八旗弟子指的(🐉)(de )是哪些(😄)人
清代(🌸)满族的军(jun1 )队组(🎆)织和户口编制(zhì(📒) )制度以旗为(🚌)号(hào )分正(zhèng )黄正白正红(📧)正蓝镶黄镶白镶红(🏉)镶蓝(🎞)八旗
后又添建(🔤)蒙古八旗和(🕕)汉军(🕝)八旗
八旗(✉)人(🚡)(rén )的后(🤤)代(dài )称八旗子弟
在满(mǎn )清(🌋)的前期(🍏)八旗旗主就等同(tóng )于各旗的皇(⛳)帝每(❣)(měi )个(gè )旗的实力取决于自己(jǐ )原辖多少(🔨)个(gè )牛录一个(gè )牛录是三百(bǎ(🖖)i )人(🌚)下辖的(🥨)牛录少嘛(ma )旗(qí )的(♐)(de )实力越强旗主的地位越高比(bǐ )如正黄(🗑)旗就(🏜)有四十五个牛录而实力最差的镶白(bái )旗只有十五个牛录
在(👀)东北(🔖)的时候旗主在(⬛)满清朝廷内的话语权大部分大都取决(🍼)自己的实(shí )力(lì )还没了满清入关旗主的权力就(🔙)结(🎌)束和皇权才能产生了冲突(tū )皇(huáng )帝想要把权力都集中在(💲)一起到(dào )自(⏫)己手(shǒu )上但是单(🏉)独的(🐲)旗主(🈵)不不会愿(🏈)意占(zhàn )下(🎒)自己的(de )权力还如果能能重新恢(🏜)复在(🌞)东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集(🐙)是(👛)大趋势(📠)从顺治又开始(🆚)就断的的消弱(ruò(📟) )各旗旗主的(de )权(quán )力到了乾隆朝(🏍)的(🈲)时候各旗的(🎩)旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时(shí )候的旗主(zhǔ )更像是一个荣誉(yù )称(👅)号
说白的八旗旗主(zhǔ )这个时(🤡)候更像是一个公司的股(gǔ )东(🚷)又不能不好(hǎo )算参(💚)与公司的运作仅有分红的权利了所有的(🌃)权力(📦)都早(📋)就集中于(🐎)皇(🗑)帝也就是ceo手(shǒu )里(lǐ )
而到(🌵)(dà(🗨)o )了(le )后期满清朝(cháo )廷(tí(✔)ng )基本也被汉化(🕌)所(suǒ )谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种(zhǒ(⏪)ng )旗主(🈲)了有(yǒu )所谓(🈺)的八旗基本是(🕷)也彻底(dǐ )消失八旗这时(🛴)(shí )是(⛔)一个领钱(🐾)粮的(🛵)理(🔁)由
可(kě )是整体上(👷)八旗有满洲蒙古汉军三部(👨)分(fèn )之分(🏇)但具(jù )体(🦆)一点而论八旗(qí )中的族属成分要(yào )无比(🦓)古(🚓)怪它(👪)主要注意以满洲为核心(👈)以(🎈)汉蒙古(gǔ )为主体辅以高丽索伦(🏖)锡(xī )伯(⏺)回(👸)和(🖖)俄(é )罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人(🙌)组建(jiàn )族源(🗾)(yuán )为汉人者比较多原属于(yú )汉军八旗(📔)一部(🦊)分(🤡)隶(🏍)属于内(🎅)务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部(💽)分为满洲旗份下的正身旗(qí )人族(zú )源为蒙古者通(🤼)常隶(🕔)(lì(➿) )属于蒙古八旗少部分隶籍于(⏪)满洲八旗有根(😯)本不会部分曾在明朝做官(😔)者隶(lì )属于汉军(jun1 )族源为高丽(⛰)者(🏷)比较(🌤)多隶属(🎫)于(🆙)于八旗满(mǎn )洲(🚫)旗分(fè(🍐)n )佐领(🚭)下剩余大部分隶(⛺)属于(yú )内务(🏬)府高丽佐(⛺)领下的包衣(🌑)组(🏢)织索伦锡(xī )伯等要(🚠)注意为(wéi )天聪崇德年(🖋)间和清(🤹)兵入关后(❄)被调往八旗的新满(mǎn )洲族源为回(🎥)人者主要注意(🔚)为乾(qián )隆(lóng )年间来京居(🌪)住的地方的和(🧣)卓(zhuó(🙈) )非盈(yíng )利组织会计部属阿(👻)尔巴津(🈳)人则来(lái )于顺治康(kāng )熙(🏮)年间(jiān )归附清朝的俄罗(luó )斯(📓)人清廷(😙)将(👧)其(🤪)投诚在镶黄旗(🐀)满洲(👤)第(dì )四参(🐁)领第十七佐(🍦)领学名(🐗)俄罗斯佐(🐎)领
八旗内部的各(⚓)色人物(🌚)中大体上(💼)可以分(🤴)为(wéi )外八旗人包衣和旗下家奴三(🛷)种外八(bā )旗(🥫)即(jí )八旗中(🚖)的旗分(👜)佐(📄)领通常来(🎹)(lái )源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上(shàng )至(❕)天潢贵胄豪门世家下至普(🦍)通地的八旗子弟(dì )中间虽说未知(zhī(👅) )着(🛁)许多爵(😃)职(zhí )等级但都同(🎊)属于什(💦)么这(🔸)个阶层包衣(yī )则是伺候皇帝旗(qí )主宗室(🕶)领主(zhǔ )的家(🐞)内奴(😼)(nú )仆和庄(🏷)园壮丁(🏃)但(dà(🚲)n )包衣在(zài )法(💝)律上并(🗳)没有贱民的身(🐤)份事实上属(shǔ(🤚) )于大清律(🍎)例中良人的范畴(👞)(chóu )内务府包括大部(🆔)分下五旗包衣是(🥃)目观(guān )旗人(🗃)手中(😲)掌握其它的户口有(🔭)的还具(jù )备自(⛺)(zì )己的旗下家奴包衣(yī )因(yīn )战功或(🐳)皇(huáng )室(shì )垂顾也可改隶于旗分佐领(🚓)下这(💦)又是抬旗的一种企(🔈)业旗家奴则是八旗(qí )大臣和(🤢)大(🐅)多(🕶)数(💕)旗人(🍇)的家(📯)仆他(tā(🐷) )们也没独立户(hù )籍隶属(shǔ )于主家名下所以(🚭)又被被称户下人(🎌)或(huò )八旗户下家人旗下家奴一(🤧)类(lèi )大清律例中的贱民之地位没(🍟)能进行(💮)科举(🍀)或出仕清初哪怕普(🔔)通地旗(🍍)兵亦(🌱)广泛的(🐯)(de )手中掌握(wò(🐴) )家奴他(tā )们中的很多人都另外随丁同主人征(⛅)伐在拿到战(zhàn )功后可(🔝)完成单独的证券公司开户拥有办理(♿)开户人但仍与正身旗人其他(🌭)在选兵方(🚲)面(miàn )只能任职(zhí )等级最多的(🏍)步甲清(🔆)中后(🈳)期八旗生(🏦)计问题(tí(🤲) )突显出大量(🍦)旗(👟)下家奴被放(fàng )出或卖与汉人(⛔)主家很多旗人(🌦)已再次手中掌握家奴大量办理开(🖊)户人也被乾隆帝当即下(🛀)令(🧣)(lìng )出旗但仍(🗾)有少部(🌋)分开户后(hòu )家奴毕竟历年(nián )已久无从考辨来源而(ér )跻身于正身(🌿)旗人行(🈶)列
依据什(shí )么调查在辛亥革(✋)命后(💗)终日露宿街(👥)头(⛴)打零工的(🍒)满族人约占到20之外(wài )投(tóu )效国民政府(🧟)和(🍑)逃亡(wá(🤟)ng )的(💴)外现在的满族人过着和汉族人一样(🤽)的生活现今的北京一带满人占了(🚡)很大比例不过也仅仅(jǐ(🐖)n )是举着个满人后裔的名头罢(👝)了吧(📤)基本上都(dōu )汉化了(🔪)