八(🤕)旗弟子(🌎)指的(de )是(🐻)哪(🧝)(nǎ )些人
清代满族(🥞)的军(🌱)队组织和(🌪)户口编(👆)制制度以旗为(🏽)号分正(🅱)黄正白正(zhèng )红(hóng )正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗
后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称(📔)八旗(🗯)子弟
在满清的前期八旗(😦)旗主就等同于各旗的皇帝(dì )每(měi )个(🤰)旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖(xiá )的牛录少嘛旗的实(📽)力越(🚧)强旗主(🍒)的(📞)地位越高(gāo )比如正黄旗就有(yǒu )四十(😺)五(wǔ )个牛录而实力最差的镶白旗只(zhī )有十五(wǔ )个(🎡)牛录
在东北的时候旗主在满(mǎn )清朝廷内(🦐)的话语权大(👏)部分(fè(😘)n )大都取决自(📬)己的实力还没了满清(🐧)入关(guā(🚫)n )旗主的权力就结束和皇权才能产(chǎn )生了(💜)冲突皇帝(🕞)想要把权(🌳)(quán )力都集中(🌻)在(zà(🆓)i )一起到自己(💵)手(✉)上(shàng )但是单(dān )独的旗主不不会愿意(yì )占下(xià )自(🏡)己的权力(🖕)还如果能能重新恢(huī )复在东北时八王议政的局面
但这个(🕴)时候天下(🏬)已经(jīng )平定叛(🔰)乱皇权聚(jù )集是大趋势(💊)从顺治又开始就断(duà(🎙)n )的的消弱各旗(🙆)旗主的(de )权(🕊)力到了乾隆(lóng )朝的(🔻)时候各旗的旗主(❗)基本都巳经(📔)好(😕)(hǎo )像没什么实际中权(🏺)力这时候的旗主更像(🛅)是(🐘)一个(🚱)荣誉称号
说(shuō(🖇) )白(bá(🦖)i )的八旗(🥫)旗主这(zhè )个(gè )时候更(📦)像(🏝)是一个公司的股东又不能不好算参(cān )与(👏)公司的(de )运作仅(✔)有分红的(de )权利了所有的权(🎖)力都(🐤)早就集中(zhōng )于皇帝也就是ceo手(🌵)里
而到(dào )了后期(📳)满清(qīng )朝廷(tíng )基本也被汉化所谓的旗主是(shì )一(yī )个称呼大家(😼)也并不在意这种(😧)旗主了有(😆)(yǒ(👼)u )所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这(🍡)时是(shì )一(🖼)(yī )个领钱(qián )粮的理由
可(kě )是整体上八旗有满洲蒙(🤔)古汉军三部分之分(fè(🔂)n )但具体(🚀)一点(👒)而论八旗(🦆)中的族属(💁)成分(fèn )要(🍩)无(wú(📤) )比古怪它主(🗞)要注意以(🆙)满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽(🐑)索伦锡伯回和俄罗斯等族(🧠)(zú(💝) )群哪(🐑)怕(🧝)还曾(🚸)一度有(🎉)(yǒu )安南人组建族源(🔴)为(🎃)汉人者(zhě )比较多原属于(yú )汉军八旗一部(🎻)分隶(🌃)属于(📝)内务(🙇)府(🍷)旗鼓佐领(lǐng )下的包衣组织另有一部分为满洲旗(qí )份下的(de )正身旗人族(♋)源为蒙古(🚀)者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八(💋)旗有根本不(🍇)会部分曾(🤨)(céng )在明(♑)朝做(🍝)官(guā(🦍)n )者(zhě )隶(📃)(lì )属于汉(🤧)军(🚓)族源为高丽者(zhě )比较多隶属(⏪)(shǔ )于于八(bā )旗满洲旗分佐领(📿)(lǐng )下剩余大(🎣)部(bù )分隶(🗒)属(shǔ )于内(🕸)务府高丽佐(😳)领(🎢)下(🔣)的包(🔐)衣组(zǔ )织索伦锡伯等要注意为(🍾)天聪崇德年(nián )间和清兵入关后被调往(wǎng )八旗的新满(🤭)洲族源为回人者主(zhǔ(🔐) )要注意(🎍)为乾隆年间来京(😲)居住的(🏂)地方的和卓非盈利组织会计部属(shǔ )阿尔巴(🍮)津(jīn )人则(🔋)(zé )来(🎳)于顺治康熙年间归附清朝的(🦁)俄(é(😘) )罗斯人清(qīng )廷将其投诚在镶黄旗满洲(🏟)(zhōu )第四(sì )参(🤗)领第十七佐领(lǐng )学(xué )名俄罗斯佐领(😸)(lǐng )
八(😺)旗内部的(🌻)(de )各(👆)色人物中大体上可(☕)以(🕔)分为外八(📢)旗人(rén )包(🍂)衣(👲)(yī )和旗(qí )下家(🙈)奴(nú )三种外八旗(qí )即八旗中的(🌹)旗分佐领通(😅)常(🤕)来源于入关前(qián )的神圣(😅)民阶层(cé(🌪)ng )确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八(🏗)旗(📣)子弟(dì(😌) )中间虽(🚛)说(😱)未知着许多爵职等级但都(💜)同属(🥖)于什么这个阶层包衣(yī )则(🐩)是伺候皇(🚿)(huáng )帝旗(qí(📯) )主宗(⏰)室领主的(🛺)家内奴(🏈)仆和庄园壮丁但包衣在法(🌲)律(🐺)上并没有贱民的身份事实(🏖)上属于(yú )大清(🧗)律例中良人的范畴(chóu )内务府(🤙)包括大部分(🕳)(fèn )下(xià )五旗(qí(🐞) )包衣是目(🦐)观(guān )旗(💹)人手中掌握其它的(🍴)户(🔬)口有的还(👀)具备自己的(🧒)旗(qí )下家奴包衣因(🎢)战功或皇室垂顾(gù )也可改隶(🈸)于旗分佐领(🦉)下(🗜)这又(👒)是(🌚)抬旗的一(🤝)种企业旗(qí )家奴则是(🌅)八旗(📵)大臣和(❓)大多数旗人的(🎢)(de )家仆(💪)他们也没独(🏗)立户籍(🦅)(jí )隶属于主家名下(🈲)所(🧕)以(yǐ )又被被称(🍑)(chēng )户下(xià )人(rén )或八(🍮)(bā(⬇) )旗户下(🐰)家人旗(🐑)下(🗓)家(🎻)(jiā(🙂) )奴一(🤖)类大清律(🐬)例(😢)(lì )中的(de )贱(👵)民之(🎙)地位没能进行科举或出(chū )仕(🆑)清初哪怕普通地(🔟)(dì )旗兵(bīng )亦(🕶)广泛(📋)的手(🖌)中掌握家奴他们中(⏩)的很多人都另外随丁同主人征伐(fá )在拿到战功(gōng )后可完成单独的证券公司开(🔆)户(hù )拥有办理开户(hù )人但仍与正身旗人其(🤤)他在选(😮)兵方面(mià(🔕)n )只能任职等(děng )级最多的步甲清(🎍)中后期八旗生计问题突显出(🙏)大量旗下家奴被放出(⛄)或卖(🔰)与(📏)汉人(rén )主家很(hě(🌎)n )多旗(qí )人已(🛡)再次手中掌握家奴大量办(bàn )理开户(🥀)人也被乾隆帝当即下令出旗(⏳)但仍有(😟)少部分(🤨)开(✡)户后家奴毕竟历(lì )年已久无从考(kǎo )辨来源(🍳)而跻身于(yú )正(zhèng )身旗人行列
依据什(🌄)么(😹)调查在辛(🔄)(xīn )亥革(🅰)命后终日(🕶)露宿街(jiē )头打零(líng )工的满(😖)族人约占到20之外投效国民政府和(🐧)逃亡的外(💈)现(xiàn )在的满族人过着(zhe )和汉(hà(📫)n )族人一(📿)样的生活现今的北京(jīng )一带满(mǎn )人占了(📪)很大比例(🐎)不过也仅(🍍)仅是举着个满人后裔的名头罢了(🤾)吧基本上都汉化了