(👈)屟廊中金(jīn )玉(😺)步采(cǎi )苹山上(shàng )绮(✋)罗身也(🏦)不知葬法今何处溪(xī )月细眉欲丑胜(🍪)

不(🐜)问世事说的(✊)理(🍖)由是(👀)

东汉(🎥)袁康的越绝书(💐)它的记(jì )载是越乃(nǎi )饰美女西施郑旦使大(🧒)夫(🌀)种献(xiàn )之(⬆)于吴王(😺)吴王大悦这(✊)和吴越(🦌)春(chū(🍩)n )秋的的但完美结局有所(💣)不同认为西施亡(⌛)吴国后(👘)(hòu )返归(guī )范蠡同泛(💪)五湖而去

相对于(🥨)西施和(⛰)范蠡退隐古(✂)人(🚚)(rén )的诗(😡)词中也有很多描述像李白(🔠)的西施诗里就一段文字一破夫(🥥)差国千秋(qiū )竟不还

苏轼的水龙(💲)(lóng )吟词(👰)里也文(😏)(wén )中写道(❄)五湖(🍒)闻道扁舟归去仍(👅)携西子

杜牧(🥁)杜娘诗中有句云西子下姑苏(🎫)一舸逐鸱夷(👌)

辞(cí )海修订本也(yě(📮) )那样说(shuō )西施一作西子春(🎱)秋末年(nián )越国苎萝人由越(🏦)王勾(🧔)践(🅰)唱给吴(🕰)王夫差(🤭)拥有夫差最(zuì(😗) )恩宠的妃子远(🧥)古传说吴亡后与范蠡偕入五湖

吴越(yuè )春(chūn )秋和越(🐦)绝书是同时(shí )代的作品(🍚)但在记载(🐟)西施(🔌)的(de )结局上却也截(👬)然不(😿)同(⏪)这是西施结局(🆑)(jú )再次出现完全(🏴)不(bú )同版本的开端再说以后历代古诗词中(🌳)直接出现西施(🌶)结(⚫)(jié )局(👸)的差(chà )别说法均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中(zhōng )隐居说(🔸)哪(🏛)个更很(hěn )有道(⏮)理需(xū )要相关的(😭)资料(📬)更迟些的作品(pǐn )同(📽)时关(guān )键(🧞)在(🍧)于如(🎍)何能表述两(liǎng )个概(🎁)念(🐝)一是对墨子中西施的理解一是(shì )对鸱(chī )夷(yí )的理解

一(🐈)是对西施的理解沉海说如果说(✴)(shuō )比吴(🥗)越(yuè )春(🎋)秋和越绝(jué )书更早的墨子里明白(bái )地(🚅)写着西施之(🔞)沉从墨(mò )子的所处年代来(📓)看(💓)他约辛未年公元前468年(❎)卒于(⛄)前376年而越灭(miè )吴(wú )在(⛰)公元前2000年473年墨子(📒)略晚而已(yǐ(🤛) )墨子阴历(🍂)并成长会(👩)于春秋末期即吴越故事的尾声阶段又是紧(jǐn )邻吴越的鲁国人或耳(🤚)闻或亲眼所见吴越故(🤷)事的慷慨(🍶)赴死(🍶)活剧当(dāng )是最权威的见(👱)证(🆙)人(rén )他的记载应该是(🐃)最(🎭)接(jiē )近历史真相的(🧢)但笔者(🛤)认(🥖)为墨子中的(de )西施是先秦(🎇)知名度很高(🚠)的一个(🎠)美女不但墨子中提及庄(🍎)子(🎛)孟子(🕎)韩非子管子中也(🚟)都提到了西施所以推测这个西施(shī )跟(🌅)(gēn )吴越争霸时的西浣纱图施是不同的(🐾)两(📚)个人可参考(kǎo )西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪(yì(🍋) )其抗也孟贲之(zhī )杀(shā(🈶) )其勇也西施之沈(shěn )其美也吴起之(zhī )裂(liè )其事也(yě )其中(🐸)说起的比(✒)干孟(🌼)(mèng )贲吴(🐣)起在司(sī )马迁史(🤺)记中都有记载(😓)是可以确信历(🥗)史上都确有其人以此一种假设西施(shī )也应该(🥡)(gāi )确有其(qí )人但(dàn )史记(jì )中在写(xiě )完与吴越争霸相关的人与事时却闭口不提(🆎)西施这就其他证(🙏)明墨子中(🌟)说过的西(xī )施(shī )又不(🎥)是(shì )吴(🔒)越争霸时(shí )的西施

二是对(🍋)鸱(😝)(chī )夷的理解鸱夷是有(🧥)什么意(🕷)(yì )思(sī )鸱夷本指夏商时青(qīng )铜(🌟)所制的鸟(🥌)形(xíng )盛酒容器到了(💌)(le )春秋(qiū )战国(🈁)时期多(🏇)用皮革制成袋囊(😸)(náng )以盛(🤑)酒但仍称之为鸱夷清人黎(🎢)士(😥)宏仁恕堂笔记记载(zǎi )秦(🍖)巩间人(🚥)割牛羊去(🧠)其首剜肉(ròu )空中为皮袋大者(🚌)(zhě(👯) )受一石小者(🔉)受二三斗(dòu )俗(🥕)曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的(de )意思那(🥅)是用(🍞)一整张牛羊皮做的(🎈)皮(pí )袋沉(chén )海说(📗)解(🛩)释(👛)越浮西施于(yú(🏯) )江令随鸱(chī )夷而终的意思是吴国灭亡后(🌟)(hò(😥)u )吴王把西施装在(🕦)皮袋里沉到(🈴)江里(🌭)回(🚤)(huí )并再继续引证吴越春秋夫差(chà )内传里面的记载吴王乃取子胥(xū )尸盛以鸱夷(🔉)之(zhī )器投(😝)之于江中这段(duàn )话中的鸱夷是伍子胥的代称伍(🕧)(wǔ )子胥(🌑)死后被装在(zài )鸱夷(😓)之器(qì )里(👹)投江(🌖)照此理(🔐)(lǐ )解向外(🚑)延(🤐)伸出西施(🌗)是被楚王唱给吴王的(🗂)吴亡后(hòu )夫差把西施沉江随伍子(zǐ(💈) )胥(xū )回来而又不(🕢)是随范蠡乘(📡)(chéng )舟五(🏹)湖(📅)但笔者仍(réng )然以(📀)为(🌍)是吴越春秋是野史(🍕)其(⛹)所记并不是历史(🍄)的真实故此(cǐ )为据(jù )当然不不可(🚄)信真心(🍦)一说(🍁)的是这(⏪)里的鸱夷(💱)杜牧以(yǐ(🔡) )为不作(zuò )皮袋解释而指的是范蠡因为(🤦)(wéi )史记越王(wáng )勾践世家(🌫)说范(fàn )蠡亡(🙉)吴后浮海出(🥄)齐变姓名自谓鸱夷子皮(pí(👅) )笔者认为以鸱夷比(💨)兴手法范蠡(🈂)是才(🃏)成立的而且范蠡隐居图(🌰)的(🏈)(de )是隐(yǐn )姓(🚻)埋名要让吴(🏛)(wú )王围(🏬)杀(🛺)他不可能(👑)取(🔞)一个与西施之(zhī(🌚) )死与伍子胥之(💡)死联系联系在一起(qǐ )的鸱夷这样(🎩)的(🏐)显眼的(🤠)(de )名字