八(🎙)旗弟子指的是哪(🔂)些人
清(qī(🎤)ng )代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分(🏎)正黄正(🎋)白正红(🛰)(hóng )正蓝镶黄镶白镶红(🖖)镶蓝八旗
后(🌪)(hòu )又添建(jiàn )蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后(hòu )代(🚗)称八旗子弟
在满(mǎn )清(qīng )的前期八(♓)旗旗(qí )主(👊)就等同(tóng )于各旗(🍿)的(de )皇(🍅)帝每个旗的实力取(🕠)决于自己原(🙌)辖多少个牛(📉)录一个牛录是三(🔨)百人(👺)(rén )下辖(xiá )的(🎥)(de )牛录少嘛旗(🌪)的实力越强(qiáng )旗主的地位越高比(😆)如正黄旗就有四十五个牛(niú )录而(🔪)实(🎥)力最(zuì(🏔) )差的镶白旗(🔒)只有十五个牛(niú )录
在东北(🤡)的时(🗑)候(🛤)旗(🕖)(qí )主在满清朝廷(♏)内的话语权大(🐙)部分大(🕗)都取决自(🕰)(zì )己(📂)的(🎴)实力还没了(le )满清入(🤤)关(📡)旗主的权力(lì )就结束(shù )和(㊙)皇权才能(néng )产生了冲突皇帝想(xiǎng )要把(🤛)权(🥙)力(🗣)都集中在一起到自己手上但是单(dā(💰)n )独(🈂)的(😐)旗主不不(🏉)会(🖇)愿意(🏁)(yì )占下(⏮)自己的权力还(hái )如果能(néng )能重(🥉)新恢复在东北时(shí )八王(🛥)(wáng )议政(🔵)的局面
但(💴)这(🐱)个(⛩)时候(hò(🥝)u )天(💐)下已经平(píng )定(dìng )叛乱皇(🈚)权聚(🕗)集是大趋势从顺治又开始就断的(de )的消(xiāo )弱各旗旗主的权力到了(📥)(le )乾(🏤)隆(💛)朝的(✉)时候(👆)各(gè )旗(🤖)(qí )的(de )旗主基(🌦)本都巳经好像没(méi )什么实(🤪)际中权力(lì(🍳) )这时候的旗主更(🧛)像是一个荣誉称(🐁)(chēng )号
说白的(🚅)(de )八旗旗主(🗾)这个时候更(❗)像是一个公司(🚥)(sī )的股东又不能不好算(suàn )参与公司(sī )的运(✝)作仅有分(👷)红的(de )权利了(🛁)(le )所有(🚾)的权(🕒)力(🌌)都(🦅)早就集中(🤖)于皇帝也(🏩)就是ceo手(🚋)里
而到了后期满清朝廷基本也被(🆑)(bèi )汉化所谓的(de )旗主是一个称呼大(⏬)家也并不(💲)在意(yì )这种旗主了(💜)有(🤮)所谓(🍍)(wèi )的八(🔈)旗基本是也彻底消失八旗这(zhè )时是一个领(lǐng )钱粮的(de )理由(yó(💛)u )
可是整体上(shàng )八旗有满洲蒙古汉军三部分之分(fèn )但(dàn )具体一点而(🖱)论八旗中的族属成(chéng )分要(🧡)无(💫)比古怪(📲)它主要注意以满洲为(🌥)核心以汉蒙古为主(♟)体辅(📘)以(🌸)高丽(🎄)索(🤷)伦锡伯(bó )回(📄)(huí )和俄罗(🌗)(luó )斯等族群哪(nǎ )怕还曾一(yī )度有(🖍)安(🤨)南(nán )人组建(🍚)族源为汉人(🗓)者(👾)比较多原(yuán )属于汉(🍃)军八旗一部分隶属于内务府旗(🆙)鼓佐(🤡)领下(xià )的(💣)(de )包衣组(🗼)织另有(🔜)一部分(😣)为满洲旗份下(xià )的(🔢)正身旗(🗑)人族源为蒙古者通常隶属于蒙(👈)古(🍨)八旗少部分隶籍于(⏳)满洲八旗有根本不会部分(fèn )曾(🚁)(cé(💼)ng )在明朝(chá(🍀)o )做(😇)官者隶属于汉军(jun1 )族源为高(☔)丽者比较多隶属(🔗)于于八旗满洲(zhōu )旗(🤩)分佐领(lǐng )下剩余大部分隶属于内务府高丽佐(🔤)领(🏕)下(💰)的包衣(yī )组(🔱)织索伦锡伯等要(🔬)注意(🐣)为天聪崇德年间和清兵(🚺)入关后被调往八(🌫)旗的(🔖)新满洲族源(📱)为回人者主要注(🐠)意为乾隆年(🥃)间来京(💼)(jī(🍔)ng )居住的地方的(📉)(de )和卓非(🚅)盈利(⏳)组(zǔ )织会计(jì )部属阿尔巴(🍩)津(🌉)人则来于顺(shùn )治康熙年间归附清朝的俄罗斯人(🛐)清廷将其(🧛)投诚(🔉)在镶黄旗(qí )满洲(😔)第四参领(lǐng )第十七佐领学名(🌀)俄(🗒)罗斯佐领
八旗内部的各色人物(🛴)中大体上可以(yǐ(😠) )分(🍈)为(🐞)外八旗人包衣(🤾)(yī )和旗(⛳)下(😆)家奴三(sān )种外(🆔)八旗(🚆)即八旗中的旗分佐领通常来源于入(rù )关前的神圣(😃)民阶层(🏏)确实是八(🚐)旗的中坚(🎯)力量上至天(tiān )潢贵胄(🧚)豪门世(shì )家下至普通地的八(✡)旗子弟(🐙)(dì )中间虽说未知(zhī )着(zhe )许多(⏹)爵职等级但都同属于什么这(zhè )个阶层包衣则(🚲)是伺候皇帝旗主宗室(shì )领主的(de )家内奴(nú )仆和庄园壮丁但包(🍒)衣(👳)在法律上(🐔)并(bì(🧚)ng )没有贱民的身(🖨)份事实上属(shǔ(😭) )于大清律例中良人(🍌)的范畴(chóu )内务府(fǔ )包括(♟)大部分(fèn )下五旗(🐃)包衣是(🕯)目观旗人(🚨)手中掌握(👊)其它的户口有的还具(jù )备(bèi )自己的旗下家(jiā(👍) )奴包衣因战功或皇室垂顾也可(kě(📄) )改隶于旗分佐领下这又(yòu )是抬旗的一(📦)种企业(yè )旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆(⏮)他们也没(🧙)独立户籍隶属(🐅)于主家名下所以又被(bèi )被称(chēng )户下人或八旗户下家(🖐)人旗下家奴一(⛰)类(lèi )大清律(😠)例中的贱民(mín )之地位没能(néng )进行科(👥)举或出仕清初哪(🀄)怕普(🐩)通地旗兵亦广泛的(de )手中掌(🛒)握家(jiā )奴他们中的很(🐳)多人都另(🍦)外随丁(🕓)同主人(rén )征伐在拿到(dào )战(🕓)功后可完成单(🌹)独的证(👃)券公司开户(hù )拥有(🌬)办理开户人但仍与正身旗(qí )人其他在选兵方面只能任职等级(jí )最多(duō )的步甲(⏮)清中后期八(bā )旗生计(🎳)问(wèn )题突显出(🍠)大量旗下(👈)家(jiā )奴被(🔖)放(😕)出或卖与汉(hàn )人主家很多旗人(rén )已(🆎)再次(cì )手(🐟)中掌握家奴大量办理开(🏾)户人也被乾隆帝当即(jí(➿) )下令出旗(💐)但(💿)仍有少部分开(♑)户后家(👹)奴毕竟历年已久无(⛅)从考辨(🆑)来(lái )源而跻身于正(zhèng )身旗人行列
依据什么调查在(🔑)辛亥革(🎽)命后(🕔)终日露(🙃)宿(🙆)街头打零工的满(❄)族(zú )人约占到(🎑)20之外投(🍨)效国民政府和逃(🔅)(táo )亡的外现(xià(🍊)n )在的满族人过着和(🧜)汉族人一样的生活现今的北京一带满(mǎn )人(rén )占了很大比例不过也仅仅是举着个满(🏂)人后裔的名头罢了吧基本(🍁)上都汉化了(🆑)