西施电影三完整版



• 1西(🚃)施出生年(🐖)份
• 2西(🐀)施(💦)怎么死亡的

1西(📉)施(😈)出生(shēng )年份(🌜)(fè(🏦)n )

西施(🍎)生(shēng )日

09月19日处(🏀)女座

西(xī )施子姓施氏9月(yuè )19日我(🌸)(wǒ(🛄) )属兔农历八月(🛩)二十(💋)五(🌳)公(gōng )元前600年503公元前600年473年本名(míng )施夷(😷)光春秋时期越国美女一(yī(🆕) )般(🚫)称作西施(📢)(shī )后(hòu )人十(🚀)分(fèn )尊敬其西(xī )子春秋末(💿)期阴历(🎽)于越国句无苎(🚕)萝村今浙江(🙄)省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱(shā )江边故又(🈴)称浣(huàn )纱女她(tā(🌥) )天生(shē(💔)ng )丽(🎆)质倾国倾城是美的(de )化(😸)身和代名词勾践在对吴国(🔮)战争中惨(cǎn )败(bài )后哦谢谢(xiè )文种伐吴(🔱)九术一说七(🚴)术(shù )之四遗美女以(yǐ )惑察之(😃)而(ér )乱其谋于苎萝山(shān )下(🚿)得西施(shī )郑旦二人并于土城山建美女(nǚ )宫教以歌舞礼仪饰以(⭕)罗(🥄)教以容(🛒)步(⛲)习于土城(🙄)临于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台(🔌)建馆娃宫置二(🤕)女于椒花(🌌)(huā )之房不理政(🍑)事荒于国政而宠嬖西施尤甚(shèn )勾践灭吴(wú )后(🕗)西施随范蠡泛五湖而去(qù )渺(💄)无音讯一说沉江而死一(yī )说返归浣江(🌮)终老山(shān )林西施与(yǔ )王昭君貂蝉杨玉(yù )环并名为中国古(gǔ )代四大美女其中(🥡)西施(shī )居首(shǒu )四大美女村民待遇(yù )沉鱼落(🌌)雁之容闭月羞(🆗)花(🚝)之(zhī(📸) )貌之(🎺)美誉其(💟)中的沉(⬇)鱼一(yī )词讲(🤤)诉(sù )的(🕞)那就(jiù(⬛) )是西施浣(huàn )纱的故事(shì )

2西施怎么死亡(👙)的(de )

亳州名胜范蠡(lí )西施墓(🏼)范蠡楚国宛(🙎)今河南安阳人范蠡(lí(🍶) )和(hé(🆗) )西施(🌷)入(rù )葬墓(🐿)俗(🤔)称范蠡孤(🖨)堆又(yòu )称范蠡冢位(wèi )于亳州市(🥔)涡阳县西阳集(⛲)附近现为涡阳(✖)县(🏩)重(chóng )点文物保护单位(🏏)清(🌭)光绪安(♓)徽(📿)通志载越大(dà )夫(fū )范蠡墓在涡阳东南(👞)范蠡村旧时湖(🐊)水环绕在周(zhōu )围墓(mù )浮其(qí )中(🧣)高如土山上建庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照无比(bǐ )壮观(🕋)的场(🚚)面(miàn )范蠡楚人越国大夫(fū )吴越之战越国被击败越王勾践被(bèi )执(📉)于吴(💒)时他(⛓)陪伴在身(😈)(shēn )边身(🏈)侧与勾践(🕑)一起尝(🥐)胆事事谋划助勾(⛺)践(jià(🚒)n )灭吴后(🐡)神智地见(🌛)到勾践可同患难而万不可共富(🚩)贵荣华做出决定辞官远行(🍥)并劝(🥧)好(🚰)友谋士文(wén )种也(📣)退以避难文种(zhǒ(🍬)ng )不听后被(🦎)勾(gōu )践忌而(🌡)赐毒(🔹)酒始信范(☕)蠡之言范蠡解甲归田后偕动人的西(♉)施(🐴)隐名埋(🎻)姓(xìng )游(⏲)齐(qí(🧝) )鲁(🖇)间(⛱)自号(🔵)陶(🈚)(táo )朱公从商发家致富官方(🎺)难以可以找到他的下(xià )落后卒于(🕠)定陶今山东济阳而与多(🎤)情的西(📰)施迁葬(zàng )于涡阳县西(xī )阳集机智的(de )范蠡为避(🐒)人潜踪设疑冢(zhǒng )多(duō )处传(🛹)(chuán )墓地在鄂鲁(lǔ )皖有6处之多(🥡)清乾(🕟)隆(⏳)间(jiān )17361795年蒙城(🛷)县令淡素月曾刻石题于(yú )墓(🍵)前曰范蠡冢近(jìn )处损(📇)坏范子祠历(😳)经世间战乱松柏(bǎi )祠宇已毁(huǐ(🚒) )土冢尚(🅰)存(💴)对(duì )西施(🥑)终(zhōng )于是生是(🥅)死的结局(jú )历来有不同的(de )说法综合归纳过来确切有四种(zhǒng )版本(bě(🌞)n )

一沉海说

传(chuán )说(shuō )勾践灭吴后他的夫人悄悄的(de )叫人骗出西(🗯)施将石头绑在西施身(🦅)上复又沉(chén )落大(dà(🌕) )海而且(qiě(🏸) )不消说传说从此沿海的(🍅)泥沙(shā )中便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是西(xī(💵) )施的(de )舌头(🈹)所以才称它(🦂)为(wéi )西施舌三十年代著名作(zuò )家郁达夫在福建时亦夸赞(🚵)长乐西施(shī )舌是闽(mǐn )菜中最适合的一(📫)种神品

二山中隐居(🧥)说

这个说法(🥗)都(🛐)是十(shí(🎺) )分风行下载初(🧓)几它见之(🌌)于东汉(🔈)袁康的越(🔹)绝(jué(🙊) )书里面记(👵)(jì )载说(📿)吴(👪)亡(💑)后西施归复(🍓)(fù )范蠡(lí )同泛五湖而去而明代胡(♉)应(yīng )麟的(🍋)少室(⏯)山房笔丛也(✴)有类似说法其实(🎀)西施原是(🚥)范蠡的情人或(😂)妻子吴国覆亡后(🎸)范(🛑)(fàn )蠡带着兴奋西(xī )施(shī(⛱) )不问世事下来(🗄)(lái )明代(⛲)的陈耀文(🧦)正杨卷二西施也语句越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林

三(👠)(sān )失足落水说(😏)

或许(xǔ )是善良纯(👊)洁的人们却不是期望西施(shī )这位无(wú )辜的弱女子(🗝)(zǐ )有个可悲结局随(suí )后找(😢)出初唐诗人宋之(🚐)问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(xú(🌛)n )若耶鸟(🖋)强(😔)横松梦鱼(yú )沉畏荷(🍼)花为依据认为(🥔)吴亡(🦀)后西(xī )施回(⛴)到故乡(xiāng )在一次浣纱(🍯)(shā )时(🍿)失足落水(🐪)而(🔲)死旧注显然最理想和目标可惜最(🧕)极度(♍)(dù )缺(🚲)乏证(❄)据

四被杀说

这样的说法可以算(⤴)只不(♉)过是来自传(👇)说了传说吴王拔(🙇)(bá )刀自刎而死(🈴)时(👺)吴人把一腔怒火都可以发泄(xiè )在西施身上(shàng )用(🤬)锦(jǐn )缎(😃)将她层层(cé(🙋)ng )裹住(🆎)沉在(🏖)(zài )扬(💁)子江心据东坡异物(✋)志载(zǎi )扬子江有美(♐)人(👲)(rén )鱼又称(🐍)西(🙃)施鱼(🌏)(yú )一日(rì )数易其色(💻)肉细味美(🍯)妇人食之(👌)可增媚态据云系西施沉江(jiāng )后幻化(huà )而成

四个版本(🐹)中(🔉)沉海说和山(🍅)中隐居(🍜)说广(🏕)为流传(🀄)但相关(guān )的证(zhèng )据资料也(🤰)至少

沉海说(🥇)的理(lǐ(⏩) )由是

墨子亲士(🐷)篇中说是故比干之殪其抗(Ⓜ)也孟贲之杀其勇也(🔗)西施(🎛)之沈其(🎑)(qí )美也吴起之(zhī )裂其事(🔎)也其中西施之(❗)沈的沈在古代(dài )是沉(chén )的意思这句话(🈁)的意思应该是说西施是被(🚤)沉于水中(zhōng )的(de )她的死是而(🙎)且她的美(měi )丽(lì )

东汉赵晔(🥡)吴越春秋(🗿)逸(🚄)篇中说越(🚸)浮(fú )西施(🧦)于江令随鸱夷而(ér )终(🛠)修文(🔒)(wén )御览引文(🤾)吴越春(chūn )秋关联(liá(🔚)n )西施的记载说吴亡后(hòu )越浮西施于江令(lìng )随(💘)鸱夷以终明代杨慎太史升庵(🔶)全(🙁)集(jí )卷(📿)(juàn )六十八范(fà(🏟)n )蠡西施录修文御览(lǎn )所引吴越春(🔟)秋逸篇之文亦云吴王败越(yuè )浮西施于江令随鸱夷(🔴)以终这里的浮(fú )字也沉的(🖨)(de )意(yì )思

在(🈁)文人墨客的许多诗词(🌋)中确实(shí(🌠) )是对(🐛)西(xī )施被沉(🚱)江而死(💙)有很多的(🅱)(de )描绘(🦔)李商隐曾作景阳井(👘)绝句(jù )一首景(🐍)阳(yáng )宫(🎦)井剩堪悲(😹)缠绵不尽(🥦)龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外(🏯)水(🏻)浊泥犹得葬西施(🌭)另一诗人皮日(🦗)休(⛲)也有诗题馆(🤰)娃宫(gōng )怀古共五绝第五(🛀)首是响屟廊(láng )中金玉步采(😺)苹山上(shàng )绮罗(🏡)(luó )身也不(bú )知葬法(fǎ )今何处溪(🗓)月细眉欲(🔇)丑胜

不问世事说(🙎)(shuō )的(🈁)理由是

东(🌓)汉袁(⏱)康(kāng )的越绝(🏳)书它(💸)的记(🔺)载是越乃饰美女西施(🚈)郑旦使大夫种献之于吴王吴王大(👼)悦(📉)这(🤒)和吴越春(👾)秋的的但(🤽)(dàn )完美结局有所(suǒ )不同认为(wéi )西(🛂)施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而(ér )去

相(🏇)对于(yú )西(xī )施和范蠡退隐古人的(de )诗(shī(🗑) )词(cí )中(💼)也有很多描述(shù )像李白的西施诗里就(📖)一段(🌹)文字一破(🚑)夫差国千秋竟(❄)不还(hái )

苏轼的水龙吟词里也文中写道五(🍦)湖闻(wén )道扁(🌘)舟归去(🥐)(qù )仍携(➖)西(xī )子

杜牧(mù )杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本(🕖)也那样说西施一作西子春(chū(🌠)n )秋(qiū )末年越(👻)国苎萝(🔞)人(✌)由越王勾践(jià(🎒)n )唱给吴王夫差(🀄)拥有夫差最恩宠的(🐇)妃子远古传说吴亡后与范蠡(lí(🐙) )偕入五湖(hú )

吴越春秋和越绝书(😱)是同(🔱)时代的作品但在记载西施的(🏅)结局上却也截然(rá(🛵)n )不同(♟)这是西施(shī )结局再(📡)(zài )次(🎮)出现完(wán )全(😛)不同版(☝)本的开端再(zài )说(🍓)以后历代古诗词中直接出现西施(shī )结局的差别说(🆗)法均是以此(cǐ )为依据的以讹传讹笔(🍯)者(zhě )认为确认沉海(hǎi )说与(🐎)(yǔ )山(⛵)中隐居说哪个更很有道理需(xū )要相关的资(🐠)料更迟些的(🚶)作(🥜)品同时关键在于(🔫)如何(🐑)能表述两个概念一(📃)是对墨子中西施的理解一是对(🌉)鸱夷(⚽)的理(lǐ )解(📡)

一是(✖)对西施的理(🌠)解沉海说(⏬)(shuō(😭) )如果说(⏹)比吴越(🔍)(yuè(🐚) )春秋和越绝书更早(🔶)(zǎo )的墨子里明白地(📟)写着(🐄)(zhe )西(🤱)施(♿)之(zhī )沉从墨子的所处年代来看他约(🧑)辛未年(🥑)公元前468年卒(🚯)于(yú )前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨(🍾)子略(🎉)晚而已(👬)墨子阴历并成长会于春秋末期即吴(🈯)(wú )越故(💃)事的(🚪)尾声阶段又是紧(jǐn )邻(lín )吴越(🚇)的鲁国人(rén )或耳闻或(huò )亲眼所见吴越故事(🚤)的慷慨赴死(👰)活剧当是最权(quán )威的见(jiàn )证人他的记载应该是最接近历(👟)史(📿)真相(📹)的但笔者认为墨子中的西施(📗)是先秦知(zhī )名(míng )度(dù )很高的一(yī )个美女(nǚ )不(🍸)但墨(🏃)子中提及庄子(🌓)孟(🕴)子韩(👽)非子管子中也都(dōu )提到了西施所以推测(🍫)(cè(🧕) )这个西施跟吴越争霸(bà )时(🎥)的西(📎)浣纱图施是不同的两个人可参考西施虚(🎗)实考亲士篇(🌵)他称是故(🧜)比干之(🔦)殪(yì(📓) )其抗也孟贲之杀(shā )其勇也西施之沈其美(🍗)也吴(🚡)起之裂其事也其(🤴)中说(🏉)(shuō )起(qǐ )的比干孟贲吴起在(📞)司马(mǎ )迁史记(🚏)中都(🥫)有记(🔺)载是(⬇)可(☔)以确信历史(🗼)上都确有其人(rén )以此一种假设(🕟)西施(shī )也应该确有其人但史记(jì(📘) )中在写完(🍋)与(😨)吴越争霸相关(👝)的人与(🛁)事时却闭口不提西(xī )施这(💋)就其他证明墨子中说过的西施又不是(😞)吴(🔃)越争(🛅)(zhē(😽)ng )霸(🌴)时的西施

二是(🥡)对鸱夷的(🌘)理解鸱夷是有什(🛏)么意思鸱夷本(🔥)指(zhǐ )夏商时(🎤)青铜所制的鸟形盛酒(🎱)容(🌜)器到了春秋战国(📳)时期(qī )多(🎑)用(🖼)皮革制成袋囊以盛酒但(🤫)仍(👃)称之(📊)为鸱夷清人黎士宏(👍)仁恕(shù )堂笔记记载(🗨)秦(qín )巩(gǒng )间(🥐)人(😔)割牛羊去(🕰)其首剜(wā(🎸)n )肉空中为皮袋大者受一石(🏻)(shí )小(🏆)者受二三斗(⛔)俗曰混沌(dùn )即古之鸱(🏴)夷所以鸱夷的(🐳)意思那(🍴)是用一整张牛羊(⛺)(yáng )皮做的皮(🍄)(pí(😩) )袋沉海说解释(🔡)越浮西施于江(📸)令随鸱夷而(ér )终(zhō(🎣)ng )的意(yì(🏗) )思(🎞)是吴国(🕶)灭亡(wáng )后吴(wú )王把(bǎ )西(xī )施(❕)(shī )装在皮(😐)袋里沉到江里(lǐ )回并再继续引(yǐ(🥫)n )证吴越(🐰)春秋夫差内传里面的记载吴王(🧀)乃(nǎi )取子(zǐ )胥尸盛以(📯)鸱夷之(zhī )器投之于江中这段(👒)话中的(de )鸱夷是伍子胥的代(dài )称(chēng )伍子胥死后(🍛)被(👦)(bèi )装在鸱(🤫)(chī )夷之器里投江照此理解向外延伸出西(🚔)施(shī )是被楚(🍇)王唱给吴(wú )王的吴(wú(🛏) )亡后夫差把西施沉江(🥢)随伍子(➗)胥回来而又(yòu )不是随范蠡乘(ché(💀)ng )舟(🐲)五湖但(🚮)笔者仍然以为(🌶)是吴越春秋是(🎅)(shì )野(yě )史其(🍽)所记并不(🎂)是历史的真实故此为(🎮)据(📝)当然不(bú )不可信真心一说(🌰)的是这里的(de )鸱(😧)夷杜(dù )牧以为不作皮袋解释而指(🤶)的是范蠡(🤷)(lí(😥) )因(🍠)为史记越王勾践(🔹)世家说范蠡亡吴(wú )后浮海出齐变姓(xìng )名自谓鸱(chī )夷子皮笔(🛵)者(zhě )认为以鸱夷比(bǐ )兴手法范蠡(🌳)是才成立的而且范蠡隐居图的是隐(🗿)姓(⏺)埋名要让吴王围杀他不可能(🅰)取(♈)一(🔈)个与西施之死(💗)与伍子胥之死联(lián )系联系在一起的(🔙)鸱夷这样的(🌼)显(🔦)眼(🆔)的名字