为什么我看多(⛅)了(💎)(le )总(🌁)感觉(jiào )网文特别是玄幻和修炼
中国起点网文(📺)和日(🥡)本轻小说(📴)是有不大区别的起点网文(wén )大(😺)都按结构第三(📵)人称描述人物刻(kè(🛡) )画(🔘)(huà )上主角才(🥚)是重点(⛑)这对(duì )配角而不有(🐣)过(🗑)多过分注意剧(🙋)情基本(🔤)是主角的独角(jiǎo )戏(xì )
轻小说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至还(🔅)比主角还多重点是妹子(👬)描绘出来比较(🍑)比较很可爱日本(🌪)(bě(🚀)n )轻小说漫(😃)(màn )画动漫这三个(gè )元(⬇)素紧密相连近(jìn )似所谓的的(🌨)宅文化虽然在(zài )中国换取广泛(🍕)能(🔢)(néng )传(chuán )播但国内传播那就(jiù(🌐) )太远的(de )
结果(guǒ )不绝对好看还(♊)是看个人有些人就是喜欢动漫(🤢)呀有(🈯)些人(rén )就(jiù )喜欢网文反正萝卜(📡)青(⏰)菜各有不爱吧
神话故事大都(dō(🚑)u )以(yǐ )人(🌹)(ré(🥃)n )物(wù )形象的塑造偏于这(🍬)些个形象也不全是(🏅)凭空(kō(🥌)ng )出现臆想(xiǎng )基本(⤴)都都站稳脚步于现实是应当时社会(💺)的需求产(chǎn )生的既已设计和(hé )实(shí )现(🐋)信仰又能能够(gò(😑)u )体现出人们(men )对(👽)未(🍤)来(❎)的追求和向(xiàng )往的确神话故事中去塑造进(🥥)去的(🦕)(de )人(💘)物是如此(👯)美好期望过的(🕧)化(💼)身他(🔞)的意义本(běn )质能振奋振奋人(🕌)心(xīn )是民族精神(shé(🦗)n )的源头和(hé )象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典的(⛑)神(🐃)话和神话的时候(📄)能感应(yīng )到(🔞)故事中传信的莫(mò )名的精(jīng )神力量(🌫)那(🌏)是(shì(😬) )一种凝视人性而换取的(de )审(🚜)美价值是一(🙍)种美(měi )的典范而现在艺术家不但(🥧)能感(gǎn )觉得(dé )到故事中(🐺)那种浓烈(liè(📏) )的审美价(🏋)(jià(🐯) )值一(📁)(yī )般说来(🎌)更(⏰)衷于借助于古(gǔ )典的神话(🚌)传说题材表现出他们对人类对世(🥤)界(jiè )的认识
鲁(🧐)本斯作品(🕋)酒醉的酒(🔨)神(👹)
艺术家从构(gòu )思情节和形(😬)象(😀)再塑(🚋)造(🚍)的专业(🦗)角度(🚆)出发到达加入到(💁)(dà(🤝)o )自(⛸)身对故事精(jī(♋)ng )神理念的提炼与感悟接着显现出出(chū )全新的故事情节(jiē )与(🚇)人物形象能将故(gù )事中的精神理(🎅)念以绘(🏧)画(huà )的形(xíng )式充分展现在观者(zhě )眼前一方面是就是(shì )为了(🚾)表达自己(jǐ )对美的典(🏺)范(🏜)的理解另一方面是(♟)(shì )目的是向观(🐚)者诠(🔐)释美的典(🙏)范(🌽)的深意的或圣经中有(yǒu )关人类(👹)起源的(🏊)故(😿)(gù )事不断地(🛢)(dì )被(bèi )艺(yì )术家(jiā )发热发(🙇)冷(💏)手工绘制(zhì )而(ér )且五色缤纷(🤑)神祗人物更是以完全不(🏡)同的被(bèi )可以体现在(🥠)绘画(🎭)中
米开朗基(jī )罗作(♍)品创造亚当(💽)为遵(💿)守平台管理(lǐ )规则(💫)画面已做去处理仅作示(🌉)例之用就(🔗)(jiù )是喜欢的可自身去寻找完整作品(pǐn )欣(🍇)赏
关(🔷)于古典的神话(huà )传说的美术创作要注意分为两(liǎng )类一(yī )类是直接取材丰(🥜)(fēng )富于(♏)神话和故事传说中(🧣)的(de )情节(🌥)与人物形(😼)(xíng )象另一类(lèi )是以故事中的情节与人物形象(🤛)为原型参(🐂)加创作者(zhě(😣) )自(zì )己(jǐ )的(🔅)创作意图通(tōng )过自(🕶)禁想(⭐)像这些美术作品的创作受到了中国风(🕖)神话传说(🏵)的(🌁)影响(🥡)具高恐怖的写实特(tè(🛀) )征能(📜)自然地表显出故(🉐)事(shì )中(🥁)的(de )美(měi )感更能(néng )怎样表达对爱美(☔)和胜利的追求(qiú )
卡(🍠)拉瓦(♟)乔作品圣马(💿)(mǎ )太殉难
绘画艺术一直(😵)以来都(😛)十分如此重视文化内涵(⛵)的(🐔)融入崇尚(shàng )文化(🅿)(huà )精(🏔)神的(👗)传承神话传说是先民生(🏧)活经验的(🧓)总结范围涵盖(🤠)了自(zì )然与人文每个(gè )方面它不光请解释了人类文明(míng )的缘起还预估了人(rén )类的(👶)未来(🤵)(lái )这两者之间的凝炼是(shì )社会发展的必然结(📕)果对(🚬)后世的发展进步本身(shēn )启迪和教(jiāo )育意义
安(💭)格(🕑)尔作品(🚭)圣桑(sā(🍧)ng )福(fú )里(🌷)安殉(xùn )难
不同的(de )视角高速连接的视界(jiè )我是魔韵感(🤯)谢各位(🌮)同(🚈)道互动(📤)查哈交(🙀)流
波(👕)提切利是文艺复(fù )兴早期(💌)的画(📰)家
由于在文艺复(🗼)兴(🌐)早(🍓)期(qī )而(🚖)油(yóu )画还未发展起来(😉)到晚(🌰)(wǎn )熟时期(😌)所以才画家波提切(qiē )利擅长(🌪)蛋彩画创作
一答话(🙀)(huà )波提(tí )切(qiē )利我们不(💳)得不惠(🧠)普的(de )起他(🥓)的两幅名画作品维(wéi )纳斯的诞生(shēng )和(🤖)春(👟)
对此名画作品维纳斯(🔕)的诞生(shēng )波(📸)提切利唯一一个冲(🍥)上基督教的禁忌大方(🍀)描绘女性裸体(📱)(tǐ )
在之前的(de )绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在陷(🚐)入沉睡在波提(🔦)切利画笔下(🔎)(xià )的维纳(🐣)斯赋予(💓)生命都是假的的肉身存(😎)在的意义(🤾)成功(🥢)复兴了古希腊人体雕塑对有血(🎱)(xuè )有肉的人体的推崇
这(zhè )对作品春(chūn )仿似吉(jí )兆一个全新的艺术时代的苏醒(xǐ(➡)ng )和来(lá(✴)i )到这里
今天我们(men )来欣赏人一下波提切利的(de )另一幅(fú )作(🐕)品维纳斯和(hé )战神
维纳(nà )斯这(💬)位爱与美的女神一直是西方油画(⛰)中(🥒)的常客(⛺)这(🦏)对她(🧡)(tā )花心滥情流连花丛(🍯)的极(👀)为丰富情史一直(👇)是西方美术史(🕠)上画家们一齐所(suǒ )创(🔚)作的灵感素材
维纳斯不少情人战(🤦)神仅是其(📥)(qí(🎬) )中一个
这样是(shì )对画家波提切利的蛋彩画作(🍼)品维纳(nà )斯和战(🔻)神个人(rén )浅(📖)显的解释(🌻)画(🕌)面的构(🌔)图很均衡沉着稳重
相(♍)对(🐶)于(🔰)画中布局(🌸)维(🤲)纳斯(🍑)和战神的布(bù )局安排个人(🤕)粗(📃)浅(qiǎ(😺)n )的理解是(🌓)区分了对称(🦁)式(🔬)的(💘)构图(tú )画(🐇)中维(wéi )纳斯和战(zhàn )神的姿势大概相同(tóng )其细微(🥨)的(😿)动作差别打破了对称式(🏄)构(🐋)图的呆板和单(dān )调
画中的维(wéi )纳斯安(🛐)坐双眼迷恋(🆕)有神地望(🍬)着睡得(🌒)香(🚈)甜(tiá(🌚)n )的(de )战神战神半(bàn )裸着身体(😏)神情安祥恬美地(dì )陷入(🕶)沉(ché(🌃)n )睡哪怕(pà )是身边的半兽(🥚)人穿他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉(chén )睡了不(🛩)醒
战神不过是饱含生性好斗(dòu )屠杀的战(zhàn )争的象征只不(🛍)过一旦陷入爱情(🗻)在(🕉)爱(🆑)人身前就(📲)卸(➖)(xiè )下了自己的全副武装(🍔)拔去了(🛳)战(🔛)(zhàn )争中的暴力和(📑)(hé )屠杀都变成一(yī )个(😁)平(📌)静安详安谧安静入睡(shuì )的凡(fán )人享受(🐀)安(😧)睡(shuì )时(😅)的平和只能证明爱情能征服了一切
波(🎗)提切利的(de )作(zuò )品维(🌓)纳斯(sī )和(🎖)战神充分展露出了画(🚖)家(jiā )推(🛩)崇的世(🍎)俗的意义
对于(📍)波提(👓)切利的作(🐀)品维纳斯和战神是蛋彩(🦂)画透明柔和的(📳)淡雅唯(wéi )美的画面效果波(🥑)(bō )提切利塑造画中维纳斯和(🕓)(hé )战神的形体时(🚛)如(🚚)同画(huà )维纳斯的诞生中(⛵)的维(🎗)纳(🎑)斯一样(yàng )区分了线条造(zào )型塑(🌽)造形(xíng )体(🚌)轮廓展示出蛋彩画(huà )设(shè )计装饰的艺(💞)术风格(📙)
回(🧐)答我(🍌)一切就绪
我是艺术狂人从(👡)事少儿美(🚗)术教育如(📕)有美(🦐)术美术教(😮)(jiāo )育(💃)的(🆙)疑问希望能私(🏎)信给我